关于压迫的成语
【瞒上欺下】：蒙骗上级，压迫下属和人民。
【牛马生活】：比喻饱受压迫剥削的非人生活。
【欺大压小】：欺骗强大的，压迫弱小的。
【敲脂吸髓】：脂：油脂。
比喻剥削压迫极其残酷。
【世界大同】：大同：我国古代一些思想家心目中的理想社会。
指没有压迫、剥削的平等、自由的社会景象。
【天下老鸹一般黑】：老鸹：乌鸦。
天底下的乌鸦都是一样的黑。
比喻不管哪个地方的剥削者压迫者都是一样的坏。
【天下乌鸦一般黑】：比喻不管哪个地方的剥削者压迫者都是一样的坏。
【吞声忍泣】：吞声：咽下哭声；忍泣：忍住泪水。
眼泪只能往肚里流，不敢哭出声来。
形容受压迫时，忍受痛苦，不敢公开表露。
【吞声饮泪】：吞声：咽下哭声；饮泪：忍住泪水。
眼泪只能往肚里流，不敢哭出声来。
形容受压迫时，忍受痛苦，不敢公开表露。
【吞声饮泣】：吞声：咽下哭声；饮泣：忍住泪水。
眼泪只能往肚里流，不敢哭出声来。
形容受压迫时，忍受痛苦，不敢公开表露。
【危迫利诱】：用暴力压迫，用利益引诱。
形容软硬兼施，企图使人服从。
【物不平则鸣】：鸣：发出声音，指有所抒发或表示。
指受到委曲和压迫就要发出不满和反抗的呼声。
【饮泣吞声】：饮泣：忍住泪水；吞声：咽下哭声。
眼泪只能往肚里流，不敢哭出声来。
形容受压迫时，忍受痛苦，不敢公开表露。
哈利波特里很有哲理的句子
“勇气有许多种类，”邓布利多微笑着，“对付敌人我们需要超人的胆量，而要在朋友面前坚持自己的立场，同样也需要很大的勇气。
”永远不要相信任何能够独立思考的东西，除非你看清了它把头脑藏在什么地方。
2该来的终究会来，一旦来了，他就必须接受。
3当我们面对死亡和黑暗时，我们害怕的只是未知，除此之外没有别的。
4只要我们目标一致，敞开心胸，习惯和语言的差异都不会成为障碍。
5对于头脑十分清醒的人来说，死亡不过是另一场伟大的冒险。
6可是漠不关心，还有视而不见，往往会比直截了当的厌恶造成的伤害大得多。
7人们容易原谅别人的错误，却很难原谅别人的正确。
8真相是一种美丽又可怕的东西,需要格外谨慎地对待。
9沉湎于虚幻的梦想，而忘记现实的生活，这是毫无益处的。
10表现我们真正的自我，是我们自己的选择，这比我们所拥有的能力更重要。
11对事物永远都使用正确的称呼。
对一个名称的恐惧，会强化对这个事物本身的恐惧。
12在这个世界上,没有谁的血统是高贵的,也没有谁流的血是卑贱的。
13暂时使疼痛变得麻木，只会使你最后感觉疼痛时疼的更加厉害。
14一个人的出身并不重要，重要的是他成长为什么样的人。
15最大的失败就是不能理解还有比死亡更坏的事情。
16老年人低估年轻人，是愚蠢而健忘的。
17最终决定我们命运的不是能力，而是我们自己的选择。
Harry Potter and the Philosopher’s Stone不知道前面会怎么样，但至少要比抛在后面的过去好。
——哈利·波特沉湎于虚幻的梦想，而忘记现实的生活，是毫无益处的。
——阿不思·邓布利多总是无辜者最先受到伤害，几百年以来是这样，现在还是这样。
——罗南（马人）除了死读书，再靠一点小聪明之外，还有许多更重要的东西——友谊和勇气。
——赫敏·格兰杰死亡实际上就像是经过漫长的一天之后，终于上床休息了。
而且，对于头脑十分清醒的人来说，死亡不过是另一场伟大的冒险。
——阿不思·邓布利多不论想拥有多少财富，获得多长寿命，都可以如愿以偿——这两样东西是人类最想要的——问题是，人类偏偏就喜欢选择对他们最没有好处的东西。
——阿不思·邓布利多对事物拥有使用正确的称呼。
对一个名称的恐惧，会强化对这个事物本身的恐惧。
——阿不思·邓布利多真相，这是一种美丽而可怕的东西，需要格外谨慎地对待。
——阿不思·邓布利多被一个人这样深深地爱过，尽管那个爱我们的人已经死了，也会给我们留下一个永远的护身符。
——阿不思·邓布利多勇气有许多种类，对付敌人我们需要超人的胆量，而要在朋友面前坚持自己的立场，同样也需要很大的勇气。
——阿不思·邓布利多Harry Potter and the Chamber of Secrets表现我们真正的自我，是我们自己的选择，这比我们所具有的能力更重要。
——阿不思·邓布利多Harry Potter and the Prisoner of Azkaban我们行动的后果经常是如此复杂，如此分散。
因此，预言未来的确是很困难的事。
——阿不思·邓布利多我们爱过的死者并不会真正离开我们，在有大麻烦的时候我们会比以前更加清楚地回忆起他们。
——阿不思·邓布利多Harry Potter and the Goblet of Fire理解是接受的第一步，只有接受后才能够康复……暂时使疼痛变得麻木，只会使最后感觉疼痛时疼得更厉害。
——阿不思·邓布利多一个人的出身并不重要，重要的是他成长为什么样的人
——阿不思·邓布利多在没有得到确切消息之前，对未来作种种盘算都是毫无用处的。
