贺敬之写的诗回延安求全诗
《回延安》贺 敬 之心口这么厉害的跳，呀莫把我眼睛档住了……手抓黄土我不紧紧贴在心窝上。
几回回梦里回延安，双手搂定宝塔山。
千声万声呼唤你 ——母亲延安就在这里
杜甫川唱来柳林铺笑，红旗飘飘把手招。
白羊肚手巾红腰带，亲人们迎过延河来。
满心话登时说不过来，一头扑在亲人怀…… 二 二十里铺送过柳林铺迎，分别十年又回家中。
树梢树枝树根根，亲山亲水有亲人。
羊羔羔吃奶望着妈，小米饭养活我长大。
东山的糜子西山的谷，肩膀上的红旗手中的书。
手把手儿教会了我，母亲打发我们过黄河。
革命的道路千万里，天南海北想着你…… 三 米酒油馍木炭火，团团围定炕头坐。
满窑里围的不透风，脑畔上还响着脚步声。
老爷爷进门气喘得紧：“我梦见鸡毛信来——可真见亲人……” 亲人见了亲人面双眼的眼泪眼眶里转。
保卫延安你们费了心，白头发添了几根根。
团支书又领进社主任，当年的放羊娃如今长成人。
白生生的窗纸红窗花，娃娃们争抢来把手拉。
一口口的米酒千万句话，长江大河起浪花。
十年来革命大发展，说不尽这三千六百天…… 四 千万条腿来千万只眼，也不够我走来也不够我看。
头顶着蓝天大明镜，延安城照在我心中： 一条条街道宽又平，一座座楼房披彩虹； 一盏盏电灯亮又明，一排排绿树迎春风…… 对照过去我认不出了你，母亲延安换新衣。
五 杨家岭的红旗啊高高的飘，革命万里起高潮
宝塔山下留脚印，毛主席登上了天安门
枣园的灯光照人心，延河滚滚喊“前进”
赤卫队……青年团……红领巾，走着咱英雄几辈辈人…… 社会主义路上大踏步走，光荣的延河还要在前头
身长翅膀吧脚生云，再回延安看母亲
《回延安》是一首以陕北民歌“信天游”形式写成的新诗。
诗人以饱满的激情，回忆延安的战斗生活，赞颂延安的巨变，展望延安的未来，表现了作者思念“母亲”延安的一片赤子之心，抒发心中对母亲延安的眷恋。
全诗共分五个部分。
第一部分，写诗人阔别 10 年后重回延安母亲的怀抱，与亲人相见时的兴奋和喜悦之情。
延安是贺敬之生活战斗过的地方，对延安他有着深深的情感。
故地重游，诗人的心情特别激动。
“心口呀莫要这么厉害地跳，／灰尘呀莫把我眼睛挡住了”，“莫要”“莫把”两个祈求的诗句，说明诗人无法控制自己内心激动的情绪。
接下来几句，黄土贴心、梦回延安、搂宝塔山、千呼万唤，连续几个情节和动作表达了诗人对母亲延安的眷恋。
延安亲人的欢迎场面更是热烈。
被拟人化了的杜甫川、柳林铺和红旗，在“唱”“笑”“招手”。
亲人们头上包着白羊肚手巾，腰上缠着红腰带迎过延河来了。
此时的诗人，“满心话登时说不出来，／一头扑在亲人怀”。
一个“扑”字表现出来的情感，比千言万语要多得多。
第二部分，追忆当年在延安的战斗生活，表现了诗人与延安母亲的血肉关系。
当年延安的生产和战斗如火如荼，作者没有花费大量笔墨一一铺叙。
他发挥赋、比、兴等手法的特长来表现自己这段不寻常的生活经历。
“树梢树枝树根根，／亲山亲水有亲人”，“羊羔羔吃奶眼望着妈，小米饭养活我长大”，有兴有比，写出自己与延安母亲的血肉关系。
“东山的糜子西山的谷，／肩膀上的红旗手中的书”，用赋的手法，选取典型事物，概括当年热火朝天的生活。
“手把手儿教会了我”，写出母子亲情。
“革命的道路千万里，／天南海北想着你”，表现对母亲的感激和怀念。
第三部分，诗人描绘了与亲人见面团聚的场面，表达了相互间深厚的情谊。
团聚场面，作者突出了带有陕北地方特点的事物，如米酒、油馍、木炭火、土炕、土窑洞，白窗纸、红窗花，等等，烘托了热闹气氛。
老年、青年和少年三代人欢聚一堂，共叙新旧岁月。
“一口口的米酒千万句话，／长江大河起浪花”，夸张、比喻连用，话题由延安飞跨千山万水，谈到全国的形势如长江、黄河汹涌澎湃。
第四部分，描绘延安新貌，赞美 10 年来党领导下延安的巨大变化。
“千万条腿来千万只眼”是夸张，表明变化之大，看也看不过来。
“一条条”“一座座”“一盏盏”“一排排”几句排比，在数量上运用叠词，有陕北方言的特色。
“披彩虹”“迎春风”“换新衣”是拟人手法，给人以鲜明印象。
第五部分，歌颂延安的光辉历史，也展望了美好的明天。
“杨家岭的红旗啊高高地飘，／革命万里起高潮”，用兴的手法，使人联想到大好的革命形势。
接下来几节，诗人回顾延安历史，写延安人民前赴后继，似滚滚延河水不断“向前”。
结尾一节，“身长翅膀吧脚生云，／再回延安看母亲”，用夸张的手法，豪迈的语气，再次抒发了对延安母亲的眷恋之情。
2 、这首诗是现代诗人吸收民歌营养而创作的一篇优秀作品。
