苦吟诗句
鸟宿池边树，僧敲月下门。
李贺是怎样“苦吟”诗句
中唐的时候，有一种苦吟之风，一种风气，所谓“苦吟”是什么意思呢
就是作诗做得很费劲，很艰难，很苦。
先看杜甫的诗句：“为人性僻耽佳句，语不惊人死不休。
”——唐·杜甫《江上值水如海势，聊短述》杜甫讲他自己创作的体会， Dpm洱吧下载 - 视频教程点播下载网说他喜欢寻找好的诗句。
诗句不达到惊人的程度死了都不甘心。
还有李贺的诗，李贺的诗《伤心行》，里面有这么两句：“咽咽学楚吟，病骨伤幽素。
”——唐·李贺《伤心行》李贺的这个小传里，就是李商隐为他做的《李长吉小传》里面写到李贺创作的情况。
他经常是骑着一个瘦驴出门，带着一个小童、书童，背着一个很旧的，很破的锦囊，当然里面有纸呀、笔呀什么的。
路上看到什么景色，忽然想到什么一句，就写了放在这个锦囊里面。
Dpm洱吧下载 - 视频教程点播下载网到了黄昏的时候就回来了，他的母亲，就让婢女把这个锦囊里的纸倒出来，看看写得挺多，就说哎，这孩子，真是要把自己的心都吐出来了。
可见他这个创作，创作很苦。
想到一句，写了一句，扔到这个袋子里，想到另一句又写，写了放下。
还有贾岛，贾岛也是很有名的苦吟诗人。
他有两句诗：“二句三年得，一吟双泪流。
”——唐·贾岛《题诗后》这两句诗，想了三年，所以读的时候，都是泪流满面，“二句三年得，一吟双泪流。
” Dpm洱吧下载 - 视频教程点播下载网
唐代诗人贾岛二句三年得，一吟双泪流的诗句是什么
贾岛·《题诗后》二句三年得一吟双泪流 知音如不赏归卧故山秋 这首五绝,是贾岛吟成“独行潭底影,数息树边身”二句后加的注诗.意思是,这两句诗苦思了三年才得以吟出,吟成不禁双泪长流.知音者应知我吟诗之苦,佳句之难得.懂得我的诗的人如不赏识,我将隐迹故山,以度残年,再不作诗了.表现了诗人艺术劳动的艰辛、刻苦,也说明好诗佳句得来不易.贾岛这种苦吟精神,对后世颇有影响,如方干：“才吟五字句,又白几茎髭”、“吟成五字句,用破一生心”,卢延让：“吟安一个字 捻断数茎须”,均从贾岛诗化出.附：《送无可上人》原诗作者：贾岛 圭峰霁色新,送此草堂人.麈尾同离寺,蛩鸣暂别亲. 独行潭底影,数息树边身.终有烟霞约,天台作近邻.
