八年级上语文第二单元测试卷
八年级语文第二单元测试卷 一、积累运用题：（37分）1、给下列加点字注音。
（8分）炽热（ ）朔方（ ）睥睨（ ）伫立（ ）稽首（ ）祈祷（ ）胆怯（ ）馈赠（ ）2、填空。
（23分）（1）《雷电颂》的作者是_________，本篇课文节选自一部历史剧_________。
（2）“让暴风雨来得更猛烈些吧
”出自_________，作者是俄国作家_________，他被列宁称为无产阶级艺术最伟大的代表者。
他的自传体三部曲是： 、 、 。
（3）《月》的作者是 ，他的激流三部曲分别是 、 、 ；爱情三部曲分别是 、 、 。
（4）《雪》选自 ，请再举出该文集中的另一篇文章题目《秋夜》、《影的告别》、《求乞者》、《希望》、《风筝》《死火》《这样的战士》《聪明人和傻子和奴才》。
（5）____________，后不见来者。
_____________，独怆然而涕下
（6） ，终岁常端正。
（7）海内存知已， 。
（8）劝君更尽一杯酒， 。
（9）我要看那滚滚的波涛，我要听那……的咆哮，我要飘流到那 、 、没有自私自利的没有人的小岛上去呀
3、综合实践活动：（6分） 春天应是一年中最惹人情思的季节。
古往今来，有多少诗人留下过咏春、颂春、伤春、惜春的动人诗篇，现在，又到了桃红柳绿、春暖花开的季节，当你走出户外，看到路边的野花一夜间开了，行人的衣衫一天比一天薄了，天空不时飞过一只又一只小鸟，你的心中是否会涌动着一种渴望：让我们去谱写春的赞歌。
（1）请写出两句关于春天的诗句：（2）仿句：春天是四季的一个乐章， ， 。
（3）请发挥想象，写出两个关于春的拟人句。
例句：①春姑娘轻轻地飞来了，她飞过高山，来到江河，飞过森林，来到田野，把春风春雨送到人间。
②春花笑了，笑得春天都溢了出来，溢得满地都是。
① 。
② 。
二、理解与探究：（63分）(一)（19分）暖国的雨，向来没有变过冰冷的坚硬的灿烂的雪花。
博识的人们觉得他单调，他自己也以为不幸否耶
江南的雪，可是滋润美艳之至了；那是还在隐约着的青春的消息，是极壮健的处子的皮肤。
雪野中有血红的宝珠山茶，白中隐青的单瓣梅花,深黄的磬口的蜡梅花;雪下面还有冷绿的的杂草。
蝴蝶确乎没有；蜜蜂是否来采山茶花和梅花的蜜，我可记不真切了。
但我的眼前仿佛看见冬花开在雪野中，有许多蜜蜂们忙碌着，也听得他们嗡嗡的闹着。
孩子们呵着冻得通红，像紫芽姜一般的小手，七八个一起来塑雪罗汉。
因为不成功，谁的父亲也来帮忙了。
罗汉就塑得比孩子们高得多，虽然不过是上小下大的一堆，终于分不清是壶卢还是罗汉；然而很洁白，很明艳，以自身的滋润相粘结，整个地闪闪地生光。
孩子们用龙眼核给他做眼珠，又从谁的母亲的脂粉奁中偷得胭脂来涂在嘴唇上。
这回却是一个大罗汉了。
他也就目光灼灼地嘴唇通红地坐在雪地里。
第二天还有几个孩子来访问他；对了他拍手，点头，嬉笑。
但他终于独自坐着了。
晴天又来消释他的皮肤，寒夜又使他结一层冰，化作不透明的水晶模样；连续的晴天又使他成为不知道算什么，而嘴上的胭脂也褪尽了。
但是，朔方的雪花在纷飞之后，却永远如粉，如沙，他们决不粘连，撒在屋上，地上，枯草上，就是这样。
屋上的雪是早已就消化了的，因为屋里居人的火的温热。
别的，在晴天之下，旋风忽来，便蓬勃地奋飞，在日光中灿烂地生光，如包藏火焰的大雾，旋转而且升腾，弥漫太空，使太空旋转而且升腾地闪烁。
在无边的旷野上，在凛冽的天宇下，闪闪地旋转升腾着的是雨的精魂……是的，那是孤独的雪，是死掉的雨，是雨的精魂。
1、 江南的雪和北国的雪各有怎样的特点
（2分）2、 文章用“冰冷的坚硬的灿烂的”修饰“雪花”，强调了什么
（2分）3、 作者以鲜明的形象，展现了两种各具特色的画面，营造了不同的感情氛围，说说它们所包含的深刻寓意。
（2分）4、“孩子们呵着冻得通红，像紫芽姜一般的小手，七八个一起来塑雪罗汉”运用了什么修辞手法，作用是什么
（3分）5、你怎样理解“是的，那是孤独的雪，是死掉的雨，是雨的精魂。
”（2分）6、文中划线句子中“青春的消息”的含义是什么
为什么是“隐约的”
江南的雪透露出盎然的生机，蕴育着生命；雪尽管坚定了人们的信念：冬天已经来了，春天还会远吗?但毕竟还不是生机盎然的春天，所以说这“青春的消息”是“隐约的”。
7、本文表达了作者怎样的思想感情
（2分）8、本文与我们学过的《从百草园到三味书屋》都写了塑雪罗汉，两文在写到塑雪罗汉时的写法和目的有何不同? (2分)写法：《从百草园到三味书屋》中写塑雪罗汉仅仅是一笔带过，而作者在《雪》中却对塑雪罗汉的过程进行了生动的描写目的：《从百草园到三味书屋》中写塑雪罗汉主要是为了反衬雪地捕鸟的乐趣，而《雪》中写塑雪罗汉则是通过塑雪罗汉的一种缺憾美来为下面“朔方的雪花”的出场作铺垫。
9、请写出含“雪”的两句诗词 （多写多得分，最多2分）(2分) ； ； ； 。
（二）（18分）①在苍茫的大海上，狂风卷集着乌云。
在乌云和大海之间，海燕像黑色的闪电，在高傲地飞翔。
②一会儿翅膀碰着波浪，一会儿箭一般地直冲向乌云，它叫喊着，——就在这鸟儿勇敢的叫喊声里，乌云听出了欢乐。
③在这叫喊声里——充满着对暴风雨的渴望
在这叫喊声里，乌云听出了愤怒的力量、热情的火焰和胜利的信心。
④海鸥在暴风雨来临之前呻吟着，——呻吟着，它们在大海上飞窜，想把自己对暴风雨的恐惧，掩藏到大海深处。
⑤海鸭也在呻吟着，——它们这些海鸭啊，享受不了生活的战斗的欢乐：轰隆轰隆的雷声就把它们吓坏了。
⑥蠢笨的企鹅，胆怯地把肥胖的身体躲藏在悬崖底下……只有那高傲的海燕，勇敢地，自由自在地，在泛起白沫的大海上飞翔
⑦乌云越来越暗，越来越低，向海面直压来，而波浪一边唱歌，一边冲向高空，去迎接那雷声。
⑧雷声轰响。
波浪在愤怒的飞沫中呼叫，跟狂风争鸣。
看吧，狂风紧紧抱起一层层巨浪，恶狠狠地把它们甩到悬崖上，把这些大块的翡翠摔成尘雾和碎末。
⑨海燕叫喊着，飞翔着，像黑色的闪电，箭一般地穿过乌云，翅膀掠起波浪的飞沫。
⑩看吧，它飞舞着，像个精灵，——高傲的，黑色的暴风雨的精灵，一——它在大笑，它又在号叫……它笑那些乌云，它因为欢乐而号叫!⑾……狂风吼叫……雷声轰响……⑿一堆堆乌云，像青色的火焰，在无底的大海上燃烧。
大海抓住闪电的箭光，把它们熄灭在自己的深渊里。
这些闪电的影子，活像一条条火蛇，在大海里蜿蜒游动，一晃就消失了。