——哈利·波特坐着干着急是没有用的，该来的总归会来，来了就接受它。
——鲁伯·海格只有团结才会强大，如果分裂，便不堪一击。
我们要表现出牢不可破你的友谊和信任。
只要我们目标一致、敞开心胸，习惯和语言的差异都不会成为障碍。
——阿不思·邓布利多当某个不愉快的事情等在前面时，时间是不会放慢脚步的。
——哈利·波特Harry Potter and the Order of the Phoenix老师优先考虑的并不是把自己的学识传授给学生，而是让他们牢牢记住，没有任何事物是万无一失的。
——费伦泽（马人）最大的失败就是不能理解还有比死亡更坏的事情。
——阿不思·邓布利多年轻人不知道上了年纪的人是怎么想的，也不知道他们的感受。
但是如果上了年纪的人忘记了，年轻时是怎样的情形，那就大错特错了。
——阿不思·邓布利多漠不关心，还有视而不见，往往会比直截了当的厌恶造成的伤害大得多。
——阿不思·邓布利多有一种力量，比死亡，比人类的智慧，比自然的力量更神奇，更可怕——那就是爱。
——阿不思·邓布利多思想几乎会比其他任何东西留下更深的印迹。
——波皮·庞弗雷漠不关心，还有视而不见，往往会比直截了当的厌恶造成的伤害大得多。
——阿不思·邓布利多Harry Potter and the Half-Blood Prince人们容易原谅别人的错误，却很难原谅别人的正确。
——阿不思·邓布利多伟大引起嫉妒，嫉妒导致怨毒，怨毒滋生谎言。
——汤姆·里德尔知道暴君是多么害怕被压迫的人民吗
他们都知道总有一天，在众多受害者中会有一个起来反击
他们总是在寻找那个会向他们挑战的人，结果不仅亲手选出了那个最有可能除掉他们的人，而且给了他一件特别致命的武器
是他们制造了自己最可怕的敌人
——阿不思·邓布利多被拽进角斗场去面对一场殊死搏斗和自己昂首走进去是有巨大不同的。
——哈利·波特有许多东西比肉体的伤害可怕得多。
——阿不思·邓布利多老年人低估年轻人，是愚蠢和健忘的。
——阿不思·邓布利多我们面对死亡和黑暗时，害怕的只是未知，除此之外没有什么。
——阿不思·邓布利多重要的是不断斗争、斗争、再斗争。
只有那样才能把邪恶控制住，虽然永远不可能完全消灭。
——哈利·波特我用比墨水更持久的东西记录了我的回忆——伏殿Harry Potter and the Deathly Hallows有时候你必须考虑比自身安全更多的东西
有时候你必须考虑更伟大的利益
——哈利·波特过人的聪明才智是人类最大的财富。
——罗伊娜·拉文克劳消失的东西化为了虚无，也就是化为了万物。
——米勒娃·麦格死亡并非那么容易，呼吸的每一秒钟，青草的芳香，凉风拂过面颊的感觉，都是那么宝贵。
——哈利·波特关于童话，关于爱，忠诚和单纯，都是一种强大的力量，一种超越任何魔法的力量。
——阿不思·邓布利多征服死亡，一个绝望者的梦啊
是愚蠢者的诱饵。
——阿不思·邓布利多也许最适合掌握权力的是那从不钻营权术的人，被迫担任领袖的角色，在情势所逼之下穿上战袍，结果惊讶地发现居然穿得很好。
——阿不思·邓布利多真正的死亡征服者绝不会试图逃离死神。
他会欣然接受必死的命运，并知道活人世界里有着比死亡更加糟糕得多的事情。
——阿不思·邓布利多不要怜悯死者，怜悯活人，最重要的是，怜悯那些生活中没有爱的人。
——阿不思·邓布利多 就这些了，希望可以。
2014年世界杯德国国家队的主要是靠传控
压迫进攻
防守反击
或者还是其他什么战术风格打法
2014年世界杯德国队的打法是压迫进攻加传控，这是他们与众不同的地方，也是他们得以成功的关键因素。
当我知道别人用什么手段来对付我时，我就不知道怎么反击
是我我不反击，我什么都不做，大众面前一定我最帅，干嘛要费力还跳起来反击呢
古人表示自己被欺负而无力还击的古诗词有哪些
压力大，在现实生活中有压迫，可能是上司领导或者是父母等无法反击的特定人群，长而久之的受到他们的压迫，使得自己总有些敏感，有些被害妄想症，在梦里折射出来。
“五胡乱华”中的五胡分别是现在哪些地区的族人
悼武天王冉闵---真正的中华英雄 “天下大乱，尔夷狄禽兽之类犹称帝，况我中土英雄，何为不得称帝邪
”------冉闵 西晋灭亡后,诸胡侵入中原，大肆屠戮汉人。
公元317年，北方汉族人口总数不到1000万。
当时各族分布状况大致如下： 陕西一带羌、氐、匈奴有80万之众，而当地的汉族人口因战乱、逃亡也只有80万； 山西则是匈奴羯族和鲜卑族的天下，他们有80万之多，残留在当地的汉族只有100万人； 河北的鲜卑人应该有80万，丁零人十五万，当地汉族人口不过150万人； 至于河南-山东一带主要是汉族人，人口占绝对优势，而迁移至此的鲜卑族人则主要靠汉人每户上交的五十石的租米来过活； 甘肃东部一带为鲜卑、羌、氐族。
汉人约占五分之二； 宁夏、内蒙古则基本上是鲜卑人天下，人数操过120万； 辽西鲜卑人汉人各占一半，各20到30万； 辽东汉人100万左右，高丽人50万； 是时，可称乱世，而乱世出英家，杰出的汉族英雄冉闵应时出世。
