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比喻不屈服的诗句

时间:2016-01-26 13:20

不屈服于命运的诗句

天生我才必有用,千金散尽还复来。

乘浪会有时,直挂云沧海。

人生无再少,门前留水尚能西。

长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。

莫愁前路无知己,天下谁人不识君。

人生在世不称意, 明朝散发弄扁舟。

沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。

离离原上草, 一岁一枯荣。

野火烧不尽, 春风吹又生。

行到水穷处, 坐看云起时。

黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还

自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝。

男儿何不带吴钩,收取关山五十州。

天涯烈士空垂泪,地下强魂必噬脐。

古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神。

尔曹身与名俱灭,不废江河万古流。

仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人草萤有耀终非火,荷露虽团岂是珠。

草不谢荣于春风,木不怨落于秋天。

纷纷暮雪下辕门,风掣红旗冻不翻。

词客有灵应识我,霸才无主始怜君。

时人不识凌云木,直待凌云始道高。

人生自古谁无死,留取丹心照汗青。

形容不屈服的成语

威武不屈,坚贞不屈,宁死不屈,刚强不屈,坚强不屈,不屈不挠,坚韧不拔,坚忍不拔,至死不渝。

求采纳

形容遇到重重困难绝不屈服的四字词语。

答对给分

不屈不挠 bù qū bù náo 【解释】:屈:屈服;挠:弯曲。

比喻在压力和困难面前不屈服,表现十分顽强。

梅花不屈服,树树立风雪 算不算咏物言志的诗句

典型的咏物言志诗句,看看下面这篇文章,你就会更好地理解。

  依据咏物言志诗的特点进行阅读鉴赏   (作者李荣,华中师范大学文学院中文教育硕士)   古人很喜欢咏物,自然界中的万物,大至山川河岳,小至花鸟虫鱼,都可以成为诗人描摹的对象,在细致描摹事物的同时,还可寄托作者自己的感情。

那么我们如何鉴赏咏物诗

  首先,既然是咏物诗,当然要写出所咏之物的形态、色泽等特征,追求贴切逼真,但如果仅仅是客观的描摹,满足于形似,那还不能算好的咏物诗。

  一个出色的咏物诗人,就应该像高明的摄影师那样,他的镜头要深入到对象的灵魂,摄出事物的神韵、品格,即不但要形似,而且还要神似。

所以古人对于咏物诗有一个说法,要做到“不即不离”,就是说既不停留在事物的表面(不滞于物),又要切合所咏之物,写出物的特点(曲尽其妙)。

  例如林逋的《山园小梅》中写到“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏”。

这里简直把梅花的气质风韵写尽写绝了,它神清骨秀,高洁端庄。

“横斜”描绘出了梅花的姿态,“浮动”写出了它的个性,绘出了一幅绝妙的溪边月下梅花图。

这既是作者眼中之梅,亦是作者胸中之梅,作者的感情则是隐曲地流露于其中,所以读一首咏物诗,先要欣赏作者对所咏之物特点的把握和刻画。

  其次,在欣赏咏物诗时,要注意作者在描摹事物中所寄托的感情。

古人说“诗缘情”、“诗言志”,诗要抒发情感,表达思想、志向。

但诗是文学,要有形象思维,不能采用议论的方式、逻辑的方式表现抽象的思想感情,它要以形象为依托,托物言志。

“诗言志”,这里所言的志,内涵比较广,它包括志向、情感、想法等等。

作者偶有所感,心与物合,遂假托于物,发而为诗,表明心志。

如陶渊明咏菊,抒写自己悠然闲适、不慕富贵的心境。

  陆游的《卜算子》,作者自注“咏梅”它意在言外,像“独爱莲之出淤泥而不染,濯清莲而不妖”的周敦颐以莲花自喻一样,作者正是以梅花自喻的,梅花开在人迹绝少,寂寥荒寒、倍受冷落之地,它既得不到应有的护理,也无人来欣赏。