⒀——暴风雨!暴风雨就要来啦!⒁这是勇敢的海燕，在怒吼的大海上，在闪电中间，高傲地飞翔；这是胜利的预言家在叫喊：⒂——让暴风雨来得更猛烈些吧!1、文中划 句子运用了什么修辞方法
有什么作用
（3分）2、文中写海燕“愤怒”而又“欢乐”，这是否矛盾
（2分）3、文中“抱、甩、摔”动词生动地表现了什么
（2分）4、“这个敏感的精灵；——它从雷声的震怒里，早就听出了困乏，它深信，乌云是遮不住太阳的，——是的，遮不住的
”这句话运用了哪些修辞方法
具有怎样深刻的寓意
（4分）5、体会最后一段句子的含义。
（2分）6、文中海燕、暴风雨各象征了什么
（2分）7、面对暴风雨，勇敢的海燕在叫喊：——让暴风雨来得更猛烈些吧
那么面对生活中的“暴风雨”你是怎样做的，请用一组排比句来表述。
（3分）（三）（12）蛇高高地爬到山里去，躺在潮湿的山谷里，盘成一图，望着大海。
太阳高高地在天空中照耀着，群山向天空中喷出热气，波浪在下面冲击石头……忽然，在蛇所呆着的那个山谷里，天空中坠下一只胸膛受伤，羽毛上染着 血迹的鹰……它短促地叫一声，坠在地上，怀着无可奈何的愤怒，胸膛撞在坚硬的石头上……蛇吓了一跳，敏捷地爬开去，但是马上看出，这鸟的生命只能维持两三分钟了……它爬到那受伤的鸟跟前，轻声说：“你要死了吗?”“是的，我要死了!”鹰深深地叹了口气，回答说：“我美好地生活过了!……我懂得什么是幸福!……我英勇地战斗了!我见过天!你是不会那么近地看到天的!唉，你这可怜虫
”“那有什么了不起!我在这里很好，又温暖，又滋润。
”而且它想：飞也好，爬也好，结果还是一样，大家都要埋入黄土，都要化为灰尘……但是那勇敢的鹰忽然抖擞精神，微微挺起身来，向山谷里看了一眼。
阴暗的山谷气闷不堪，散发出腐臭的气味。
鹰施出全身的精力喊叫起来……“啊，要是能够再飞到天上去一次，那可多么好啊!我要把敌人紧紧压在胸膛的伤口上……啊，战斗多么幸福啊!……”1．甲文中的景物描写和乙文中的景物描写所起的作用有同有异。
相同的是设置背景、渲染气氛和象征社会现实；不同的是：甲文烘托海燕的英雄形象，乙文映衬鹰的思想境界。
2．甲、乙两文在塑造形象、表现主题时都用了象征和对比的写作手法。
3．甲、乙两文在塑造海燕和鹰的形象的过程中，流露出来的感情基调有所不同。
甲文豪壮激越，乙文悲壮。
4．甲、乙两文在塑造两个艺术形象时，主要描写了海燕的行动和鹰 的语言。
两文在描写中运用了引用、反复、对偶、对比、拟人和比喻等修辞方法。
5．鹰说：“我见过天!”这句话所流露的思想感情可用甲文中描写海燕的高傲和欢乐两个词语来进行表述。
（四）父亲的冰糖葫芦（14分）1992年春节前夕，因为有许多事情要处理，一直到腊月三十我才坐上了回家的列车。
车窗外大雪纷纷扬扬，漫山遍野银装素裹，我很激动——一半缘于美丽的雪，一半缘于已经一年多没有见到的父母。
下了火车又换乘汽车，在乡政府门前停下来时已经是下午5点了，家在6里外的农村，我只能步行回家了。
下了车，街上人很少，不远处有一个人正推着自行车卖冰糖葫芦，插在草杆子上的冰糖葫芦依然红得耀眼，卖糖葫芦的人身上落满雪花，被许多小孩围在中间。
糖葫芦卖得很快，他有点应接不暇，有的小孩趁机抓了糖葫芦就跑，他也不敢撵。
我想起小侄女叶子，该3岁了，很爱吃糖葫芦，于是我走上前去。
但突然之间，我被自己的发现惊呆了，父亲
那卖糖葫芦的长者竟是父亲
我呆了半晌，才喊了一声：“爸”。
父亲回过头来，发现是我，满脸的笑容将原本沧桑的脸挤得更皱，眉上脸上的雪花簌簌消融成水。
我的嗓子仿佛被什么东西堵住，一句话也说不出来：没想到久别的父亲竟这样与我见了面。
一会儿功夫，糖葫芦就卖完了，我们一起回家，我想驮父亲，但父亲执意要带我，他说：“你坐那么长时间的车，太累了。
”就这样，我们父子俩在漫天风雪中回到了家。
家里到处堆着山楂，我问母亲：“下这么大雪，父亲怎么还去卖糖葫芦
”两年前的一场车祸使父亲原本强健的身体变得衰弱，更何况，年龄不饶人。
母亲说：“你爸是去接你，顺便卖卖糖葫芦，也不知你到底哪一天回来，已经连续好几天了。
”我的鼻子一酸，转身进屋去和叶子玩。
大年初一那天早上5点多钟，我正在酣睡，被母亲推醒；原来父亲已经在做糖葫芦。
母亲让我去帮忙。
我到厨房时，父亲已经将糖葫芦做好了。
放在案板上凉着。
我说：“大年初一为啥还去卖冰糖葫芦
”沉默了半晌，父亲说：“过年哩，娃娃都有压岁钱，大年初一吃的东西好卖
”“为挣几个钱连年都不过啦
”我心疼父亲。
父亲无语，自顾自将冷却的冰糖葫芦收入纸箱，拿了插葫芦的草杆子，往自行车上扎。
母亲让我陪父亲一块去，我正要穿大衣同去，父亲却说：“你不用去啦
一会儿就完。
”说完，用一根粗绳将腰中的棉袄一捆，推着车出了门。
父亲走后，我和母亲闲聊，又问母亲：“大年初一也去卖糖葫芦，不值
”母亲说：“孩子，你爸还不是为了你
”“为了我
”我很惊讶。
“年前你来信说，年后想和梅子结婚，你爸寻思着，你工作才两年，梅子刚工作，你们没有钱，梅子那么娇贵的女娃子，不嫌你当教师的清贫，可我和你爸过意不去，我们想攒点钱，给梅子买个项链，买个戒指，城里兴这个。
哎，俗话说：人过40不学艺，你爸做了一辈子厨师，60多岁的人，又要学做糖葫芦，可真难为他啦，刚开始不会做，要么把糖烧焦，要么做得太软，糖葫芦粘在一起了。
一次你爸去卖糖葫芦，做得太软，拿在手里糖往下掉，两手都是糖，粘得连钱都没法给人找……”不等母亲说完，我就推车出了门。
果然在乡政府门前找到了被许多小孩围住的父亲。
正忙着卖糖葫芦的父亲抬头看见我时脸上有一种极复杂的表情掠过，穷于应付的他对我说：“你来收钱。
”卖完后刚回到家，父亲说：“我再做一些，今天能卖
”说罢又钻进了厨房。
但是第二次卖得并不好，剩下许多。
晚上，侄女叶子喊着要吃糖葫芦，父亲取了一支，小侄女拿着笑了。
父亲给了我一只，说：“快吃，多吃几根，今天卖不完，明天就没法卖了——鲜也不鲜了。
”看着剩下的那一大堆冰糖葫芦。
我发愁了，母亲说：“没事，卖不成咱自己吃，去年一个冬天我和叶子没少吃你爸卖剩的糖葫芦。
”我手里拿着一个鲜红晶莹的冰糖葫芦，那鲜红是血的颜色，那晶莹是汗的光泽，咬了一口，又酸又甜，我不禁掉了泪。
过完春节我要离家时，父亲拿出新新旧旧的2000元钱塞到我的手里说：“给梅子买个戒指，买串项链。
