形容妖娆的诗句
杭州孤山对联研究摘要：杭州西湖自古风景优美，文人荟萃，孤山处于白堤、苏堤之间，“岿介湖中，碧波环绕，胜绝诸山。
唐宋间，楼阁参差，弥布椒簏”，孤山上至今保留着一些传统建筑，如俞楼、放鹤亭、西泠印社等，这些建筑又往往与中国传统文艺——对联或称楹联——相结合。
本文作者在实地考察和阅读相关资料后成文一篇，将对西湖孤山建筑的对联进行细致分析，探讨其文学、文化价值意义。
“孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。
几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。
乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。
最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。
”白居易这首《钱塘湖春行》留传千百年，一方面是赞扬了西湖的美，抒发自己对其的热爱之心，另一方面也构建了一幅晴西湖的景象，使后人无论是否到过西湖都能有一番畅想。
而我所关注的是“孤山”二字。
孤山寺旧时在孤山上，今已毁，但从历代文人墨客的诗词中可以看出，孤山寺有过辉煌的岁月，如“犹忆西窗月，钟声出北林”，“烟波淡荡摇空碧，楼殿参差倚斜阳。
到岸请君回首望，蓬莱宫在水中央”。
人们总是关注孤山及西湖风光的居多，而注意孤山亭台楼阁及所配楹联的居少。
人们会认为，对联是仅仅是装饰品，而且因为对联的书法各异，有的甚至龙飞凤舞，多数人也看不懂对联，渐渐地也就不去关注了。
但是对联对于建筑整体和周边环境来说真的具有非同一般的意义。
作者在孤山实地考察，记录下现在所能见到的所有对联，并在下文将以这些对联为例。
接下来将从三个主要方面对对联进行分析。
一、对联的艺术、文学表现 对联千姿百态，有四字的、五字的、七字的、十字的，甚至十字以上的。
对联一大要点也是特点，即要对仗。
同近体诗相似，有工对、借义对、流水对等，严格地来说，还要词性相同、句型相同，如西泠桥畔慕才亭的其中一副对联：湖山此地曾埋玉，花月其人可铸金 中山公园门口牌坊上也有楹联：山外皆山叠岫绕成清境界，画中有画笙歌谱就太平图 这是艺术形式上的特点，文学上的特点，体现在对典故等的运用上，在苏白二公祠，就可以看到阮元为纪念苏轼而题的联：欲共水仙荐秋菊，长留学士住西湖 这其中就有关于苏轼的典故，苏轼有诗《书林逋诗后》，其中有一句“不然配食水仙王，一盏寒泉荐秋菊”，是说和靖先生高风亮节，应当将他的像与西湖水仙王庙的水仙王放在一起，再用寒泉和秋菊来供奉他，唯有这样才配得起他的高洁。
我认为，此处引用苏轼自己的诗句来为苏公祠题联，实际也是将苏与林相提并论，认为苏也有清高的一面，或许纪念他也应当用水仙王和秋菊，才能将他永久留在这湖山美之中。
菊花象征着高洁、坚韧，古代文人对个人品质的表达由此可见一斑。
另外还有俞樾先生自题俞楼联：合名臣名士为我筑楼，不待五百年后，此楼成矣傍山南山北沿堤选胜，恰在六一泉侧，其胜何如 这一联的意思是，名臣名士现在帮我筑楼，五百年之后我的这幢楼也会名扬天下，此楼在孤山之南，坐落白堤之旁，旁有六一泉名胜于此，也算是胜地了吧。
六一泉的来源很有意思，苏轼任杭州通判时经欧阳修介绍访问僧人惠勤，但惠勤已去世。
当时惠勤的两名弟子正在画欧阳修和惠勤的画像，突然就看见有泉水从惠勤的讲堂之后涌出。
十六年后苏轼重回杭州时，二人都已去世，又有清泉涌出。
为了纪念欧阳修，苏轼命名该泉“六一”，且作《六一泉铭》。
铭如下： 泉之出也，去公数千里，后公之没，十有八年，而名之曰“六一”，不几于诞乎
曰：君子之泽，岂独五世而已，盖得其人，则可至于百传。
尝试与子登孤山而望吴越，歌山中之乐而饮此水，则公之遗风余烈，亦或见于斯泉也。
苏轼与西湖是有着千丝万缕关系的，我猜想苏之后的文人们来到西湖时也会或多或少想要将自己与这样的大家相媲美，一方面是对前人的静养、敬佩，另一方面是想表现自己也如这些贤人一般有高雅的情操、淡泊的心境。
