李商隐的著名诗句
无题 作者:【李商隐】 年代：【唐】 体裁：【七律】 类别：【闺情】 相见时难别亦难，东风无力百花残。
春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。
蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。
无题 作者:【李商隐】 年代：【唐】 体裁：【七律】 类别：【未知】 昨夜星辰昨夜风，画楼西畔桂堂东。
身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。
隔座送钩春酒暖，分曹射覆蜡灯红。
嗟余听鼓应官去，走马兰台类转蓬无题 作者:【李商隐】 年代：【唐】 体裁：【五古】 类别：【未知】 八岁偷照镜，长眉已能画。
十岁去踏青，芙蓉作裙衩。
十二学弹筝，银甲不曾卸。
十四藏六亲，悬知犹未嫁。
十五泣春风，背面秋千下。
________________________________________________ 无题二首 作者:【李商隐】 年代：【唐】 体裁：【七律】 类别：【未知】 凤尾香罗薄几重，碧文圆顶夜深缝。
扇裁月魄羞难掩，车走雷声语未通。
曾是寂寥金烬暗，断无消息石榴红。
斑骓只系垂杨岸，何处西南待好风。
重帏深下莫愁堂，卧后清宵细细长。
神女生涯元是梦，小姑居处本无郎。
风波不信菱枝弱，月露谁教桂叶香。
直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。
求李商隐经典诗词
无题相见时难别亦难，东风无力百花残。
春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。
蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。
无题四首 （其一）来是空言去绝踪，月斜楼上五更钟。
梦为远别啼难唤，书被催成墨未浓。
蜡照半笼金翡翠，麝熏微度绣芙蓉。
刘郎已恨蓬山远，更隔蓬山一万重。
无题二首 （其二）春心莫共花争发，一寸相思一寸灰。
无题二首直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。
无题二首 （其一）昨夜星辰昨夜风，画楼西畔桂堂东。
身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。
隔座送钩春酒暖，分曹射覆蜡灯红。
嗟余听鼓应官去，走马兰台类转蓬。
锦瑟锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。
庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。
沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。
此情可待成追忆，只是当时已惘然。
乐游原向晚意不适，驱车登古原。
夕阳无限好，只是近黄昏。
夜雨寄北君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。
何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
无题四首 （其一）来是空言去绝踪，月斜楼上五更钟。
刘郎已恨蓬山远，更隔蓬山一万重。
贾生可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。
嫦娥嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。
为有无端嫁得金龟婿，辜负香衾事早朝。
晚晴天意怜幽草，人间重晚晴。
以上都是我挑出李商隐的最经典的诗或诗句。
不知道楼主是否满意。
李商隐叫诗什么
1、-- 其诗词意激昂，风格高峻，大有魏风，被誉为“诗骨”。
2、诗杰--王勃 其诗流畅，宏放浑厚，独具一格，人称“诗杰” 3、诗狂-- 秉性放达，自号“”。
因其诗豪放旷放，人称“诗狂”。