”拿着钱我心里酸得难受，我实在没有勇气告诉白发的父母，这钱已经没有用了：就在我回家的前两天，梅子因为我没有给她买个订婚戒指就与我吵架，后来又提出了分手。
“都说冰糖葫芦酸，酸里面它裹着甜；都说冰糖葫芦甜，甜里面它透着酸……”每当这首歌响起时，我就想掉泪。
1、在回家的路上，我的心情为什么“非常激动”
（2分）一半缘于美丽的雪，一半缘于一年多没有见面的父母。
2、第（3）段中，我见到父亲，为什么“惊呆”了
（2分）没想到在回家的路上竟与阔别一年多的父亲见面，更没想到在这漫天风雪的日子里父亲还在卖冰糖葫芦。
3、第（3）段中，“我的嗓子仿佛被什么东西堵住，一句话也说不出来”的原因是什么
（2分）被父亲辛勤的劳作所感动。
4、第（4）段中，“我想驮父亲，但父亲执意要带我”表现了父子二人什么样的感情
（2分）父亲爱儿子，儿子爱父亲。
5、父亲为什么要去卖糖葫芦
（2分）想给儿子结婚攒点钱。
6、父亲学做糖葫芦是否容易
从文中哪些地方可以看出
（2分）不容易。
“父亲刚开始不会做，要么把糖烧焦，要么做得太软，糖葫芦粘在一起了。
”“有一次，做得太软，拿在手里，糖往下掉，两手都是糖，粘得连钱都没法给人找。
”7、“我”手里拿着父亲卖剩的冰糖葫芦，为什么说“那鲜红是血的颜色，那晶莹是汗的光泽”
（2分）冰糖葫芦里凝结着父亲的血汗。
八年级下语文第二单元答案一、积累运用题1、略 2、（4）《秋夜》、《影的告别》、《求乞者》、《希望》、《风筝》《死火》《这样的战士》《聪明人和傻子和奴才》。
3、（1）细雨鱼儿出，微风燕子斜。
落花人独立，微雨燕双飞。
（2）春天是孩子的一个梦想，春天是人们的一个希望。
（3）略二、理解与探究（一）1、滋润美艳（优美）；冰冷、坚硬、灿烂、如粉如沙，独立不羁，昂昂向上，孤独寂寞（壮美）2、雪的不屈精神3、对美好理想的炽热追求。
反抗冷酷的现实社会的斗争品格。
4、比喻、孩童的欢乐。
5、献身和坚强不屈精神。
6、江南的雪透露出盎然的生机，蕴育着生命；雪尽管坚定了人们的信念：冬天已经来了，春天还会远吗?但毕竟还不是生机盎然的春天，所以说这“青春的消息”是“隐约的”。
7、对美好理想的炽热追求，对冷酷现实社会的反抗斗争品格。
8、写法：《从百草园到三味书屋》中写塑雪罗汉仅仅是一笔带过，而作者在《雪》中却对塑雪罗汉的过程进行了生动的描写目的：《从百草园到三味书屋》中写塑雪罗汉主要是为了反衬雪地捕鸟的乐趣，而《雪》中写塑雪罗汉则是通过塑雪罗汉的一种缺憾美来为下面“朔方的雪花”的出场作铺垫。
9、独钓寒江雪 青海长云暗雪山 更喜岷山千里雪 遥知不是雪（二）1、比喻、拟人，勾勒出海燕矫健高傲、锐不可当的雄姿和藐视一切反动势力的精神风貌。
2、略 3、猖狂的气焰4、比喻、拟人、反复，写出了海燕对革命前途的高度预见性和敏锐的洞察力，表达了坚定不移的必胜信念。
5、表达了自信豪迈的战斗情怀和高昂的革命乐观主义精神。
6、象征了席卷一切的革命力量。
7、略（三）1、象征社会现实；英雄形象 2、象征 对比 3、豪壮激越 悲壮4、行动 语言 拟人 比喻 5、高傲 欢乐（四）1、一半缘于美丽的雪，一半缘于一年多没有见面的父母。
2、没想到在回家的路上竟与阔别一年多的父亲见面，更没想到在这漫天风雪的日子里父亲还在卖冰糖葫芦。
3、被父亲辛勤的劳作所感动。
4、父亲爱儿子，儿子爱父亲。
5、想给儿子结婚攒点钱。
6、不容易。
“父亲刚开始不会做，要么把糖烧焦，要么做得太软，糖葫芦粘在一起了。
”“有一次，做得太软，拿在手里，糖往下掉，两手都是糖，粘得连钱都没法给人找。
”7、冰糖葫芦里凝结着父亲的血汗。
臧克家的人生
近代杰出诗人，著名作家、编辑家，忠诚的爱国主义者，中国共产党的亲密朋友，中国民主同盟盟员，全国人民代表大会第二、三届代表，全国政协第五、六、七、八届委员，第七、八届常务委员，中国作家协会第一、二届理事，第三届理事、顾问，第四届顾问，第五、六届名誉副主席，中国文联第三、四届委员，第六、七届荣誉委员，中国诗歌学会会长，中国诗词研究会名誉会长，中国写作学会名誉会长臧克家同志，因病医治无效，于2004年2月5日20时35分在北京逝世，享年99岁臧克家 (1905.10.8~2004.2.5)，汉族。
山东潍坊市诸城人，曾用名臧瑗 臧克家望，笔名少全、何嘉，是诗人闻一多先生的高徒。
被誉为“农民诗人”。
1905年10月8日出生于山东诸城。
他自幼受祖父、父亲影响，打下了良好的古典诗文基础。
1923年夏，考入山东省立第一师范。
期间，阅读了大量新文学作品，并开始习作新诗。
1925年首次 在全国性刊物《语丝》上发表作品，署名少全。
1927年，考入中央军事政治学校武汉分校，曾经参加北伐战争。
1929年，在青岛《民国日报》上第一次发表新诗 《默静在晚林中》，署名克家。
1930年，考入国立山东大学，得到闻一多（时任山大文学院院长）、王统照先生的热情教诲与精心帮助。
他创作的《难民》、《老马》、《有的人》等诗篇，以凝练的诗句描写了旧中国农民忍辱负重的悲苦生活；长诗《罪恶的黑手》，揭露了帝国主义的罪恶和伪善的面目，这些诗是他早期诗歌的代表作，已成为我国现代诗史上的经典之作。
1932年开始发表新作，以一篇《老马》成名。
1933年他的第一部诗集《烙印》出版，得到闻一多、茅盾等前辈的好评；次 臧克家与夫人郑曼年，诗集《罪恶的黑手》问世，从此蜚声诗坛。
1934年至1937年在山东省立临清中学任教，出版诗集《运河》和长诗《自己的写照》，创作了散文集《乱莠集》。
1936年参加中国 文艺家协会。
抗日战争爆发后，臧克家同志把自己的命运和民族的命运紧密地联系在一起，积极投身抗日爱国活动。
1938年参加中华全国文艺界抗敌协会，当选为襄阳 、宜昌两分会理事。
1938年至1941年夏初，任第五战区抗敌青年军团宣传科教官、司令长官部秘书、文化工作委员会委员、战时文化工作团团长、三十军 参议。
1941年秋，任第三十一集团军参议、三一出版社副社长、代理社长，筹备出版了进步刊物《大地文丛》，创刊后，被当局查禁。
1942年7月，他愤而辞职， 冒着酷暑自河南叶县历经艰难徒步赴重庆。
1943年4月，在中华全国文艺界抗敌协会第五届年会上当选为候补理事。
同年夏，任赈济委员会专员并负责编辑《难童教养》杂志至1945年秋。
1948年12月，由于上海白色恐怖严重，被迫前往香港。