诗人采取“信天游”民歌的形式歌颂延安，这本身就是对延安母亲养育之恩的报答。
诗的每一节都由两句构成，按照“信天游”的特点，第一句起兴，有时候两句诗兴、比连用，或比兴、夸张连用，并且通常要押韵。
例如，“树梢树枝树根根，／亲山亲水有亲人”，以“树”起兴，比喻诗人和延安以及延安的父老乡亲的血肉关系。
“羊羔羔吃奶眼望着妈，小米饭养活我长大”，以“羊羔吃奶”起兴，喻延安对诗人的养育之恩。
“杨家岭的红旗啊高高地飘，／革命万里起高潮”，上句起兴，使人联想到由延安一地向全国扩展的革命形势，下句紧接着使用夸张。
“白生生的窗纸红窗花，／娃娃们争抢来把手拉”，上句起兴，又兼有描写环境的作用。
“信天游”中“兴”的表现手法，往往给读者以很大的想象空间，使感情表达有更充沛的力量。
擅用夸张也是“信天游”的一个特点，如诗中的“一口口的米酒千万句话，／长江大河起浪花”“身长翅膀吧脚生云，／再回延安看母亲”等句。
再有拟人、排比、对偶等修辞手法，也是民歌中经常采用的，它们为这首诗增添了亲切、活泼的感情色彩。
这首诗里还有不少陕北方言，如多次出现的叠音词“几回回”“树根根”“羊羔羔”“白生生”“一口口”等，一些儿化音“紧紧儿”“手把手儿”等。
总之，用“信天游”的形式歌颂延安，抒发诗人心中对母亲的眷恋之情，这首诗的形式和内容达到了完美的统一。
赞美延安的句子有哪些
1、长谈：cù xī cháng tán促，靠促膝，膝碰膝，坐得很近。
示例：二人促膝长谈,说不完年来的悲欢离合,一路艰辛,人世沧桑。
2、抵掌而谈读音：dǐ zhǎng ér tán指谈得很融洽。
示例：六十多年前,在延安的一座窑洞里,主席与黄炎培先生有过一次抵掌而谈。
3、喋喋不休读音：dié dié bù xiū喋喋：形容说话多；休：停止。
唠唠叨叨，说个没完没了。
示例： 在众人面前讲话，他总是拖泥带水，喋喋不休，令人讨厌。
4、长谈阔论读音：cháng tán kuò lùn犹高谈阔论。
形容不着边际地大发议论。
示例：这并非中国第一次对长谈阔论提出批评。
5、高谈阔论读音：gāo tán kuò lùn高：高深；阔：广阔。
多指不着边际地大发议论。
示例：在这个当头，高谈阔论没有用，得采取具体行动才行。
为人民服务课后题答案
在建党84周年的日子里，我来到20年前入党宣誓时的会场，久久地凝望着高悬的党旗。
党旗，一面飘扬了84年的旗帜，伴随着中国共产党走过了84年的风风雨雨，回首过去看这面旗帜，它已经拥有了更多的内涵和意义。
沁园春雪古诗
沁园春·雪朝代：近代作者：原文：北国风光，千里冰封，万里雪飘。
望长城内外，惟余莽莽；大河上下，顿失滔滔。
(余 通：馀)山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。
(原驰 原作：原驱)须晴日，看红装素裹，分外妖娆。
(红装 一作：银装)江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。
惜秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚。
一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。
俱往矣，数风流人物，还看今朝。
译文北方的风光，千万里冰封冻，千万里雪花飘。
望长城内外，只剩下无边无际白茫茫一片；宽广的黄河上下，顿时失去了滔滔水势。
山岭好像银白色的蟒蛇在飞舞，高原上的丘陵好像许多白象在奔跑，它们都想试一试与老天爷比比高。
要等到晴天的时候，看红艳艳的阳光和白皑皑的冰雪交相辉映，分外美好。
江山如此媚娇，引得无数英雄竞相倾倒。
只可惜秦始皇、汉武帝，略差文学才华；唐太宗、宋太祖，稍逊文治功劳。
称雄一世的人物成吉思汗，只知道拉弓射大雕。
这些人物全都过去了，数一数能建功立业的英雄人物，还要看今天的人们。
注释北国：该词源于中国古代的分裂时期，如宋称辽、金为北国，东晋称十六国等为北国，南北朝时代南方的各朝代称在北方与之对抗的各朝代为北国等。
中的“北国”使人在不觉中产生出一种我国疆土广大的民族自豪感。
雪：这首词作于红一方面军一九三六年二月由陕北准备东渡黄河进入山西省西部的时候。
作者在一九四五年十月七日给柳亚子信中说，这首词作于“初到陕北看见大雪时”。
惟：只。
馀：剩下。
此字一作“余”，但目前刊出的书法作品中写作“馀”，以此为准。
莽莽：无边无际。
大河上下：大河，指黄河。
大河上下，犹言整条黄河。
