篆刻一般分为阴文印和阳文印。
北京奥运会会徽“中国印”是什么?
2010年中考语文一轮复习七年级上册第一单元基础知识第一讲：现代文一、字词扫描1.会读会写第一课痴想（chī xiǎng）隐秘（yǐn mì）铁青（tiě qīng）凝成（níng chéng）诱惑（yòu huò）喧腾（xuān téng）一瞬间（yī shùn jiān）大事渲染（dà shì xuàn rǎn）宣泄（xuān xiè）寒暄（hán xuān）水泄不通（shuǐ xiè bù tōng）一泻千里（yī xiè qiān lǐ）第二课训诫（xùn jiè）耸立（sǒng lì）迂回（yū huí）凝视（níng shì）啜泣（chuò qì）啜茗（chuò míng ）笔耕不辍（bǐ gēng bú chuò） 点缀（diǎn zhuì）纳罕（nà hǎn）瘦骨嶙峋（shòu gǔ lín xún ）心惊肉跳（xīn jīng ròu tiào）头晕目眩（tóu yūn mù xuàn）故弄玄虚（gù nòng xuán xū）小心翼翼（xiǎo xīn yì yì）第三课 零落（líng luò）断续（duàn xù）收敛（shōu liǎn）宽恕（kuān shù）卑微（bēi wēi）一丝不苟（yī sī bù gǒu）聒聒（guō guō）第四课嚷（rāng）穗（suì）舱（cāng）绽（zhàn）沉淀（chén diàn）凑（còu）酿（niàng）发端（fā duān）终极（zhōng jí）迸溅（bèng jiàn）挑逗（tiǎo dòu）繁密（fán mì）伫立（zhù lì）凝望（níng wàng ）笼罩（lǒng zhào）伶仃（líng dīng）稀零 （xī ling）忍俊不禁（rěn jùn bù jīn） 仙露琼浆（xiān lù qióng jiāng）[来源:学。
科。
网Z。
X。
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K]蜂围蝶阵（fēng wéi dié zhèn）盘虬卧龙（ pán qiú wò lóng）浮想联翩（fú xiǎng lián piān）甘拜下风（gān bài xià fēng）羁绊（jī bàn）[来源:学+科+网Z+X+X+K]挑衅（tiǎoxìn）澎湃（péng pài） 2.会译会用(1)隐秘：隐蔽，不外露。
(2)一瞬间：一眨眼之间。
(3) 纳罕：惊奇，诧异。
(4) 啜泣：抽噎，抽抽搭搭地哭。
(5) 聒聒：持续嘈杂，使人心烦(6) 宽恕：宽容饶恕(7) 忍俊不禁：忍不住笑。
[来源:学科网](8) 伶仃：孤独，没有依靠。
[来源:学.科.网Z.X.X.K]二、文句采撷课内积累1.在山的那边，是海! 是用信念凝成的海。
2.——那雪白的海潮啊，夜夜奔来／一次次漫湿了我枯干的心灵。
3、我提醒自己，不要想着远在下面的岩石，而要着眼于那最初的一小步, 走了这一步 再走下一步，直到抵达我所要到的地方。
4、它为了生命的延续，必须好好活着。
5、每一朵盛开的花就像是一个小小的张满了的帆，帆下带着尖底的舱，船舱鼓鼓的，又像一个忍俊不禁的笑容，就要绽开似的。
课外拓展吟咏花木的诗句 A.竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。
（苏轼）B.日出江花红胜火， 春来江水绿如蓝。
（白居易）C.几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。
（白居易）D.乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。
（白居易）E.沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。
（志南）F.清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
（杜牧）G.杨柳不遮春色断，一枝红杏出墙头。
（陆游）H.小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。
（杨万里）I.停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。
（杜牧）J.落红不是无情物，化作春泥更护花。
（龚自珍）三、文学资讯[来源:学,科,网Z,X,X,K]1、《在山的那边》选自《长江文艺》，作者王家新，这是一首现代诗，诗人运用象征的手法，取象于群山和大海。
用大海比喻理想，用群山比喻重重困难，用爬山比喻艰苦奋斗。
告诉人们：奔向理想的人生征途是漫长的，但是，只要百折不挠地坚持奋斗，理想境界终将实现。
2、《走一步，再走一步》的作者是美国作家莫顿•亨特，本文记叙的是“我”童年时一次“脱险”的经历。