4、诗家天子 -- 其七绝写的“深情幽怨，音旨微茫”，因而举为“诗家天子”。
5、诗仙-- 诗想象丰富奇特，风格雄浑奔放，色彩绚丽，语言清新自然，被誉为“诗仙”。
6、诗圣--杜甫 其诗紧密结合时事，思想深厚。
境界广阔，人称为“诗圣”。
7、诗囚--孟郊 作诗苦心孤诣，惨淡经营，无好问，曾称之为“诗囚”。
8、诗奴--贾岛 一生以作诗为命，好刻意苦吟，人称其为“诗奴”。
9、诗豪-- 其诗沉稳凝重，格调自然格律粗切，赠他“诗豪”的美誉。
10、诗佛--王维 这种称谓除了有王维诗歌中的佛教意味和王维的宗教倾向之外,也表达了后人对王维在唐代诗坛崇高地位的肯定. 11、诗魔-- 写诗非常刻苦,正如他自己所说:“酒狂又引诗魔发,日午悲吟到日西。
”过份的诵读和书写,竟到了、手指成胝的地步。
所以人称“诗魔”。
12、五言长城-- 擅长五言诗，他的五言诗作是全部诗作的十分之七八，人称其为“五言长城”。
13、诗鬼--李贺 其诗善于熔铸词采， 驰骋想象，运用神话传说创造出璀璨多彩的鲜明形象，故称其为“诗鬼”。
14、杜紫薇--杜牧 曾写过《紫薇花》咏物抒情，借花自誉，人称其为“杜紫薇”。
15、温八叉--温庭筠 才思敏捷，每次入试，八叉手即成八韵，人称他为“温八叉”。
16、郑鹧鸪--郑谷 以《鹧鸪诗》而闻名，故有“郑鹧鸪”之称。
17、崔鸳鸯--崔珏 赋《鸳鸯诗》，别具一格，人称“崔鸳鸯”。
18、诗神--苏轼 苏轼诗,挥洒自如,清新刚健,一帜独树,人称诗神。
还真不知道李商隐叫诗什么晚唐诗人温庭筠和李商隐的并称
李商隐有哪些著名诗句
李商隐诗歌的成就及特点 1、政治诗 李商隐是一个关心政治的诗人，这在他的早年表现的更为突出，如他在二十六岁写的《安定城楼》： “迢递高城百尺楼，绿杨枝外尽汀州。
贾生年少虚垂涕，王粲春来更远游。
永忆江湖归白发，欲回天地入扁舟。
不知腐鼠成滋味，猜意鹓雏竟未休。
” 从这首曾被王安石称赞的名诗中，可以看到他对晚唐国运的关心以及在事业上的远大抱负。
这种心情在其他早年的诗篇中也有明显的表现。
他二十五岁写的《行次西郊作一百韵》就是一首长篇的政治诗，虽然艺术不够成就，但它反映了较为广阔的现实。
作者写他当时在长安西郊所见的农村景象是：“高田长槲枥，下田长荆榛。
农具弃道傍，饥牛死空墩。
依依过村落，十室无一存。
”他有通过农民的话，陈述了贞观开元到安史之乱后农民生活的变化。
从今昔对比中，诗人提出了仁政任贤的主张，指出政治的理乱“在人不在天 ”。
这些都是有一定进步意义的。
他对当时宦官专权的黑暗政治也很愤慨不满。
甘露事变中宦官杀死宰相王涯等几千人，他写了《有感》二首和《重有感》三诗，后诗尤为悲愤痛切： “玉帐牙旗得上游，安危须共主君忧。
窦融表已来关右，陶侃军宜次石头。
岂有蛟龙愁失水
更无鹰隼与高秋。
昼号夜哭兼幽显，早晚星关雪涕收
在宦官熏天势焰之下，当时许多诗人都不敢正面发表反对意见，有的甚至顺从宦官的言论，而年轻的李商隐却从国家安危出发，依然呼吁诛讨宦官，这种勇气是难能可贵的。
在《井落》、《韩碑》中他还反对了潘镇的割据。
2、咏史诗 李商隐还写了许多咏史诗，曲折地对政治问题发表意见。
这些诗主要是讽刺历史上的帝王们的荒淫奢侈，引为现实的殷鉴。
如《北齐》诗： “小怜玉体黄陈夜，已报周师入晋阳。
” 《隋宫》诗： “春风举国裁宫锦，半作障泥半作帆。
”讽意极为鲜明激烈。
《富平少侯》诗： “当关不报侵晨客，新得佳人字莫愁。
”则用咏史含蓄地讽刺了耽于女色不理朝政的唐敬宗。
有的咏史是寄托自己怀才不遇的感慨。
例如《贾生》： “宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。
可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。
” 号称贤明的汉文帝召见贾谊，而且不问苍生。
他自己生在昏乱年代还有什么更好的出路呢
随着他在政治上的失望，关怀现实的诗篇减少了，更多的诗是用忧郁感伤的调子，感叹个人的沦落，世运的衰微，如《杜工部蜀中离席》： “人生何处不离群
世路干戈惜暂分。
雪岭未归天外使，松州犹驻殿前军。
