关于夜的诗句有哪些
（1）宿业师山房待丁大不至（孟浩然）夕阳度西岭，群壑倏已暝。
松月生夜凉，风泉满清听。
樵人归尽欲，烟鸟栖初定。
之子期宿来，孤琴候萝径。
春夜喜雨(杜甫)好雨知时节,当春乃发生.随风潜入夜,润物细无声.野径云俱黑,江船火独明.晓看红湿处,花重锦官城.旅夜书怀(杜甫)细草微风岸，危樯独夜舟。
星垂平野阔，月涌大江流。
名岂文章著，官应老病休。
飘飘何所似，天地一沙鸥。
终南别业(王维)中岁颇好道，晚家南山陲。
兴来每独往，胜事空自知。
行到水穷处，坐看云起时。
偶然值林叟，谈笑无还期。
望月怀远(张九龄)海上生明月，天涯共此时。
情人怨遥夜，竟夕起相思。
灭烛怜光满，披衣觉露滋。
不堪盈手赠，还寝梦佳期。
杂诗(沈佺期)闻道黄龙戍，频年不解兵。
可怜闺里月，长在汉家营。
少妇今春意，良人昨夜情。
谁能将旗鼓，一为取龙城
次北固山下(王湾)客路青山外，行舟绿水前。
潮平两岸阔，风正一帆悬。
海日生残夜，江春入旧年。
乡书何处达
归雁洛阳边。
夜泊牛渚怀古(李白)牛渚西江夜，青天无片云；登舟望秋月，空忆谢将军。
余亦能高咏，斯人不可闻。
明朝挂帆席，枫叶落纷纷。
月夜(杜甫)今夜鄜州月，闺中只独看。
遥怜小儿女，未解忆长安。
香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。
何时倚虚幌，双照泪痕乾月夜忆舍弟(杜甫)戍鼓断人行，秋边一雁声。
露从今夜白，月是故乡明。
有弟皆分散，无家问死生。
寄书长不达，况乃未休兵。
送梓州李使君(王维)万壑树参天，千山响杜鹃。
山中一夜雨，树杪百重泉。
汉女输幢布，巴人讼芋田。
文翁翻教授，不敢倚先贤。
岁暮归南山(孟浩然)北阙休上书，南山归敝庐。
不才明主弃，多病故人疏。
白发催年老，青阳逼岁除。
永怀愁不寐，松月夜窗墟。
宿桐庐江寄广陵旧游(孟浩然)山暝听猿愁，沧江急夜流。
风鸣两岸叶，月照一孤舟。
建德非吾土，维扬忆旧游。
还将两行泪，遥寄海西头。
酬程延秋夜即事见赠(韩翃)长簟迎风早，空城澹月华。
星河秋一雁，砧杵夜千家。
节候看应晚，心期卧亦赊。
向来吟秀句，不觉已鸣鸦。
江乡故人偶集客舍(戴叔伦)天秋月又满，城阙夜千重。
还作江南会，翻疑梦里逢。
风枝惊暗鹊，露草覆寒虫。
羁旅长堪醉，相留畏晓钟。
云阳馆与韩绅宿别(司空曙)故人江海别，几度隔山川。
乍见翻疑梦，相悲各问年。
孤灯寒照雨，深竹暗浮烟。
更有明朝恨，离杯惜共传。
章台夜思(韦庄)清瑟怨遥夜，绕弦风雨哀。
孤灯闻楚角，残月下章台。
芳草已云暮，故人殊未来。
乡书不可寄，秋雁又南回。
饯谢文学离夜诗(范云)阳台雾初解,梦渚水裁渌.远山隐且见,平沙断还绪.分弦饶苦音,别唱多凄曲.尔拂后车尘,我事东皋粟.送沈记室夜别诗(范云)桂水澄夜氛,楚山清晓云.秋风两乡怨,秋月千里分.寒枝宁共采,霜猿行独闻.扪萝忽遗我,折桂方思君.望织女诗(范云)盈盈一水边,夜夜空自怜.不辞精卫苦,河流未可填.寸情百重结,一心万处悬.愿作双青鸟,共舒明镜前.宿府(杜甫)清秋幕府井梧寒，独宿江城蜡炬残。
永夜角声悲自语，中天月色好谁看
风尘荏苒音书绝，关塞萧条行陆难。
已忍伶俜十年事，强移栖息一枝安。
舟行江阴道中（张彦实）雨后侵篙一尺浑，败蒲衰柳乱填门。
梦闻断角送余响，起看新潮到旧痕。
处处鱼盐成市井，家家罾笱长儿孙。
更传下诏宽民力，斗米三钱何足论。
阁夜(杜甫)岁暮阴阳催短景，天涯霜雪霁寒霄。
五更鼓角声悲壮，三峡星河影动摇。
野哭千家闻战伐，夷歌数处起渔樵。
卧龙跃马终黄土，人事音书漫寂寥。
夜归鹿门山歌（孟浩然）山寺钟鸣昼已昏，渔梁渡头争渡喧。
人随沙路向江姑，余亦乘舟归鹿门。
鹿门月照开烟树，忽到庞公栖隐处。
岩扉松径长寂寥，惟有幽人自来去。
自夏口至鹦洲夕望岳阳寄源中丞(刘长卿)汀洲无浪复无烟，楚客相思益渺然。
汉口夕阳斜渡鸟，洞庭秋水远连天。
孤城背岭寒吹角，独戍临江夜泊船。
贾谊上书忧汉室，长沙谪去古今怜。