文章却蕴含着一个哲理：在人生道路上，不管面对怎样的艰难险阻，只要把大困难分解为小困难，一个一个地认真解决小困难，终将战胜巨大的困难，赢得最后 的胜利。
3、《短文两篇》（蝉）作者小思，原名卢玮銮，（贝壳）作者席慕蓉。
4、《紫藤萝瀑布》选自《铁箫人语》，是女作家宗璞的一篇散文。
这篇文章通过对一树盛开的紫藤萝的驻足观赏，使原先的悲痛和焦虑化为宁静和喜悦。
悟到“花和人都会遇到各种各样的不幸，但是生命的长河是无止境的”。
不能让昨天的不幸把人压垮，每个人都应该像紫藤萝的花朵一样，以饱满的生命力，投身到生命的长河中去，在闪光的花的河流上航行。
5、《童趣》选自清代文学家沈复《浮生六记》中的“闲情记趣”一章，本文的主旨是写作者儿时的“物外之趣”。
四、基础演练1．下面的注意有误，请改正。
痴（chí）心 隐（yníg）秘 绽（diàn）开 瀑（bào）布 凝（líng）成[来源:Zxxk.Com]擎（qín）天 啜（zhuì）泣 盘虬（yóu） 骚（shāo）扰2．找出下列短语中的错别字，并改正。
擎天憾地 白白糟塌 蜂围蝶镇 驻立凝望 孤零希落 庸禄无为 灰心伤气错别字： 改正： 3．解释下列成语。
[来源:学*科*网]小心翼翼：肃然起敬： 忍俊不禁 ：怡然自得：庞然大物：明察秋毫4．结合语境解释下面黑体词语。
（1）我的心在瘦骨嶙峋的胸腔里冬冬直跳。
[来源:学.科.网Z.X.X.K]解释：（2）但是生命的长河是无止境的。
解释：参考答案1、chī yǐn zhàn níng qíng chuò qiú sāo 2、憾——撼 塌——蹋 镇——阵 驻——伫 希——稀 禄——碌 伤——丧 3、小心翼翼：谨慎小心，丝毫不敢疏忽的样子。
肃然起敬：形容十分恭敬的样子。
忍俊不禁：忍不住笑。
怡然自得：愉快，自得其乐。
庞然大物：形容体识大而笨重的东西。
明察秋毫：比喻非常精明，任何的小问题都看得清清楚楚。
4、（1）、嶙峋：形容身体瘦弱的情形。
（2）、这是比喻的说法，把生命比作长河。
五、阅读提升（阅读课内语段，回答问题）（一）阅读这首诗的第一节，完成下列问题。
在山的那边小时候，我常伏在窗口痴想——山那边是什么呢
妈妈给我说过：海哦，山那边是海吗
于是，怀着一种隐秘的想望有一天我终于爬上了那个山顶可是，我却几乎是哭着回来了——在山的那边，依然是山山那边的山啊，铁青着脸，给我的幻想打了一个零分
妈妈，那个海呢
1、 为什么我爬上了山顶，却哭着回来了
2、 “山那边的山啊，铁青着脸，给我的幻想打了一个零分
”这个诗句采用了什么修辞手法
请简析其表达效果。
3、 从这节诗中可以读出“山”与“海”的具体含义吗
请简析。
解析：第1题考对诗歌内容的理解，第2题考对诗歌所采用的修辞手法的理解，第3题考对诗歌精练含蓄语言的理解。
参考答案：1、 在山的那边，依然是山。
2、 拟人。
作者用丰富的想象将山人格化、具象化了，形象生动地写出了“我”心中的感受，表现“我”内心极度的失望。
3、 对于“海”，我是怀着隐秘的想望去追求的，这里的“海”是一种光明、自由、理想境界的象征。
而“山”，却“给我的幻想打了个零分”，敲碎了“我”的美梦，让“我”的理想落空。
这里的“山”，是通向理想的道路，是重重的困难、道道的难关。
（二）阅读下文，回答文后的问题①我不由得停住了脚步。
②从未见过开得这样盛的藤萝，只见一片辉煌的淡紫色，像一条瀑布，从空中垂下,不见其发端，也不见其终极。
只是深深浅浅的紫，仿佛在流动,在欢笑，在不停地生长。
紫色的大条幅上，泛着点点银光，就像迸溅的水花。
仔细看时，才知道那是每一朵紫花中的最浅浅的部分，在和阳光互相挑逗。
③这里春红已谢，没有赏花的人群，也没有蜂围蝶阵。
有的就是这一树闪光的、盛开的藤萝。
花朵儿一串换着一串，一朵接着一朵，彼此推着挤着，好不活泼热闹
④“我在开花
”它们在笑。
⑤“我在开花
”它们嚷嚷（ ）。
⑥每一穗（ ）花都是上面的盛开、下面的待放。
颜色便上浅下深，好像那紫色沉淀（ ）下来了，沉淀在最嫩最小的花苞里。
每一朵盛开的花就像是一个小小的张满了的帆。
帆下带着尖底的舱，船舱鼓鼓的；又像一个忍俊不禁的笑容，就要绽开似的。
那里装的是什么仙露琼浆
我凑上去，想摘一朵。
⑦但是我没有摘。
我没有摘花的习惯。
我只是伫立凝望，觉得这一条紫藤萝瀑布不只在我眼前，也在我心上缓缓流过。
流着流着，它带走了这些时一直压在我心上的焦虑和悲痛，那是关于生死谜、手足情的。
我沉浸在这繁密的花朵的光辉中，别的一切暂时都 不存在，有的只是精神的宁静和生的喜悦。
⑧过了这么多年，藤萝又开花了，而且开得这样盛，这样密，紫色的瀑布遮住了粗壮的盘虬卧龙般的枝干，不断地流着，流着，流向人们心底。
⑨花和人都会遇到各种各样的不幸，但是生命的长河是无止境的。
我抚摸了一下那小小的紫色的花舱，那里满装生命的酒酿（ ），它张满了帆，在闪光的花的河流上航行，它是万花中的一朵，也正是一朵一朵花，组成了万花灿烂的流动的瀑布。
⑩在这浅紫色的光辉和浅紫色的芳香中，我不觉加快了脚步。
