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桂林下雨的诗句

时间:2016-01-22 02:43

关于桂林山水有名的诗句

题阳朔画山联  韩愈  苍苍森八桂,兹地在湘南。

水作青罗带,山如碧玉簪。

  户多输翠羽,家自种黄柑。

远胜登仙去,飞鸾不暇骖。

  【桂林】  李商隐  城窄山将压,江宽地共浮。

东南通绝域,西北有高楼。

  神护青枫岸,龙移白石湫。

殊乡竟何祷,箫鼓不曾休。

  【送杜秀才归桂林】  许浑  桂州南去与谁同,处处山连水自通。

两岸晓霞千里草,半帆斜日一江风。

  瘴雨欲来枫树黑,火云初起荔枝红。

愁君路远销年月,莫滞三湘五岭中。

  唐代著名诗人杜甫的《寄杨五桂州谭》:  五岭皆炎热,宜人独桂林。

  梅花万里外,雪片一冬深。

  闻此宽相忆,为邦复好音。

  江边送孙楚。

远附白头吟。

  张九龄写的《巡按自漓水南行》传诵一时,诗中写道:  理棹虽云远,饮水宁有惜。

  况乃佳山川,怡然傲潭石。

  奇峰岌前转,茂树隈中积。

  猿鸟声自呼,风泉气相激。

  宋之问的《下桂江龙目滩》一诗写道  亭午出滩险,轻舟容易前。

  峰攒入云树,崖喷落江泉。

  巨石潜山怪,深篁隐洞仙。

  鸟游溪寂寂,猿啸岭娟娟。

  挥袂日凡几,我行迁已迁。

  暝投苍梧郡,愁枕白云眠。

  唐代诗人张固,他的《独秀峰》诗云:  孤峰不与众山俦,  直入青云势未休。

  会得乾坤融结意。

  擎天一柱在南州。

  黄庭坚写道:  桂岭环城如雁荡,  平地苍玉忽嵯峨。

  李成不在郭熙死,  奈此百嶂千峰何!  宋蓟北处士《水月洞和韵》:“水底有明月,水上明月浮。

水流月不去,月去水还流。

”  宋代诗人张孝祥曾收集前人诗句,写了一首《水调歌头·桂林集句》:  五岭皆炎热,宜人独桂林。

江南驿使未到,  梅蕊破春心。

繁会九衢三市,缥缈层楼杰观,雪片一冬深。

  自是清凉国,莫遣瘴烟侵。

  江山好,青罗带,碧玉簪。

平沙细浪欲尽,陡起忽千寻。

  家种黄柑丹荔,户拾明珠翠羽,箫鼓夜沉沉、莫问骖鸾事,有酒且频斟。

  唐代诗人李渤的《留别南溪》写道:  常叹春泉去不回,  我今此去更难来。

  欲知别后留情处,  手种岩花次第开。

  《留别隐山》写道:  如云不厌苍梧远,  似雁逢春又北归。

  惟有隐山溪上月,  年年相望两依依。

  两首诗字里行间,表达了诗人对桂林的无限眷恋。

  元代诗人吕思诚有一首诗《桂岭晴岚》:  桂岭崇崇插绛霄,晴岚浮动翠云飘。

  峰峦碧润轻翻縠,岩壑精荧深染绡。

  晚霭忽开高突兀,余辉斜抹蔚岹峣。

  缓行鸟径衣裳湿,莫说梅花万里遥。

  桂林的山峰被作者写得气象万千,美不胜收。

  明清写桂林的诗可谓洋洋大观,其笔力之健堪追唐宋,尤其是对风土人情的描写最具特色。

如明代解缙《桂林大圩》一诗:  大圩江上芦田寺,  百尺深潭万竹围。

  柳店积薪晨爨后,  僮人荷叶裹盐归。

  清代著名诗人、学者袁枚所作的七绝《由桂林溯漓江至兴安》堪称描写漓江景致的代表作:  江到兴安水最清,  青山簇簇水中生。

  分明看见青山顶,  船在青山顶上行。

  全诗清新流畅,质朴无华、无雕琢之痕,将青山绿水的漓江风光和水中倒影生动地描绘出来,具有很高的审美价值。

  清代张宝《叠彩山口占一绝》是描写桂林秋景的佳作:  奇石嵯峨古渡头;  訾洲红叶桂林秋,  洞中穿过高楼望,  人在荆关画里游。

赞美桂林山水的诗句

饮湖上初晴后雨二首·其二朝代:宋代 | 作者:苏轼水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。

(蒙 通:濛)欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。

(淡妆浓抹 一作:浓妆淡抹)译文及注释译文在灿烂的阳光照耀下,西湖水微波粼粼,波光艳丽,看起来很美;雨天时,在雨幕的笼罩下,西湖周围的群山迷迷茫茫,若有若无,也显得非常奇妙。