1949年3月，臧克家同志由中共党组织安排来到北平。
历任华 北大学文艺学院文学创作研究室研究员，出版总署、人民出版社编审，《新华月报》编委，主编《新华月报》文艺栏。
1949年7月出席了中华全国文学艺术工作 者第一次代表大会，当选为中华全国文学工作者协会委员。
1951年6月加入中国民主同盟，曾任民盟中央文教委员会委员。
1956年，臧克家同志调任中国作家协会书记处书记。
1957年至1965年任《诗刊》主编。
经他联系，由《诗刊》创刊号首次发表的诗词十八首，在 全国产生了巨大影响。
1957年，他和周振甫合著的《毛主席诗词讲解》，对诗词的传播和普及，起了重要的作用。
在“文化大革命”中遭受迫害，被迫停止文学创作和社会活动，下放到湖北咸宁“五七干校”。
1972年回到北京。
1976年1月《诗刊》副刊，臧克家同志担任顾问兼编委。
1949年10月臧克家来到北京纪念鲁迅先生逝世13周年，还写下了《有的人》一诗。
（为纪念鲁迅先生） 2004年2月5日20时35分在北京逝世，享年99岁。
后被家人安葬在诸城,长眠于故乡地下。
小学五年级对同学说的新年祝福语(感动版)
新年又要来到，忘掉忧愁烦恼;世间纷纷扰扰，心态健康重要;早上吃好吃饱，晚上洗脸洗脚;闲时弄弄花草，喝到适量就好;爱是快乐小鸟，保你青春不老。
新年好!看短信的幸福好运少不了;回短信的一天比一天更美好;转发短信的财神送你大元宝;收藏短信的荣华富贵都来找!祝你新年快乐。
高雅的人，看背影就知道。
奋进的人，听脚步就知道。
和善的人，看笑脸就知道。
自信的人，看眼神就知道。
吉祥的人，看您就知道。
祝新年快乐! 新年大吉，祝你一如既往，二人同心，三口之家，四季欢畅，五福临门，六六顺意，七喜来财，八方鸿运，九九吉祥，十分美满! 随着新年的钟声，伴着新春的第一抹朝阳，让祝福和希望随春天的绿色成长，带给你满岁的丰硕和芬芳，收获快乐，收获健康，收获如意和吉祥! 送你一个新年礼花，当你点燃的一刹那，绽放出你的好运不断，爱情甜蜜，家庭美满，事业辉煌，日子红火，生活开心，万事顺利，一生幸福!新年快乐! 画个句号祝福你，新年家团聚;顿个叹号感动你，新年聚爱气;圈个括号锁定你，新年聚财气;一行省略号浓缩千言万语，祝您阖家欢喜! 花开花落，此消彼长，云卷云舒，又是一年。
愿时间更替带给你漂亮心情，飘送着我的祝福，萦绕在您的身边。
祝你新年快乐!快乐每一天! 你在新年夜被通缉了，你的罪行是：对朋友太好，又够义气;青春的面孔，灿烂的笑容。
本庭现判决如下：罚你终身做我的朋友，不得上诉! 因为梦想，所以精彩。
因为充实，所以快乐。
因为关怀，所以温暖。
因为思念，所以甜蜜。
因为信赖，所以踏实。
因为有你，不再孤单。
新年快乐!
2003年春天的传染病,有哪些白衣战士感人的故事
邓练贤，汉族，1949年12月9日出生，台山市人，中共党员，生 前任中山三院党委委员，传染病科党支部书记，传染病教研室副主任，传染 病科副主任，主任医师。
在抗击非典的斗争中，2003年4月21日光荣 殉职。
邓练贤是广东抗非典战斗中第一位因公殉职的医生，身后被广东省政府 追认为革命烈士，被中组部追授为“全国优秀共产党员”。
除夕夜又食言 “我清楚地记得，大年除夕我们吃完年夜饭，他笑着对我说：‘我10 多年来都没陪你好好过过春节，今年我决定陪你出去走走
’”不过，这个 让邓练贤妻子朱秀娟特别期待的羊年春节，并没有如愿。
邓练贤话刚说完不 到20分钟，医院的电话就来了，等他回来时已是凌晨3时。
邓练贤又对妻 子食言了。
两名非典病人都是由外院转来的，病情十分危重。
那时，非典对于许多人来说，还是一个完全陌生的词语。
第一位病人是个11岁的呼吸衰竭并心力衰竭的小孩，邓练贤和其他专 家一起进行了紧急会诊。
在抢救过程中，他和其他4位专家轮流上阵进行徒 手胸外心脏按压长达4小时，曾使病人停跳的心脏3次恢复跳动。
23时50分左右，又一位女病人被送来。
传染病科的医护人员度过了 一个几乎不眠的除夕之夜。
向邓练贤学习 大年初一是传染病科的医护人员难以忘怀的一天。
这天，先后传染了一 个又一个医护人员的“毒王”被送到了中山三院。
当时病人处于高热状态， 呼吸困难，命悬一线。
邓练贤马上和同事们开始了一场惊心动魄的抢救。
在 对病人进行气管插管、呼吸机辅助呼吸治疗时，病人剧烈咳嗽使大量痰液带 着血从插管处喷出，在场的医护人员从头到脚都被污染。
邓练贤常说：“既然选择了做一名医生，就意味着付出，病人的需要就 是我们的需要。
” 接下来的几天，几位重症病人相继被送到中山三院。
妻子朱秀娟提供了 一个时间表：1月31日晚9时接到电话便立即赶到医院抢救病人，直到2 月1日凌晨3时才回到家；早上7时又接到电话赶到医院，直到下午3时才 回家吃中午饭；晚上8时电话又来了，他又工作到深夜12时才回到家。
2 月2日早上8时，他又赶往病房，2月3日晚上7时，他感觉到全身酸痛， 发烧至38℃，但他仍坚持工作，2月5日下午，他高热不退，肺部出现炎 症阴影，这才住进了医院。
邓练贤倒下了 “对他我相对比较放心，因为他在传染科工作了30多年，有防护知识
”出乎妻子朱秀娟意料的是，邓练贤病倒了。
4月21日中午，邓练贤病情突然恶化。
“我每天去看他，他不能说话 ，我们就写纸条，可能他已经感到自己不行了，那天他什么也没写，我看见 他流泪了……”邓夫人悲痛不已。
邓练贤30年的同事和老师、白发苍苍的姚集鲁教授对爱徒的离去痛哭 不已，他对这位爱徒的评价是：“是个老实人。
勤勤恳恳工作、老老实实做 人。
我不是共产党员，但什么是共产党员的先锋模范作用，我从他身上都看 到了。
” 初一抢救“毒王” 4月23日，中共中央总书记、国家主席胡锦涛作出重要批示。
4月25日，广东省委、省政府发出通知，要求在全省开展学习战斗在 防治非典型肺炎第一线的医务工作者的先进事迹，通知指出，邓练贤等人的 先进事迹是“新时期广东人精神”的生动体现。
4月25日，卫生部追授在抗击非典型肺炎斗争中牺牲的邓练贤等同志 “人民健康好卫士”荣誉称号。
4月28日，广东省政府举行仪式，追认邓练贤、叶欣同志为革命烈士 。
4月29日，邓练贤追悼会举行那天，原计划不超过200人的追悼会 ，最后竟来了700多人。
他的台山乡亲自发租用了4辆大客车，载着20 0多名村民赶到广州。