1、开篇独句成段，这样的安排有什么作用
2、在文中括号里给加点的字注音。
3、第②段“辉煌”一词什么意思
它有什么表达效果
4、第②段划横线的句子使用了哪些修辞手法
它有什么作用
5、第③段划横线的句子写出藤萝花 的什么特点
6、第⑦段“我只是仁立凝望”中的“凝望”可否换成“观望”为什么
7、第⑦段自然段画浪线句“流着流着”照应了前面的哪个词
8、第⑨段“花和人都会遇到各种各样的不幸……”一句在文中的含义是什么
9、第⑩段用“浅紫色”形容“芳香”是否搭配不当
为什么
10、从含义来看，这些选段缺少了什么内容
这样写，有什么缺憾
参考答案1、总起全文写作者的感受，强调紫藤萝花开得盛。
2、rǎng suì diàn niàng 3、原意是光辉灿烂，文中指紫藤萝花开得艳。
生动形象写出了紫藤萝花盛开的情态。
4、拟人、比喻，将紫藤萝花写活了，好象活泼的孩童，在欢笑在生长。
一句比喻，又将紫藤萝花的艳丽情态表现出来了。
5、开得很密，充满着活力。
6、不可以。
凝望指目不转睛地看着，形容看得出神。
“观望”是张望的意思。
用观望不能表达作者此时的心情。
7、瀑布8、点明文章的中心，将文章的感情升华了。
9、表面上看不搭配，从内容上看是搭配的，因为这里的浅紫色，不仅指颜色，它已变成紫藤萝花的代称了。
10、这些选段缺少了回忆十几年前紫藤萝惨遭不幸的情景描述，这样，就使得第9段的主旨句缺少了照应，失去了概括力了。
第二讲： 文言文一、词语积累（一）[余]我。
[童稚(zhì)]幼小。
稚，幼小。
[秋毫]秋天鸟类新生出的纤细羽毛。
比喻最细微的事物。
毫，细毛。
[故]所以。
[物外]超出事物本 身。
[私]暗自，暗暗的。
[拟作]比作。
拟，比，比拟。
[向]接近。
[昂首]抬头。
昂，抬。
[项]颈，脖颈。
[素帐]未染色的帐子。
[徐]慢慢地。
[观]看，观赏。
[果]果真。
[唳（lì）]鸟鸣。
[怡（yí）然]安适、愉快的样子。
[定神]使精神安定。
[以……为……]把……当作……。
[砾（lì）]碎石、碎瓦。
[壑(hè)]坑谷、深沟。
[神游]游览于假想境界中，愉快而满足。
[兴]兴趣。
[盖]有“原来”的意思。
[为（wèi）]被。
[方]正。
[鞭]用鞭子打。
[数十]几十。
[驱]赶，驱逐。
（二）、通假字[强]通“僵”，僵硬的意思。
（三）成语[明察秋毫]明，视力。
察，看清。
本来形容目光敏锐，连最微小的东西也看得清。
后形容人洞察事理。
[怡然自得]形容安适、愉快而满足 的样子。
[怡然称快]形容内心十分快意。
[庞然大物]外表上庞大的东西。
[夏蚊成雷]夏天蚊子的声音像雷声一样，形容蚊子很多。
二、文学常识本文选自《浮生六记•闲情记趣》。
作者沈复，清代文学家。
整体把握本文围绕“物外之趣”记叙了童年时的几件趣事：一是把蚊子成雷当作“群鹤舞于空中”、“鹤唳云端”；二是将丛草、虫蚁、土砾分别当成树林、野兽、丘壑，神游其中；三是观虫时驱赶癞虾蟆。
首段先点明主旨“物外之趣”，二、三、四段记事分述。
作者以“物外之趣”统摄几件事，意在说明他年幼时已经有了自发的审美意识和审美情趣。
三、阅读探究从第一段来看，小时的我有怎样的本领、习惯和收获
本领：张目对日，明察秋毫。
习惯：见藐小之物，必细察其纹理。
收获：时有物外之趣。
体现全文中心的词语是什么
物外之趣.围绕“物外之趣”写了哪几件事
（一）将蚊子拟作白鹤之趣。
（二）神游丛草、土砾、虫蚁构成的幻境之趣。
（三）观虫斗、驱癞虾蟆之趣。
表现作者心情的词语有哪些
有怎样的作用
词语：“怡然称快”、“怡然自得”、“神游”、“呀然”等。
作用：形象真实地反映了儿童观物时的心理，表现了“物外之趣”，使读者如身临其境。
推测作者将癞虾蟆“驱之别院”的目的。
可能为“二虫”复仇，主要原因是它破坏了自己的审美情趣。
第四段表现作者“童稚”的语句是什么
神定，捉虾蟆，鞭数十，驱之别院。
作者获得“物外之趣”的基础和关键是什么
基础：细致的观察。
关键 ：丰富的想像。
从文中可以看出“物外之趣”是怎样得来的
1 有强烈的好奇心。
②有细致的观察力。
③有丰富的想像力。
迁移运用学了本文，你得到什么启示
1 要热爱动物、热爱自然，2 与大自然中的生命和睦相处。
3 获得美好的体验要有强烈的好奇心、敏锐的观察力、丰富的想像力。
[来源:学科网]4 要善于在平凡的生活中发现美，5 怀有一颗童心，6 做一个有情趣的人。
你的童年也一定有“物外之趣”的美好体验，写下来，与大家分享。
（如：观察蚂蚁搬家，把它们想像成支援前线的“大军”；看到漫天飘舞的雪花，把它当作天女散花；自己筑小塘坝堵住水源，而后打开塘坝，把它想象成黄河决堤；自己“过家家”时，拿松针当韭菜、拿手帕当被褥、拿布娃娃当孩子、拿小盒子当房屋，手动着，嘴说着，陶醉其中，其乐无穷。
……）生活中，你怎样做一个有情趣的人