顿失滔滔：（黄河）立刻失去了波涛滚滚的气势。
描写黄河水结冰的景象。
山舞银蛇，原驰蜡象：群山好像（一条条）银蛇在舞动。
高原（上的丘陵）好像（许多）白象在奔跑。
“原”指高原，即秦晋高原。
蜡象，白色的象。
天公：指天，即命运。
须：等到；需要。
红装素裹：形容雪后天晴，红日和白雪交相辉映的壮丽景色。
红装，原指妇女的艳装，这里指红日为大地披上了红装。
素裹，原指妇女的淡装，这里指皑皑白雪覆盖着大地。
分外妖娆：格外婀娜多姿。
竞折腰：折腰，倾倒，躬着腰侍候。
这里是说争着为江山奔走操劳。
秦皇：秦始皇嬴政（前259~前210），秦朝的创业皇帝。
汉武：汉武帝刘彻（前156~前87），汉朝功业最盛的皇帝。
略输文采：文采本指辞藻、才华。
“略输文采”，是说秦皇汉武，武功甚盛，对比之下，文治方面的成就略有逊色。
唐宗：唐太宗李世民（599~649），唐朝的建立统一大业的皇帝。
宋祖：宋太祖赵匡胤（927~976），宋朝的创业皇帝。
稍逊风骚：意近“略输文采”。
风骚，本指《诗经》里的《国风》和《楚辞》里的《离骚》，后来泛指文章辞藻。
一代天骄：指可以称雄一世的英雄人物，泛指非常著名，有才能的人物。
天骄，“天之骄子”的省略语。
意思是上天所骄纵宠爱的人，成吉思汗即是。
汉时匈奴自称。
后来也泛称强盛的少数名族或其首领。
成吉思汗（hán）：元太祖铁木真（1162~1227）在1206年统一蒙古后的尊称，意为“强者之汗”（汗是可汗的省称，即王）。
后蒙古于1271年改国号为元，成吉思汗被尊为建立元朝的始祖。
成吉思汗除占领中国黄河以北地区外，还曾向西远征，占领中亚和南俄，建立了庞大的蒙古帝国。
只识弯弓射大雕：雕，一种属于鹰类的大型猛禽，善飞难射，古代因用“射雕手”比喻高强的射手。
“只识弯弓射大雕”，是说只以武功见长。
俱往矣：都已经过去了。
俱，都。
数风流人物：称得上能建功立业的英雄人物。
数，数得着、称得上的意思。
赏析作者：佚名词是中国革命的史诗，是中华诗词海洋中的一朵奇葩。
《沁园春·雪》更被南社盟主柳亚子盛赞为千古绝唱。
这首词一直是众人的最爱，每次读来都仿佛又回到了那个战火纷飞的年代，又看到了那个指点江山的伟人，不由地沉醉于那种豪放的风格、磅礴的气势、深远的意境、广阔的胸怀。
然而，从发表之日起，这首词就遭到了诸多恶意的攻击，引发了旷日持久的争论。
有人说它有帝王思想、君主气象；有人说它夸大自吹、离题万里；有人说它比喻不当、缺乏转折；有人说它词意稀疏、平淡无奇；甚至有人说它是模仿之作、旁人代笔……断章取义且流于表面，竟视金玉如砖石。
艺术追求含蕴，词中别有洞天。
这首词因雪而得、以雪冠名，却并非为雪所作，而是在借雪言志。
它隐藏了太多的秘密，包纳着无尽的玄机。
其中的每一句都意有所指，是诗人所思所想的真实流露，是诗人对许多重大问题给出的回答。
其情感之真挚、寓意之深远、哲理之精辟，令人拍案叫绝。
认清局势“北国风光，千里冰封，万里雪飘，望长城内外，惟余莽莽，大河上下，顿失滔滔。
”好一个周天寒彻，好一场漫天大雪，好一番人间苦难
天地间被风雪改变了容颜，只见长城内外苍茫一片，了无生机，连滔滔黄河也被雪冻冰封，不再奔流。
神州的北国仿佛进入了一种死寂状态。
让人联想起了柳宗元写雪的名句“千山鸟飞绝，万径人踪灭”。
1936年2月，率“中国人民红军抗日先锋军”渡过黄河，准备转往绥远对日作战。
在陕西清涧县袁家沟筹划渡河时，突然飘起鹅毛大雪，他登高远望，面对苍茫大地，胸中豪情激荡，写下了这首词。
其所在地，北距长城约150公里，东距黄河约25公里。
可见，词中描写的不全是实景，而更多地是诗人脑海中的景象。
长城是中华民族的象征。
它屹立在中华大地的辽阔北疆，它代表着中华儿女的顽强不屈，它作为中原的万里防线曾无数次阻挡了外族的入侵。
在雄伟的长城内外，正是一片战火硝烟。
日本人威胁华北，炮口直指平津要地；殷汝耕投敌卖国，组织“冀东自治政府”；蒋介石不顾大义，鼓吹攘外必先安内。
黄河是中华民族的母亲河。
它奔腾咆哮着滚滚向前，它无私哺育着华夏文明，它与历史之河一同流淌见证着悠悠五千年荣辱兴衰。
在浩荡的黄河之畔，又是一场生死搏杀。
国民党集结了东北军、西北军、中央军，几十万军队围攻解放区。
而中央红军刚刚到达陕北，人马只剩八千，立足未稳，粮弹奇缺。
站在群山之巅，顶着刺骨寒风，面对漫天飞雪，你会有怎样的心态呢
作为红军统帅，冒着内战炮火，迎对列强欺凌，你会做怎样的回答呢
广阔富饶的中华大地会冰封吗
浩瀚深长的中华历史之河会断流吗