村民邓先生说：“他是个好大夫
” 4月30日，中共广东省委作出决定，追授邓练贤等为模范共产党员。
4月31日，中央组织部决定追授邓练贤等“全国优秀共产党员”称号 。
5月6日，中共广东省委隆重举行仪式，追授邓练贤等为模范共产党员 。
日前，人事部、卫生部、解放军总政治部作出决定授予邓练贤等“白求 恩奖章”。
著名雕塑家曹崇恩教授决定赶制出邓练贤泥塑，并将在7月1日向中山 三院捐出一尊汉白玉雕像。
王晶，女，汉族，1971年2月2日出生。
生前系人民医院急诊科护士,优秀共产党员。
在此次抗击非典的战斗中，王晶同志始终战斗在最前线，恪尽职守、忘我工作，最后不幸染病，于2003年5月27日15时30分光荣殉职，终年32岁。
王晶同志于1990年6月毕业于北京医科大学卫生学校护理专业，毕业后主动报名到工作繁重的急诊科工作。
在工作中一贯勤勤恳恳、扎扎实实、任劳任怨，因表现突出曾先后获得1991年度和1993年度北京大学人民医院临床护师奖、1994年北京大学人民医院最佳护士小姐称号。
1996年9月王晶同志通过自己的刻苦努力以极为优异的成绩考入北京医科大学夜大学护理专业深造，毕业后承担了急诊科护理教学工作。
在教学工作中，她注重理论与实践相结合，认真负责，不断地探索、应用急诊护理临床教学的新模式，受到了师生的高度赞扬。
2001年她光荣地加入了中国共产党。
在此次抗击“非典”的工作中，她临危授命、恪尽职守、忘我工作，置个人生死于度外，在急诊室总能看到她忙碌的身影：她为SARS病人输液，她为SARS病人调整呼吸机，她为SARS病人清理分泌物，哪里有危险，她就出现在哪里，哪里有困难，哪里就有她的身影。
当时急诊科没有卫生员，没有护理工，护士又减员，王晶同志克服种种困难带领全组护士出色的完成了护理任务。
由于疲劳和紧张的工作，王晶同志于2003年4月17日不幸染病。
王晶同志在患病期间，仍然坚持尽自己所能协助护士的工作，坚持做身边病友的思想工作，鼓励她们树立信心。
她用无比坚强的毅力同病魔展开了殊死的搏斗。
她在生命垂危的时候，托医护人员帮她转交了她一生中最后一笔党费。
鉴于王晶同志在日常工作中的突出表现和在抗击非典斗争中的英勇事迹，中国共产党北京大学人民医院委员会于5月22日授予她优秀共产党员称号及北京大学人民医院“白衣天使”称号，并号召全体党员、共青团员和全体工作人员向王晶同志学习，学习她不为名利，爱岗敬业，默默奉献的优秀品格；学习她处处以身作则，率先垂范，勇挑重担的工作作风。
在王晶同志生病期间，为了救治王晶同志，医院专门成立了特别医护小组，为抢救王晶同志提供了技术、物质和器械的全力支持。
她的病也牵动了北京市、北京大学和医学部领导的心，他们多次组织本市及外地专家会诊，地坛医院、中日友好医院、协和医院的领导和医护人员也全力投入抢救工作。
王晶同志是一个实实在在的人，她经常说：我是一名护士，作为护士就是要把病人护理好。
她就是这样以饱满的工作热情，娴熟的专业技术，认真负责的工作态度，塑造了医务人员的形象，是医务人员学习的楷模。
丁秀兰是一位在平凡岗位上默默耕耘的医务工作者。
面对非典病魔，她没有什么豪言壮语，只有坚定的眼神和匆忙的脚步。
生前，她没有引起人们太多的关注，头上少有耀眼的光环，甚至没有多少人留心她在一线付出的种种辛劳。
她只是在日常的一点一滴中，忠实地履行着救死扶伤的职责。
可当她离去后，人们却被她的事迹深深感动了，并对她寄予无尽的思念。
人们发现，倒下去的是一位好同事、好医生、好党员，是一个平凡而又伟大的人。
发生在丁秀兰身前身后的故事说明：为人民做好事的人，人民永远不会忘记。
她是一位挽救过无数生命的医生。
面对肆虐的非典疫情，她毫不犹豫地奔向被病魔击倒的人群，勇敢地站在抗击非典第一线的最前沿。
她是一位众多人执意挽留的患者。
在她病重期间，家人和同事为她日夜祈祷，包括钟南山院士在内的10多位专家先后多次为她会诊，一位康复出院的女大学生主动为她献出血清。
然而，人们期待的奇迹没有发生。
5月13日凌晨，噩耗从北京地坛医院传来：在同非典病魔顽强抗争了近一个月后，因多脏器衰竭，她永远地离开了深爱着她的人们，离开了她深爱着的工作岗位，终年49岁。
她就是北京大学人民医院急诊科副主任、急诊科党支部书记、主任医师丁秀兰。
离开这个世界时，她没说一句话，只把无尽的思念留给人们。
丁秀兰病逝的噩耗传来，北大人民医院的所有医务人员都沉浸在万分悲痛之中。
院长吕厚山询问救治丁秀兰的医护人员：“丁大夫有没有留下遗言，有什么未竟的心愿
”医护人员摇头无语。
听说朝思暮想的妈妈离她而去，远在国外求学的女儿申洁悲痛欲绝。
她打电话问爸爸：“妈妈走时，可有什么嘱咐的话
”父亲申业桐无言以对。
丁秀兰病危时，病魔已经将她折磨得精疲力竭。
离开这个世界时，她没有说一句话，只把无尽的思念留给人们。
采访北大人民医院主管医疗的副院长王吉善时，他开口就说：“说实话，我不想提丁秀兰的名字，提起来我就掉眼泪……” 听说丁秀兰去世了，刚刚从一线撤下来的医生、护士们牺牲宝贵的轮休时间，自发聚在北大人民医院门口悼念丁秀兰。
望着丁秀兰办公室的窗口，他们个个哭成泪人：“丁大姐，你太累了，在天堂好好歇歇吧……” 这些天来，从早到晚，总有人来到北大人民医院的门口。
人们或无语伫立，默默哀悼，或将一束束白的菊花、红的康乃馨放在门口，有的还附上一段留言寄托哀思。
一位丁秀兰救治过的患者在留言中说：“丁大夫，我的救命恩人，您一路走好。
”一位曾在丁秀兰指导下在医院实习过的医科大学毕业生在留言中深情写道：“雨丝中，曾朝夕相处的您含笑走来，还是那份慈爱的目光；花丛里，又飘来您白色的身影，步履仍然是那样匆忙。
不忍看您的微笑，不忍看您的身影，泪水，只能用泪水向您挥别
泪水，多想用泪水把您挽留
” 为纪念丁秀兰，由共青团中央、中央党史研究室、国家档案局主办，团中央信息办、国家档案局办公室、北大人民医院和中青网共同承办的网上“丁秀兰纪念馆”于5月14日开通。
短短3天时间，超过5000人次登录纪念馆留言。
在众多的留言中，老作家舒芜先生的一段留言特别引人注目。
舒老说：“我于3月25日晚，因老年性肺炎到人民医院看急诊，留住医院，4月11日病愈出院回家。
看急诊时，曾接触过丁秀兰大夫。
现在对于她的殉职，怀着特别的敬意。
这里，借用老友黄苗子先生近作一首表示我的敬意。