心胸开阔，不为生活所累；遇事想得开，利用想像把困难和挫折当成朋友的善意玩笑；把自己遇到的好事和坏事都当成生活对自己的恩赐；有一点儿“阿Q精神”等。
阅读下列古诗，谈谈这首诗包含的情趣。
四、译文童趣（沈复）余忆童稚时，能张目对日，明察秋毫，见藐小之物必细察其纹理，故时有物外之趣。
夏蚊成雷，私拟作群鹤舞于空中，心之所向，则或千或百，果然鹤也；昂首观之，项为之强。
又留蚊于素帐中，徐喷以烟，使之冲烟而飞鸣，作青云白鹤观，果如鹤唳云端，为之怡然称快。
余常于土墙凹凸处，花台小草丛杂处，蹲其身，使与台齐；定神细视，以丛草为林，以虫蚊为兽，以土砾凸者为丘，凹者为壑，神游其中，怡然自得。
一日，见二虫斗草间，观之，兴正浓，忽有庞然大物，拔山倒树而来，盖一癞虾蟆，舌一吐而二虫尽为所吞。
余年幼，方出神，不觉呀然一惊。
神定，捉虾蟆，鞭数十，驱之别院。
译文：我回想自己在年幼的时候，能睁大眼睛直视太阳，视力好极了，每遇见细小的东西，一定要仔细观察它的纹理，所以常常能感受到超脱事物本身的乐趣。
夏夜里，蚊群发出雷鸣似的叫声，我心里把它们比作群鹤在空中飞舞，这么一想，眼前果真就出现了千百只白鹤；抬头看着它们，连脖子也变得僵硬了。
我又留几只蚊子在白色帐子里，慢慢地用烟喷它们，使它们冲着烟边飞边叫，构成一幅青云白鹤图，果真像鹤群在青云边上发出叫声一样，这使我感到高兴极了。
我常在土墙高低不平的地方，在花台上杂草丛生的地方，蹲下身子，使身子跟台子一般高，把丛草当成树林，把虫子、蚊子当成野兽，把土块凸出部分当成丘陵，低陷部分当成山沟，我便凭着假想在这个境界中游览，愉快而又满足。
有一天，我看见两只小虫在草间相斗，(便蹲下来)观察，兴味正浓厚，忽然有个极大极大的兽拔山倒树而来，原来是一只癞虾蟆，舌头一吐，两只小虫全被它吃掉。
我那时年纪很小，正看得出神，不禁哇的一声惊叫起来。
待到神智恢复，捉住癞虾蟆，抽了它几十鞭子，把它赶到别的院子去。
五、文言文阅读（一）阅读下面文言文，完成后面的问题余忆童稚时，能张目对日，明察秋毫，见藐小之物必细察其纹理，故时有物外之趣。
夏蚊成雷，私拟作群鹤舞于空中，心之所向，则或千或百，果然鹤也；昂首观之，项为之强。
又留蚊于素帐中，徐喷以烟，使之冲烟而飞鸣，作青云白鹤观，果如鹤唳云端，为之怡然称快。
余常于土墙凹凸处，花台小草丛杂处，蹲其身，使与台齐；定神细视，以丛草为林，以虫蚊为兽，以土砾凸者为丘，凹着为壑，神游其中，怡然自得。
一日，见二虫斗草间，观之，兴正浓，忽有庞然大物，拔山倒树而来，盖一癞虾蟆，舌一吐而二虫尽为所吞。
余年幼，方出神，不觉呀然一惊。
神定，捉虾蟆，鞭数十，驱之别院。
1、作者童稚时，时有物外之趣，关键原因是： 2、第三段中的“林”“兽”“丘”“壑”俱全一妙境完全源于作者敏锐的童心，它们分别指的是： 3、四段中的“庞然大物”指的是： 所拔的“山”指的是： ，所倒之“树”指的是： 4、作者的“物外之趣”，全凭新奇合理的想象，除了作者在文中提到的四种趣物之外，你还能想到那些相似的且富有童趣的情形
写出来，与同学们分享。
[来源:学科网ZXXK]5.作者从小就有如此闲情，以致后来成为文学家，你从中得到什么启示
（二）阅读下文，回答文后问题。
匡衡，字稚圭，勤学而无烛。
邻舍有烛而不逮（及，达到）。
衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。
邑人大姓文不识（人名），家富多书，衡乃与其佣作而不求偿。
主人怪问衡，衡曰：“愿得主人书遍读之。
”主人感叹，资给以书，遂成大学。
衡能说《诗》，时人为之语曰：“无说《诗》，匡鼎来；匡说《诗》，解人颐（使人开怀大笑）。
”鼎，衡小名也。
时人畏服之如是，闻者皆解颐欢笑。
衡邑人有言《诗》者，衡从之与语，质疑，邑人挫服（折服），倒屣（）而去。
衡追之曰：“先生留听 ，更理前论
”邑人曰：“穷矣
”遂去不返。
（选自晋朝葛洪《西京杂记》）6、解释下列句中加点的字词。
邑（ ）人大姓文不识 与其（ ）佣作而不求偿时人畏服之如是（ ） 邑人曰：“穷〔 〕矣
”7、解释文中画“—— ”线的句子。
愿得主人书遍读之： 先生留听，更理前论： 8、请概括选文第一自然段写匡衡勤读的两件小事。
① ② 参考答案1、见藐小之物必细察其纹理 2、丛草、虫蚊、土砾凸者、凹者 3、癞虾蟆 土砾凸者 丛草 4、略5、略 6、同乡 他、指文不识 如此、像这样 穷尽 7、（1）我希望能把主人的书全部通读一遍 （2）先生停下来听我说，请您再谈谈前面的观点 8、（1）勤学无烛，穿壁引光读书 （2）与人佣作不求偿，愿读遍主人书。
有关萤火虫的诗句
关于萤火虫词◎咏萤——萧绎（南朝 “本将秋草并，今与夕。
腾空类星拂树若生花。
屏疑神火照，帘似夜珠明。
逢君拾光彩，不吝此生轻。
” 诗的前两句说萤火虫本附在秋草上，入夜在晚风中轻盈飘飞。
后六句赞颂萤火虫的光彩。
通过“类星陨”、“若生花”、“疑神火”、“似夜珠”四个生动的比喻，把萤火虫的异常光彩鲜明地凸现出来。