含有苦字的诗句
栖蟾苦向壶中去，他年许我寻。
【寄问政山聂威仪】皎然苦云摇阵色，乱木搅秋声。
【送李少宾赴举】方干苦心殊易老，新发早年生。
【赠功成将】无可苦吟行迥野，投迹向寒云。
【金州冬月陪太守游池】王贞白知音在谏省，苦调有谁听。
【秋日旅怀寄右省郑拾遗】令狐楚心中旧气味，苦校去年时。
【立秋日】卢纶苦雾沈山影，阴霾①发海光。
【送惟良上人归江南】苦乐从来事，因君一涕零。
【送颜推官游银夏谒韩大夫】苦心三十载，白首遇艰难。
【卧病书怀】卢嗣业苦心事笔砚，得志助花钿。
【致孙状元诉醵罚钱】司马扎极目月沈浦，苦吟霜满舟。
【江上秋夕】司空曙苦色凝朝露，悲声切暝风。
【故郭婉仪挽歌】白居易苦乐心由我，穷通命任他。
【问皇甫十】苦调吟还出，深情咽不传。
【夜闻筝中弹潇湘送神曲感旧】吕温苦节终难辨，劳生竟自轻。
【道州感兴】孙鲂苦是添离思，青门道路长。
【柳絮咏】许浑调瑟劝离酒，苦谙荆楚门。
【送友人归荆楚】许彬苦心终是否，舍此复无营。
【北游夜怀】齐己苦甚伤心骨，清还切齿牙。
【寄怀江西僧达禅翁】苦被流年迫，衰羸老病情。
【夏日言怀】吴融苦贫皆共雪，吾子岂同悲①。
【雪中寄虑延让秀才】张乔苦学犹难至，甘贫岂有成。
【延福里秋怀】张南史苦县家风在，茅山道录传。
【送李侍御入茅山采药】张籍苦行长不出，清羸最少年。
【律僧】李洞苦吟怀冻馁，为吊浩然魂。
【送皇甫校书自蜀下峡归觐襄阳】李商隐苦吟防柳恽，多泪怯杨朱。
【西溪】李频苦吟身得雪，甘意鬓成霜。
【及第后归】苦学缘明代，劳生欲白髭。
【关东逢薛能】苦雨秋涛涨，狂风野火翻。
【江上居寄山中客】杜甫亦知行不逮，苦恨耳多聋。
【独坐二首 其二】杜牧行役我方倦，苦吟谁复闻。
【并州道中】杜荀鹤苦吟吟不足，争忍话离群。
【浙中逢诗友】苦吟天与性，直道世将非。
【寄从叔】苦甚求名日，贫于未选时。
【赠秋浦金明府长】苦吟无暇日，华发有多时。
【投李大夫】苦吟方见景，多恨不同君。
【秋宿栖贤寺怀友人】陆龟蒙苦调虽潜倚，灵音自绝群。
【和张广文贲旅泊吴门次韵】周贺苦作南行③约，劳生始问津。
【赠皎然上人】贯休苦惑神仙䜝，难收日月精。
【贻世】苦节兼青目，公卿话有馀。
【题惠琮律师院】苦雾埋空室，啼猿有咽声。
【闻大愿和尚顺世三首 其三】郎士元苦节酬知己，清吟去掖垣。
【送裴补阙入河南（一作东）幕】郑谷苦辛垂二纪，擢第却沾裳。
【贺进士骆用锡登第】姚合苦寒灯焰细，近晓鼓①声重。
【喜马戴冬夜见过期无可上人不至 其一】皇甫冉东皋若近远，苦雨隔还期。
【寄刘八山中】耿湋苦行无童子，忘机避宰官。
【题惟干上人房】贾岛默默空朝夕，苦吟谁喜闻。
【秋暮】钱起夜雨深馆静，苦心黄卷前。
【和刘七读书】
唐代著名的苦吟诗人
唐代是很多的 有名一点的贾岛和孟郊 前面那个就是“推敲”的典故 后面那个就是“慈母手中线，游子身上衣”苦吟诗人贾岛 贾岛，字阆仙，一作浪仙，唐代宗大历十四年(779年)生，河北范阳人(今北京附近)。
范阳曾是安禄山的老巢，安史之乱平定后，这里又长期为藩镇所据，处于半隔绝状态。
贾岛出生于平民家庭，门第寒微。
所以他早年行事率不可考。
传说他30岁前曾数次应举，都不得志。
失意之余，又迫于生计，只好栖身佛门为僧，取法名无本。