这也是文人自信、自夸的一种方式。
二、对联与当地风光、建筑与人物品格的融合 说到与当地风光的融合，最有代表性的应当是平湖秋月的楹联。
平湖秋月处在唐朝有望湖亭，宋代是四圣延祥观，并又建望月亭，直到清代，平湖秋月才成为一处挂匾的景点被确定下来并延续至今。
因而明代田汝成在作《西湖游览志》一书时，就只写到“元初，杨琏真伽废为万寿寺，屑像为香，断珠为缨，而旧美荒落矣”。
平湖秋月景区内有一楼阁，大门朝西，东边面湖，四面各有柱联一对：北：负戏平湖穿远岫，雁鸣秋月写长天（篆书）东：万顷湖平长似镜，四时月好最宜秋（草书）南：青嶂云横山叠翠，明湖月锁水平铺（行楷）西：穿牗而来夏日清风冬日日，卷帘相见前山明月后山山（隶书） 可以说这四副对联各有特色且极为贴切。
面北，能看到远山（可能是北山、宝石山）连绵，秋天时能听到雁鸣、看到月明，还有那条将孤山和北山连接在一起的白堤；面东，湖平如镜，水面广阔，能看月亮从城市方向升起，这是一年之中最适合赏月的时节；面南，山似乎更近了，却还是很远的，只是因为青山连绵不断，环绕在湖南岸，才看起来像是近了，能看到月亮倒映在水面上的光亮；面西，是孤山，夏日里，风从湖上吹来，山上的绿意袭来，夜晚时卷起帘子，就能看到那升起的月，背对着那安静的山。
如此，整个阁楼都被静谧围绕着了。
朝向不同，风景不同，前人就用不同的句子来表现那样的景致。
而且通常来说，若是描写风景，作者就不会在其中融入个人主观情感，往往以客观描写为主。
我认为，这种形式的对联，是其代表的人文与周遭自然的融合，也是体现了古人重视“天人合一”的观念。
对联与建筑的结合，则最明显体现在对联在不同地点有不同功用。
在某人的书斋或藏书楼，就会有如俞樾先生自题书斋的“合名臣名士为我筑楼，不待五百年后，此楼成矣；傍山南山北沿堤选胜，恰在六一泉侧，其胜何如”；在苏小小墓慕才亭，则有“十载青衫频吊古，一抔黄土永埋香”，悼念为主；西泠印社山背牌坊有“印传东汉今犹昔，社结西泠久且长”，弘扬赞赏为主；楼外楼有“酒旗高矗聚雕轮百岁初增长十春，不待举杯人共醉西湖日日是芳辰”，打出了酒楼这个主题。
第三点是对联传达出来的思想情怀与作者或者主人品格的相一致。
对联有时好比一个人给自己取的字，这个字要么是与自己的人格相同，要么是希望自己能拥有的德行。
举几个例子进行详细分析。
（一）俞樾 俞楼的另一副对联：千古一诗人，文章有神交有道五湖三亩宅，青山为屋水为邻 俞楼是俞樾先生和其曾孙俞平伯先生曾生活过的地方，对联旁有题跋：“荫甫前辈主讲诂经精舍（俞楼前身为西湖诂经精舍）十余年，多所成就，门下士徐花农、庶常等为筑俞楼于精舍之西，彭雪琴侍郎为点缀花石以韵之，一时文人题咏满堂，假集四语，书呈粲正。
馆侍谭钟麟并饯（时谭钟麟任杭州遗缺知府）”。
俞樾先生在学术上颇有成就，文学上也大有造诣，“文章有神交有道”来形容他是十分恰当的，而他建书斋于孤山脚下、西子湖畔，自然也是“青山为屋水为邻”。
这样的对联就是很好地概括了屋主的品行和成就的，也是其在世人眼中的形象体现。
（二）林逋 林逋到杭后重修放鹤亭、巢居阁等，今天放鹤亭上即有“梅花已老亭空鹤，处士长留山不孤”、“山孤自爱人高洁，梅老惟知鹤往还”、“华表千年遗蜕可闻玄鹤语，孤山一角暗香光返玉梅魂”等四副。
由此，居住于此的和靖先生之品格可见一斑。
华表千年遗蜕可闻玄鹤语，孤山一角暗香光返玉梅魂 林和靖以梅妻鹤子、爱梅敬梅而闻名，梅是高洁的象征，面对世事纷扰，林和靖选择沉醉于西湖自然山水，找到自己的情感归宿，寄怀于此，远离世事，保持着淡泊的心境，不追名逐利，只愿守在自己内心的那块平静去处。
林逋与梅鹤的故事常会让我想起唐寅与那首《桃花庵歌》，其中有一段：“酒醒只在花前坐，酒醉还须花下眠。
花前花後日复日，酒醉酒醒年复年。
不愿鞠躬车马前，但愿老死花酒间。
车尘马足贵者趣，酒盏花枝贫者缘。
若将富贵比贫贱，一在平地一在天。
若将贫贱比车马，他得驱驰我得闲。