从诗句中可以看到，面临着怎样艰难的困局，拥有着怎样惊人的洞察，又进行着怎样深刻的思考
指引战斗“山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。
”“舞”指飞舞，形容群山披雪似“银蛇”，蜿蜒曲折。
“驰”指奔驰，形容白雪覆盖的丘陵如飞象奔驰。
“舞”和“驰”通过以动写静，形象地赋予了高原飞动的气势，使之生机勃勃。
刹那间，群山起舞，灵动如无数银蛇；高原奔驰，威猛如漫野蜡象。
整个世界由死寂变成了欢腾，天地之间充盈着无穷的生机。
风雪是天公之所赐，苦难乃历史之必然，但我们要打破冰封、战胜苦难，与天公一决高下。
这就是一个强者对天公的回答，这就是一个民族对命运的回答
但与天意对抗，需要怎样的力量、勇气和智慧呢
静默的群山起舞了，沉睡的高原觉醒了，化作了千军万马，在大地上纵横驰骋。
群山在他手中成了战斗的武器，高原在他眼里就是胜利的阶梯。
其精彩处，实难用语言来形容了
他发现了人民的力量。
他对中国社会有着深刻的理解和研究。
他唤醒人民起来造反，催发出中华民族的惊人潜力。
那力量是无可匹敌的，只能用群山和高原来比拟；那力量可以化腐朽为神奇，使整个大地都焕发出勃勃生机。
经过革命思想的洗礼，东亚病夫就成了无敌金刚；经过万里长征的洗礼，工农红军已成了无敌劲旅。
他秉承了不屈的性格。
他与他的兵将们都拥有着一种大无畏的胆气，不为任何敌人所吓倒。
他们是永不言败的斗士，意志象群山和高原一样顽强。
面对挑战，没有一点儿畏惧，有的只是超人的冷静；面对苦难，没有一点儿哀愁，有的只是高昴的斗志。
汽油筒能当大炮来用，炸药包成了坦克克星，枪炮声宛如战地交响……他掌握了战争的规律。
他的军事思想的核心之一就是“动”，战略战术上都充满了一种灵性。
他擅长在敌军重兵集团中灵活穿插，他能够在对方铁壁合围中出奇制胜。
他的运动战让任何敌人为之折服，他的每一次胜利都象是一个奇迹。
他以近乎艺术化的手法，导演出一幕幕战争力作，将兵法演绎到了出神入化的境界。
预言胜利“须晴日，看红装素裹，分外妖娆”。
弹指间，已是云开日出；谈笑间，樯橹灰飞烟灭。
这是想象雪后天晴的美丽景色。
早已经看到了战争的结局，向全世界发出了胜利的预言。
那字里行间所透露出来的分明是扭转乾坤的气魄，分明是洞悉时空的慧眼。
中国革命注定是一场极其艰难曲折、惊心动魄的斗争，但人民一定会胜利，革命一定会成功。
雪后必然会天晴，不应有丝毫怀疑。
经常有人把“红装”误写成“红妆”，或认为两词意思相近，其实一字之差有天壤之别。
红色代表着激情、忠诚、鲜血、革命，是我们团旗、党旗、军旗、国旗的主色。
而给锦绣河山披上“红装”则象征了革命的彻底胜利。
这一句正是在约亲密的战友们，等革命胜利之后重来看雪。
红装与素裹并存，却没有丝毫矛盾。
革命进程中经常有人会疑问：我们如此弱小，敌人那样强大，红旗究竟能打多久
星星之火可以燎原。
人民军队的特点就是越打越强、越打越多。
即使是第五次反围剿这样的惨败和二万五千里长征这样的艰险，也不曾把革命的火种扑灭。
而用思想武装起来的革命军队，必会由小到大、由弱到强，成为所向披靡的无敌之师。
革命的胜利绝非偶然。
虽然他依靠的是一个破破烂烂的中国，统帅的是一支工农组成的军队，装备的是一些战场缴来的枪弹，但已经没有什么力量能战胜中国人民。
在随后的17年里，他领导中国人民接连战胜了凶残至极的日本法西斯，横扫了反动透顶的蒋介石集团，打败了不可一世的美帝国主义。
在他面前，帝国主义和反动派都是纸老虎。
赤子之心“江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。
”这一段承上启下，祖国的山河是多么壮美。
爱国主义是人类最崇高的感情之一，是诗人所有智慧和力量的源泉，也是他最大的精神财富。
雪景唤起了他强烈的民族自豪感，激发了他“天将降大任于斯人”的历史使命感，使他心中充盈了无比的热爱和无限的激情。
帝国主义列强妄图侵占这大好河山，而我们才是这里真正的主人
爱国情感造就出无数英雄。
世界上没有不爱国的英雄，爱国与英雄之间总有一根红线相连。
国家危难时刻，对祖国博大深厚的爱必然转化成誓死保卫她的决心。
一种神圣的使命感就像火团一样，在每一个爱国者的胸中熊熊燃烧。
我们要叫所有侵略者知道：中华是一块英雄辈出之地，神州是一块不可征服之地
多么炽热的赤子情怀。
早在学生时代，就立志报国，身无分文徒步游历，积极接受进步思想。
民族危亡关头，他建立抗日民族统一战线，率领红军奋起抗击日本侵略者。