”这首题为《白衣颂》的诗中写道： 壮哉医药师，生死置度外，挺身第一线，白衣多仙子； 矢溺唾涎污，扶持近尺咫，二十四小时，无休亦无寐； 问女何所思
天地有正气，问女何所忆
病床与轮椅； 非典渐得控，医护皆勇义，事迹太感人，观之频掩涕。
“如果她能康复，她还要到第一线去，想拦也拦不住。
” 在家人、同事眼里，丁秀兰非常热爱生活。
每逢节假日，只要不值班，她常约上家人、朋友到郊外度假。
看到医院院子里鲜花盛开，她会情不自禁地低下头，去细品生命的芬芳，那细致的动作充满欣喜和怜爱。
住院期间，当病情一度好转，她便打电话让丈夫送件毛衣过来：“记住，拿件颜色鲜艳一点的。
”弥留之际，她下意识地伸出已经浮肿的手，使出全部力气抓住身旁的医护人员，那样子流露出对生的强烈渴望、对生活的深深眷恋。
女人味儿、人情味儿十足的丁秀兰，当时是怀着怎样的心情走向抗击非典第一线的呢
她有没有怕过
丁秀兰的爱人说：“离家去医院时，她像每次加班一样，平静地告诉我：‘医院有病人，我得赶过去。
’” 陪伴丁秀兰走完最后一段生命旅程的北大人民医院急诊科护士长徐国英说：“她有过担心，但她绝不害怕，更不会退缩。
对她来说，救死扶伤的职业意识已经深入骨髓。
” “救死扶伤是医生的天职。
”“选择做医务工作者，就是选择了奉献。
”这是丁秀兰常说的两句话，也是她33年从医生涯的真实写照。
在平时工作中，她一丝不苟，尽职尽责。
面对病人，丁秀兰总是那样和蔼可亲。
无论多忙，她都要坚持亲自为科室收治的每一位病人查体、安排就诊。
遇到经济有困难的病人，她总是想方设法给予帮助，有时甚至掏出自己的钱。
在此次抗击非典的战斗中，急诊科无疑是医院的第一道防线，而作为急诊科副主任、急诊科党支部书记的丁秀兰更是站在第一道防线的最前沿。
她明明知道，多接触一次病人，就多一次被感染的危险，但她还是像平时一样，毫不犹豫地来到病人面前，奔波于患者的床前，为他们问诊、查体，匆忙的脚步声似乎告诉人们，她根本没有时间考虑个人的安危。
她就这样日夜不停地忙碌着，用她已过中年的身躯抵御着疲倦。
终于有一天，当丁秀兰开完院里的一个防治非典的会议回来时，对护士长说了句：“我感觉有些冷”，接着就病倒了。
不惑的年纪，加上长时间的劳累，使她的病情发展很快，持续的高热和浑身酸痛乏力折磨得她寝食难安。
躺在病床上的丁秀兰仍然没有忘记医生的职责。
看到诊疗专家前来查房，她强忍病痛和他们探讨病历，并详细地将自己的患病感受、病情发展情况记录下来。
她说：“这些都是难得的资料，出院以后我还要好好研究。
” 丁秀兰的爱人说：“我敢断定，如果她能康复，她还要到第一线去，想拦也拦不住。
” “她心里时刻想着别人，惟独没有她自己。
” 在北大人民医院急诊科采访，一提起丁秀兰，所有人的眼圈都红红的。
科主任朱继红说，在急诊科，丁秀兰是一位受人爱戴的老大姐。
她心里时刻想着别人，惟独没有她自己。
为减轻其他人的负担，每天晨曦初露，她就赶到医院；夜幕降临，她的身影仍留在医院。
许多个节假日，她主动要求连续值三班。
大家劝她休息，她只说一句：“能帮一点就帮一点。
” 每当遇到难处，科里的年轻人都愿意向丁秀兰倾诉，而她又偏偏是出了名的“菩萨心肠”，总是牺牲休息时间，耐心地与他们交流沟通。
急诊科的进修医生多，一些医生的家在外地，丁秀兰更是时常关心他们的生活。
今年大年三十，她把不能回家的医生请到了自己的家中，为他们包饺子，做年夜饭，使大家度过了一个快乐的除夕。
作为党支部书记，丁秀兰关心科里每一个人的成长和进步。
她常对科里的年轻党员说：“你是共产党员，应该带头做好工作。
”为普及急救常识，丁秀兰组织支部人员，利用休息时间到海淀区为社区服务站的医护人员搞培训。
她常说：“我只是尽我的能力做好我应该做的事。
”身教重于言教，在她的带领下，急诊科支部连年被评为先进党支部。
躺在病床上，丁秀兰心里想着的还是别人。
看到年轻病友心情烦躁，她举着输液瓶挨到他们的床前，用长者特有的关怀安慰他们，指导他们如何正确使用呼吸机。
有一次，她打电话让爱人给她包些饺子送过来，当饺子送来后，她却不吃，而是让护士用一次性消毒碗把饺子分成几份，送给同病区的几个病重的年轻人吃。
她总是批评护士们进她房间巡视的次数太多，每次护士进来时，她总是不停地撵她们：“快出去吧，别传染你们
”为了减轻护士的辛苦，她竟夜间不睡觉，自己盯着输液，任凭护士们怎么劝她，她总是固执地说：“你们不能太劳累，不然抵抗力会下降，我反正晚上也睡不着，无所谓的。
” 4月22日，因病情加重，丁秀兰被转到地坛医院，她对送行的同事们一再说：“离我远点，不要传染你们。
”在地坛医院的日日夜夜，丁秀兰心里想的还是患病的战友和坚守在一线的同事。
在说话已经十分困难的情况下，她让医护人员转告其他有病的同事：“用呼吸机时，要多抹石蜡油……” 丁秀兰虽然走了，可她的英名和事迹却在广为传扬。
在网上纪念馆，一位网友用这样的诗句赞美丁秀兰： 群芳谱中一秀兰， 忠骨柔情藏青山。
化作春泥无憾意， 清香长留天地间。
李晓红，女，1974年7月生，1997年12月入伍，2001年7月入党，生前系武警北京总队医院内二科主治医师。
她入伍以来，荣立三等功一次，被评为学雷锋标兵。
在救治“非典”患者中，连续奋战6天。
被病毒感染后，她还表示，如有新的治疗方法，可先在她身上试验，愿以她的生命换取更多人的生命。
2003年4月16日凌晨3点30分光荣殉职，享年28岁。
2003年5月1日被中组部追授“全国优秀共产党员”称号。
被武警北京总队追记一等功，并被批准为革命烈士。
抗非事迹 4月16日这天，武警北京总队医院内二科最年轻的主治医师李晓红，猝然倒在了抗击非典的战场上。
她是第一个倒在救治非典患者第一线的军队医务工作者。
作为一名身着“橄榄绿”的白衣天使，为挽救人民群众的生命，她以自己的生命之躯迎击肆虐的非典，给世间留下一曲悲壮的生命绝唱
她今年只有28岁。
近日，中央组织部追授她“全国优秀共产党员”称号，武警北京总队为她追记一等功，并批准她为革命烈士。
（一） 就在李晓红殉职20天前的那个上午，她所在科室接诊了一位地方病人，也是全院接诊的首例非典患者。
在人们谈非典色变的日子里，同在医院从事医务工作的丈夫考虑近来妻子很疲劳，劝她休息几天。
李晓红说：“我是一名军医，怎能临阵逃脱呢