若把西湖比作古美女西施,淡妆浓抹都是那么得十分适宜。

注释①湖:即杭州西湖。

②潋滟(liàn yàn) :水面波光闪动的样子。

③方好:正是显得很美。

④空濛:细雨迷茫的样子。

⑤西子:西施,春秋时代越国有名的美女,原名施夷光,或称 先施 ,居古代四大美女(西施、王昭君、貂蝉、杨玉环)之首。

家住浣纱溪村(在今浙江诸暨市)西,所以称为西施。

⑥相宜:也显得十分美丽。

译文及注释二译文晴天,西湖水波荡漾,在阳光照耀下,光彩熠熠,美极了。

下雨时,远处的山笼罩在烟雨之中,时隐时现,眼前一片迷茫,这朦胧的景色也是非常漂亮的。

如果把美丽的西湖比作美人西施,那么淡妆也好,浓妆也罢,总能很好地烘托出她的天生丽质和迷人神韵。

注释潋滟:水波荡漾、波光闪动的样子。

方好:正显得美。

空濛:细雨迷蒙的样子。

濛,一作“蒙”。

亦:也。

奇:奇妙。

欲:可以;如果。

西子:即西施,春秋时代越国著名的美女。

总相宜:总是很合适,十分自然。

参考资料:1、陈迩冬.苏轼诗选.北京:人民文学出版社,1984(第二版):78 解析  一天,苏轼和朋友在西湖边上饮美酒。

开始天气晴朗,不大工夫竟然阴了天,下起雨来。

这样,饮酒未尽,诗人便饱览了西湖上晴和雨两种截然不同的风光。

于是诗人赞叹说:晴天的西湖,水上波光荡漾,闪烁耀眼,正好展示着那美丽的风貌;雨天的西湖,山中云雾朦胧,缥缥渺渺,又显出别一番奇妙景致。

西湖无论是晴是雨无时不美。

我想,最好把西湖比作西子,空蒙山色是她淡雅的妆饰,潋滟水光是她浓艳的粉脂,不管她怎样打扮,总能很好地烘托出天生丽质和迷人的神韵。

  这首小诗前两句是描写:写晴天的水、雨天的山,从两种地貌、两种天气表现西湖山水风光之美和晴雨多变的特征,写得具体、传神,具有高度的艺术概括性,以致有人评论说,古来多少西湖诗全被这两句扫尽了。

后两句是比喻:天地之间,人类最灵;人类之中,西子最美。

在前两句描写的基础上,把西湖比做美女西施,说它和西施一样同为天下灵与美的极至,何况又经过淡妆或浓抹的精心打扮呢

  然而,极写西湖之美还不是这个比喻的全部奥妙。

历史上有些女子,美名和西子不相上下,诗人何以偏偏要拿西子来和西湖相比呢

这是因为,西子除了她灵秀美丽,她和西湖还有两点独特的契合:一是西子家乡离西湖不远,同属古越之地;二是西子、西湖,头上都有“西”字,叫起来自然天成。

由于这种种原因,苏轼这个妙手偶得的比喻,博得了后人的称道,西湖也就被称作西子湖了。

  这首诗概括性很强,它不是描写西湖的一处之景、一时之景,而是对西湖美景的全面评价。

这首诗的流传,使西湖的景色增添了光彩,也表达了作者喜爱西湖。

诗句赏析水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇  从诗题可知,诗人在西湖饮酒游赏,开始时阳光明丽,后来下起了雨。