革命战争时期，他转战于大江南北，并有六位亲人为革命事业献出了生命。
朝鲜战争爆发，他又把儿子派到前线，壮烈牺牲之后埋葬在了异国他乡。
多么忠诚的赤子之心。
峥嵘岁月里，中国共产党汇集了全民族最有才能和骨气的精英人物，组成了一支最彻底的民族解放的先锋队。
他们曾无数次弹尽粮绝，他们曾无数次濒临险境，他们曾吃草根维持生命，他们曾面对着非人酷刑。
他们只要投向国民党或者日本鬼子，就可以升官发财，享受荣华富贵，但他们忠心不改。
文武之道“惜秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚。
一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。
”立国当以文武之道，武能平定乱世，文可富民兴邦。
武力统一是前提，在混战中是不可能安心建设的；武力强盛是保障，在动荡中是不可能发展经济的。
而只有文治才能使人民安居乐业，才能使国家走向强盛，才能使山河更加壮丽。
“文采”、“风骚”，在这里显然是借用，指出了封建统治者们缺少文治的弱点。
武功曾经几度辉煌。
扫除六合的秦始皇；平定匈奴的汉武帝；南征北战的唐太宗；结束纷争的宋太祖；纵横驰骋的成吉思汗……这些雄才大略的封建帝王、中华民族的天之骄子，把一部中华民族的历史演绎得那样烟波浩渺。
历史不仅为我们论证了这个古老国度的战斗力，更为我们树立了驱除一切敌寇的自信心。
文治需要某种思想。
封建时代的孔孟学说是为统治阶级服务的，只有少数人从中受益，也只会出现短暂的盛世。
他不仅找到了马列主义，而且与中国国情相结合形成了独特的思想。
这种思想是为大多数人谋利益的，是为全体人民服务的，只有在它的指导下，中国才能实现富强的梦想，才会出现长久的盛世。
正是有了上述认识，所以他喜欢握笔而不喜欢摸枪，一生与书为伴而一生未发一枪。
投身革命后，残酷而沉痛的现实才使他不得不抓起了枪杆子。
在长征途中，贺子珍为他缝了一个装笔墨纸砚的多层口袋，他开玩笑地说：“我要用‘文房四宝’打败国民党反动派。
”可以说，他是用笔杆子加枪杆子打碎了旧世界。
光明之路“俱往矣，数风流人物，还看今朝。
”好一句惊天之语
言有尽而意无穷，堪称为点睛妙笔。
这震撼千古的结语，发出了超越历史的宣言，道出了改造世界的壮志，展示了对革命事业的坚定信念，流露了对光明前途的无比信心。
那一刻思接千载，那一刻洞悉未来，那一刻豪情万丈，那一刻傲视古今。
什么人才有资格评述千秋功过呢
“俱往矣”，写的是封建主义和共产主义的交替。
在中国延续了两千多年的封建社会结束了，帝王们乘着历史的航船渐渐远去，永不复返。
共产党人要平定乱世，一扫民族近百年的屈辱和灾难，更要开创盛世，建立一个没有剥削和压迫的新中国。
也只有共产党人能肩负起使祖国大地繁荣昌盛的万钧重担，能肩负起使中华民族重铸辉煌的历史责任。
什么人堪称历史中的风流人物呢
当然是其中之一，而且还是其中的佼佼者，但“无数英雄”绝不仅指五位杰出帝王，“风流人物”也绝不是在称孤道寡。
他深知，历史从来不是某个人的独角戏，历史必将催发出无数英雄豪杰、风流人物。
、江泽民、胡锦涛……他们为治理国家而呕心沥血；董存瑞、黄继光、邱少云……他们为保卫国家而流血牺牲；张思德、王进喜、雷锋……他们为建设国家而无私奉献。
这一句正是对所有革命者和建设者的赞美，是对所有为祖国献身者的赞美，是对所有为人类造福者的赞美。
是什么激发了诗人的创作灵感呢
诗成时，思想已经基本成型，他完成了中华民族几千年的寻找，他为中国开辟了一条无比辉煌的光明大道，他已经远眺到了一条升腾而起的东方巨龙。
自豪感、愉悦感等人生顶峰体验奔涌而出，让他怎能不引吭高歌
于是冰雪有了诗情，山河有了画意，于是才有了这千古绝唱
否定帝王有人借这首词攻击想当帝王，甚至批判他是封建君主，却恰恰暴露了他们自己的浅薄和狭隘。
确实，词中充盈着雄视天下的气魄，显示出包纳天地的胸怀。
以数千人马迎战百万之众的领袖人物怎能没有这样的气质
这是一种领袖风范，而绝非什么帝王思想。
作者请出历史人物，并非为了回到历史。
对于中国历史中最杰出的五位帝王，他用了一个“惜”字，余者如晋武帝、隋文帝、朱元璋、清圣祖……就更加不值一提。
他对封建礼教深恶痛绝，对封建君主深怀蔑视，对官僚风气深感忧虑。
甚至于，他发动了那场文化大革命，要把一切封建意识和落后思想彻底地清除干净。
一生不慕富贵。
青年时代，他就写下了“粪土当年万户侯”的诗句，帝王之位对他而言何足挂齿
他视察大江南北，从不带家属。
