古代诗人描写菊花的诗句，（还要记得写上诗人的名字）。
〔菊韵〕--李师广--秋霜造就菊城花，不尽风流写晚霞；信手拈来无意句，天生韵味入千家。
〔秋声〕--风子--廊下阶前一片金，香声潮浪涌游人。
只缘霜重方成杰，梁苑东篱共古今。
〔菊城吟〕--王如亭--狮龙气象竟飞天，再度辉煌任自威
淡巷浓街香满地，案头九月菊花肥。
晋·陶渊明《和郭主簿》：芳菊开林耀，青松冠岩列。
怀此贞秀姿，卓为霜下杰。
唐·太宗《赋得残菊》：阶兰凝暑霜，岸菊照晨光。
露浓希晓笑，风劲浅残香。
细叶抽轻翠，圆花簇嫩黄。
还持今岁色，复结后年芳。
唐·杜甫《云安九日》：寒花开已尽，菊蕊独盈枝。
旧摘人频异，轻香酒暂随。
唐·白居易《咏菊》:一夜新霜著瓦轻，芭蕉新折败荷倾。
耐寒唯有东篱菊，金粟初开晓更清。
唐·元稹《菊花》秋丛绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜。
不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。
唐·吴履垒《菊花》粲粲黄金裙，亭亭白玉肤。
极知时好异，似与岁寒俱。
堕地良不忍，抱技宁自枯。
唐·李商隐《菊花》暗暗淡淡紫，融融冶冶黄。
陶令篱边色，罗含宅里香。
几时禁重露，实是怯残阳。
愿泛金鹦鹉，升君白玉堂。
宋·苏轼《赵昌寒菊》轻肌弱骨散幽葩，更将金蕊泛流霞。
欲知却老延龄药，百草摧时始起花。
宋·范成大《重阳后菊花》寂寞东篱湿露华，依前金屋照泥沙。
世情几女无高韵，只看重阳一日花。
宋·陆游《九月十二日折菊》黄花芬芬绝世奇，重阳错把配萸技。
开迟愈见凌霜操，堪笑儿童道过时。
宋·梅尧臣《残菊》零落黄金蕊，虽枯不改香。
深丛隐孤芳，犹得车清觞。
宋·朱淑贞《菊花》土花能白又能红，晚节犹能爱此工。
宁可抱香枝头老，不随黄叶舞秋风。
金·元好问《赋十月菊》秋香旧入骚人赋，晚节今传好事家。
不是西风若留客，衰迟久已退梅花。
明·沈周《菊》秋满篱根始见花，却从冷淡遇繁华。
西风门径含香在，除却陶家到我家。
宋·杨万里《咏菊》物性从来各一家，谁贪寒瘦厌年华
菊花白择风霜国，不是春光外菊花。
古人称梅兰竹菊为四君子。
请写出与四君子有关的诗句。
优质解答梅－宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来.兰－始自子称王者香,空谷幽兰天下芳.竹－斑竹一枝千滴泪,红霞万朵百年衣.松－明月松间照,清泉石上流.菊－待到秋来九月八, 我花开后百花杀.