晚次鄂州(卢纶)云开远见汉阳城，犹是孤帆一日程。
估客昼眠知浪静，舟人夜语觉潮生。
三湘愁鬓逢秋色，万里归心对月明。
旧业已随征战尽，更堪江上鼓鼙声。
无题(李商隐)昨夜星辰昨夜风，画楼西畔桂堂东。
身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。
隔座送钩春酒暖，分曹射覆蜡灯红。
嗟余听鼓应官去，走马兰台类转蓬。
无题之一(李商隐)来是空言去绝踪，月斜楼上五更钟。
梦为远别啼难唤，书被催成墨未浓。
蜡照半笼金翡翠，麝熏微度绣芙蓉。
刘郎已恨蓬山远，更隔蓬山一万重。
宿建德江(孟浩然)移舟泊烟渚，日暮客愁新。
野旷天低树，江清月近人竹里馆(王维)独坐幽篁里，弹琴复长啸。
深林人不知，明月来相照。
秋夜寄邱员外(韦应物)怀君属秋夜，散步咏凉天。
空山松子落，幽人应未眠。
哥舒歌(西鄙人)北斗七星高，哥舒夜带刀。
至今窥牧马，不敢过临洮。
逢雪宿芙蓉山主人(刘长卿)日暮苍山远,天寒白屋贫.柴门闻犬吠,风雪夜归人.塞下曲(卢纶)月黑雁飞高,单于夜遁逃.欲将轻骑逐,大雪满弓刀.塞下曲(卢纶)林暗草惊风，将军夜引弓。
平明寻白羽，没在石棱中。
夜宿山寺(李白)危楼高百尺,手可摘星辰.不敢高声语,恐惊天上人.玉阶怨(李白)玉阶生白露，夜久侵罗袜。
却下水精帘，玲珑望秋月。
静夜思(李白)床前明月光,疑是地上霜.举头望明月,低头思故乡.舟夜书所见(查慎行)月黑见渔灯,孤光一点萤.微微风簇浪,散作满河星.秋夕(杜牧)银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。
天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。
暮江吟(白居易)一道残阳铺水中,半江瑟瑟半江红.可怜九月初三夜,露似珍珠月似弓.如梦令(李清照)常记溪亭日暮，沉醉不知归路。
兴尽晚回舟，误入藕花深处。
争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。
秋夜将晓出篱门迎凉有感(陆游)三万里河东入海,五千仞岳上摩天.遗民泪尽胡尘里,难望王师又一年.长相思(纳兰性德)山一程,水一程,身向榆关那畔行。
夜深千帐灯。
风一更,雪一更,聒碎乡心梦不成。
故园无此声。
枫桥夜泊(张继)月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠.姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船.春宫曲(王昌龄)昨夜风开露井桃，未央前殿月轮高。
平阳歌舞新承宠，帘外春寒赐锦袍。
月夜(刘方平)更深月色半人家，北斗阑干南斗斜。
今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗沙。
夜上受降城闻笛(李益)回乐峰前沙似雪，受降城外月如霜。
不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。
后宫词(白居易)泪湿罗巾梦不成，夜深前殿按歌声。
红颜未老恩先断，斜倚薰笼坐到明。
赠内人(张祜)禁门宫树月痕过，媚眼惟看宿鹭窠。
斜拔玉钗灯影畔，剔开红焰救飞蛾。
泊秦淮(杜牧)烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。
寄扬州韩绰判官(杜牧)青山隐隐水迢迢，秋尽江南草未凋。
二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫。
夜雨寄北(李商隐)君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。
何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