”但两者终究还是不同的罢，在对于安贫乐道这方面，林逋是真，唐寅是假，且桃花多少也比梅花浓艳了些。
林逋的诗句读来清冽如梅香，静如茶香，唐寅的诗句似乎有更多的“世俗气息”和社会上的小情绪、大脾气。
因此后来林和靖被许多怀才不遇的失意文人当作崇拜的对象，也是因为人们赞赏他与世无争的人格，且这样的做法能够很好地逃避现实，但大多数文人都只是找寻这样一个安慰，甚至是一个幌子而已，能真正做到林逋这样的毕竟还占少数。
依我看来，上所示对联中“华表”、“玄鹤”、“孤山”、“暗香”、“玉梅”这些词都用来突出林逋的清淡、清高等品性，因此也是非常贴切的。
（三）白居易与苏轼 在西湖湖天一碧楼对面，有一处十分隐蔽的小院落，那就是建于清嘉庆三年（1798年）的白苏二公祠。
白居易和苏轼在杭州都曾做出过重要的水利贡献，杭州人民对他们十分有感情，他们对西湖也有着说不清道不明的情愫，如白居易《春题湖上》：“未能抛得杭州去，一半勾留是此湖。
”苏轼，一生两次到杭上任，留下三百首西湖诗，许多脍炙人口的诗篇。
在白苏二公祠内，进入前堂有：欲共水仙荐秋菊，长留学士住西湖黎庶至今思，湖山俎豆双贤守风华终古在，唐宋诗词两大家后堂有：但是人家有遗爱，曾将诗句结风流韵分西子，柳堤边，思一镜画图亲手构政惠杭州，梅屿上，设两樽芳醴肃容瞻 这四对中，第一、第三分别是写苏轼和白居易的，第二和第四是统写二人的，对二人的文学成就和政治功绩尤其认可。
从这个程度上来说，对联所表现的是人物的社会历史作用，不局限于个体的性格、人品了。
三、对联的意义 对联是中国传统文化、传统民俗中很重要的一部分，对联在过去人们的生活中占有不可替代的地位，逢年过节必要贴上新对联，那些对联出自身边德高望重的老人之手，或来自街边落魄清贫的文人笔下，人们相信语言的力量，而对联就是一种沉默的语言表达，将人们美好的祝愿贴起来，天天看看，说不定哪一天就实现了。
当然对联也为建筑添彩，在堂前的柱子上加上一副字，看起来就不那么空荡，既起了装饰作用，又是人家的抒志方式。
除此以外，若从文学及历史的角度看，对联的意义可以归纳为以下三点。
（一）书法艺术 中国书法是中国一门独特的艺术，对联的书写中常用到不同的书体及字体，这一定程度上将中国的书法艺术传承了下来。
（二）有助于了解历史人物的生平、个性、成就等，补史之不足 对联毕竟是一种非官方垄断的文学艺术创作，仍是发于民间、发于大众的，史料中那些官方记载的正史可能会刻意地省去一些情节，流传下来的与此有关的对联就能够很好地弥补历史的空缺，使历史事实在一个更大的程度上还原，也帮助现代人更准确地认识历史事件和人物。
（三）有助于文学研究、考证 对联通常都有题跋，就包含了题联时间、地点、题联人等信息。
若某一副对联是某人赠予朋友，恭贺升官、寿辰、乔迁之喜的，那就能从中推断出两者的关系为何，甚至能理出一个二者交往的过程。
在一些目前鲜有人研究的领域，只能通过最原始的作品、书信等文献找出线索，再进行推理、考证。
对联也具有这类文献的学术价值。
对联这项传统艺术在西湖被很好地保护下来，孤山也只是杭州文化、西湖文学的一块代表区域而已。
在游览西湖时，对联几乎随处可见，无论湖边还是山间，处处都散落着人文荟萃。
可惜的是，城市的发展使得城内的古建筑越来越少，对联的出现也越加刻意，或是为了凸显出古典风格，或是为了吸引游人眼球，不再是从前为了抒怀赞美而作。
也许这是经济高速发展下的必然趋势，但是无论如何，对联应该保持它原有的面目和内涵。
写竹有关古诗
唐代绿竹半含箨，新梢才出墙。
雨洗娟娟净，风吹细细香。
――唐.庭竹 刘禹锡露涤铅粉节，风摇青玉枝。
依依似君子，无地不相宜。
严郑公宅同咏竹 绿竹半含箨，新梢才出墙。
色侵书帙晚，阴过酒樽凉。
雨洗娟娟净，风吹细细香。
但令无剪伐，会见拂云长。
新竹 元稹新篁才解箨，寒色已青葱。
冉冉飘凝粉，萧萧渐引风。
扶疏多透日，寥落未成丛。
惟有团团节，坚贞大小同。
新栽竹 白居易佐邑意不适，闭门秋草生。