冉闵初为汉族起义将领冉谵之后，冉谵被羯人石勒所俘后不屈而死，石勒敬其勇，收冉闵为义孙。
冉闵是时年仅十二岁，虽然年幼，却极明事理，忍辱负重，屈身从贼，终有一日得掌大权，趁机挥兵起义，率领中原汉人对胡族展开规模浩大的绝地还击。
冉闵起义成功后,以扫清中原为号召，扬言要六胡退出中土，否则将其统统杀绝。
这就是有名的杀胡令。
北方各地汉人群起响应，河北南部,山西,河南,山东四省的匈奴、羯、鲜卑、羌、氐人在冉闵组织的汉人的大反击中被全部树清.仅山西中南部和河北常山以南被杀的白奴（凶奴分化为白奴和黄奴，黄奴自称夏后依，白奴被冉闵和各路山西义军杀绝）便达六十万之多，其中四十万被冉闵正规军杀绝。
两次屠羯达三十二万之众,羯族从此从中国历史上消失。
后来，各胡深惧其下场将如同羯族与白奴人，冉闵遂遭到群胡连番围攻： （1）冉闵首战以汉骑三千夜破凶奴营，杀敌将数名，逐百里，斩凶奴首三万； （2）再战以五千汉骑大破胡骑七万； （3）三战以汉军七万加四万乞活义军破众胡联军三十余万； （4）四战先败后胜以万人斩胡首四万； （5）五战以汉军六万几乎全歼羌氐联军十余万； （6）六战于邺城以一二千刚组织的汉骑将远至而来的胡军七万打的溃不成军； （7）七战又有以步卒不足万人敌慕容鲜卑铁骑十四万不退反进竟十战十捷。
经过数场战争下来，冉闵手下的汉军越打越少，却又得不到有效的补充。
但五胡中的四胡已在种族仇杀中受到了毁灭性的打击，而统治今天外蒙内蒙和中国北部的鲜卑却进入极盛时期。
这个时侯蜗居江南的东晋王朝却打着正统的身份要到北方接受失地，乘冉闵与众胡大战时趁火打劫“接收”了山东河南二省,又图河北和山西.使的冉闵大努，而一努之下，在部将的拥护下作出了称帝的主张，建立冉魏政权。
冉闵举大事有一半靠的是李农，一位深受汉人义军----乞活军爱戴的将领。
然而冉闵在称帝后却因其居功自大而杀了他，这使的几万乞活军分离出了冉闵的军队。
时关中有汉人武装不下五万人筑垒自守，对抗胡人，等待冉闵大军到来。
辽东也有约十万汉人武装响应。
冉闵非但没能任用合适的人去加以联络，却在这时称帝，不仅没得到东晋王朝的支持，反而使的东晋王朝与鲜卑人对他来了个南北夹击。
冉魏后期,汉族流民从各地拥入邺城及其附近,加上长年征战.农业生产欠收，城中粮食供应不足。
爱民的冉闵将城中粮草分发给百姓后,带领一万兵(大部份是步兵)去今天的河北定州征粮。
原住在蒙中高原的现屯兵边界的鲜卑人得到这一消息，急调二十万鲜卑骑兵南下,想座收渔人之利的消灭因刚扫清中原而元气未复的冉魏政权。
冉闵却对鲜卑兵的行动却浑然不知，后被鲜卑人的十四万先头骑兵部队在常山包围冉军,却给个个奋勇的冉军再加上般的大将冉闵打得十战十败
要不是最后鲜卑大慕容恪想出了拐子马铁浮图的阴险鬼计，胜未实末可知。
与鲜卑人的廉台决战中，中计被困的冉闵座骑朱龙马，左手持双刃矛，右手持戟，于十余万鲜卑铁骑军中，手刃三百余鲜卑强兵悍将，及至战马受伤倒地被俘，面对鲜卑国主质问仍大呼：“天下大乱，尔夷狄禽兽之类犹称帝，况我中土英雄，何为不得称帝邪
”(天下大乱，你们这些禽兽一样的蛮夷尚且可以称王称帝，何况我们堂堂中华英雄呢
)其后拒降被鲜卑王慕容俊斩于遏陉山，山左右七里草木悉枯，蝗虫大起，五月不雨直至于十二月。
慕容俊惧之，祭祀冉闵，追谥闵为武悼天王，当日即大雪过膝(晋书正史所载，绝非道听途说)，正恰似： 六出冰花乱飞琼，千林玉树带带株； 须臾积粉盐无色，白鸽失素皓鹤同。
平添吴楚千江水，压倒东南几树梅； 更似战退玉龙三百万，败麟残甲满天飞。
冉闵战死了,河北山西二省被鲜卑占据。
但冉英雄收复的河南,山东二地民众向南归复南朝汉人.这使的当时北伐每每失败的南朝军队,不费吹灰之力就光复了河南,山东二地.这是祖逊北伐后南朝政府第二次控制这一地区.比祖逊收复的还多
冉闵爱民如子，从异族豪强和统治者手中先后解放二十多万汉人妇女,并帮自已的士兵找到失散的家人.当冉闵放羯人石虎强抢的六七万汉族少女回家时,她们中的大多数却没有走，因为已经无家可归了。
冉魏灭亡时，恶运又一次降临她们的头上：在冉闵被擒杀，鲜卑南下时她们尽给残忍的充作了军粮。
两晋十六国，中华英雄璀璨，若长空之群星，又岂是一语可以道破，我今之评人，犹若后人之评我，数不尽的恩恩怨怨，道不完的国仇家恨，，残阳风血，滔滔江水自东流…… 据晋朝时期的“晋·江统〈徙戎论〉”之前，北方迁入中原的胡人已高达数百万，很多地方超过了当地汉人人口。
时，又有大量的西北诸胡和北方的鲜卑迁入中原。
后，留在北方的汉人命运很悲惨。
凶奴、羯等族军队所到之处，屠城掠地千里。
当时“北地沧凉,衣冠南迁,胡狄遍地,汉家子弟几欲被数屠殆尽。
“残留的汉人，为了活命，纷纷筑堡自卫，与胡人对抗。
但这并不意味着一些人认为的“坞堡遍地都是”，当时的北方壁堡也要相隔百里才有一个。