贫困的家庭景况，枯寂的禅房生活，养成他孤僻冷漠而内向的性格，耽幽爱奇，淡于荣利，喜怒鲜形于色，世事颇少萦怀。
但他仍酷爱吟诗，常常为构思佳句而忘乎所以，“虽行坐寝食，苦吟不辍。
”贾岛也因此被视为唐代古吟诗人的典型。
传说：有一次，贾岛骑驴横过长安大街，时适秋风正劲，落叶遍地，贾岛诗兴大作，即景吟“落叶满长安”。
贾岛更思属联，杳不可得。
忽然，他想到“秋风吹渭水”，喜不自胜。
正在他得意忘形之时，京兆尹刘栖楚“驾到”，贾岛闪避不及，唐突了京兆尹的仪仗队，结果被抓去关了一晚。
又有一次，贾岛骑蹇驴访李款幽居，于驴背上得诗句“闲居少邻并，草径入荒园。
鸟宿池中树，僧推月下门。
过桥分野色，移石动云根。
暂去还来此，幽期不负言”。
但又觉得“僧敲月下门”似乎比“僧推月下门”更能衬托环境的幽静。
贾岛一时拿不定主意，便在驴背上边吟诗边举手作推敲之状，反复品味，结果又无意中唐突了京兆尹韩愈的仪仗队。
于是乎贾岛便被众卫士拥至韩愈跟前，贾岛具实禀报事情原委后，韩愈不但不怪罪，反而建议他改“僧推月下门”为“僧敲月下门”。
于是二人又并辔而行，共论诗道，结为布衣之交，后来韩愈又劝他还俗应举，并赠诗“孟郊死葬北邙山，日月风云顿觉闲，天恐文章浑断绝，再生贾岛在人间”。
贾岛为此名声大著。
又传说贾岛进士及弟后寓居僧法乾的精舍，与姚合、王建、张籍、雍陶等，为琴樽之好。
有一天，唐宣宗微服初访，行至寺前，闻钟楼上有吟声，便上楼于贾岛案上拿起诗篇便读，贾岛不识宣宗，又一把抢过来，责怪道：郎君惯于鲜肉美酒，何能吟诗。
宣宗不露声色，默然下楼而去。
事后贾岛得知是唐宣宗，便到朝廷请罪。
没几天，贾岛便被贬为遂州长江县(今四川蓬溪县西)主簿。
以上传说很有传奇色彩，虽不尽可信，但仍反映了贾岛的特殊性格。
据后人考证，韩愈任京兆尹兼御史大夫是在唐穆宗长庆三年(823年)，第二年便因病去世。
而贾岛与韩愈的结交，却在此前10多年。
早在唐宪宗元和六年(811年)，韩愈任河南县令时，贾岛便与韩愈拉上关系。
韩愈对这个僻处幽燕的诗僧非常赏识，在其《送无本师归范阳》诗中，就把贾岛引为朋友，说贾岛虽“家居幽都远”，韩愈他还是“未识气先感”。
可能就在这一年，韩愈出于爱惜人才、培养后进，劝贾岛还俗应举。
贾岛对科举本来并未死心，便听从韩愈劝告，回范阳办理还俗手续。
第二年，韩愈奉调入京为职方员外郎。
不久，贾岛也到了长安，并结识了孟郊、张籍等人。
从此，贾岛与韩、孟等诗人时常来往，彼此唱和。
贾岛是否唐突刘栖楚
是否中进士
哪一年中进士
也不可考，但他仕途坎坷却是真的。
贾岛多次赴考，都名落孙山，有一次竟因“吟病蝉之句，以刺公卿”，不仅被黜落，而且还被扣上“举场十恶”的帽子。
更使他悲伤的是，他的好友孟郊于元和九年(814年)突发急病而死。
至长庆四年(824年)，韩愈又病逝。
而此时之贾岛却依然是一介白衣。
直到贾岛垂老之年，贾岛才出任长江县主簿。
开成五年(840年)，贾岛三年考满，迁任普州(今四安岳安县)司仓参军。
会昌三年(843年)，贾岛就染疾卒于任上。
贾岛在长江主簿任上有何建树，史书不载。
唐人苏绛在他的《贾司仓墓志铭》称赞贾岛“三年在任，卷不释手”。
看来，贾岛仕宦后，读书吟诗的癖好依然不改。