何以娱野性，种竹百余茎。
见此激上色，忆得山中情。
有时公事暇，尽日绕栏行。
勿言根未固，勿言阴未成。
已觉庭宇内，梢梢有余清。
最爱返窗卧，秋风枝有声。
新竹 韩愈笋添南阶竹，日日成清閟。
缥节已储霜，黄苞犹掩翠。
出栏出五六，当户罗三四。
高标凌秋严，贞色夺春媚。
稀生巧补林，迸出疑争地。
纵横乍依行，烂漫忽无次。
风枝未飘吹，露粉先含泪。
何人可携玩，清景空瞪视。
题刘秀才新竹 杜牧数茎幽玉色，晓夕翠烟分。
声破寒窗梦，根穿绿藓纹。
渐笼当槛日，欲碍入帘云。
不是山阴客，何人爱此君。
=========================================宋代宁可食无肉，不可居无竹。
无肉令人瘦，无竹令人俗。
人瘦尚可肥，士俗不可医。
――宋.苏轼《于潜僧绿筠轩》好竹千竿翠，新泉一勺水。
――宋.陆游--------------------------------------------------------------------------------王安石 .宋（1021-1086)。
字介甫，半山，江西临川人。
次韵张子野竹林寺二首其二京岘城南隐映深，两牛鸣地得禅林。
风泉隔屋撞哀玉，竹月缘阶帖碎金。
竹里竹里编茅倚石根，竹茎疏处见前村。
闲眠尽日无人到，自有春风为扫门。
和耿天 以竹冠见赠四首其一竹根珠胜竹皮冠，欲著先须短发干。
要使竹林有共见，不持方帽御风寒。
和耿天 以竹冠见赠四首其二无物堪持比此冠，竹皮柔脆截皮干。
故人恋恋睇袍意，岂为哀怜范叔寒。
和耿天 以竹冠见赠四首其三玉润明信好冠，错力剜出鲜纹干。
不忘君惠常加首，要使欢盟未可寒。
和耿天 以竹冠见赠四首其四冠工新意断檀栾，雾卷云蒸久未干。
遗种山林真自称，何须貂暖配金寒。
竹窗竹窗红苋两三根，山色遥从水际门。
只我近知墙下路，能将屐齿记苔痕。
华藏院此君亭咏竹一径森然四诗人座凉，残阴余韵去何长。
人怜直节生来瘦，自许高材老更刚。
曾与蒿藜同雨露，终随松柏到冰霜。
烦君惜取根株在，欲乞怜伦学凤凰。
次韵张子野竹寺风泉隔撞哀玉，竹月缘阶贴碎金。
--------------------------------------------------------------------------------乐史 .宋（930-1007）。
子正。
抚州宜黄（今江西）人。
慈竹蜀中何物灵，有竹慈为名。
一丛阔数步，森森数十茎。
长茎复短茎，枝叶不峥嵘。
去年笱已长，今年笱又生。
高低相倚赖，浑如长幼情。
孝子侍父立，顺孙随祖行。
吾闻唐之人，孝行常忻忻。
郓州张公艺，九世同一门。
大帝闻其名，衡茅降至尊。
--------------------------------------------------------------------------------朱熹 .宋（1130-1200)。
元晦。
江西婺源人。
新竹春雷殷岩际，幽草齐发生。
我种南窗竹，戢戢已抽萌。
坐获幽林赏，端居无俗情。
次韵择之咏竹竹坞深深处，檀栾绕舍青。
暑风成惨淡，寒月助清冷。
客去空尘塌，诗来拓采棂。
此君同一笑，午梦顿能醒。
丘子野表史郊园咏竹移自溪商园。
种此墙阴路。
墙阴少人行。
来岁障幽户。
公济因君次韵新笋因君寄，康庐入梦中。
日日来丹元余故宅，翠竹尚余风。
犹嫌有兼味，不似一源攻。
和刘秀野新笋修修江上林，白日暗风雨。
下有万玉虬，三冬卧寒土。
笋脯南山春笋多，万里行枯腊。
不落盘餐中，今知绿如篑。
次韵谢刘仲行惠笋二首谁寄寒林新属笋，开奁喜见白差差。
知君调我酸寒甚，不是封侯食肉姿。
--------------------------------------------------------------------------------杨万里.宋（1127-1206)。
廷秀，诚斋。
江西吉水人。
咏竹凛凛冰霜节。
修修玉雪身。
便无文与可。
自有月传神。
过单竹泽径乔木与修竹。
相招为茂林。
无风生翠寒。
