赞美“刚出生的小男孩和小女孩”的诗有哪些
印度的可以吗，对刚出生的小男孩说的选自《大森林奥义书》：孩子的父亲：我为你安放地，我为你安放空，我为你安放天。
我将地，天，空和所有一切安放在你之中。
众人：啊，你超过你的父亲
啊，你超过你的祖父
赞美小男孩的诗句
1 [花蕾] 公园里万紫千红 花儿朵朵 开得真美 每一朵温柔的笑靥里 都有孩子们的影子 2 [翅膀] 那小小的 长了翅膀的心 恨不得 飞到太空去 因为 晚上天空的星星 眨眼诱人 想摘满满的 一花篮 送给老师和小朋友 3 [激动的眼睛] 在繁花喧嚣的日子里 六月告别春风的季节 一颗颗晶莹剔透 纯洁无比的心翼翼的绽开 翠绿色的幕幔缓缓开启 舞台上粉黛浓妆的小天使 咿咿呀呀地细诉着 满树都是鲜艳的故事 天空湛蓝如水 是谁 用润湿的红手帕 捂住自己激动的眼睛 4 [七律 儿童节的公园百花开放笑声甜， 拂面浓馥六月天。
对对白鸭游碧水， 双双木桨荡画船。
嫦娥羡慕儿童节， 织女思凡懒做仙。
敢问瑶台谁是主
新蕾初绽正童年。
5[儿童]我们是初升的太阳，明天心比天还要高,今天我们是涓涓小溪， 明天将变成大河，汹涌咆哮 今天我们是出巢的小鹰，明天将飞得很高很高。
今天我们是含苞的小花，明天将姹紫嫣红，分外妖娆。
我们就是我们， 红领巾在胸前燃烧。
请看明天 我们将举起山，挑起河，捧起现代化的祖国，飞向金色的目标……6[献给六一儿童节的诗 ]花蕾是你的年华 包在丛丛的绿叶之中 娇之之娇 象是睡梦中的微笑 春天是你的节日 歌声装满了你的书包 随便拿出一首挂在嘴上 又蹦又跳 繁华是你的等待 当你能驾驭这个世界的时候 五彩斑烂的梦想 都会随你的创造而实现 啊，你是人类最早的节日 也是人类最永久的期盼 你是人类最早的启蒙 更是人类最大的希望 7[ 童年]池塘边的榕树上 知了在声声叫着夏天 操场边的秋千上 只有蝴蝶还停在上面 黑板上老师的粉笔 还在拼命唧唧喳喳写个不停 等待着下课 等待着放学 等待游戏的童年 福利社里面什么都有 就是口袋里没有半毛钱 诸葛四郎和魔鬼党 到底谁抢了那支宝剑 隔壁班的那个女孩 怎么还没经过我的窗前 嘴里的零食 手里的漫画 心里初恋的童年 总是要等到睡觉前 才知道功课只做了一点点 总是要等到考试以后 才知道该念的书都没有念 一寸光阴一寸金 老师说过寸金难买寸光阴 一天又一天 一年又一年 迷迷糊糊的童年 有人知道为什么 太阳总下到山的那一边 没有人能够告诉我 山里面有没有住着神仙 多少的日子里 总是一个人面对着天空发呆 就这么好奇 就这么幻想 这么孤单的童年 阳光下蜻蜓飞过来 一片片绿油油的稻田 水彩蜡笔和万花筒 画不出天边那一道彩虹 什么时候才能象高年级的同学有张成熟与长大的脸盼望着假期 盼望着明天 盼望长大的童年 一天又一天 一年又一年 盼望长大的童年
赞美刚出生男孩的七字诗有哪些
龙门缥缈谪仙身，偶向云中现金鳞。
天潢贵胄人方幼，谁疑其子是星辰
赞美“小孩子”的诗句有哪些
接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红形容新生儿生机勃勃，绿色代表生命力和活力，无穷碧就是有无穷的活力，如烈日红莲般朝气勃勃，最主要的是这句诗很别致，原本是写景的，但我觉得用来形容新生儿特别的好，雅致而不落俗套可以自己写，用藏头形式表示，详情看下面这首：景钟微叩发洪声，泰运蕤宾存鹿鸣。
男德中和痴正律，装璜内敛悦闲情。
店招高启瑶光甚，欢会长歌瑞色盈。