座中醉客延醒客，江上晴云杂雨云。
美酒成都堪送老，当垆仍是卓文君。
” 诗里虽然对边事还有所关心，但那种颓然自放的心情已经掩盖不住了。
又如他的《登乐游原》绝句： “向晚意不适，驱车登古原。
夕阳无限好，只是近黄昏。
” 这转眼就会消失的夕阳，不仅象征着他个人的沉沦迟暮，也象征着大唐帝国的奄奄一息。
其他的小诗，如《宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮 》诗：“秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声。
” 《花下醉》诗：“客散酒醒深夜后， 更持红烛赏残花。
”也同样是这样暗淡低沉的末世衰音，与他在早期的作品相比，气概是大不相同了。
3、爱情诗（无题诗） 李商隐的作品中，最为人传诵的是他的爱情诗，这类诗或名《无题》，或取篇中两字为题，以“无题”诗是李商隐的一大创造。
据说以“无题”命名主要出于两方面的考虑：一是因为诗中所写的男女情爱，在那个时代不便向人言明，二是因为李商隐的一生在牛李党争的夹缝中生存，对朋党倾扎深深惧怕，故凡有政治感触，多拖以男女情事，为避免嫌疑，干脆将诗命名“无题”。
这类“无题”诗，写作年代已无从考证，有关本事也不得而知。
过去旧注家多说有政治寓意，有的认为是作者政治失意，向权臣求助哀告之作，有的认为是宰相李德裕被贬为崖州（今海南岛），作者写诗对他表示敬慕和同情。
但这些猜测均依据不足，我们现在一般认为这几首诗是纯粹写男女爱情的诗。
以《无题》为代表的李商隐七律，扬弃了元白那种对事件本身的兴趣，而转入心灵的象征，即将悲剧性身世及心理，幻化为象征性图景。
既有形象的鲜明性、丰富性、又具有内涵的朦胧性、抽象性，从而获得丰富的暗示性，能引起读者多方面的联想，而内容的深微，意境的朦胧，手法的象征，语言的典丽精工，余味曲折，开启了从晚唐到五代的词境。
李商隐七绝，管世铭谓其“用意深微，使事稳惬，直欲以前贤之外另辟一奇。
”（《读学雪山房诗抄》凡例）。
如《乐游原》一诗表现诗人的迟暮情怀，对时代也是一种象征。
李商隐长于咏史，其咏史绝句大都运用见微知著，或即事微挑的方法，具有很高的讽刺艺术，如《齐宫词》： “永寿兵来夜不扃，金莲无复印中庭。
梁台歌管三更罢，犹自风摇九子铃。
” 关于无题诗李商隐自己曾经解释说：“为芳草以怨王孙，借美人以喻君子。
”（《谢河东公和诗启》）。
又说：“楚雨含情俱有托。
”（《梓州罢吟寄同舍》）。
但是，现在看来这些诗可能少数是别有寄托的，如《锦瑟》，更多的是有本事背景的言情之作，这些本事，作者既不肯言明，我们也无需做徒劳的追究，这些诗中交织着他爱情的希望、失望、以至绝望的种种复杂心情，如下面两首不同时期所作的《无题》： 昨夜星辰昨夜风，画楼西畔桂堂东。
身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。
隔座送钩春酒暖，分曹射覆蜡灯红。
嗟余听鼓应官去，走马兰台类转蓬。
相见时难别亦难，东风无力百花残。
春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。
蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。
这两首诗是他情诗中的名作，前一首，写出了男女双方虽然透过重重封建礼教的帷幕达成了爱情的默契，但是也带来了无法达到愿望的更大的痛苦，鲜明而清晰的种种细节的回忆，都和这种欢乐与痛苦有着密切的联系。
在后一首诗中，执着的爱情在濒临于绝望中显出了无比强烈的力量。
“春蚕、蜡炬”两句，已成为描写爱情的绝唱。
后四句，写对女方的深切体贴，咫尺天涯的距离，可望而不可及的一线希望，也是深刻动人的，这些诗很典型的表现了封建时代士大夫们的那种隐秘难言的爱情生活特点。
他们一面向往爱情，一面又对封建礼法存着重重顾虑，因此，这些诗和诗经、乐府民歌中那些表现强烈反抗的爱情诗歌完全不同。
《无题》之（相见时难别亦难）是一首极具深情的爱情诗。
由于李商隐生活的不幸，他所吟咏的爱情就显得格外复杂深沉，婉曲含蓄。