古人吟咏竹菊的诗词句很多，请分别写出连续的两句
宁可食无肉，不可居无竹。
无肉令人瘦，无竹令人俗。
人瘦尚可肥，士俗不可医。
――宋.苏轼《于潜僧绿筠轩》 竹 郑板桥（郑燮） 一节复一节，千枝攒万叶。
我自不开花，免撩蜂与蝶。
竹 白玉 虚怀千秋功过， 笑傲严冬霜雪。
一生宁静淡泊， 一世高风亮节。
篱竹 （清）郑板桥 一片绿阴如洗，护竹何劳荆杞
仍将竹作芭篱，求人不如求已。
竹 （清）郑板桥 举世爱栽花，老夫只栽竹， 霜雪满庭除，洒然照新绿。
幽篁一夜雪，疏影失青绿， 莫被风吹散，玲珑碎空玉。
题画 （清）郑板桥 一竹一兰一石，有节有香有骨， 满堂皆君子之风，万古对青苍翠色。
有兰有竹有石，有节有香有骨， 任他逆风严霜，自有春风消息。
菊韵李师广秋霜造就菊城花，不尽风流写晚霞；信手拈来无意句，天生韵味入千家。
菊花元稹秋丛绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜。
不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。
菊花 朱淑贞土花能白又能红，晚节犹能爱此工。
宁可抱香枝头老，不随黄叶舞秋风。
不第后赋菊黄巢待到秋来九月八，我花开后百花杀。
冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。
怎么样用古人的一句描写荷花的诗句来描写冬天
菊花，是中国传统的名花。
它俊美多姿，却不以娇艳取媚；骨灵神秀，却自甘疏篱旧圃；冰清玉洁，却敢于直面瘦月清霜，宛若娴静坚贞的淑女，不与世俗同流合污。
人们爱它凌霜盛开、西风不落的一身傲骨，把它视作高尚情操的代称，尤其为诗人所偏爱。
自晋陶氏“采菊东篱下，悠然见南山”后，菊花更成了高洁竣拔人格的特指，“一从陶令平章后，千古高风说到今”。
自然，赏菊爱菊，也成了俊杰逸士的雅趣。
菊花，可称得是节烈的君子，不屈的斗士。
诗人元稹爱菊：“秋丛绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜。
不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。
”惟有菊花，能笑对严寒，为萧杀的晚秋点缀风景，做卓然不群的一枝。
起义领袖黄巢眼中的菊花，俨然又带有苍劲豪迈之气：“待到秋来九月八，我花开后百花杀。
冲天香阵透长安。
满城尽带黄金甲。
”爱国诗人郑思肖心系故国，守节全志，他的菊花诗表达了自己宁为玉碎不为瓦全的感情：“花开不并百花丛，独立疏篱趣未穷。
宁可枝头抱香死，何曾吹落秋风中”。
菊花，又是耐得寂寞，宁静淡泊的。
它选择的花时是冷清的深秋。
没有和煦的春风，没有温暖的太阳，蕊寒香冷，蜂蝶不来，自己静静地绽放，真正地孤芳自赏。
“ 零落万红炎是尽，独垂舞袖向西风。
”这样的意境，也只有品位高尚、不慕世俗的人才能鉴赏。
《红楼梦》中一群才子佳人呈才延誉，重阳赋诗咏菊，体弱才高的林黛玉以一首《问菊》一举夺魁：“欲讯秋情众莫知，喃喃负手叩东篱。
孤标傲世偕谁隐，一样开花为底迟
圃露庭霜何寂寞，鸿归蛩病可相思。
休言举世无谈者，解语何妨片语时。
”贾探春的《簪菊》诗也很有趣味：“瓶供篱栽日日忙，折来休认镜中妆。
长安公子因花癖，彭泽先生是酒狂。
短鬓冷沾三径露，葛巾香染九秋霜。
高情不入时人眼，凭他拍手笑路旁。
”陈淏子的《花镜.菊花》总结道：“菊有五美：圆花高悬，准天极也；纯黄不杂，后土色也；早植晚发，君子德也；冒霜吐颖，象贞质也；杯中体轻，神仙食也。
”深秋，树木凋得慢，空气来得燥，天的颜色显得淡，并且又时常多雨而少风。
就在这个悲凉的季节，菊花却在秋风中，怒放。
原来我们的小区里树木不少，可惜深秋到了，都凋零了。
平时看惯了美景的我，两眼充满了饥渴，在小区中寻觅绿色的影子。
然而看到的只是褐色的交错和光秃秃的树枝和病恹恹的面容。
这时候我惊奇地发现高雅淡洁的银针还孤独地展现它的风姿。
一天早上，天气奇寒，菊花银针变得很醒目，袅袅婷婷地站着，那样得仙风道骨，气韵翩然。