迎驾还须调六乐，您操雅瑟对纷呈。
生子用贺词子种莲房 用于祝贺人得子的贺辞。
天降石麟 用于祝贺人得子的贺辞。
古人以男婴为麒麟儿。
语本《南史．卷六二．徐陵传》：「年数岁，家人携以候沙门释宝志，宝志摩其顶曰：『天上石麒麟也。
』」天赐石麟 用于祝贺人得子的贺辞。
古人以男婴为麒麟儿。
语本《南史．卷六二．徐陵传》：「年数岁，家人携以候沙门释宝志，宝志摩其顶曰：『天上石麒麟也。
』」玉笋呈祥 用于祝福人得子的贺辞。
《新唐书．卷一七四．李宗闵传》：「俄复为中书舍人，典贡举，所取多知名士，若唐冲、薛庠、袁都等，世谓之『玉笋』。
」故后世以「玉笋」形容杰出人士并出。
玉燕投怀 用于祝贺人得子的贺辞。
相传唐代张说之母，梦玉燕入怀后成孕，产下张说，后张说为一代名相。
见五代．王仁裕《开元天宝遗事．卷上．梦玉鷰投怀》。
瓜瓞绵绵 用于祝贺人得子的贺辞。
语本《诗经．大雅．绵》：「绵绵瓜瓞，民之初生，自土沮漆。
」比喻子孙繁盛、传世久远。
石麟呈彩 用于祝贺人得子的贺辞。
石麟，即石麒麟，相传南投陈徐陵年数岁，家人携以候沙门释宝志，宝志摩其顶曰：「天上石麒麟也。
」后用以称赞他人的儿子颖慧出众。
见《南史．卷六二．徐陵传》。
石麟降世 用于祝贺人得子的贺辞。
石麟，即石麒麟，相传南投陈徐陵年数岁，家人携以候沙门释宝志，宝志摩其顶曰：「天上石麒麟也。
」后用以称赞他人的儿子颖慧出众。
见《南史．卷六二．徐陵传》。
百子图开 用于祝贺人得子的贺辞。
百子图，意指多子多孙，繁衍绵茂的意思。
弄璋志喜 用于祝贺人得子的贺辞。
璋，玉器。
弄璋，语本《诗经．小雅．斯干》：「乃生男子，载寝之床，载衣之裳，载弄之璋。
」芝兰新茁 用于祝贺人得子的贺辞。
「芝兰」，语出《晋书．卷七九．谢安列传》。
英声惊座 用于祝贺人得子的贺辞。
形容新生儿受众人注目。
荀龙薛凤 用于祝贺人得子的贺辞。
「荀龙」，用的是东汉时荀淑有子八人，皆享才名，人称「八龙」，详《后汉书．卷六二．荀淑传》。
啼试英声 用于祝贺人得子的贺辞。
喜叶弄璋 用于祝贺人得子的贺辞。
喜得宁馨 用于祝贺人得子的贺辞。
「宁馨」，宁馨儿的简称，为六朝俗语。
后以「宁馨」称赞他人孩子俊秀美好。
喜听英声 用于祝贺人得子的贺辞。
熊梦徵祥 用于祝贺人得子的贺辞。
熊梦，生男孩的预兆。
语本《诗经．小雅．斯干》：「大人占之，维熊维罴，男子之祥。
」彩褓凝祥 用于祝贺人得子的贺辞。
凤毛济美 用于祝贺人得子的贺辞。
凤毛，称誉人文采俊秀，能继承其文风范。
南朝宋．刘义庆《世说新语．容止》：「王敬伦风姿似文，作待中，加授桓公，公服从大门人。
桓公望之，曰：『大奴固自有凤毛。
』」「凤毛济美」，形容子有父风，能继承、发扬先人的事业。
德门生辉 用于祝贺人得子的贺辞。
庆叶弄璋 用于祝贺人得子的贺辞。
雏凤新声 用于祝贺人得子的贺辞。
雏凤，三国时蜀人庞统，才识过人，从父庞德公之为「凤雏」，见《三国志．蜀志．庞统传》裴松之注引《襄阳记》。
兰阶吐秀 用于祝贺人得子的贺辞。
麟趾呈祥 用于祝贺人得子的贺辞。
语本《诗经．周南．麟之趾》：「麟之趾，振振公子，于嗟麟兮。
」原诗赞美文王子孙繁昌，后人遂用以誉子孙良善昌盛。
螽斯叶吉 用于祝贺人得子的贺辞。
《诗经．周南．螽斯》诗序言：）「螽斯，后妃子孙众多也。
」故用以祝人子孙盛多的用词。
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