“寂寞开无主”,梅花的困难处境不就象征着作者的孤独寂寞愁苦吗

“无意苦争春”,“苦”字是拼命、尽力的意思,从侧面讽刺了群芳,“争春”是暗喻人事。

这里就通过梅花表现出陆游冷落孤高,决不与争宠邀媚、阿谀逢迎之流为伍的品格和操守。

在中国传统文化中,有不少事物有着相对固定的象征意义,人们称之为文化符号。

例如菊花,人们取其傲霜斗雪的性格特征,象征品格坚强,气质清高。

《离骚》中就有“朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英”诗句,屈原以饮露餐菊象征自己品行高尚纯洁,卓尔不群。

唐元稹《菊花》有“不是花中偏爱菊,此花开尽更无花”的诗句,也表达了诗人追求坚贞高洁品格的信念。

“宁可枝头抱香死,何曾吹落百花中”,多少坚贞高洁之士曾用这首咏菊诗勉励自己,表明心迹。

在中国古代诗歌中,提到“柳树”,常取其谐音表达惜别;提到“浮萍”,常据其特征表示漂泊不定;“燕子”“大雁”因春来秋往,因此适合抒写思乡怀人;“蓬蒿”“夕阳”因暮气沉沉,因此用来表达衰败离愁。

这些文化符号,已经成为中国文人特殊的语言符号。

欣赏诗歌,应当对这些充满寓意的事物保持必要的敏感。

  由于作者的经历遭际、情趣爱好以至观察的角度、深浅的不同,即使写同一事物,也往往会有不同的感受,表达出不同的感情来。

  唐代有三位诗人都写过咏蝉的诗。

被人诬陷入狱的骆宾王在诗中写到“不堪玄鬓影,来对白头吟”。

把物我联系在一起,诗人几次讽谏武则天,以至下狱,大好的青春,已经逝去,头上增添了星星白发,在狱中看到这高唱的秋蝉,还是两鬓乌玄,不禁感伤,回想自己少年时代,亦如秋蝉的高唱,而今一事无成呢。

“露重飞难进,风多响易沉”,这两句中无一字不在说蝉,也无一字不在说自己。

“露重”、“风多”比喻环境的压力,“飞难进”比喻政治上的不得意,“响易沉”比喻言论上的受压制。

“无人信高洁,谁为表予心

”只有蝉能为我高唱,也只有我能为蝉而长吟了。

  而李商隐在《蝉》诗中写“徒劳恨费声”说蝉的鸣叫是白费,是徒劳,因为不能使它摆脱饥寒的困境。

这是说作者由于为人清高,所以生活清贫,虽然自己努力争取,但最终却是徒劳的。

  身居高位、一生平庸的虞世南表达的却是“居高声自远,非是藉秋风”的“清华(清高华贵)人”的志得意满。

  他们都抓住了蝉鸣高远的特点,却都糅进了自己的不同感受,堪称咏物诗的上乘之作。

在“托物言志”类诗歌中,“物”仅是一种凭借,所以,同一事物作者所托之“志”,可能不尽相同,把握形象的丰富性和多义性,还要结合诗人背景身世,仔细品味,才能做出准确解读,不致牵强附会。

当然并不是所有的咏物诗都含有作者明确的感情寄托的,我们在阅读时要注意分清。

但是不论有没有寄托,一首好的咏物诗,总是以其生动的形象和强烈的美感吸引读者,而且有意无意地、有深有浅地透过所咏之物,或流露作者的人生态度,或寄寓美好的理想,或隐含生活的道理。

在古典诗词中,我们经常会看到大雁、孤帆、冷梅、寒菊、杜鹃,还有竹、松、蝉、鹰等形象,它们在诗人的笔下通过精当生动的描写,曲折地表现诗人的品格节操或思想感情,赋予它们丰富的象征义。