未夕起素阴。
看笋笋如藤薛争长。
竹似夷齐独清。
只爱锦竹满地。
暗林忽两三茎。
竹林珍重人家爱竹林。
织篱辛苦护寒青。
那知竹性无薄相。
须要穿来篱外生。
记张定叟煮笋经江西毛笋未出尖。
雪中土膏养新甜。
先生别得煮篑法。
丁宁勿用醯与盐。
岩下青泉须旋汲。
熬出霜根生蜜汁。
寒牙嚼出冰玉声。
余沥仍和月光吸。
谢唐德明惠笋高人爱笋如爱玉。
忍口不餐要添竹。
云何又遣十辈来。
昏花两眼为渠开。
煮笋金陵竹笋硬如石。
石犹有髓笋不及。
巅南市里笋如酥。
笋味清绝酥不如。
带雨劚来和箨煮。
中含柘浆新甘露。
可蒸可脍景可羹，绕齿蔌蔌水雪声。
不须咒笋莫成竹，顿顿食笋莫食肉。
都不食笋戏题竹祖龙孙渭上居。
供侬樽俎半年余。
斑衣戏彩春无价。
玉版谈禅佛不知。
竹枝词短侬篱漏芒破。
须遣拖泥带水来。
初食笋蕨凤烹龙世浪传。
猩唇熊掌我无缘。
只逢笋蕨杯盘日。
便是山林宝贵天。
咏十里塘姜店水亭前竹林一见此君面。
荒村不是村。
斜阳与可笔。
栖雀子猷魂。
--------------------------------------------------------------------------------李觏.宋（1009-1059)。
泰伯。
江西南城人。
竹斋题事低斋结空野。
小竹移孤林。
刘过 .宋（1154-1206) 。
改之，龙州通人。
江西泰和人。
沁园春.寄孙竹湖问讯竹湖，竹知之何，如何未归。
道吴山越水，无佳处，来无定止，去亦何之。
--------------------------------------------------------------------------------刘敞.宋（1019－1068）。
原父，原甫，公是先生，江西新余人。
曲水台竹间默坐林履不能远。
逍遥池上林。
微风起众响，炎日隔繁阴。
瑞竹耸节偶相并，雪霜终不迷。
应将古人比，孤竹有夷齐。
竹冈层冈南面起，仰见檀栾姿。
诘曲成幽洞，因堪象武夷。
咏庭前箭竹冉冉东南美。
托根那在兹。
凤凰不可待。
岁月方屡移。
非复山林意。
空余霜霰姿。
清风有时至。
独与幽人期。
竹床栉栉裁修竹，荧荧粲寒光。
浮筠凝烟雾，疏节留雪霜。
甘寝百疾解，侧身夏日长。
此时四海波，亦己知探汤。
嗟我智虑短，苟为安一床。
种竹偶书少有王子癖，长怜此君雅。
常嫌地喧窄，不敢谋潇洒。
昨日有客来，劝我栽砌下。
感荷知我心，遂得移绕舍。
其中置磐石，可以措尊箔。
于此更一座，以待违名者；山禽时复来，请转如郊野；其余印无见，不辨春与夏；吾惟厌时俗，人亦来者宴。
顺然雨无议，外誉马足假。
荐福寿竹亭兹亭四时好，秀色映长松。
静境非千亩，幽人如素封。
吹声偏洗耳，暑昼亦成冬。
暂到还忘返，心知叔夜慵。
劝思弟于南轩种竹世皆笑幽独，何不少自贬。
种竹南轩间，亦足以相检。
况兹岁华晚，众卉日凋敛。
清节良自如，栽培匪为谄。
岂知窗户侧，秀色窥茬苒。
会兹东南美，相对情不慊。
楚人昔颂桔，行此伯夷忝。
此君最孤高，坚直难外掩。
凛气有精粹，筠光射圭琰。
他时雪中客，往往疑清剡。
爆竹节物随时俗，端忧见旅情。
土风犹记楚，辞赋谩讥伧。
烈火琅玕碎，深堂霹雳鸣。
但令休息瞰，非敢愿高明。
墨竹羁游念此君，子墨慰幽人。
洒脱不经思，苍筤如出尘。
交加月下影，浓澹雾中筠。
试作吴山想，潇潇意亦真。
陈郎中竹园苍竿十余亩，岁晚色更好。
诘曲逗远村，深沈象晴岛。
鸣禽自相应，风叶不待扫。
向事主人心，白头三署老。
城下种竹今春极有佳环城密竹旧檀乐，春笋新成几万竿。
池上龙蛇惊蛰起，军中矛戟绕营看。
鸟啼窈窈千重碧，风过萧萧五月寒。
缓带轻裘容自暇，屦棋多向此林端。
凤凰山笙竹仙山不记凤凰时，碧筱空含玉润姿。
海外虽传有懈谷，人间似未悟孙枝。
道家正贵知音少，野处还于静节宜。
千岁重寻乐毅传，悠悠更觉使人悲。
自东门凡舟至竹西亭万竿苍翠隔晴川，寂寞芜城三百年。
此地重闻歌吹发，扬州风物故依然。
笋龙孙春吐一尺芽，紫锦包玉离泥沙。