” 6年前，出身于军人家庭的李晓红从地方大学毕业后，走进她向往的警营，成为一名白衣天使。
她热爱自己的事业，决心为解除患者的病痛奉献自己的全部才学。
由于工作突出，她入了党、三次立功、多次被评为先进工作者。
在去年的职称考核中，她以两轮均为第一名的成绩，成为全科最年轻的主治医师。
那天，她像往常一样走向自己的岗位，微笑着走进一间间病房，走向她的一位位病人，也包括那位非典病人。
她冒着被感染的危险，与科里医务人员一起分析病情，收集有关治疗非典的资料，采取救治措施，并亲自为那位非典病人体检、诊治。
一整天，她忙得连喝口水的工夫都没有。
然而，人们不愿看到的一幕还是发生了
尽管科里采取了一定的防护措施，但由于人们对非典认识不足，在收治那位非典病人5天后，过度疲劳的李晓红不幸被非典病毒感染。
（二） 李晓红染上非典后，科室领导、同事以及家人无不为她的安危焦急、担忧，可李晓红却显得异常的镇定和安详。
她不想因自己染病在同事和病人之间引起不必要的恐慌，影响正常的医疗秩序和对病人的救治。
她说：“我是医生，懂得怎样照顾自己
” 4月6日这天，李晓红病情加重，连说话都十分困难，每说一句话都要喘好一阵儿。
院里决定将她转院至条件较好的解放军302医院。
李晓红得知后，艰难地说：“我年轻，免疫力好，还是先转比我更重的病人吧
” 后来，医院领导还是把李晓红送进302医院。
然而，李晓红的病情依然不见好转。
院里决定让她丈夫留院陪护，她却执意不肯。
她对丈夫说：“医院里眼下人手正紧，我已经躺下了，不能再拖累你，你应该回到你的岗位上去
” 作为一名优秀的年轻医师，李晓红心里始终装着病人。
她曾为救治一名生命垂危的新战士，在病房守护7天7夜，直到病人脱离危险；她还凭高度的责任感和良好医术，使一位心脏停跳7次的地方患者转危为安。
在她短暂的从医生涯中，那5面锦旗、20多封感谢信就是对她良好医德、医术的最好见证。
就在她最需要亲情慰藉之时，她心中想的依然是病人。
（三） 在李晓红最后的日子里，意识到自己时间不多的她，考虑更多的依然是一名医学科技工作者的责任——如何战胜非典。
她把自己作为研究对象，在与非典病魔做着最后的抗争。
每当医生查房，她都尽可能把自己的临床症状、用药反应等体验讲给临床医生听，与医生一起分析病情，并多次提醒医生：“现在治疗上是否找到新的办法，如需要试验，就拿我做试验吧
我是医生，我不怕。
”她一直想着，能用自己的生命换取更多人的生命
直到被报病危，无法用语言和医生交流，她仍以惊人的毅力坚持用笔艰难地在纸上写下对自己病情的体验和分析，哪怕是只能写下几个字。
4月16日黎明时分，非典病魔终于夺走了李晓红28岁的年轻生命。
李晓红倒下了，倒在了人类抗击非典的征途上
强忍失去妻子的悲痛，李晓红的丈夫流着泪水告诉记者：“我妻在九泉之下是无悔的，她是为追寻人类的进步倒下的；她是为了救治他人而去的……”
中国传统节日分别是几月几号
中国重要的传统节日，其中大部之形成莫不跟历制有关.中国国家博物馆研究员李露露女士的新著《中国节——图说民间传统节日》（福建人民出版社2005年月），将中国较重要的传统节日统计归纳为20个，其中来自日月时令交会的，或与之有关系的有16个：春节，立春，元宵节，中和节（二月二日），上已节（三月三日），清明节，天贶（kuang）节（六月六日），夏至节，七夕节，中秋节，重阳节，冬至节，都与时气节奏大有关系；几个表面与时气无关的，比如端午节，腊八节（十二月初八），祭灶节（十二月二十三日），除夕节，细查古制，也有时令的讲究。
民间信仰认为五月为毒月，初五又是毒日，有五毒，即蛇，蜈蚣，蝎子，蜥蜴，癞蛤蟆。
此月多灾多难，甚至生孩子都回夭折，因此必须采取各种方法预防，避五毒乃是过“端午”之初衷。
腊八，祭灶以及除夕节，都是春节的“伴节”，自然也是与时气相关的，而其余四节正月初七的“人胜节”，四月初八的“浴佛节”（释家牟尼生日）七月十五的“中元节（鬼节）”和十月十五日的“下元节（水宫大帝诞辰）”则来源于传说，神化和宗教. 春节，立春，元宵节，中和节（二月二日），上已节（三月三日），清明节，天贶（kuang）节（六月六日），夏至节，七夕节，中秋节，重阳节，冬至节，端午节，腊八节（十二月初八），祭灶节（十二月二十三日），除夕节。
春节，元宵节，端午节，七夕，中元节，中秋节，重阳节，腊八，除夕。
1、春节：春节和年的概念，最初的含意来自农业，古时人们把谷的生长周期称为“年”，《说文。
禾部》：“年，谷熟也：。
在夏商时代产生了夏历，以月亮圆缺的周期为月，一年划分为十二个月，每月以不见月亮的那天为朔，正月朔日的子时称为岁首，即一年的开始，也叫年，年的名称是从周朝开始的，至了西汉才正式固定下来，一直延续到今天。
但古时的正月初一被称为“元旦”，直到中国近代辛亥革命胜利后，南京临时政府为了顺应农时和便于统计，规定在民间使用夏历，在政府机关、厂矿、学校和团体中实行公历，以公历的元月一日为元旦，农历的正月初一称春节。
1949年9月27日，新中国成立，在中国人民政治协商会议第一届全体会议上，通过了使用世界上通用的公历纪元，把公历的元月一日定为元旦，俗称阳历年；农历正月初一通常都在立春前后，因而把农历正月初一定为“春节”，俗称阴历年。
传统意义上的春节是指从腊月初八的腊祭或腊月二十三的祭灶，一直到正月十五，其中以除夕和正月初一为高潮。
在春节这一传统节日期间，我国的汉族和大多数少数民族都有要举行各种庆祝活动，这些活动大多以祭祀神佛、祭奠祖先、除旧布新、迎禧接福、祈求丰年为主要内容。
活动形式丰富多彩，带有浓郁的民族特色。
2、元宵节：元宵节是中国的传统节日，早在2000多年前的西汉就有了，元宵赏灯始于东汉明帝时期，明帝提倡佛教，听说佛教有正月十五日僧人观佛舍利，点灯敬佛的做法，就命令这一天夜晚在皇宫和寺庙里点灯敬佛，令士族庶民都挂灯。
以后这种佛教礼仪节日逐渐形成民间盛大的节日。
该节经历了由宫廷到民间，由中原到全国的发展过程。
在汉文帝时，已下令将正月十五定为元宵节。
汉武帝时，“太一神”的祭祀活动定在正月十五。
（太一：主宰宇宙一切之神）。
司马迁创建“太初历”时，就已将元宵节确定为重大节日。
另有一说是元宵燃灯的习俗起源于道教的“三元说”；正月十五日为上元节，七月十五日为中元节，十月十五日为下元节。
主管上、中、下三元的分别为天、地、人三官，天官喜乐，故上元节要燃灯。