贾岛写诗，以刻苦认真著称。
这在他自己的诗句中也有所反映。
如他在《送无可上人》诗“独行底影，数息树边身”句下就自注：“二句三年得，一吟双泪流。
知音如不赏，归卧故山秋。
”“二句三年得”自然是夸张说法，但他吟诗常常煞费苦心却真有其事。
也正是由于他的刻苦努力，才得以弥补其天分之不足，使他终于在众星璀璨的唐代诗坛赢得一席之地，并且留下许多佳作。
如他的《忆江上吴处士》：“闽国扬帆去，蟾蜍亏复圆。
秋风吹渭水，落叶满长安。
此夜聚会夕，当时雷雨寒。
兰桡殊未返，消息海云端。
”全诗骨气开张，诗情宛转。
特别是“秋风吹渭水，落叶满长安”一联，对仗自然，妙语天成，灏气流注，意境苍凉，形象饱满地传达出诗人忆念朋友的一片深情，不愧是传诵千古的名句。
又如他的《寄韩潮州愈》“此心曾与木兰舟，直至天南潮水头。
隔岭篇章来华岳，出关书信过泷流。
峰悬驿路残云断，海浸城根老树秋。
一夕瘴烟风卷尽，月明初上浪西楼”。
写尽贾岛对韩愈的悬念和同情，并烘托出韩愈的光明磊落，境界宏阔，音节高朗，情韵悠长，足见贾岛于平淡处见隽永的笔力。
再如他的《下第》诗：“下第只空囊，如何住帝乡
杏园啼百舌，谁醉在花傍
泪落故山远，病来春草长。
知音逢岂，孤棹负三湘。
”沉重地抒写了自己落第后的痛苦心情。
贾岛一生很不得志，孤贫潦倒，宦途极艰，所以，他的诗作也以描写孤峭幽静的境界为主。
但有时也有慷慨激越之作，如他的《病鹘吟》：“俊鸟还投高处栖，腾身戛戛下云梯。
有时透露凌空去，无事随风入草迷。
迅疾月边捎玉兔，迟回日里拂金鸡。
不缘毛羽遭零落，焉肯雄心向尔低
”依然是雄心不改，壮志难磨，仍幻想着有凌空搏击的机会。
他的思想中的这种激烈奋发的因素，还常常借助于旧将、老将的形象宣泄出来。
如他的《代旧将》：“旧事说如梦，谁当信老夫。
战场几处在，部曲一人无。
落日收病马，晴天晒阵图。
犹希圣朝用，自镊白髭须”。
他的《代边将》：“持戈簇边日，战罢浮云收。
露草泣寒霁，夜泉鸣陇头。
三尺握中铁，气冲星斗牛。
报国不拘贵，愤将平虏仇。
”他的《剑客》：“十年磨一剑，霜刃未曾试。
今日把示君，谁有不平事。
”他的《逢旧识》：“几岁阻干戈，今朝劝酒歌。
羡君无白发，走马过黄河。
旧宅兵烧尽，新宫日奏多。
妖星还有角，数尺铁重磨”。
这几首诗无不是豪气满纸，风骨凛凛。
只可惜贾岛有此壮志而无此机遇，致使他始终未能施展自己的才干，最后留下的只是他的诗作《长江集》。
贾岛的诗作与他的苦吟精神，在唐末五代还是很有影响的。
如晚唐的李洞，就“酷慕贾长江，遂铜写岛像，戴之巾中。
常持数珠念贾岛佛，一日千遍。
人有喜岛者，洞必手录岛诗赠之，叮咛再四曰：此无异佛经，归焚香拜之”。
又如南唐孙晟，也画了贾岛的像挂在壁上，朝夕礼拜。
贾岛生前虽然信佛，恐怕也不曾想到他身后竟有人因他的诗作而奉他为佛。
倘若他在天有灵，也一定会为他死后“成佛”而心满意足吧
诗的苦吟风格特征（即为什么孟郊是苦吟诗人的代表
郊寒岛瘦郊寒岛瘦指唐朝著名的两位诗人孟郊和贾岛，二人以苦吟著称，因其平生遭际大体相当，诗风相似， 本指孟郊、贾岛简啬孤峭的诗歌风格。
后用以形容诗文类似的意境
人们用诗句______来形容贾岛的 苦吟 精神
吟安一个字，拈断数茎须求采纳