金刀璀璨截嫩节，铜钱不与大梁赊。
--------------------------------------------------------------------------------欧阳修.宋（1009-1072)。
醉翁。
江西吉水人。
秋晚凝翠竹萧疏喜竹劲，寂寞伤兰败。
丛菊如有情。
幽芳慰孤介。
竹间亭啾啾竹间鸟。
日夕相嘤鸣。
悠悠水中鱼。
出入藻与萍。
水竹鱼鸟家。
伊谁作斯亭。
翁来无车马。
非与弹弋并。
刑部看竹郊孟郊体花妍儿女姿。
零落一何速。
竹色君子德。
猗猗寒更绿。
京师多名园。
车马纷驰逐。
春风红紫时。
见此苍翠玉。
凌乱迸青苔。
萧疏拂华屋。
森森日影闲。
濯濯生意足。
幸此接清赏。
宁辞荐芳醁。
黄昏人去锁空廊。
枝上月明春鸟宿。
初秋普明寺竹林小饮饯梅俞野水竹间清，秋山酒中绿。
送子此醋歌，淮南应落木。
暇日雨后绿竹茂，日夕爱君。
佳禽哢翠树，若与坐人亲。
赋竹上甘露梢梢两竹枝，甘露叶间垂。
草木有灵液，阴阳凝以时。
深山与穷谷，往往尝有之。
幸当君子轩，得为丛人知。
物生随所诧。
晦显各有宜，聊以助歌咏，兼堪饮童儿。
赠余以端溪绿石枕与蕲州竹箪端溪琢出月缺样，蕲州织成双水纹。
呼儿置枕展方箪，赤日正午天无云。
黄琉璃光绿玉润，莹净冷滑无埃尘。
忆昨开封暂陈力，屡乞残骸无埃尘。
圣君哀怜大臣闵，察见衰病非虚饰。
犹蒙不使如罪去。
特许迁官还旧职。
选材临事不堪用，见利无惭惟苟得。
一从僦舍居城南，张仲通示墨竹嗣以篇数竿苍翠写生绡，寄我公齐伴寂寞。
不待雪霜常凛凛，虽无风雨自萧萧。
嗟予心志俱诚厚贶，远渐为报乏琼瑶。
刘氏竹林小饮春荣忽已衷。
夏叶换初秀。
披荒得深蹊。
扫绿荫清昼。
万竿交已耸。
千亩蔚何富。
惊雷迸狂鞭。
雾箨舒文乡。
谢提刑张郎中寄筇竹柱杖玉光莹润锦烂斑。
霜雪经多节愈坚。
珍重故人相赠意。
扶持衰病过残年。
--------------------------------------------------------------------------------金君卿.宋.正权.江西景德镇人。
金竹峰重重岩石插晴空，云际丛开茁萏峰。
疑是葛仙归沿府，移将江上九芙蓉。
--------------------------------------------------------------------------------晏殊.宋(991-1055)。
同叔。
江西临川人。
竹醉日苒苒渭滨族，萧萧尘外婆。
如能乐封殖，何必醉中移。
紫竹花长夏幽居景不穷，花开芳砌翠成丛。
窗南高卧追凉际，时有微香逗晚风。
--------------------------------------------------------------------------------夏辣.宋（1019-1058)。
子乔。
江西德安人。
槛竹广厦长廊四面围，小阑霜雪两三枝。
帘帷壅蔽无人见，赖有中天日照知。
--------------------------------------------------------------------------------黄庶.宋（1019-1058)。
亚夫，青社，江西修水人。
筇竹枝琴鹤为友朋，出入常拂拭。
生来节便高，故有扶为力。
署中新栽竹移作亭园主，栽培霜雪姿。
不辞桃李笑，只待凤凰知。
少已留风住，疏宜待月筛。
相看时一醉，谁道小官卑。
栽竹小槛栽培得此君，绿阴疏韵似相亲。
从来风月为三友。
吟社新添客一人。
忆竹亭蓬莱楚山底，傍舍竹四围。
狂鞭入门户，乱笋争墙篱。
与竹事还往，相对一束书。
壮长走世路，驽骀强鞭苔。
小亭久不理，漏栋生白芝。
偶庭无花卉，憎有儿女姿。
独移苍烟本，慰我千里思。
赋八月竹我养一轩竹，秋来成绿阴。
万物有衰意，独怀霜雪心，西风嵇叔醉，明月白公吟。
回首看桃李，何尝费白金。
灵竹绿阴清韵竹萧然，历历当年泣泪痕。
千古舜妃湘水底，必应憔悴有惭魂。
市得笛竹簟 因成诗八尺枯冰簟一筒，小轩拂拭趣谁同。