我心想：这么冷的天，连我这么大的人都抵挡不住寒风的袭击，这小小的菊花竟能受得住这般风寒。
我明白了菊花能与清寒相伴，这种美就是——惊艳。
这种美只属于它，它如同花中的“冷美人”，它的花瓣很长，白白的、细细的，长得密密麻麻的，粗壮的茎，美丽的花朵加上绿叶的陪衬，显得清纯脱俗。
清晨，菊花的花瓣上残留着露珠，显得更加单纯。
露珠在花瓣上滚动，如同珠宝、钻石点缀在上面，锦上添花。
月光下的菊花更是显得圣洁，四周黑暗一片，只有洁白的花瓣与明月遥遥相对，农人心魄。
菊花的花瓣虽然不是很大，但是很多，给人一种团结的感觉。
那么多片花瓣紧紧地抱在一起，共同抵御秋天的寒冷。
正因为他们有这种精神，才能让它们百折不挠，不畏惧秋风的寒冷，面对困难毫不退缩。
菊花的毅力也让我佩服不已，在凛冽的寒风中，它仍然坚强地站着，并没有被狂风暴雨吓倒。
也许时落枝黄的秋天，是在为菊花作铺垫，菊花在寒风中微微颤动，这种颤动让整个天空摇撼，同时也让我为之一震。
古人为什么经常在诗中写到菊花
菊与梅、竹，自古就是中人中的“四君子”。
菊花是中国文人人格和气节的写照，而且被赋予了广泛而深远的象征意义。
一 隐士的象征 自从被陶潜先生垂青之后，菊花就成了“花之隐者也”。
陶渊明《和郭主簿》：“芳菊开林耀，青松冠岩列。
怀此贞秀姿，卓为霜下杰。
” 正是体现了他对羡慕幽静安逸生活的向往。
东篱下悠然采菊的他，以田园诗人和隐逸者的姿态，赋予菊花独特的超凡脱俗的隐者风范，菊花从此便有了隐士的灵性。
二、斗士的象征 一改菊花隐逸者形象的，当然要数唐末农民起义领袖黄巢了。
“飒飒西风满院栽，蕊寒香冷蝶难来。
他年我若为青帝，报与桃花一处开”。
“待到秋来九月八，我花开后百花杀。
冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。
”在其带有明显寓意和倾向性的诗作里，菊花成了饱经沧桑的勇敢坚强的斗士，为民请命，替天行道。
同时唐·岑参《行军九日思长安故园》中：强欲登高去，无人送酒来，遥怜故园菊，应傍战场开。
菊花也成为战士的代表。
三、伤感的象征 宋·李清照《醉花阴》：薄雾浓云愁永昼，瑞脑消金兽。
佳节又重阳，玉枕纱厨，半夜凉初透。
东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。
莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。
李清照是宋代女词人，菊花，在她笔下成了抒发情思的对象。
“东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。
莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。
”用“瘦”字抒发内心对久别丈夫的感受。
四、高洁品格的象征 菊花残谢后一般不会凋落花瓣，不会像桃花一样，一片一片掉下来，落英缤纷的。
故诗人说“堕地良不忍，抱枝宁自枯”。
故诗人一般都赞赏其凌寒的品格例如：唐·白居易《咏菊》： 一夜新霜著瓦轻，芭蕉新折败荷倾。
耐寒唯有东篱菊，金粟初开晓更清。
（也有因风雨关系而散落的。
宋朝有“王苏改诗”的故事，见载于冯梦龙的《警世通言》，说的是苏东坡有一次去相府拜见王安石，刚好王不在，只见案上有咏菊诗，只写下头两句：“西风昨夜过园林，吹落黄花满地金。
”。
苏东坡看了暗自好笑，他认为菊花即使干枯，也不会落瓣，于是他步原韵，续写两句：“秋花不比春花落，说与诗人仔细吟。
”王安石读过苏东坡有嘲笑之意的续句以后，觉得苏东坡观察不够全面。
后来二人政见不和，苏东坡被贬滴黄州。
苏到黄州后，一天正值风雨交加，苏与友人在菊园赏菊，亲眼看到了落英缤纷，“满地铺金”的场面。
这时才懂得了当初错批了王安石，还是自己见识不广。
）菊花经历风霜，有顽强的生命力，高风亮节，因陶渊明采菊东篱下，菊花由此得了“花中隐士”的封号。
在日本，菊花是皇室的象征。
菊花的颜色多种多样，含意也不尽同。
黄色的菊花：淡淡的爱 白色的菊花：在我国哀挽之意，一般用于追悼死者的场合；在日本，则是贞洁、诚实的象征。