按鸣沙屈出土的记录：“永嘉大乱，中夏残荒。
保壁大帅数不盈四十。
多者不过四五千家，少者千家五百家。
” 由此推测当时北方的汉人最多不过四百万左右。
石勒后来听录了谋士要他建立“根据地”的建议，改变暴杀策略，开始有了收降汉人的政策，而不再一味搞大屠杀。
永嘉六年（公元312年），石勒根据汉人张宾的建议，定都襄国。
中原得到一点恢复。
到公元349年，冉闵屠胡前，迁居中原的胡人高达五六百万之多，数量上相当惊人，他们是在东汉、魏、晋、石赵四个朝代因各种原因迁到来的胡人。
有被当时政府强迁进来的，有主动迁进来的，有武装打进来的。
晋朝统治时期，在“南达长江，北到燕辽，西起关陇，东至东海”的广东区域，不断的有各胡酋占山为王，扰乱地方。
但大都不敢公开反对东晋的统治，为害的区域只是个别郡县，不对晋朝统治者构成威胁。
直到凶奴人刘渊和羯族人吸桑石勒等的出现，凶奴、羯人合流，胡人铁骑横扫了整个，建立后赵。
后赵统治北方时，当时的汉人不超过五六百万左右，胡人却与这个数相当甚至高于这个数。
胡人人口还在增长，而汉人不断减少。
而冉闵复仇行动正是当时汉人发起的绝地反击。
像羯族、白奴族、丁零族、铁弗族、卢水胡、鲜卑（史书称白虏）、九大石胡的远迁部落等主体都是金发碧眼的白种人。
氐族包括大月氐、小月氐和巴氐。
大月氐主体为白种人，小月氐和巴氐主要为黄种人。
而姜、夫余、乌桓（东胡与凶奴混血）、和入侵辽宁的高丽等民族主体为黄种人，个别部落除外。
如果等他们杀尽了北方汉人，在繁殖起来。
会成为一个金发碧眼的种族（根据现在鲜卑后代成显性基因的特征），会再向南方要生存空间，再把南方的三百万人杀掉，或大部份杀光小部分汉族被溶入新的种族。
而不是其它各胡基本上被杀绝，仅占北方汉人人口百分之十不到的鲜卑人溶入北方汉族。
汉族就给其它的三大古国的民族一样灭悼是很有可能的。
公元350年前后，冉闵致书各地，号召汉人起来疯狂屠杀胡人复仇，史载全国各地：所在承闵书诛之。
当时河北、山西、山东、河南、安徽、江苏、湖北北部、陕西的汉人都纷纷起兵。
（甚至远在陇西的麻书收到冉闵的“讨胡檄文”后，都杀掉所部胡人响兴，因为陇西胡人太多，麻秋带领部下斩关向东出关中去投靠冉闵，中途与胡人王朗干了一仗，杀朗部胡人数千，后被氐酋蒲洪捉了去。
）除了向侵略者报仇外，冉闵最大的功绩还在于驱逐胡蛮数百万出中土。
自季龙末年而闵尽散仓库以树私恩。
与羌胡相攻，无月不战。
青、雍、幽、荆州诸氐、羌、胡、蛮数百余万，各还本土，道路交错，互相杀掠，且饥疫死亡，其能达者十有二三。
石虎统治后期，冉闵就散发仓库中救济饥民，以树立私恩，胡汉纷征时，数百万胡人被冉闵号召的中原人们驱逐出（石虎强迁到邺城的共计几十万汉人，也有半数左右返回家乡，中途大数被胡人所害。
） 冉闵发起对胡人的屠杀后，迁到的数百万胡人首当其冲，在冉闵和中原各路义军连战连胜的武力威胁下，有诸氐、羌、胡、蛮数百余万，各自想返还陇西或河套草原一带原来生活的地方，九大石胡甚至从此远迁回中亚老家。
结果在返迁过程中在路上这些各种各样不同民族的胡人相互进攻对方，掠杀对方抢食粮食甚至人肉相食，能成功回去的人十个人中仅有二三人，由此可以看出仅冉闵造成这场胡族大返迁就造成数百余万各式各样的胡人种族大量死亡达十之七八，这就变相的杀了百万胡人，相比之下当时北方并州、邺城、晋南三地各被汉人屠杀几十万胡人数算小KS了。
中国历史上后来建国的十六国国家，鲜卑除外，就是成功返回去的未被杀灭的哪些少数民族部落重新入主中原所建立。
但这时胡人也很少，也见识了汉人血腥报复的可怕不得不向汉人寻求合作，汉人从事农耕，胡人则充军打战，在十六国南北朝频繁的战争中胡人大量战死甚至彼此之间相互灭族，而民间从事农耕的汉人不断恢复增长，北朝东西魏的战争胡人大量战死后，很多汉族大地主势力却强大起来，为补充兵源上的不足，而不得不开始大量起用汉军，汉人众多且最后被胡人招降的地区西谅汉军得到起用，而鲜卑国甚至把公主嫁给这些汉族地主势力以拉拢他们，这就为杨坚灭胡和隋唐的建立创造外部条件。
五胡乱华时的少数民族往往打战不论男女老少举族皆兵。
当然往后发展精兵全由男子充当。
所以当时的汉人会将此上升为举族的仇恨五胡乱华时的少数民族往往打战不论男女老少举族皆兵。
当然往后发展精兵全由男子充当。
试想一下今天仍被中国史学界痛骂作非人的屠夫冉闵当时不屠胡，不发起“杀胡令”，不号召北方汉人起来反抗，不要求各胡退出中土。
今天会是什么样子。
首先胡人在中原拥有上千万人口后，再把南方的汉人杀绝并不是不可能的。
诸胡乱华北方汉人被杀来只有四五百万左右，其中凶奴人和源于东欧高加索山到黑海草原地区的白种羯族作恶最深。
后赵内乱时之机，汉儿冉闵歼灭数三十多万羯族与凶奴士兵。
羯族精锐尽失。
冉闵后来在邺城对羯族屠杀了二十几万，山西南部的羯人也被报复的汉人杀绝。
导致羯族与凶奴基本被杀绝。