后两句托物寓意，运用拟人手法，以萤火虫的口吻，表示只要遇到知音，不惜奉献出微薄的力量。
◎咏萤——虞世（南唐） “的历流光小，飘摇若翅轻。
恐畏无人识，独自暗中明。
” 诗的前两句，形容萤火之小，萤翅之轻；后两句议论，表明萤火虫不甘默默无闻，独自在暗夜发光，以昭示自己的存在。
诗人虽然没有揭示寓意，却给读者留下了丰富的想象空间。
◎咏萤火——李白（唐） “雨打灯难灭，风吹色更明。
若非天上去，定作月边星。
” 该诗句句写萤火，却未见萤字。
一、二两句以务实的笔法赞美萤火虫，突出萤火虫的整体视觉形象：既是雨打不灭的灯，又是风一吹就更加鲜明的光亮。
三、四两句展开想象，以务虚的笔法为萤火虫定位：如此不怕风吹雨打的萤火，它的走向，假若不是上天去，也一定是月亮旁边的一颗星
想象奇特，引人遐思。
◎玩萤火——韦应物（唐） “时节变衰草，物色近新秋。
度月影才敛，绕竹光复流。
” 秋夜赏玩萤火虫的情景。
诗虽纤巧，却以清新的笔调、晓畅的语言写出了萤火虫形体微小，发光细弱的弱点。
三、四两句对萤火虫在月下竹林飞来飞去的情景，刻画得尤为形象。
◎秋夕——杜牧（唐） “银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。
天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。
” 这首诗写的是一个失意宫女的孤独生活和凄凉心情。
“轻罗小扇扑流萤”，含蓄蕴藉，耐人咀嚼。
古人说腐草化萤，虽然是不科学的，但萤总是生在草丛、冢间那些荒凉的地方的。
如今，在宫女居住的庭院里竟然有流萤飞动，宫女生活的凄凉也就可想而知了。
从宫女扑萤的动作可以想象她的寂寞与无聊。
她无事可做，只好以扑萤来消遣她那孤独的岁月，藉此驱赶包围着她的阴冷与索寞。
此外，还有一些 ◎咏萤——周繇（唐） 熠熠与娟娟，池塘竹树边；乱飞同曳火，成聚却无烟。
微雨洒不灭，轻风吹却燃；旧曾书案上，频把作囊悬。
◎咏萤——罗邺（唐） 水殿清风玉户开，飞光千点去还来； 无风无月长门夜，偏到牖前照绿苔。
◎咏萤——陈格（唐） 翩翩飞蛾扑明烛，见烹膏油罪莫赎； 嘉尔萤火不自欺，草间光照相煜煜。
却马已录仙人方，映书曾登君子堂； 不畏月明见陋质，但畏风雨难为光。
◎早秋——许浑（唐） 遥夜泛清瑟，西风生翠萝；残萤栖玉露，早雁拂金河。
高树晓还密，远山晴更多；淮南一叶下，自觉洞庭波。
◎萤火——杜甫（唐） 幸因腐草出，敢近太阳飞；未足临书卷，时能点客衣。
随风隔幔小，带雨傍林微；十月清霜重，飘零何处归。
◎咏萤---彦谦（唐） 日下芜城苍莽中，湿萤撩乱起花丛；寒烟陈后长门闭，夜雨隋家旧苑空。
星散欲陵前槛月，影低如试北 风；羁人此夕方愁绪，心似寒灰首似蓬。
◎萤---刘筠（宋） 荒郊多腐草，故苑近清秋；棘密何胜数，囊轻莫尽收。
月高疑爝息，天远认星流；紫桂风微急，红兰露浮。
已能穿永巷，更欲拂高楼；灭烛方无寐，鸣蛩相荐愁。
◎萤火——赵蕃（宋） 浑忘生朽质，直拟慕光辉；解烛书帏静，能添列宿稀。
当风方自表，带雨乎成微，变灭多无理，荣枯会一归。
◎咏萤——叶大叔（明） 忽向篱边绕，还从井畔飞；雨昏光不灭，露重影犹微。
伴读来书舍，窥眠入翠帏；黄花秋老后，未识汝何归。
◎咏萤——僧德祥（明） 含尔一身微，秋来处处飞；放光唯独照，引类欲相辉。
白发嫌催节，青灯妒入帏；老僧无世相，容得绕禅衣。
热爱生命，珍惜时间 的名人事例 作文素材 150-250之间 帮忙 谢谢
爱迪生的故事 爱迪生 一生只上过三个月的小学，他的学问是靠母亲的教导和自修得来的。
他的成功，应该归功于母亲自小对他的谅解与耐心的教导，才使原来被人认为是低能儿的爱迪生，长大后成为举世闻名的“发明大王”。
爱迪生从小就对很多事物感到好奇，而且喜欢亲自去试验一下，直到明白了其中的道理为止。
长大以后，他就根据自己这方面的兴趣，一心一意做研究和发明的工作。
他在新泽西州建立了一个实验室，一生共发明了电灯、电报机、留声机、电影机、磁力析矿机、压碎机等等总计两千余种东西。
爱迪生的强烈研究精神，使他对改进人类的生活方式，作出了重大的贡献。
“浪费，最大的浪费莫过于浪费时间了。
” 爱迪生常对助手说。
“人生太短暂了，要多想办法，用极少的时间办更多的事情。
” 一天，爱迪生在实验室里工作，他递给助手一个没上灯口的空玻璃灯泡，说:“你量量灯泡的容量。
”他又低头工作了。
过了好半天，他问:“容量多少? ”他没听见回答，转头看见助手拿着软尺在测量灯泡的周长、斜度，并拿了测得的数字伏在桌上计算。
他说:“时间，时间，怎么费那么多的时间呢?”爱迪生走过来，拿起那个空灯泡，向里面斟满了水，交给助手，说：“里面的水倒在量杯里，马上告诉我它的容量。
” 助手立刻读出了数字。
爱迪生 说:“这是多么容易的测量方法啊，它又准确，又节省时间，你怎么想不到呢
还去算，那岂不是白白地浪费时间吗?” 助手的脸红了。