这首诗主要表现恋人离别时的忧伤痛苦，抒发了缠绵执着的相思之情，并表达了对美好愿望的追求。
这首诗又是写封建社会恋爱不自由的诗，前四句叙述一对情人经过艰苦的努力才得以见面，可是不得不在一个困难的情况下被迫分离，况且又是暮春时节，春风无力、百花凋残，就更使人伤感，他们只得旧地里表示永远相爱的决心；后四句写别后思念的苦楚，也表达了力求克服障碍的愿望。
全诗抒情，具有回环往复婉转深微的特点。
首句的两个“难”字已有缠绵之意，次句以暮春衰残景物映衬别离之情，倍增哀怨。
“春蚕”两句从自己一方表白对爱情的忠贞。
“晓镜”两句又推己及对方，揣摩恋人也沉浸于相思的痛苦之中。
由此诗意就更加深了一层，两心如此相通，竟至体贴入微，不更显示了爱情的真挚和专一吗
末尾两句借用神话传说，表达了因相隔两地而生的探望的愿望，与首句遥相呼应。
“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
”两句历来是为人们传诵的的名句，诗人采用传统的比兴手法，以春蚕之丝和蜡炬之泪这两个象征性意象来表现相思之深和对爱情的忠贞，形象贴切，意义丰富。
全诗可以分成四个部分，诗的每两句就是一个抒情层次。
首联由抒情入笔写惜别之苦；颔联借春蚕和蜡烛自比，写对爱情的忠贞；颈联转换角度，推己及人，因为诗人自己对对方的相思到了刻骨铭心的地步；尾联虽有所侧重，内在联系却非常紧密，始终围绕“情”与“思”展开，从各个不同角度把忧伤、祝愿、希望等复杂丰富的感情交织在一起，层层深入，回环往复，有力的突出了诗的主题。
五、李商隐《无题》诗的艺术特色 李商隐的无题诗有一种让人难以把握的情节。
以往许多论者，或说李商隐追悔爱情，或说感慨身世，系有感而发。
我倒是觉得作者只是写了一种心绪，这种心绪隐约潜伏甚至时而跳动在字里行间，他甚至自己都难以倾诉，无法言说，因此取名“无题。
”可以说他溶解的太多，遭逢经历孕育了他复杂的体验，也可以说他什么也没有，因为生活的溪流已然合流，难分泾渭，一种心情有时你无法说它确切来自何方。
例如：“锦瑟”一诗中，只是惘然尔，“惘然”就像山水诗中的山水，成了作者吟咏的中心。
李商隐的作品中，最为人传诵的就是他的爱情诗，这类诗或名《无题》、或取篇中两字为题，以“无题”诗是李商隐的一大创作。
李商隐成就最高的诗有哪几类
李商隐的爱情诗大都含有隐晦的政治情感李商隐写过不少《无题》诗，也有一些用诗里前两个字或句中两个字做题目的，也等于无题。
这些无题诗大多数是写爱情的。
另外还有一些有题的爱情诗。
他的爱情诗约近一百首，占他现存的五百多首诗的五分之一左右。
李商隐有些诗表面看来是写爱情的，实际上却不是写爱情而是有所寄托的。
他的爱情诗和这种有所寄托的诗极易混淆。
李商隐的诗本来隐晦难解，而历代笺注家又加以附会和歪曲，所以情况比较复杂。
李商隐的无题诗句的全部意思
沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。
颈联前一句把几个典故揉合在一起，珠生于蚌，蚌在于海，每当月明宵静，蚌则向月张开，以养其珠，珠得月华，始极光莹。
这是美好的民间传统之说。
泪以珠喻，自古为然，鲛人泣泪，颗颗成珠，亦是海中的奇情异景。
如此，皎月落于沧海之间，明珠浴于泪波之界，在诗人笔下，已然形成一个难以分辨的妙境。
一笔而能有如此丰富的内涵、奇丽的联想的，实不多见。
后一句的蓝田沧海，也并非空穴来风。
晚唐诗人司空图，引过比他早的戴叔伦的一段话：“诗家美景，如蓝田日暖，良玉生烟，可望而不可置于眉睫之前也。
”这里用来比喻的八个字，简直和此诗颈联下句的七个字一模一样，足见此一比喻，另有根源，可惜后来古籍失传，竟难重觅出处。
引戴语作解说，是否贴切，亦难断言。
晋代文学家陆机在他的《文赋》里有一联名句：“石韫玉而山辉，水怀珠而川媚。
”蓝田，山名，在今陕西蓝田东南，是有名的产玉之地。
此山为日光煦照，蕴藏其中的玉气（古人认为宝物都有一种一般目力所不能见的光气），冉冉上腾，但美玉的精气远察如在，近观却无，所以可望而不可置诸眉睫之下，这代表了一种异常美好的理想景色，然而它是不能把握和无法亲近的。