可惜的是当时北方留下一支万人的羯族部族，它们向北投降鲜卑，后来鲜卑人帮助它们杀了冉闵，鲜卑同时入主了中原。
这支羯人一直在鲜卑的统治下以打仗为业。
不过密月关系没过多久，鲜卑内战时羯族举族造鲜卑人的反，被压抑久了的尔朱羯疯狂地杀着鲜卑人，差点把鲜卑整民族给灭了。
在鲜卑人复仇的打击下，这个部族的羯人在后景带领下跑到南方梁朝统治区，被好心的南方梁朝政府收留，提供他们美食收为雇佣军。
后景之乱时，在忘恩义的后景带领下，杀死梁武帝，对江南汉人实施血腥的 种族灭绝政策，使原本人口众多的千里沃土的江南变成赤地千里，尸骨遍地，杂草丛生的不毛之地。
仅屠健康城就将全城四万户约二十万人杀绝。
这就是中国历史上有名的后景之乱，试想如果后景这时再杀到南朝的两广地区去，把未充分武装起来的两广地区也个个击破，再把当地汉人也杀光，南方可能除个别山区外可真谓无人了。
由此可见，更别说这些白种胡人如果在中原繁殖几千万后必向南方要生存空间的结果，就单后景这支不满一万的羯族就可血腥杀光江南人。
直到南梁将领陈霸先带珠江流域的两广军队准备充分后北伐江南，花了很大代价才灭悼这支万人不到的好战顽族，这一种族才真正从地球上消失。
陈霸先将从江南跑来两广的难民回迁，并把许多原本在两广和越地山区的人口补充到长江中下游，充实当地人口。
陈霸先建立陈朝，采取了很多开明的措施来恢复经济和人口增长，即使这样直到隋灭陈时已经很多年过去了，南方的人口却一直没有恢复到后景之乱前的人口规模。
感悟和平的经典句子
感悟和平的经典句子你想和平，就要准备战争。
韦格蒂乌斯时代呼唤战争而不是和平。
和平名言德国元首 纳粹党党魁 希特勒战争的目的必须是为了和平。
古希腊哲学家 科学家 亚里士多德“正确”比“和平”更珍贵。
美国第28任总统 托·伍·威尔逊我们只能用武器来保卫和平。
德国元首 纳粹党党魁 希特勒没有好战争，也没有坏和平。
关于和平的名言中国好声音选手哈林庾澄庆导师队 王韵壹安得务农息战斗，普天无吏横索钱。
唐·杜甫《昼梦》。
息：停止。
横：指态度粗暴蛮横。
索：讨，征。
这两句大意是：什么时候才能消除战乱，让老百姓安心种田，普天下再没有虎狼之吏横征暴敛，残酷地向老百姓搜刮钱财呢?当时社会，广大人民一方面饱受战乱之苦，一方面为苛捐杂税所逼迫。
诗人每天睁开眼睛，所能看到的不是百姓躲避战乱、颠沛流离的苦况，就是百姓被敲门打户、催租逼债的惨象，只有在睡梦中，才能有片刻的安宁。
因而诗人渴望着有一天能够看到天下太平，百姓安居乐业，从事正常的生产劳动，不再胆战心惊地被敲榨勒索。
这两句体现了诗人的社会理想，表达丁诗人同情人民疾苦的感情。
可用于表现封建社会广大人民对和平安定、宁静富足生活的向往与憧憬。
唐代诗人 杜甫 《昼梦》安得壮士挽天河，尽洗甲兵长不用。
唐·杜甫《洗兵马》。
挽：牵引。
天河：银河。
甲兵：铠甲和兵器，这里泛指武器。
这两句大意是：怎样能得壮士挽来天河水，彻底洗净各种武器，永远不再使用呢?诗人目睹了战乱给国家、人民带来的巨太灾难，因而希望能有一天洗净甲兵，捎灭战争。
作者在这两句中驰聘想象，用浪漫主义的手挂表达了他这种兵甲不起，干戈永消的强烈愿望。
可引用以抒发战乱之世人们渴望和平安定的意愿。
唐代诗人 杜甫 《洗兵马》膏得锊甲作农器，一寸荒田牛得耕。
唐·杜甫《蚕答行》，焉得：怎样才能得以。
甲：泛指武器。
选两句大意是：怎样才能把天下所有的兵器都熔化掉铸成农具。
使每一寸荒地都得到开垦耕种呢?诗人痛感当时社会动乱、战争频仍给社会生产和人民生活带来的破坏，强烈希望能有一天永远消灭战争，使老百姓安居乐业，从事农桑生产。
可用于表达战乱之世人民对消灭战争，恢复和平的愿望。
唐代诗人 杜甫 《蚕答行》安得普天休战伐，不令竹箭困输供。
和平名言明·刘基《会稽》。
竹箭：用竹子制作的箭。
困：匮乏。
输供：运输供应。
这两句大意是：怎样才能使普天之下都停止战争，不使人们为赶制军需的竹箭而感到难以应付。
两句表现了怒恨战争，渴望和平的强烈愿望，与杜甫名句“安得壮士挽天河，洗尽甲兵长不用”同一机杼。
明朝开国功臣，杰出的政治家、军事家和文学家 刘基 《会稽》和平孕育着战争，战争孕育着和平。
普坦汉姆只有胜利者，才能用战争去换取和平。
古罗马历史学家 萨卢斯特没有和平的家庭，就没有和平的社会。
日本社会活动家和宗教思想家 池田大作昨夜的暴风雨用金色的和平为今晨加冕。
关于和平的名言印度诗人,作家,哲学家，1913年诺贝尔文学奖得主 泰戈尔不能用和平取得的东西，就用拳头来取。
德国元首 纳粹党党魁 希特勒和平使人民更加幸福，但也使人变得虚弱。
真理才是生命之光，斗争才是和平之母……当代诗人 郭小川从来就不存在好的战争，也不存在坏的和平。
和平名言美国实业家、科学家、社会活动家、思想家和外交家 富兰克林不为战争和毁灭效劳，而为和平与谅解服务。
德裔瑞士作家 海塞赢得战争只不过是使和平有一个良好的开端。