爱迪生喃喃地说:“人生太短暂了，太短暂了，要节省时间，多做事情啊!” 历数古今中外一切有大建树者，无一不惜时如金。
古书《淮南子》有云：圣人不贵尺之璧，而重寸之阴。
汉乐府《长歌行》有这样的诗句：百川东到海，何时复西归
少壮不努力，老大徒伤悲。
晋朝陶渊明也有惜时诗：盛年不重来，一日难再晨，及时当勉励，岁月不待人。
唐末王贞白《白鹿洞》诗中更有一寸光阴一寸金的妙喻。
法国作家巴尔扎克把时间比作资本。
德国诗人歌德把时间看成是自己的财产。
鲁迅先生对时间的认识更深刻。
他说：时间就是生命。
无端地空耗别人的时间，其实无异于谋财害命。
法拉第中年以后，为了节省时间，把整个身心都用在科学创造上，严格控制自己，拒绝参加一切与科学无关的活动，甚至辞去皇家学院主席的职务。
居里夫人为了不使来访者拖延拜访的时间，会客室里从来不放坐椅。
76岁的爱因斯坦病倒了，有位老朋友问他想要什么东西，他说，我只希望还有若干小时的时间，让我把一些稿子整理好。
当代青少年多数都很羡慕美国、日本富裕的生活及其轿车、电器，然而，你知道他们是多么珍惜时间吗
早在200多年前美国还没独立的时候，美国启蒙运动的开创者、科学家、实业家和独立运动的领导人之一富兰克林就在他编撰的《致富之路》一书中收入了两句在美国流传甚广、掷地有声的格言：时间就是生命，时间就是金钱。
20世纪90年代初，中国辽宁青年参观团在日本出席一个会议，出国前团长准备了厚厚一叠发言稿，可是届时日方官员递上的会序表却写着：中方发言时间：10点17分20秒至18分20秒。
发言时间仅为一分钟。
这在那些一杯茶水一支烟，一张报纸看半天的人看来，似乎不可思议，而在日本却是极为平常的。
日本从工人到学者，时间观念都非常强。
他们考核岗位工人称不称职的基本标准就是在保证质量的前提下单位时间的劳动量，时间一般精确到秒。
节约时间，也就是使一个人的有限的生命，更加有效，而也就等于延长了人的寿命。
——鲁 迅 我以为世间最可贵的就是“今”，最易丧失得也是“今”。
因为它最容易丧失，所以更觉得它宝贵。
——李大钊 必须记住我们学习的时间是有限的。
时间有限，不只是由于人生短促，更由于人事纷繁。
我们应该力求把我们所有的时间用去做最有益的事情。
——斯宾塞 一个人越知道时间的价值，越倍觉失时的痛苦呀
——但 丁 ◇逝者如斯夫，不舍昼夜（孔子） ◇人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。
（庄子） ◇天可补，海可填，南山可移。
日月既往，不可复追。
（曾国藩） ◇你热爱生命吗
那么别浪费时间，因为时间是构成生命的材料。
（富兰克林） ◇荒废时间等于荒废生命。
（川端康成） ◇抛弃时间的人，时间也抛弃他。
（莎士比亚） ◇时间就是生命，时间就是速度，时间就是力量。
（郭沫若） ◇时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。
（鲁迅） ◇时间是由分秒积成的，善于利用零星时间的人，才会做出更大的成绩来。
（华罗庚） ◇在所有的批评家中，最伟大、最正确、最天才的是时间。
（别林斯基） ◇要找出时间来考虑一下，一天中做了什么，是正号还是负号。
（季米特洛夫） ◇世界上最快而又最慢，最长而又最短，最平凡而又最珍贵，最易被忽视而又最令人后悔的就是时间。
（高尔基） ◇盛年不重来，一日难再晨。
及时当勉励，岁月不待人。
（陶渊明） ◇明日复明日，明日何其多，我生待明日，万事成蹉跎。
世人若被明日累，春去秋来老将至。
朝看水东流，暮看日西坠。
百年明日能几何，请君听我明日歌。
（文嘉《明日歌》） ◇今日复今日，今日何其少
今日又不为，此事何时了
人生百年几今日，今日不为真可惜
若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。
为君聊赋今日诗，努力请从今日始。
（文嘉《今日诗》） 美国著名科学家富兰克林曾经说过：“你热爱生命吗
那末你就别浪费时间，因为时间是组成生命的材料。
”诚然，一个人生命的价值在于他为社会创造的价值，但这种创造的价值却是随时间的延续来实现的。
试想，历史上那些为人类创造出许多物质财富和精神财富的科学巨匠文艺大师，哪一个不是通过“惜时”把自己的人生体现得丰富而有意义呢
这里我们还是先听听他们自己的体会吧。
歌德是举世闻名的大诗人，他的自述是他对时间的认识和感情的最好注脚：“时间是我的财产，我的田地。
” 优秀共青团员张海迪，在不长的时间里就掌握了日语、英语、世界语等几门外语，完成了《海边诊所》的翻译。
一个身体的三分之二都失去知觉的高位截瘫患者，一个残疾者的生命为何能释放出如此巨大的能量
焕发出如此夺目的异彩
原因之一不是由于她抓紧了分分秒秒的富贵时光，增中了生命的活力吗
鲁迅的成功，有一个重要的秘诀，就是珍惜时间。
鲁迅十二岁在绍兴城读私塾的时候，父亲正患着重病，两个弟弟年纪尚幼，鲁迅不仅经常上当铺，跑药店，还得帮助母亲做家务；为免影响学业，他必须作好精确的时间安排。