樽前声负干杯月，窗下光赢一枕风。
竹轩小轩与竹事还往，庭下寂寞无客尘。
开书读对圣贤语，一亩清风为主人。
竹坞笋随人意疏外生，清风如归自来去。
虽然不与俗子期，阴过邻家亦销署。
--------------------------------------------------------------------------------.宋(1045-1105)。
鲁直，山谷道人。
江西修水人。
题竹石牧牛野次小峥嵘，幽篁相倚绿，阿童三尺棰，御此老觳觫。
石吾甚爱之。
勿遣牛砺角。
牛砺角尚可，牛斗残我竹。
和甫得竹数轩周翰喜而作诗和之初侯一亩宫，风雨到卧席。
前日筑短垣，昨日始封植。
平生岁寒心，乐见岁寒色。
翩翩佳公子，当致一窗碧。
和师厚栽竹大隐在城市，此君真友生。
根须辰日劚，笋要上番成。
龙化葛陂去，风吹阿阁鸣。
草荒三径断，岁晚见交情。
食笋十韵洛下斑竹笋，花时压鲑菜。
一束酬千金，掉头不肯卖。
我来白下聚，此族富疱宰。
玺栗戴地翻，觳觫触墙坏。
觳觫人中厨，如偿食竹债。
甘俎和菌耳，辛膳肠姜芥。
烹鹅杂股掌，炮鳖乱裙介。
小儿哇不美，鼠壤有余嘬。
可贵生於少，古来食共噫。
尚想高将军，五溪无人采。
肖异葛敏修二学子和予食笋诗北馔厌羊酷，南疱丰笋菜。
自北初落南，几为儿所卖。
习知价廉平，百态事烹宰。
盐衡枯腊瘦，蜜渍真味坏。
就根煨茁美，岂念炮烙债。
咀吞千亩余，胸次不堇芥。
二妙各能诗，才名动江芥。
论诗多佳句。
脍灸甘我嘬。
思君思养竹，万籁听秋噫。
从此缮藩篱，下令禁渔采。
次韵斌老新画横竹酒浇胸次不能平，吐出苍竹岁峥嵘。
卧龙偃骞雷不惊，公与此君俱忘形。
睛窗影落石泓外，松梅浅染饱霜兔。
中安三石使屈蟠，亦恐形全便飞去。
姨母李夫人墨竹三首深闺净几试笔墨，白头腕中百斛力。
荣荣枯文皆本色，悬之高堂风动壁。
漫沼春笋诗竹笋才生黄犊角，蕨芽初长小儿拳。
试寻野菜炊香饭，便是江南二月天。
题予瞻墨竹眼入毫端写竹真，枝掀叶举是精神。
因知幻化出无象，问取人间老斫轮。
觉范师种竹颂往在江南住竹山，道人两岁三来访。
听风听雨看成龙，牛羊折角入朝饷。
简州城东刮地寒，手种檀乐三两竿。
竹成要作无孔笛，若有灵龟一任钻。
陈氏园咏竹不问主人来看竹，小溪风物似家林。
春供馈妇必番笋，百与行人百亩阴。
直气虽冲云汉上，高材终恐拭斤寻。
截竿可比北溟钓，欲赠溪翁谁姓任。
从斌老乞苦笋南园苦笋味胜肉，箨龙称冤莫采录。
烦君致苍玉束，明日风雨吹成竹。
和宣叔乞笋颂笋充疱，日百尾。
千角鹿，九首虺。
心生窍，浑沌死。
搜中林，撅稚子。
腹便便，老饕耳。
--------------------------------------------------------------------------------惠洪.宋（1017-1128)。
觉范。
江西高安人。
次韵超然竹阴秋夕谁知墙外千竿竹，分我窗西一亩阴。
崇胜寺独尊竹高节长身老不枯，平生风骨自清癯。
爱君修竹为尊者，却笑寒松作大夫。
未见同参木上座，空余听法石於菟。
戏将秋色分斋钵，抹月批风得饱无。
--------------------------------------------------------------------------------曾巩.宋（1019-1083)。
子固，南丰先生。
江西南丰人。
南轩竹密竹娟娟数十茎，旱天萧洒有高情。
风吹已送烦心醒，雨洗还供远眼清。
新笋巧穿苔石去，碎阴微破粉墙生。
应须万物冰霜后，来看琅环色转明。
种竹斋 司马光吾爱王子猷，借斋也种竹。
一日不可无，潇洒常在目。
雪霜徒自白，柯叶不改绿。
殊胜石季伦，珊瑚满金谷。
华藏院此君亭咏竹 王安石一径森然四座凉，残阴馀韵去何长。
人怜直节生来瘦，自许高材老更刚。
曾与蒿藜同雨露，终随松柏到冰霜。
烦君惜取根株在，欲乞伶伦学凤凰。
于潜僧绿筠轩 苏轼可使食无肉，不可居无竹。
无肉令人瘦，无竹令人俗。
人瘦尚可肥，士俗不可医。