英国诗人 勃朗宁为了全人类的和平与进步，中国人来到了太空。
中国第一代航天员 杨利伟人类在永恒的斗争中壮大，在永恒的和平中毁灭。
关于和平的名言德国元首 纳粹党党魁 希特勒慈爱和诚实，彼此相遇。
公义和平安，彼此相亲。
《旧约全书》 《旧约全书》和平不是一厢情愿和单相思，更不是对合理战争的回避。
军事战略专家 戴旭恶德——不和、战争、悲惨；美德——和平、幸福、和谐。
英国诗人 雪莱我们不能让和平的诚意和主张，变成别人束缚我们的绳索
和平名言军事战略专家 戴旭上天赋予的生命，就是要为人类的繁荣和平和幸福而奉献。
日本松下电器创始人 松下幸之助做人要正直无欺，真实无伪，又要温厚和平，勿太梭角峭厉。
清代理学家 陆陇其真理是平凡的，真理是跟平凡的事物和平凡的群众分不开的。
冯定和平之音淡薄，而愁思之声要妙；欢愉之辞难工，而穷苦之言易好。
关于和平的名言唐·韩愈《荆潭唱和诗序》。
要妙：亦作“要眇”，美好。
工：精工，精巧。
这几句大意是：歌颂升平的声音显得淡薄，而抒发愁思的诗歌常写得美妙；表现欢愉之情的作品难以写得精工，而描写穷苦困顿的作品容易写好。
韩愈这几句话道出了我国文学史上一个重要的文学现象。
翻开一部中国度学史，虽不乏歌功颂德、粉饰太平之作，但感人至深的还是那些感时伤世、抒发忧国忧民愁思的作品。
描写愉悦之情的像杜甫《闻官军收河南河北》那样的上乘之作，实属少见，而脍炙人口、比比皆是的则是抒写穷苦与愁恨的作品。
这大概与我国古代社会乱离，民生多艰，知识分子大都具有忧患意识有关。
唐代文学家 韩愈 《荆潭唱和诗序》世上的暴君，若准备打一场战争，不到万事俱备，总是要侈谈和平的。
奥地利作家 茨威格要进行战争只有一个借口，即通过战争我们可以生活在不受破坏的和平环境中。
古罗马政治家 西塞罗闲暇当然是一种幸福。
因为，我们为了获得闲暇而工作，为了获得和平而战争。
古希腊哲学家 科学家 亚里斯多德全世界一切被压迫人民和被压迫民族联合起来，一切爱好和平国家要联合起来。
和平名言理智、正义和平等都没有足够的力量统治地球上的人类，唯有利益有这种力量。
第三任美国总统 托·杰弗逊你们必须跟著我庄严的宣誓：我们需要的是和平，我们需要的是献身於我们的事业。
德国元首 纳粹党党魁 希特勒群众的眼睛是雪亮的。
战时，雪亮的眼睛用来发现敌人;和平年代，就用来探人隐私了!赛车手、作家、时代周刊全球最具影响力100人 韩寒 《三重门》即使天才，在生下来的时候的第一声啼哭，也和平常的儿童一样，决不会就是一首好诗。
关于和平的名言中国现代作家、政治评论家 鲁迅 《坟·未有天才之前》人们都追求幸福、和平，只有她是这个地球上最接近幸福的捷径，并且是谁都能得到手。
瑞士作家 希尔泰爱好文艺，可使人提高品位，陶冶精神；再推而广之，帮助社会的和平，增进人生的幸福。
爱的力量是和平，从不顾理性、成规和荣辱，它能使一切恐惧、震惊和痛苦在身受对化作甜蜜。
英国文艺复兴时期剧作家,诗人 莎士比亚 《情女怨》一般都认为幸福存在于闲暇。
不管怎么说，我们为争取闲暇而工作，为生活在和平环境而战争。
和平名言古希腊哲学家 科学家 亚里斯多德只要土地和生产资料的私有制继续存在，资产阶级和资产阶级民中的“自由和平等”就只是一种形式。
列宁我们要敢于迎接合理合法的战争，新中国六十年和平稳定的发展环境，是靠连续几场自卫反击战打出来的。
军事战略专家 戴旭真理是正义的侍女，自由是正义的孩儿，和平是正义的伙伴；安全化在它的步履中，胜利跟在它的裙裾后。
英国海军上将 西·史密斯一个人如果没有任何阻碍，即将永远保持其满足和平庸的状态，那么他将既愚蠢又糊涂，像母牛一样地逸然自得。
关于和平的名言布朗应该努力使子女有强健的身体，使他们在爱的环境中过和平而且宁静的童年，使他们那种美好的信心尽可能地延长。
法国物理学家、化学家 居里夫人处人只要个谦逊，居家只要个和平，教子只要个学好，吃穿只要个温饱，房舍家伙只要个坚实有用，冠婚丧祭只要个合理。
明代文学家,思想家 吕坤我们的生命，像世界的协奏曲，由相异的因素组成——由各种各样的声调组成，美妙的和刺耳的，尖锐的和平展的，活泼的和庄严的。
法国文艺复兴后期思想家 蒙田所谓混得好的，一定有不为人知的痛苦与要付出的代价；所谓混得不好的，也有属于自己的幸福和平静。
就看你怎么看待它，怎么善待拥有的好。
和平名言中央电视台节目主持人、新闻评论员 白岩松体育世界是美妙的,国际奥委会是一个由204个不同种族、不同传统、不同社会制度的成员组成的大家庭,大家和平相处,因此奥运会是青春、体育与和平的盛会。
前国际奥委会主席 萨马兰奇每一个伟大的事业，开头总只为少数有闯劲的人所信奉。
一个人为他所信奉的事业（比如和平）而死，岂不是胜过为他所不信奉的事业（比如战争）而受折磨吗
美籍德国犹太裔，物理学家 爱因斯坦 《反战斗争》勇气就是在恐惧和狂妄之间的一种气质和平衡因素。