他住中南海，亲戚都不许住。
他的孩子坐公共汽车上学，在公共食堂吃饭，长大后没有享受特殊待遇，也没有一个当官的。
连他的稿酬也作为党费来管理，不曾留给子女和亲戚。
一生不图享乐。
长征途中，他始终坚持步行，和普通战士一起爬雪山过草地，吃尽了各种艰难困苦；延安时期，他住在两间窑洞，所有的财物是一卷铺盖、一顶蚊帐和几件衣物；建国以后，他依然生活简朴，饮食只要求粗茶淡饭，睡衣上竟有73块补丁；困难时期，他主动地节衣缩食，与全国人民同甘共苦。
1944年，在张思德同志追悼会上发表《为人民服务》的讲话。
他把自己当作人民的勤务员，用一生履行着“为人民服务”的诺言。
他曾对人说：“我死后把我火化，骨灰撒到长江里喂鱼。
你就对鱼说：鱼儿呀，给你们赔不是来了，他生前吃了你们，你们吃他吧，你们吃肥了好去为人民服务。
”1949年，在开国大典上，动情地高喊：“人民万岁
” 他始终站在人民大众的立场上，相信人民，依靠人民，把人民当作真正的英雄。
他相信人民拥有惊人的英勇、超人的耐力、伟大的技巧和无比的坚决。
他领导革命的历程就是全心全意依靠人民群众的历程。
他说：“人民，只有人民，才是创造世界历史的动力”。
整体分析作者：佚名《沁园春·雪》分上下阕。
上阕因雪起兴，借雪景抒写情怀。
起笔不凡，“北国风光，千里冰封，万里雪飘。
”不先写“雪”字，而首推“北国风光”，不仅突出了人对北方雪景的感受印象，而且造境独到优雅，可以冠结全篇。
接着是对雪景的大笔铺陈，“望长城内外，惟余莽莽；大河上下，顿失滔滔。
”大雪覆盖了一切，黄河也失去了滔滔流动貌，无边无际的茫茫雪景。
这里“惟余莽莽”“顿失滔滔”，十分准确、传神，凸现了北方雪景的深度。
“山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。
”可谓静中写动，披满白雪、连绵起伏的群山，像银蛇舞动，而白雪皑皑的高原丘陵地带，像蜡白色的象群在奔兀。
群山高原与低垂的冬雪云天相连成一片，因而作者信手拈来“欲与天公试比高”之句。
“银蛇”“蜡象”两个生动比喻，一下子赋予雪境以生命感，且有动中见静的艺术效果。
这就“水到渠成”地引出“须晴日，看红装素裹，分外妖娆”。
多么自然巧妙的联想，使雪境发生阴晴之间的转化，一个“红装素裹”的美人的象征，初步形成这首词的意境。
下阕首句“江山如此多娇，引无数英雄竞折腰”。
可谓承上启下，将全词连接得天衣无缝。
“江山”这一双关语词，与上片中的“长城”“大河”相融合，具有画龙点睛之意，“江山如此多娇”，可以理解为这首词的基本构架。
作为政治家的词人，对“北国风光”的抒怀，最终还是对江山社稷的关怀。
1935年末，领导中央红军完成了二万五千里长征胜利到达陕北，中国革命有了新的转机。
怀着拯救中华民族、创建新中国的政治抱负和雄才大略，必然会在这首词中曲折地反映出来，并且不同凡响。
古往今来，无数英雄豪杰为江山社稷奔走操劳。
“俱往矣，数风流人物，还看今朝。
”成为六七十年代称誉“无产阶级英雄人物”的绝句。
《沁园春·雪》突出体现了词风的雄健、大气。
作为领袖的博大的胸襟和抱负，与广阔雄奇的北国雪景发生同构，作者目接“千里”“万里”，“欲与天公试比高”；视通几千年，指点江山主沉浮。
充分展示了雄阔豪放、气势磅礴的风格。
全词用字遣词，设喻用典，明快有力，挥洒自如，辞义畅达，一泻千里。
讲究词章格律，但又不刻意追求。
全词合律入韵，似无意而为之。
虽属旧体却给人以面貌一新之感。
不单是从词境中表达出的新的精神世界，而首先是意象表达系统的词语，鲜活生动，凝练通俗，易诵易唱易记。
求一则延安红色故事.....拜托各位大神
子深情 在延安王家坪旧居前的那棵柳树旁，陈列着这样一张历史照片。
照片中既没有鲜花河流的背景，也没有蓝天白云的衬托，只有几孔旧窑洞依稀可见。
照片的中央，站着衣着简朴的和刚从苏联留学归来的毛岸英。
身为父亲的，面带欣慰的笑容，慈祥的脸上流露出深情的目光。
依偎在父亲身边的毛岸英，他那张过早经历了生活磨难的年轻面孔，显得兴奋、激动又略带拘谨和腼腆。
每当观众朋友们参观到这里时，都会停住脚步久久地凝视这张照片，似乎想从这张普通的照片中，探寻当年一代伟人对儿子的那份深深的父爱和希望。
那是1946年1月8日的下午，当分别了近20年的毛岸英突然出现在父亲面前时，主席仔细地打量着儿子：个头比自己还要高，英俊的眉宇间，既透出妈妈的秀气，又继承了父亲的气质。
主席慈祥的笑了。
谈话间，师哲提出给父子照张相，主席点头同意，于是历史的瞬间凝聚在镜头里，为我们后人留下一张珍贵的照片。