暗红色的菊花：娇媚 菊花象征久长：菊花在秋季开放，故为秋的象征，人们甚至把九月称“菊月”，因为菊与“据”同音，“九”又与“久”同音，所以菊花也用来象征长寿或长久；并且以农历九月初九重阳节这一天采的菊花更有意义，多用其精制菊花茶，更有人将这一天采的菊泡陈年米酒，或者是用菊花沐浴，皆取“菊水上寿”之意。
如果在一个画面上画有菊花和九个鹌鹑，因为“鹌”的发音与“安”相同，就有“九世居安”的意思。
菊与松树画在一起，叫做“松菊永存”，表示祝愿接受此画的人长寿。
还有人把一只蝈蝈儿画在菊花之上，因“蝈”与“官”同音，即表示祝愿别人长久（九）占据官位，其画名为“官居一品”。
菊花：清净、高洁、我爱你、真情 翠菊：追想、可*的爱情、请相信我 春菊：为爱情占卜 六月菊：别离 冬菊：别离 法国小菊：忍耐 瓜叶菊：快乐 波斯菊：野性美 大波斯菊：少女纯情 万寿菊：友情 矢车菊：纤细、优雅 麦杆菊：永恒的记忆、刻画在心 鳞托菊：永远的爱 非洲菊（扶郎花）：神秘、兴奋 雏菊（延命菊）：愉快、幸福、纯洁、天真、和平、希望、美人 菊与梅、兰、竹，自古就是中国文人歌咏的对象。
菊花不仅是中国文人人格和气节的写照，而且被赋予了广泛而深远的象征意义。
在中国古代大量的文学作品中，都有菊花的芳踪。
关于菊花的诗歌，最早的大概要算屈原的“朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英”了。
这位自称“举世皆浊我独清，世人皆醉我独醒。
”的千古第一诗人，在被放逐途中，为表达自己高贵的爱国情操和不与世俗同流合污的坚贞品质，餐秋菊之落英，吟出了不朽的杰作《离骚》。
在这里，菊花象征着诗人高洁的品质。
建安文学的杰出代表曹植，在其脍炙人口的名篇《洛神赋》中，有这样的句子：“其形也，翩若惊鸿，宛若游龙，荣曜秋菊，华茂春松。
”用菊花比喻裙裾飘飘、翩然飞舞的洛神的荣光鲜丽，写尽了洛神的风度和气质。
东篱下悠然采菊的陶渊明，以田园诗人和隐逸者的姿态，赋予菊花独特的超脱的风格，菊花从此便有了灵性。
“结庐在人境，而无车马喧……采菊东篱下，悠然见南山。
……此中有真意，欲辨已忘言”。
一语天然万古新，豪华落尽见真淳，道出了多少只可意会，不可言传的人生真谛
一改菊花隐逸者形象的，当然要数唐末农民起义领袖黄巢了。
“飒飒西风满院栽，蕊寒香冷蝶难来。
他年我若为青帝，报与桃花一处开”。
“待到秋来九月八，我花开后百花杀。
冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。
”在其带有明显寓意和倾向性的诗作里，菊花成了饱经沧桑的勇敢坚强的斗士，为民请命，替天行道。
“槛菊愁烟兰泣露，罗幕清寒，燕子双飞去。
”以写小令见长的北宋富贵词人晏殊赋予菊花悲凉的风格。
无独有偶，元代大剧作家王实甫的《西厢记》中也有这样的句子：“碧云天，黄花地，西风紧，北雁南飞。
晓来谁染芳林醉，总是点点离人泪。
”满地凋零的菊花为剧中主人公的离情别绪做了衬托和渲染，菊花成了伤感意境中的代表景物。
菊花，在千古第一女词人李清照的笔下往往成了寄托情思的对象。
有思念远方丈夫，顾影自怜的“莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。
”有哀叹个人命运，抒写国破家亡的深悲剧痛的“满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘。
” 代表着中国古代小说艺术最高成就的长篇巨著《红楼梦》，更是对菊花有着细致的描写。
清高孤傲、多愁善感的林黛玉所作的《问菊》、《菊梦》等诗篇，赞美了菊花的高洁品质，和菊花进行着心灵上和情感上的交流。
如《菊梦》中的“登仙非慕庄生梦，忆旧还寻陶令盟。
睡去依依随雁断，惊回故故恼蛩鸣。
”《问菊》中的“孤标傲世偕谁隐
一样开花为底迟
圃露庭霜何寂寞
雁归蛩病可相思
”在这些诗句中，菊花为塑造林黛玉的形象，起到了重要的作用。
一样的菊花，因不同的人来观赏、来品味，自然便具有了不同的意义和风格了。