恐惧会产生胆怯，狂妄会导致鲁莽，而勇气会使用权人们、使那些佛教徒勇敢地面对生活中不可回避的痛苦。
菲力浦·劳顿·玛丽人类的进步，好像是去永无止境的梯子。
登高必须要从下面拾级而起，所以亚利安人必须要遵循实际的道路，向前进行，这道路绝不是近代和平者所梦想的道路。
关于和平的名言德国元首 纳粹党党魁 希特勒对男子而言，最难过的事就是旅行途中二男一女，这样内部永远团结不了;所幸沈溪儿的相貌还不足以让男同胞自相残杀，天底下多一些这样的女孩子，男人就和平多了。
赛车手、作家、时代周刊全球最具影响力100人 韩寒 《三重门》世界上没有任何欢乐不伴随忧虑，没有任何和平不连着纠纷，没有任何爱情不埋下猜疑，没有任何安宁不隐伏恐惧，没有任何满足不带有缺陷，没有任何荣誉不留下耻辱。
德国作家 格里美尔斯豪森“各种知识一直是和平共存的”，“解剖学也好，文学也好，都有同样的显赫出身，同样的目的和同样的敌人……它们根本没有必要吵架，在它们之间不存在自下而上竞争。
”。
俄国小说家,戏剧家 契诃夫如果一个结婚后的全部生活都和平共处我们一样幸福的话，那么我算是白白浪费了三十年的时光。
假如一切能从头开始，那么我将会在呀呀学语的婴儿就结婚，而不会把时间荒废在磨牙和打碎瓶瓶罐罐上。
和平名言美国作家 马克·吐温我一向反对打人，一向主张和平说理。
但是，遇到不讲理的人，遇到造谣、诽谤、污蔑开国领袖，破坏中国人民团结，给日本当汉奸的人，我忍无可忍，不能再忍!宁可为此被拘留，也不能让这等汉奸放肆、猖獗!北京航空航天大学教授 韩德强虽然我现在置身在这些战士们的中间，我并不愿做一个和平的敌人；我的意思不过暂时借可怖的战争为手段，强迫被无度的纵乐所糜烂的身心得到一些合理的节制，对那开始扼止我们生命活力的障碍做一番彻底的扫除。
英国文艺复兴时期剧作家,诗人 莎士比亚爱你自己要爱在最后，珍爱那些恨你的人，诚实比起腐败会给你赢得更多的好处。
在你的右手里永远举着温顺的和平枝，免得嫉妒之徒说闲话。
作人要公正，不要怕；你所要达到的一切目的应该是你的国家、上帝和真理所要达到的目的。
英国文艺复兴时期剧作家,诗人 莎士比亚我最喜欢的是军歌和《歌唱祖国》，《歌唱祖国》里有句歌词是这样的“我们战胜了多少苦难，才得到今天的解放
我们爱和平，我们爱家乡，谁敢侵犯我们，就叫他灭亡
”，其中也没有说要打跑，就叫他灭亡，军人就应该有这种气概
关于和平的名言军事战略专家 戴旭最初我去学习了很多新闻报道的准则，公正、客观和平衡，后来我发现，所有准则的背后都不存在一致性。
不用学习技巧，我们要试图去发现技巧背后的价值观，每一种文明，每一种社会形态背后的价值观都是不一样的。
爱因斯坦说过：“伦理本身也是可以推论的。
”中央电视台节目主持人、记者 柴静中国人哲学讲究友好和平，什么事情妥协互相让步，互相和平共处，这个才是真正的武道，不是我打赢你就赢了，打赢你最后不一定赢的。
我和你和平共处，最后全人类团结在一起，这是真正的无招胜有招。
中国古人的理想就是放掉戈去耕田，中国自古以来不希望打仗，能够和平解决最好，不要武力解决。
武侠小说作家 金庸懒惰的恶果只限于懒惰者本身，它容易逗人喜爱，而又不伤及旁人；因此，它就不会像危及财产安全的诈骗行为那样，普遍受到监视；也不会像骄傲那样，必然要在别人的劣势之下，去寻觅自己的满足。
懒惰具有一种无声而和平的品质，它既不凭恃夸耀招来妒嫉，也不致怀有敌意而引起憎恨；因此，谁都不会忙于去谴责它或者过问其就里。
英国作家 塞缪尔·约翰逊The purpose of passing the Olympic torch by way of relay was to spread the Olympic spirit and make the seeds of peace and friendship root, grow, bloom and bear fruits in more countries.用接力跑的方式传递圣火，目的在于传播奥林匹克精神，使和平和友谊的种子在更多的国家扎根、生长、开花和结果。
和平名言最深最和平的快乐，就是静观土地与人世，慢慢品位出它的没与和谐。
这份快乐，乍一看也许平淡无奇，事实上，它深远而悠长。
在我，生命的享受就在其中了。
让那永不醒觉的人自生自灭好了，如果他们抱怨，我们把耳朵塞起来。
因为，他们不肯对人生对世界，对生命，有一丝一毫感激的心。
我喜欢把快乐当做一种传染病，每天将它传染给我所接触的社会和人群。
台湾女作家，原名陈懋平 三毛我希望天下和平，天下百姓们安居乐业，国泰民安，没有战争。
上帝想了想，这难点儿，咱实话实说啊，我没那么大道性……你换一样行吗
咱商量商量别的。
我一摸身上带着一张××的相片，帝哥，你看看这个，这是我师兄弟——××，长得挺寒碜的，搞不上对象，你给他变漂亮点儿吧。
上帝看了说，还是说说世界和平那事儿吧……你怎么把相片撕了，我还留着避邪呢