这就需要我们在读解时细加领悟。

  再次,要注意分析咏物诗的写作技巧。

一般地说,咏物诗从整体构思上看,或用拟人、或用比喻,手法的不同,往往能反映出所咏之物与诗人自我形象融合的深浅程度。

王勃《咏风》中咏的是“凉风”,凉风吹来,吹散了浊热,林壑清爽起来,它吹遍林壑,驱散了涧上的烟云,使我寻找涧底的人家;它卷走了山上的雾霭,现出山间的房屋。

当日落西山,万籁俱寂的时候,她又不辞辛劳地吹响松涛,奏起大自然的雄浑乐曲,给人以欢娱。

诗人以风喻人,托物言志,着意赞美风的高尚品格和勤奋精神。

风不舍昼夜,努力做到对人有益,以风况人,有志之士不也应当如此吗

这首诗里赞美所有具有无私奉献,勤奋追求的人的精神。

  杜荀鹤《小松》是借松写人,托物讽喻。

松,树木中的英雄、勇士。

数九寒天,百草枯萎,万木凋零,而它却苍翠凌云,顶风抗雪。

然而凌云巨松是由刚出土的小松成长起来的。

小松虽小,即已显露出必将“凌云”的苗头。

小松的“刺”正是小松坚强不屈的性格、勇敢战斗的表现,小松的“小”,只是暂时的、相对的,随着时间的推进,它必然由小转大。

只有关心、爱护小松的人,时时观察、比较,才能“渐觉”;小松尚幼小,和小草一样貌不惊人,如能识别它就是凌云木,而加以爱护培养,那才是有识见,而眼光短浅的“时人”,是不会把小松看成是栋梁之材的,有多少小松,由于“时人不识”而被摧残、被砍杀啊

杜荀鹤出身寒微,虽然年轻时就才华毕露,但由于“帝里无相识”,以至屡试不中,报国无门,一生潦倒。

埋没深草里的“小松”,不也正是诗人的自我写照吗

  杜甫的《孤雁》中,描写了一只不饮、不啄、一个劲地飞着、叫着的离群之雁,它拼命地追寻伙伴,是一只情感热烈而执着的“孤雁”,在颔联中,作者以“谁怜”二字设问,这一问仿佛打开了一道闸门,诗人胸中情感如泉流滚滚而出:“孤雁啊,我不正和你一样凄惶么

天壤苍苍,又有谁来怜惜我呢

”诗人与雁,物我交融,浑然一体了。

诗人在经历了安史之乱,在那动荡不安的年月里,诗人流落他乡,亲朋离散,天各一方,可他无时不渴望骨肉团聚,无日不梦想知友重逢,这孤零零的雁儿,寄寓了诗人自己的影子。

孤雁念群之情那么迫切,它那么痛苦、劳累;而野鸦们全然不懂,它们纷纷然鸣噪不停,自得其乐。

“无意绪”是孤雁对着野鸦时的心情,也是杜甫既不能与知己亲朋相见,却面对着一些俗客庸夫时厌恶无聊的心绪。

这只性格鲜明的孤雁就是诗人自己的形象了。

此外,从具体描写方法看,对于所咏之物,除了正面描写之外,还常运用侧面烘托的手法。

  中国是一个诗词大国,先贤留下的诗词篇章浩如烟海,内容丰富,我们对咏物诗的鉴赏还不能停留在感知形象上,更要注重朗读和吟诵,自觉地把诵读和感知、领悟和回味等心理活动结合起来,逐步提高自己的文学鉴赏水平。

在困难面前不屈服 比喻白费力气,不可能达到目的 分别是哪个词语

问题前后矛盾哦。

如果是前一个问题 则可以是 不屈不挠 坚韧不拔 坚强不屈 明知山有虎偏向虎山行 等 后一个问题 功亏一篑 前功尽弃

形容对敌人坚持斗争,绝不屈服的成语

宁死不屈视死如归

形容无论经受多少挫折都不屈服的成语是什么

形容无论经受多少挫折都不屈服。

成语是:百折不挠,百折不挠 [bǎi zhé bù náo] ,[解释] : 折:挫折;挠:弯曲。

比喻意志坚强,无论受到多少次挫折,毫不动摇退缩。

哪个成语比喻在压力面前不屈服,表现十分顽强

宁死不屈[nìng sǐ bù qū]【解释】:宁愿死也不屈服。

【出自】:明·赵弼《宋进士袁镛忠义传》:“以大义拒敌,宁死不屈,竟燎身于烈焰中。

”【示例】:许大马棒转回身,提着枪,恶狠狠地瞅着~工作队的同志们。

◎曲波《林海雪原》二【语法】:紧缩式;作谓语、定语、状语;含褒义以上结果由汉典提供百科释义 《宁死不屈》是G·爱莱巴拉执导,E·古曼等主演的战争片。

影片讲述了1939年至1944年间阿尔巴尼亚反意大利和德国法西斯统治的斗争的故事。

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