此后，鲁迅几乎每天都在挤时间。
他说过：「时间，就像海绵里的水，只要你挤，总是有的。
」鲁迅读书的兴趣十分广泛，又喜欢写作，他对于民间艺术，特别是传说、绘画，也深切爱好；正因为他广泛涉猎，多方面学习，所以时间对他来说，实在非常重要。
他一生多病，工作条件和生活环境都不好，但他每天都要工作到深夜才肯罢休。
在鲁迅的眼中，时间就如同生命。
「美国人说，时间就是金钱。
但我想：时间就是性命。
倘若无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命的。
」因此，鲁迅最讨厌那些「成天东家跑跑，西家坐坐，说长道短」的人，在他忙于工作的时候，如果有人来找他聊天或闲扯，即使是很要好的朋友，他也会毫不客气地对人家说：「唉，你又来了，就没有别的事好做吗
」 聚萤读书 车胤，生于晋朝，本是富家子弟，后来家道中落，变得一贫如洗。
可是，他在逆境中却能自强不息。
车胤年轻时就很懂事，也能吃苦耐劳。
他因为白天要帮家人干活，就想利用漫漫长夜多读些书，好好充实自己；然而，他的家境清贫，根本没有闲钱买油点灯，有甚么办法可以突破客观条件的限制呢
最初，他只得在夜间背诵书本内容，直到一个夏天的晚上，他看见几只萤火虫在飞舞，点点萤光在黑夜中闪动。
于是，他想出了一个好法子：他捉来许多萤火虫，把它们放在一个用白夏布缝制的小袋子里，因为白夏布很薄，可以透出萤火虫的光，他把这个布袋子吊起来，就成了一盏「照明灯」。
车胤不断苦读，终于成为著名的学者，后来还成了一名深得人心的官员；那时候，每逢举行甚么集会或庆祝活动，如果车胤没有到场，大家就觉得扫兴。
法国思想家伏尔泰曾出过一个意味深长的谜：世界上哪样东西最长又是最短的，最快又是最慢的，最能分割又是最广大的，最不受重视又是最值得惋惜的；没有它，什么事情都做不成；它使一切渺小的东西归于消灭，使一切伟大的东西生命不绝。
这是什么
众说纷云，捉摸不透。
有一名叫查第格的智者猜中了。
他说：最长的莫过于时间，因为它永远无穷无尽；最短的也莫过于时间，因为它使许多人的计划都来不及完成；对于在等待的人，时间最慢；对于在作乐的人，时间最快；它可以无穷无尽地扩展，也可以无限地分割；当时谁都不加重视，过后谁都表示惋惜；没有时间，什么事情都做不成；时间可以将一切不值得后世纪念的人和事从人们的心中抠去，时间能让所有不平凡的人和事永垂青史? 时间到底是什么呢
时间对于不同的人有不同的意义。
对于活着的人来说，时间是生命；对于从事经济工作的人来说，时间是金钱；对于做学问的人来说，时间是资本；对于无聊的人来说，时间是债务；对于学生、尤其是中学生来说，时间是财富，是资本，是命运，是千金难买的无价之宝。
怎样赢得更多的学习时间
要想得到更多的学习时间，可以从以下几方面去考虑。
一、 早日立下志向：彼埃尔·居里说：使自己想一个嗡嗡地响着的陀螺一样急速地旋转，使外物不能侵入。
对于那些立志献身四化，攀登科学高峰的学生来讲，必然会为了实现自己的志向，而自觉地抓紧时间学习。
二、 善于制定计划，明确学习任务：要根据学的进度和自己的学习状况来安排计划，使自己清楚地意识到每天必须要完成的学习任务。
三、 用顽强的毅力，排除对学习的干扰：不少学生承认，学习时间抓不紧或者被其他事情侵占，是由于自己缺乏毅力所造成的。
因此，要想获得更多的学习时间，就要在克服困难，实现志向的过程中磨炼自己的毅力。
四、 不断检查时间的利用率：每天要想一想：过去的一天在学习上完成了什么任务
花了多少时间
时间利用率如何
效果怎样
怎么改进。
不断调整学习时间，使时间利用率得到提高。
五、 善于利用零碎时间：达尔文说：我从来不认为半小时是微不足道的一段时间。
一个人如果认识到学习的重要，看到自己水平不高，感到时间的紧迫，就会自觉地去利用零碎时间。
零碎时间最好用来学习自己最喜欢的学科，以吸引自己的注意力。
六、 生活要简朴，朋友要挑选：学生的主要任务是学习，不应当在追求吃穿玩乐上浪费宝贵的时间。
要与有抱负，有志气，好学上进的同学多来往。
如果交上了不求上进，只讲吃喝玩乐的朋友，并仿效起来，那么，自己的学习时间必然会一天天少起来。
应该珍惜时间 历数古今中外一切有大建树者，无一不惜时如金。
古书《淮南子》有云：圣人不贵尺之璧，而重寸之阴。
汉乐府《长歌行》有这样的诗句：百川东到海，何时复西归
少壮不努力，老大徒伤悲。
晋朝陶渊明也有惜时诗：盛年不重来，一日难再晨，及时当勉励，岁月不待人。
唐末王贞白《白鹿洞》诗中更有一寸光阴一寸金的妙喻。
法国作家巴尔扎克把时间比作资本。
德国诗人歌德把时间看成是自己的财产。
鲁迅先生对时间的认识更深刻。
他说：时间就是生命。
无端地空耗别人的时间，其实无异于谋财害命。
法拉第中年以后，为了节省时间，把整个身心都用在科学创造上，严格控制自己，拒绝参加一切与科学无关的活动，甚至辞去皇家学院主席的职务。
居里夫人为了不使来访者拖延拜访的时间，会客室里从来不放坐椅。