相声和影视剧演员、电视脱口秀主持人 郭德纲我们也是误打误撞进入影视圈的。
我早期小说发表后，就被导演陆续拍成电影。
起初看到我小说中的人物活生生地出现在银幕上，的确是一种奇异的经历。
但是我对导演的改编很不满意，比如，把“婉君”的身份由“童养媳”改成了“表妹”我和平先生都是狂热的“电影疯子”，想到“自己总比较懂得如何疼自己的孩子”，于是，就结集一些同道，成立电影公司。
不过，我们的第一部电影是《月满西楼》，而不是《窗外》，《窗外》是此前另一位导演拍的。
原名陈喆,台湾女作家 琼瑶金钱：可以买“床铺”；但不能买“睡眠”。
可以买“珠宝”；但不能买“美丽”。
可以买“纸笔”；但不能买“文思”。
可以买“房屋”；但不能买“家庭”。
可以买“食物”；但不能买“食欲”。
可以买“娱乐”；但不能买“快乐”。
可以买“谄媚”；但不能买“忠诚”。
可以买“伴侣”；但不能买“朋友”。
可以买“服从”；但不能买“尊敬”。
可以买“权势”；但不能买“智慧”。
可以买“肉体”；但不能买“爱情”。
可以买“武器”但不能买“和平”。
关于和平的名言英国作家 萨克雷说起来，这真是让我最伤心和失望的事情。
我和平先生都是完美主义者，总希望把一切做《窗外》中的秦汉林青霞、《哑妻》中的刘雪华、《梅花烙》中的陈德蓉马景涛、直至《还珠》中的赵薇林心如黄奕，除了票房和收视率上的巨大成功外，琼瑶影视剧就像一个巨大的造星工厂，几乎到了琼瑶点到谁谁就红的地步。
难怪琼瑶自信地写到：“你们看着美丽的林青霞、刘雪华、赵薇……还有英俊的秦汉、秦祥林、苏有朋……不妨想一想，这是一条多么美丽的生命之河。
我很骄傲，因为，我收集了他们的美丽，也留住了他们的青春。
”原名陈喆,台湾女作家 琼瑶这个不太好说，我见过谈了几十场恋爱，有很多床伴的人，也见过感情踏实稳固，一直相依厮守的人，我觉得我说不上花心，因为我这几十年就谈了那么几次恋爱，而且27岁结婚，数据上也不算夸张，这个世界上，我最爱的女人就是我的女儿，如果一辈子只能和一个人在一起，我就和她在一起。
我和我太太的感情非常稳固，但也许其他姑娘也早已如同亲人，我甚至希望她们之间能够友好互助和平共处，就是这样。
其他人会爱上我，我也许会中意其他人，但没有人能改变我和我太太的感情。
我很坦率地说出自己的感想，指责辱骂到的高压，我无所谓。
女孩子没有任何错，要有错，也是我王八蛋而已。
韩寒“婚外情”事件引起舆论轩然大波。
韩寒接受周刊专访时首次作出回应。
南都娱乐周刊：你自认为是否已过“花心”或者多情的人
赛车手、作家、时代周刊全球最具影响力100人 韩寒注意这个句型，看一下黑板：今年的春节联欢会突出了__ __两个字。
如果是EPS出题的话，简单的题目在这句号，难一点的后面还有话。
我们现在想说的是，你做题的思路应该是这样的，我们看选项：A…吉祥B…和平C…联欢D…非典E…伊拉克战争，我们可以轻松排除D和E，前三个都可以。
A可以B可以C可以的令人发指，联欢会突出了联欢两个字，在逻辑上是如此的完美无懈可击，和没说一样。
如果你看到这一选项，就算有面还有空格，我可以负责的告诉你，后面不用看了,直接选C。
虽然前两个也可能是对的，但是ETS决不会放弃C这个选项。
记住这个思路，将来上考场可以有效的节省时间。
将来做题，看到A可以，B可以，C——倪萍——对了。
就是这样，如果哪个选项让你想到倪萍，这肯定是对的。
看完这个我感到很惊讶，想倪萍这样的人，跟ETS出题的思路是高度吻合的，如果他考不过GRE只有一个可能的原因就是词汇不过关。
牛博网创始人 罗永浩江湖上的大侠客、大名人、英雄好汉，并不像传说中一样过的挺惬意。
他们和平常人一样要生活、要吃饭、要玩要喝要花钱。
没有收入，又怎能花
这些侠客名人又不能去偷去抢，于是有的人就开始“兼差”兼差的行业中最好的当然就是“职业杀手”在人类所有的职业中，历史最悠久最无奈的职业，就是杀手，也是男人最原始的一种职业。
干杀手的钱虽然赚得很多，但大多数是悲剧人物，因为他们“出行任务”时，随时随地都会有死的可能，而且还要过着隐姓埋名的生活。
有时接到的任务是刺杀自己的亲人，那时不但不能迟疑，还要连眉头都不能皱一下。
杀手不但要六亲不认，而且必须冷酷无情，更要绝情，决不能有一点儿女私情，也不能有天伦之情。
绝情绝义，残酷狠暴，冷血无名，这些都是干杀手的必备条件，更重要的一点是，必须无我。
没有自己的时间，没有自己的利益，没有自己的恩仇，没有自己的爱恨，属于自己的一切都必须绝离。
更重要的一点是，杀手这一行没有“退出”的机会，只要你一踏进，至死才方休。
如果你想等捞饱了钱，然后退出那是绝对不可能的事，就算仇人不杀你，同行的人也一定会追到你，追到你完全不能说出秘密时为止——不能说出秘密的人，在这世上大概只有死人一种而已。
还有一种可能，那就是别人已认为你不可能对他们构成威胁时，或许会放过你。
和平名言武侠小说家 古龙 《边城刀声》