当主席望着儿子白白净净的书生面孔时，语重心长地说：“你在苏联的大学毕业了，这很好。
但学的只是书本上的知识，这只是知识的一半，你还需要上一个大学，这个大学中国过去没有，外国也没有，这就是劳动大学。
在这所大学里你可以学到书本上学不到的东西。
” 于是毛岸英遵照父亲的教导，自己背着行李，带着小米和劳动工具，徒步去了10多公里外的吴家枣园上“劳动大学”。
金秋，是收获的季节，毛岸英背着自己生产的金黄金黄的小米，也是一张实实在在的“毕业证书”回到延安，交了一份令父亲十分满意的“答卷”。
主席望着儿子黑里透红的脸和布满厚茧的双手，脸上露出了赞许的微笑。
爱的方式有多种多样，主席对子女的爱是深沉、细腻而严格的。
当童年的岸英跟着母亲杨开慧坐牢时，他焦急牵挂；少年的岸英领着弟弟流浪于上海街头时，他委托组织四处寻找；岸英留学时，他写信寄书，勉励教育；在延安时，他严格要求岸英，不能吃小灶和中灶饭，只能拿着碗筷到大灶就餐；教育岸英不能有任何的优越感，主席的儿子和农民的儿子是一样的。
新中国成立后，他又让儿子回湖南老家，看望邻里乡亲，看一看开慧妈妈；朝鲜战争爆发后，他又送子出征，投入到解救朝鲜人民的火热战斗中；当岸英血洒异国疆场的噩耗传入国内时，这位父亲忍受着失去爱子的巨大悲痛，说出了感天地、泣鬼神的话语：“岸英是我的儿子，可他首先是中国人民的儿子，他死得其所，死得值得
”多么博大的胸怀，多么高尚的情感啊
几十年过去了，伟人们相继离开了我们，可王家坪旧居前的那棵老柳树却依然默默地守护着这张照片，诉说着凝结于这张照片中的父子深情。
信念的力量 在民族空前危机的中国，是中国共产党人来自延安的政治主张，唤醒了敌后的千千万万进步青年。
“到延安去
”成了当时中国最时髦的口号和最能体现自己政治觉悟的见证……这样，跨越千山万水，吃尽千辛万苦，奔赴延安，就成了抗战时一道亮丽的风景…… 当时有诗人是这样形容奔赴延安的决心和阵容：“万重山，险又难，仰望圣地上青天，延安路上人如潮，青年男女浪涛涛。
”那些在长途跋涉、穿越封锁线的青年，用更激昂的诗句相互鼓励着前进：“割掉皮肉还有筋，打断骨头还有心，只要还有一口气，爬也爬到延安去……” 31岁的陈学照，留学法国，博士学位。
她后来回忆说：“我对国民党没有一丝一毫的幻想，在他们那里，看到的只是贪污腐化。
”苦闷和仿惶中，她来到延安。
但延安的艰苦生活和文化差异，使这位身穿法式大衣，头戴贝雷帽的女记者，不久离开延安去了重庆。
但在那里，腐败的社会，艰难的生计又使她第二次重返延安，这一次，她再也没有想到离开延安……后来，她成为中国共产党内第一位有博士学位的女党员。
颇有名气的上海青年摄影家吴印咸，应邀参加《延安与八路军》纪录片的摄影，来延安前他明确表示拍完片子就回上海。
等片子拍完后，不想赤化的吴印咸竟向党组织递上了自己的入党申请书。
据西安八路军办事处的统计，通过他们这里奔赴延安的知识青年就超过1万人，仅1935年3个月，就有2300多进步青年从这里奔向光明……这份保存在七贤庄八路军办事处的投奔者名单，不少是著名的爱国人士和爱国青年，他们中有：茅盾、艾青、高士其、萧三、刘白羽、华君武、贺敬之……这些出类拔萃的人物，一到延安，就如鱼得水展示出旺盛的生命之花…… 那时的延安，物质生活并不富有，延安，你是怎样让他们义无反顾地作出自己的人生选择
柯仲平在1939年写的《延安与青年》一诗给予了明确的回答。
诗中写道：“青年，中国青年，延安吃的小米饭，延安穿的麻草鞋，为什么你要爱延安
青年回答：我们不怕走烂脚底，也不怕遇上九妖十八怪，怕就怕吃不上延安的小米饭，不能到前方抗战，只怕取不上延安的经典，不能变成最革命的青年
”这首诗生动地说明，这种力量不是别的，就是共同的理想，坚定的信念。
正是靠着崇高的理想和正确的路线，靠着广大共产党员无私无畏、艰苦卓绝的斗争，中共中央所在地延安才成为理想的化身，中国的希望，举世闻名的革命圣地。
历史的瞬间 这幅照片，拍于1939年的联防司令部，照片上的穿着打了补丁的裤子，神情自若地给八路军120师团以上的干部作报告。
很善于演讲，当他正扳着手指一、二、三地阐述自己的观点时，延安电影团的摄影师吴印咸同志按下了快门，为人们留下了这幅摄影史上的经典之作。
是他将这历史的瞬间留传至今，一代伟人朴素的精神风貌由此在全世界人民的脑海中定格。
抗日战争进入相持阶段，由于日本帝国主义的野蛮进攻和残酷“扫荡”，国民党顽固派的军事包围和经济封锁，再加上连年的自然灾害，使陕甘宁边区及各个抗日根据地都处于严重的经济困难之中。