76岁的爱因斯坦病倒了，有位老朋友问他想要什么东西，他说，我只希望还有若干小时的时间，让我把一些稿子整理好。
当代青少年多数都很羡慕美国、日本富裕的生活及其轿车、电器，然而，你知道他们是多么珍惜时间吗
早在200多年前美国还没独立的时候，美国启蒙运动的开创者、科学家、实业家和独立运动的领导人之一富兰克林就在他编撰的《致富之路》一书中收入了两句在美国流传甚广、掷地有声的格言：时间就是生命，时间就是金钱。
20世纪90年代初，中国辽宁青年参观团在日本出席一个会议，出国前团长准备了厚厚一叠发言稿，可是届时日方官员递上的会序表却写着：中方发言时间：10点17分20秒至18分20秒。
发言时间仅为一分钟。
这在那些一杯茶水一支烟，一张报纸看半天的人看来，似乎不可思议，而在日本却是极为平常的。
日本从工人到学者，时间观念都非常强。
他们考核岗位工人称不称职的基本标准就是在保证质量的前提下单位时间的劳动量，时间一般精确到秒。
猫头鹰的启示（如何科学地安排好时间）
一年春天的某个早晨，太阳刚刚升起，喜鹊就来到了猫头鹰先生的家门口，欢快地叫着猫头鹰先生，快起来，借着早晨明媚的阳光，练习我们的捕食本领，不要再睡懒觉了。
猫头鹰睁一只眼闭一只眼，身体一动不动地蜷屈在窝里，懒懒地说了声：是谁呀
这么早就上这来瞎叫，我还没有睡醒呢，啥时练不行，我还得再睡一会。
喜鹊听了这话只好独自锻炼去了。
到中午，喜鹊又来了，一看猫头鹰虽然醒了，但还是在床上躺着，喜鹊刚要说话，猫头鹰抢着说：天还长着呢，练什么呢，赶趟，趁早还是休息的好。
喜鹊说：已经不早了，都到中午了，你该捕食锻炼了。
可是猫头鹰还是不动。
太阳落山之前，喜鹊飞到猫头鹰家，看见猫头鹰刚刚起床洗脸。
就对他说：天要黑了，我要休息了，你怎么才洗脸啊。
猫头鹰说：我就这习惯，晚上饿了我才开始捕食。
喜鹊说：这么晚了你还能捕到什么食。
这时，天已经黑下来了，猫头鹰拍打着翅膀从一棵树飞到另一棵树,累得筋疲力尽，什么食物也没捕到，肚子饿得咕咕叫，他也哇哇地乱叫，声音非常难听。
当然这是个小小的寓言故事，如果猫头鹰真的夜间去捕食，就要饿得从树上摔下来了。
可是这则寓言却告诉我们一个深刻的道理，那就是要珍惜时间。
古人说过：一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。
昨天和今天没什么大区别，今天和明天也没有不一样，一年四季，春夏秋冬循环往复，但是我们个子长高了，慢慢又变矮了，头发由黑变白，这时才刚想起，该学的没有学，该会的没有会，该做的没有做，但是过去的时间却再也找不回来了，这样的人生又有什么意义呢
所以青少年朋友一定要从小珍惜时间，努力学习，将来才能成为有用之才，否则就难免要少壮不努力，老大徒伤悲了。
读六年级了，马上要小考了，谁能写一些试卷上经常有的题给我填
语文数学都可以
38．“金戈铁马，气吞万里如虎“是谁的词句
A、岳飞 B、辛弃疾答案：B 出自国学知识竞赛试题题库--文学满意请采纳
王维送朱大人入秦 译文
送朱大入秦 年代：【唐】 作者：【孟浩然】 体裁：【五绝】 游人五陵去， 宝剑值千金。
分手脱相赠， 平生一片心。
【注释】 这是一首送别诗，朱大名去非。
首句“游人五陵去”“游人”，强调其浪游者的身份。
“五陵”本为汉高祖长陵、惠帝安陵、景帝阳陵、武帝茂陵、昭帝平陵，都在长安，诗中用作长安的代称。
京华之地，是游侠云集之处。
“宝剑值千金”，惜别赠别乃知之所为这句诗本为曹植《名都篇》诗句，这里信手拈来，不仅强调宝剑本身的价值，而且有身无长物的意味。
这样的赠品，将是何等珍贵，岂可等闲视之
诗中写赠剑，有一个谁赠谁受的问题。
从诗题看，本可顺理成章地理解为作者送朱大以剑。
而从“宝剑”句紧接“游人”言之，似乎还可理解为朱大临行对作者留赠以剑。
在送别时，虽然只能发生其中一种情况 ；但入诗时，诗人的著意唯在赠剑事本身，似乎已不太注重表明孰失孰得。
这反而耐人寻想。
千金之剑，分手脱赠，大有疏财重义的慷慨之风。
不禁令人联想到一个著名的故事，那便是“延陵许剑”。
《史记·吴太伯世家》载，受封延陵的吴国公子“季札之初使，北过徐君。
徐君好季札剑，口弗敢言。
季札心知之，为使上国，未献。
还至徐，徐君已死，于是乃解其宝剑，系之徐君冢树而去 。
”季札挂剑，其节义之心固然可敬，但毕竟已成一种遗憾 。
“分手脱相赠”，痛快淋漓。
最后的“平生一片心”，语浅情深，似是赠剑时的赠言，又似赠剑本身的含义——即不赠言的赠言。
只说“一片心”而不说一片什么心，妙在含浑。
却更能激发人海阔天空的联想。
那或是一片仗义之心，或是一片报国热情，⋯⋯。
总而言之，它表现了双方平素的仗义相期，令人咀嚼，转觉其味深长。
浩然性格中也有豪放的一面。
唐人王士源在《孟浩然集序》中称他“救患释纷，以立义表”，“交游之中，通脱倾盖，机警无匿”，《新唐书·文艺传》谓其“少好节义，喜振人患难 。
”那么，这首小诗所表现的慷慨激昂，也就不是偶然的了。