贾生(李商隐)宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。
可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。
瑶瑟怨(温庭筠)冰簟银床梦不成，碧天如水夜云轻。
雁声远过潇湘去，十二楼中月自明。
远志(龚自珍)九边烂数等雕虫，远志真看小草同。
枉说健儿身在手，青灯夜雪阻山东。
十五夜望月（王建）中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。
今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。
蝶恋花（晏殊）槛菊愁烟兰泣露。
罗幕轻寒,燕子双飞去。
明月不谙离恨苦。
斜光到晓穿朱户。
昨夜西风凋碧树。
独上高楼,望尽天涯路。
欲寄彩笺兼尺素。
山长水阔知何处。
青玉案·元 夕（辛弃疾）东风夜放花千树，更吹落、星如雨。
宝马雕车香满路，凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。
蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。
众里寻她千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。
清平乐·独宿博山王氏庵（辛弃疾）绕床饥鼠，蝙蝠翻灯舞。
屋上松风吹急雨，破纸窗间自语。
平生塞北江南，归来华发苍颜。
布被秋宵梦觉，眼前万里江山。
太常引·建康中秋为吕叔潜赋（辛弃疾）一轮秋影转金波，飞镜又重磨。
把酒问姮娥：被白、欺人奈何
乘风好去，长空万里，直下山河。
斫去桂婆娑，人道是、清光更多
西江月·夜行黄沙道中（辛弃疾）明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。
稻花香里说丰年，听取蛙声一片。
七八个星天外，两三点雨山前。
旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。
西江月·中秋寄子由（苏轼）世事一场大梦，人生几度新（一作秋）凉。
夜来风叶已鸣廊，看取眉头鬓上。
酒贱常愁客少，月明多被云妨。
中秋谁与共孤光，把盏（一作酒）凄然北望。
卜算子·黄州定惠院寓居作（苏轼）缺月挂疏桐，漏断人初静。
时见幽人独往来，缥缈孤鸿影。
惊起却回头，有恨无人省。
拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。
蝶恋花·密州上元（苏轼）灯火钱塘三五夜。
明月如霜，照见人如画。
帐底吹笙香吐麝，此般风味应无价。
寂寞山城人老也。
击鼓吹箫，乍入农桑社。
火冷灯稀霜露下，昏昏雪意云垂野。
临江仙·夜归临皋（苏轼）夜饮东坡醒复醉，归来仿佛三更。
家童鼻息已雷鸣。
敲门都不应，倚杖听江声。
长恨此身非我有，何时忘却营营
夜阑风静谷纹平。
小舟从此逝，江海寄余生。
江城子·乙卯正月二十日夜记梦（苏轼）十年生死两茫茫。
不思量，自难忘。
千里孤坟，无处话凄凉。
纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。
夜来幽梦忽还乡。
小轩窗，正梳妆。
相顾无言，惟有泪千行。
料得年年肠断处，明月夜，短松冈。
水调歌头（苏轼）明月几时有
把酒问青天。
不知天上宫阙，今夕是何年。
我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。
起舞弄清影，何似在人间
转朱阁，低绮户，照无眠。
不应有恨，何事长向别时圆
人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。
但愿人长久，千里共婵娟。
“日有所思夜有所梦”出自哪首诗?