重重困难，考验着每一个共产党人，怎么办
问大家：“饿死呢
解散呢
还是自己动手呢
”饿死是没有一个人赞成的，解散也是没有一个人赞成的，还是自己动手吧
这就是共产党人响亮的回答。
于是，一场轰轰烈烈的生产自救运动在边区展开了。
在那自力更生、共渡难关的日子里，以身作则，他不仅亲自下地种田，而且还带头勤俭节约，每月只有5元津贴费和3元菜金，住窑洞，吃小米，穿粗布衣。
又是一个寒冷的冬天来临了，战士们都穿上了又暖和又整齐的新棉衣，可主席穿的依然是那件已经穿了4个年头的旧棉袄，两个胳膊肘上也不知打了多少次补丁，袖口都露出了棉花。
当毛主席穿着补有大块补丁的衣服到中央各部门和马列学院、抗大等单位开会、讲课时，同志们都很有意见。
纷纷批评主席身边的工作人员不负责任，警卫员满肚子委屈。
同志们的意见反映到中直管理局，管理局领导认真研究后，到沟萍布店扯了几尺蓝丝布，给主席做了一件新棉衣。
棉衣做好后，主席说什么也不肯穿，警卫员贺清华灵机一动，干脆趁主席休息的时候，把新的送进去，旧的拿出来。
主席起床后，怎么也找不到自己的棉衣，床边却放了一件新棉衣，便在窑洞里呼唤警卫员，几个警卫员紧张的你看看我，我看看你，谁也不敢进去。
主席唤起名字来：“贺清华
”没有办法，贺清华只得硬着头皮进去。
“这是哪儿来的
”主席指着棉衣问。
贺清华低着头说：“是，是管理局给主席做的。
”主席生气地说：“为什么
我有棉衣穿，为什么要缝新的
”贺清华连忙解释：“主席，我想把你那件拆洗一下，结果拆下来洗时，一搓烂一块，一搓烂一块，等洗干净再去补的时候，那布真的是缝不起来了，实在是糟得连针线也挂不住了。
”主席看着贺清华无奈的神情，说：“那你说怎么办
”贺清华赶紧说：“主席，已经做好了，你就穿上吧。
”“那不行
”主席严厉的说，“这样吧，你去把这件退回去，给我领一件和战士们穿的一样的粗布棉衣。
” 一代伟人，朴素浑如田舍翁，才使摄影大师为我们后人留下了这张珍贵的历史照片。
吴印咸老人为这幅照片取了一个普通而又寓意深刻的名字———那就是艰苦创业
和小青马 在延安革命纪念馆的展览大厅里，陈列着一匹昂首挺立、雄姿勃发的白色骏马。
这匹马满身白毛中杂有少许斑点，首尾长187厘米，高132厘米，它四蹄直立，马头高昂，那栩栩如生的神态好似正在等待出征的主人，一旦抖动缰绳，便扬蹄而去。
这就是主席在转战陕北时骑过的小青马。
当时，中央机关还没有汽车，中央首长外出时，总是要骑马或步行，为了给主席物色一匹好马，中共西北局派人到三边草地去选购，马由几位回民兄弟送到延安后，中央办公厅派毛主席的警卫员贺清华去验收。
一匹是小青马，另一匹是白嘴头的小红马，据送马的老乡介绍，这两匹马属川马品种，个头虽小，但力气大，走起路来平稳，速度快，性情也温顺老实。
贺清华分别骑上跑了几圈，果然不错，于是将小青马留给了主席，小红马留给了周恩来副主席。
从此，小青马成了主席工作上的好帮手。
每当我们看到这匹马，就仿佛看到了那战火纷飞、硝烟弥漫的1947年。
这一年3月，蒋介石调集胡宗南部23万兵力向我陕甘宁边区发起了重点进攻，当时我驻守边区的部队只有2万多人，而蒋军则十倍于我，在这紧急关头，党中央、毛主席于3月18日主动撤离延安，开始转战陕北。
这时候，小青马成了主席唯一的交通工具。
一次马掌掉了，主席硬是坚持徒步行军，生怕把马蹄磨坏了；小青马也似乎明白自己的责任重大，每次都要等主人坐稳当以后才迈动四蹄，既灵敏又稳当。
说停就停，说走就走。
主席骑上这匹骏马，越过座座高山峻岭，跨过条条大河深谷，穿越高原战火的烟尘，挥鞭指点万里江山
40天内取得了三战三捷的胜利，打得胡宗南部丢盔弃甲，狼狈不堪。
转战陕北期间，主席行程1000公里，12座县城，上千个村镇，在毛主席乘坐的这匹小青马身后，留下了一串串闪光的足迹。
时光似流水，岁月如穿梭
转眼间五星红旗高高地飘扬在天安门广场上空，小青马同它的主人一起来到了中南海，小青马的历史使命完成了。
然而，主人并没有忘记它的功劳，将其以军功马的身份送往北京动物园由老红军周根山饲养。
随着岁月的流逝，马的岁口渐渐增大，小青马的毛色由青变白，成了一匹小白马。
后来，据动物园的档案记载，1962年小青马临终时，向着主席居住的中南海方向长嘶三声，伏地而亡。
似乎最后向主人告别说：“我去了，多保重
”皮被制成标本，1964年运回延安革命纪念馆对外展出。
几十年过去了，今天，小青马仍以其特殊的身份和光荣的历史，向每一位观众讲述着当年扬鞭定乾坤的峥嵘岁月。