3、端午节：端午节是古老的传统节日，始于中国的春秋战国时期，至今已有2000多年历史。
端午节的由来与传说很多，这里仅介绍以下四种：源于纪念屈原；源于纪念伍子胥；源于纪念孝女曹娥；源于古越民族图腾祭 4、七夕：七夕乞巧，这个节日起源于汉代，东晋葛洪的《西京杂记》有“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼，人俱习之”的记载，这便是我们于古代文献中所见到的最早的关于乞巧的记载。
5、中元节：中元之名起于北魏，中元节又称「鬼节」或「盂兰盆会」。
佛教也在这一天，举行超渡法会，也就是盂兰会。
盂兰盆的意义是倒悬，人生的痛苦有如倒挂在树头上的蝙蝠，悬挂着、苦不堪言。
为了使众生免于倒悬之苦，便需要诵经，布绝食物给孤魂野鬼。
此举正好和中国的鬼月祭拜不谋而合，因而中元节和盂兰会便同时流传下来。
6、中秋节：中秋节有悠久的历史，和其它传统节日一样，也是慢慢发展形成的，古代帝王有春天祭日，秋天祭月的礼制，早在《周礼》一书中，已有“中秋”一词的记载。
后来贵族和文人学士也仿效起来，在中秋时节，对着天上又亮又圆一轮皓月，观赏祭拜，寄托情怀，这种习俗就这样传到民间，形成一个传统的活动，一直到了唐代，这种祭月的风俗更为人们重视，中秋节才成为固定的节日，《唐书·太宗记》记载有“八月十五中秋节”，这个节日盛行于宋朝，至明清时，已与元旦齐名，成为我国的主要节日之一。
中秋节的传说是非常丰富的，嫦娥奔月，吴刚伐桂，玉兔捣药之类的神话故事流传甚广。
7、重阳节：九九重阳，最早见于《易经》，《易经》把九列为阳数。
农历九月初九日，两阳相重，故名重阳节。
屈原曾写过“集重阳入帝宫兮”的诗句，说明在两千多年前的战国时代已形成风俗。
重阳节登高则有一个有趣的传说。
据南朝梁代·吴均著《续齐谐记》载：东汉时，汝南、汝河一带瘟魔为害，疫病流行。
有一个叫桓景的人，拜道长费长房为师，学消灾救人的法术。
一天，费长房告诉桓景说，九月初九日，瘟魔又要害人，你快回去搭救父老乡亲。
并告知九日离家登高，把茱萸装入红布袋，扎在胳膊上，喝菊花酒，即能战胜瘟魔。
桓景回家，遍告乡亲。
九月九日那天，汝河汹涌澎湃，云雾弥漫，瘟魔来到山前，但因菊花酒刺鼻，茱萸香刺心，难以接近。
桓景挥剑斩瘟魔于山下。
傍晚，人们返回家园，见家中“鸡犬牛羊，一时暴死”，而人们因出门登高而免受灾殃。
自此，重阳登高避灾流传至今。
8、腊八：农历十二月八日是佛陀成道日。
在这一天，寺院都要举行纪念法会，称为成道会、腊八会，并以“腊八粥”供佛飨众。
佛陀成道日为何要供养腊八粥呢
其缘由要追溯到佛陀成道之前的悉达多太子，他曾在苦行林苦修六年，日食一麻一麦，以淡泊物质来砥砺求道的心愿。
渐渐地太子觉悟到：世间的人追逐物欲，沈迷于声色犬马之中过份享乐固然不易达到解脱大道，如果执着于苦行，徒使身心受苦，形同枯木死灰，也不能证悟菩提，最好是舍弃苦乐二边，过着不苦不乐的中道生活，才能进趋解脱大道。
太子有了这一番体悟，了解苦行的不究竟，即刻从苦行的座位上站起，走下尼连禅河，让长年清净的流水，洗去身上的垢秽。
但因太子的形体瘦弱，竟疲乏无力的倒在尼连禅河边，过了一会，太子手攀岸上垂下的树枝方站起来，走不了几步，又瘫倒在岸上。
这时，河边有一个名叫难陀波罗的牧女，在河畔的草原上放牧，她忽然看到一位瘦弱的青年沙门横卧在河岸旁，好像毫无气力似的，她立时生起同情的心，手捧乳汁前来供养太子。
太子接受牧女的一杯乳汁，其中的美味实在无法譬喻。
饮后，五体通畅，渐渐的恢复了气力。
于是涉河过岸，走到伽耶山的一棵繁茂的菩提树下金刚座上，端坐思惟，终于在十二月初八日夜睹明星而开悟证道，成就正等正觉。
由于牧羊女供养乳糜的典故，后来中国的佛教徒乃起而效之，于每年农历十二月八日当天，以五谷及诸果物煮粥供佛，称为“腊八粥”。
相沿至今，此风气渐渐广传至民间，一般人也在这一天煮食腊八粥，成为民间风俗之一。
9、除夕：除夕是指每年农历腊月的最后一天的晚上，它与春节(正月初一)首尾相连。
“除夕”中的“除”字是“去；易；交替”的意思，除夕的意思是“月穷岁尽”，人们都要除旧部新，有旧岁至此而除，来年另换新岁的意思，是农历全年最后的一个晚上。
故此期间的活动都以除旧部新，消灾祈福为中心。
周、秦时期，每年将尽的时候，皇宫里要举行“大傩”的仪式，击鼓驱逐疫疠之鬼，称为“逐除”，后又称除夕的前一天为小除，即小年夜；除夕为大除，即大年夜。
除夕是一年中最使人留恋的一晚。
除夕之夜，最为热闹、喧阗，天一抹黑，孩子们或者半大小伙子，早已拿着香火，东一声、西一响地放起鞭炮来了，胆大的放大炮仗，年幼的一只手捂着耳朵，远远地探着身子点，其他小孩两手捂着耳朵，紧张而又焦急地等待着……。
此情此景，头发白了都不能忘记。
中国的传统节日有：元旦，春节，元宵节，端午节，中秋节，重阳节，七夕，除夕，腊八,立春，国庆节，清明节，劳动节，植树节，学雷峰日，建军节，三八妇女节，教师节等这几具比较常见的传统节日。
中国法定节日有： 新年（1月1日）；春节（农历新年）；国际劳动妇女节（3月8日）；植树节（3月12日）；国际劳动节（5月1日）；中国青年节（5月4日）；护士国际节（5月12日）；儿童节（6月1日）；中国共产党诞生纪念日（7月1日）；中国人民解放军建军节（8月1日）；教师节（9月10日）；国庆节（10月1日）；记者节（11月8日）。
对子为什么叫对联
唐朝武则天时候 的 沈佺期 、宋之问 确立的 “律诗” ，是中国诗歌的又一次飞跃 ，具有里程碑的意义。
律诗 ，是最精美的诗歌 。
律诗一般是八句 ，中间的四句两两对仗 ，十分考究优美 ，体现了深邃文学的造诣 ，极具功底 。
李商隐、杜甫等等，都是律诗高手 。
后来 ，人们常常以 “对句”、“联句”的形式进行发挥、创作 。
于是两句对仗工整的诗句 ，就被文人墨客发展成为 对联 了 。
老百姓的口语叫做 “对子” 。
【红楼梦】一书里面多次描写了贾府的公子小姐们 ，对诗联句的场面 。
到了北宋 ，对联从律诗里面分离出来 ，成为一种独立的文学形式 。
而且是广大群众喜闻乐见的文学形式 。
普通的老百姓可能不会背诵律诗 ，但是人人都会背诵几幅对联 。
对联 ，只有在中国才有 ，全世界独一无二的 。
对联 ，已经成为一种 “对联文化” ，“对联产业” 。