是句谚语，不是来自诗之中。
古代有这句话的相关解释。
以下是古代的相关解释：我国古代思想家和医学家不仅认识到物理因素和生理因素可导致梦境，而且认识到心理因素也可导致做梦。
有哪些心理因素会引起人的梦境呢
从我国古代思想家和医学家的言论来看，感知、记忆、思虑、情感、性格都会影响梦的产生及梦的内容。
但论述较多的是思虑、情感、性格对梦的影响。
（1）思虑致梦。
我国古代思想家几乎毫无例外地认为日有所思，夜有所梦。
东汉时期的王符就认为：“人有所思，即梦其到；有忧，即梦其事。
”又说：“昼夜所思，夜梦其事。
”他还曾举例说：“孔子生于乱世，日思周公之德，夜即梦之。
”列子也认为“昼想”与“夜梦”是密切相关的。
明代的熊伯龙亦认为，“至于梦，更属‘思念存想之所致’矣。
日有所思，夜则梦之。
”同代思想家王廷相也认为：“梦，思也，缘也，感心之迹也。
”那就是说梦既可由思虑引起，也可由感知，记忆引起。
也即是说，王廷相认为人的整个认知过程都可引起梦境。
如前文所述，他把夜间之梦看成是白日“思”的延伸、继续。
所谓“在未寐之前则为思，既寐之后即为梦，是梦即思也，思即梦也”。
他又说：“思扰于昼，而梦亦纷扰于夜矣。
” （2）情感致梦。
东汉王符所说的“性情之梦”，《列子》中所言的“喜梦”、“惧梦”、“噩梦”均属于情感引起的梦。
晋代的张湛亦云：“昼无情念，夜无梦寐。
”明代的熊伯龙，在承认思虑致梦的同时，也对情感致梦有十分深刻的认识。
他举例说：“唐玄宗好祈坛，梦玄元皇帝；宋子业耽淫戏，梦女子相骂；谢眺梦中得句，李白梦笔生花，皆忧乐存心之所致也。
” （3）性格致梦。
我国古代思想家认为，人的性格对梦的内容有很大的影响。
所谓“好仁者，多梦松柏桃李，好义者多梦刀兵金铁，好礼者多梦簋篮笾豆，好智者多梦江湖川泽，好信者多梦山岳原野”。
这段话除了说明梦境必须依赖经验外，亦可说明梦对人性格的依存性。
王廷相认为，具有“骄吝之心”的人，在梦中就会争强斗胜；而具有“忮求之心”的人，在梦中亦会追货逐利。
总之不同的性格对梦境中的内容有不同影响。
关于“梦美好”的诗句有哪些
夜梦引 作者：苏轼 年代七月十三日，至儋州十馀日矣，澹然无一事。
未至，静极生愁，夜此，不免以书自怡。
夜梦嬉游童子如，父师检责惊走书。
计功当毕《春秋》余，今乃始及桓庄初。
怛然悸寤心不舒，起坐有如挂钩鱼。
我生纷纷婴百缘，气固多习独此偏。
弃书事君四十年，仕不顾留书绕缠。
自视汝与丘孰贤，易韦三绝丘犹然，如我当以犀革编。
【作者小传】：苏轼（1037—1101）字子瞻，号东坡居士，眉州眉山（今四川眉山）人。
父苏洵，弟苏辙都是著名的散文家。
他是宋仁宗嘉佑二年（1057年）的进士，官至翰林学士、知制诰、礼部尚书。
曾上书力言王安石新法之弊后因作诗刺新法下御史狱，遭贬。
卒后追谥文忠。
北宋中期的文坛领袖，文学巨匠，唐宋八大家之一。
其文纵横恣肆，其诗题材广阔，清新豪健，善用夸张、比喻，独具风格。
词开豪放一派，与辛弃疾并称“苏辛”，有《东坡全集》、《东坡乐府》。