两种不同的景致,让他都很欣赏。

他说:天晴之时,西湖碧水荡漾,波光粼粼,风景正好;下雨时,西湖周围的青山,迷蒙苍茫,若有若无,又显出另一番奇妙景致。

“潋滟”,波光闪动。

“空蒙”,烟雨迷茫。

这两个词都是叠韵词,增强了诗歌语言的音乐性。

  这里,诗人既写了湖光,又写了山色;既有晴和之景,又有雨天之韵,可以说内容是很多的。

但从另一个角度看,又很笼统,因为这两句并非只适用于西湖。

其实,这正是诗人笔法高妙之处。

西湖很美,但究竟美在哪里,怎样美法,恐怕没人说得清。

如果具体地描绘景物,可能会有个别精彩之句,但总失之太实、太具体,不能传达出西湖给人的整体印象。

苏轼这两句有高度的艺术概括性,同时又很形象、很传神,想象空间很大,将“西湖即是美”这一人们共有的感受用诗的语言表述出来。

同时,这两句也反映出诗人开阔的胸襟与达观自适的性情。

欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜  “西子”即西施,春秋时越国有名的美女。

无论是淡雅妆饰,还是盛装打扮,西施都一样美丽动人;如果把西湖比做西施的话,那么不管是晴是雨,是冬是春,它都同样美不胜收。

  以绝色美人喻西湖,不仅赋予西湖之美以生命,而且新奇别致,情味隽永。

人人皆知西施是个美女,但究竟是怎样的美丽,却只存在于个人心中。

而西湖的美景不也是如此吗

采用这样的手法,比起直接去描写,不知要节约多少笔墨,而它的寓意却丰富深刻得多。

它对读者不只诉之于感受,同时也诉之于思考,让读者通过自己的想象去发挥诗的内涵。

这一出色的比喻,被宋人称为“道尽西湖好处”的佳句,以致“西子湖”成了西湖的别名。

也难怪后来的诗人为之搁笔:“除却淡妆浓抹句,更将何语比西湖?”(宋人武衍《正月二日泛舟湖上》)创作背景  苏轼于宋神宗熙宁四年至七年(1071—1074)任杭州通判,曾写下大量有关西湖景物的诗。

这组诗作于熙宁六年(1073年)正、二月间。

参考资料:1、陈迩冬.苏轼诗选.北京:人民文学出版社,1984(第二版):78 2、陈邦炎 等.宋诗鉴赏辞典.上海:上海辞书出版社,1987:348-349 赏析  诗的上半首既写了西湖的水光山色,也写了西湖的晴姿雨态。

“水光潋滟晴方好”描写西湖晴天的水光:在灿烂的阳光照耀下,西湖水波荡漾,波光闪闪,十分美丽。

“山色空濛雨亦奇”描写雨天的山色:在雨幕笼罩下,西湖周围的群山,迷迷茫茫,若有若无,非常奇妙。

从第一首诗可知,这一天诗人陪着客人在西湖游宴终日,早晨阳光明艳,后来转阴,入暮后下起雨来。

而在善于领略自然并对西湖有深厚感情的诗人眼中,无论是水是山,或晴或雨,都是美好奇妙的。

从“晴方好”“雨亦奇”这一赞评,可以想见在不同天气下的湖山胜景,也可想见诗人即景挥毫时的兴会及其洒脱的性格、开阔的胸怀。

上半首写的景是交换、对应之景,情是广泛、豪宕之情,情景交融,句间情景相对,西湖之美概写无余,诗人苏轼之情表现无遗。

  下半首诗里,诗人没有紧承前两句,进一步运用他的写气图貌之笔来描绘湖山的晴光雨色,而是遗貌取神,只用一个既空灵又贴切的妙喻就传出了湖山的神韵。

喻体和本体之间,除了从字面看,西湖与西子同有一个“西”字外,诗人的着眼点所在只是当前的西湖之美,在风神韵味上,与想象中的西施之美有其可意会而不可言传的相似之处。

而正因西湖与西子都是其美在神,所以对西湖来说,晴也好,雨也好,对西子来说,淡妆也好,浓抹也好,都无改其美,而只能增添其美。

对这个比喻,存在有两种相反的解说:一说认为诗人“是以晴天的西湖比淡妆的西子,以雨天的西湖比浓妆的西子”;一说认为诗人是“以晴天比浓妆,雨天比淡妆”。

两说都各有所见,各有所据。

但就才情横溢的诗人而言,这是妙手偶得的取神之喻,诗思偶到的神来之笔,只是一时心与景会,从西湖的美景联想到作为美的化身的西子,从西湖的“晴方好”“雨亦奇”,想象西子应也是“淡妆浓抹总相宜”,当其设喻之际、下笔之时,恐怕未必拘泥于晴与雨二者,何者指浓妆,何者指淡妆。

欣赏这首诗时,如果一定要使浓妆、淡妆分属晴、雨,可能反而有损于比喻的完整性、诗思的空灵美。

参考资料:1、陈邦炎 等.宋诗鉴赏辞典.上海:上海辞书出版社,1987:348-349 转载请注明出处:

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