傍人笑此言，似高还似痴。
若对此君仍大嚼，世间那有扬州鹤。
新竹 朱熹春雷殷岩际，幽草齐发生。
我种南窗竹，戢戢已抽萌。
坐获幽林赏，端居无俗情。
云溪观竹戏书二绝句 陆游气盖冰霜劲有余，江边见此列仙癯。
清寒直入人肌骨，一点尘埃住得无。
溪光竹色两相宜，行到溪桥竹更奇。
对此莫论无肉瘦，闭门可忍十年饥。
移竹 辛弃疾每因种树悲年事，待看成阴是几时。
眼见子孙孙又子，不如栽竹绕园池。
和师厚栽竹 大隐在城市，此君真友生。
根行辰日斫，笋要上番成。
龙化葛陂去，风吹阿阁鸣。
草荒三径断，岁晚见交情。
新竹 杨万里青士何年入大荒，羽仪禁者立如墙。
锦绷半脱娟娟玉，粉节新涂拂拂霜。
带雨小酣三日后，出墙忽喜一梢长。
今年秋闰防多署，剩借先生格外凉。
对竹 黄庚门对南邻竹，青青玉万竿。
虽然无地种，且得隔篱看。
露叶晴犹湿，风枝夏亦寒。
但教休翦伐，何用报平安。
咏竹 王德操幽居思伴侣，惟有此君宜。
萧疏既同我，清空亦可师。
吟时声应和，步处影相随。
不作人间态，炎凉意便移。
官舍竹 王禹称谁种潇潇数百竿，伴吟偏称作闲官。
不随夭艳争春色，独守孤贞待岁寒。
声拂琴床生雅趣，影侵棋局助清欢。
明年纵便量移去，犹得今冬雪里看。
庭竹 释智圆移去群花种此君，满庭寒翠更无尘。
暑天闲绕烦襟尽，犹有清风借四邻。
咏金竹 蒋堂百镒先寒一径深，潜疑造化铸成林。
贪夫或有凭栏者，不见修篁但见金。
竹 宋祁修修梢出类，辞卑不肯丛。
有节天容直，无心道与空。
紫竹 梅尧臣西南产修竹，色异东筠绿。
裁箫映檀唇，引枝宜凤宿。
移从几千里，不改生幽谷。
金竹 吕陶渠江有竹，其色深黄，里人目为金竹。
修竹已可爱，况复如黄金。
天地与正色，霜雪坚比心。
云芝生有节，栗玉种成林。
回首渭川远，山间绕翠阴。
竹轩 沈辽古人爱修竹，潇洒临幽轩。
劲节有高致，清声无俗喧。
春日斗琐碎，秋风撼琅干。
谁知渭川富，千亩可悬冠。
咏竹 韦骧此君坚直本天然，岂学妖花艳主轩，筠带轻霜凝不落，干搓圆玉碧无痕。
非春长自繁枝叶，有地终须大本根，谁为裁音荐清庙，定胜嘉木就牺樽。
咏竹 文同竹、竹。
森寒，洁绿。
湘江边，渭水曲。
帷幔翠锦，戈矛苍玉。
虚心异草木，劲节逾凡木。
化龙杖入仙陂，呼凤律鸣神谷。
月娥巾披净冉冉，风女声笙竽清肃肃。
林间饮酒碎影摇金，石上围棋清阴覆局。
屈大夫逐去徒悦椒兰，陶先生归但寻松菊。
若檀栾之操则无敌于君，图潇洒之姿亦莫贤于仆。
惜竹诗并引 孔武仲东斋有竹数竿，翠蔚可喜，其傍众笋附生，漫益深茂，最后出者，尤若奇特，无不应意，解箨未尽，而为老兵手折之，悲夫，以干云蔽日之势，而摧于窗户之下，以凌霜冒雪之姿，而失于俄顷之间，环步往来 ，凄怆良久，不能忘情，因寓之以诗。
老藓墙阴夕照间，何人折我翠琅干。
即之绿叶随尘化，犹有低枝带露残。
不放云梢侵霰雪，因嗟世故足波澜。
故园未乏员当品，十顷繁阴六月寒。
书舍竹 蔡确窗前翠竹三竿，萧洒风吹满院寒。
常在眼前君莫厌，化成龙去见应难。
员当谷 苏辙谁言使君贫，已用谷量竹。
盈谷万万竿，何曾一竿曲。
新竹 惠洪琅干数本倚墙阴，新笋均条忽作林。
昨日小轩添得境，却烦佳月碎筛金。
种竹子题爱心亭 范成大洒扫宣华舍此君，烟中月下绿生尘。
他年上叶清风满，莫忘今年借宅人。
种竹 刘克庄借居未定先栽竹，为爱疏声与薄阴。
一日暂无能鄙吝，数竿虽少亦萧森。
窗间对了添诗料，郭外移来费俸金。
自笑明年何处在，虚檐风至且披襟。
===================================明清竹劲由来缺祥同，画家虽巧也难工。
细看昨夜西风里，若今琅玕不向东。
――明.徐渭《风竹》细细的叶，疏疏的节；雪压不倒，风吹不折。
――清.郑板桥《题墨竹图》雨后龙孙长，风前凤尾摇；心虚根柢固，指日定干霄。
――清.戴熙《题画竹》待到深山月上时，娟娟翠竹倍生姿。
空明一片高难掇，寒碧千竿俗可医。
――清.王慕兰《外山竹月》山南山北竹婵娟，翠涌青围别有天。
两两三三荷锄去，归来饱饭笋羹鲜。
――清.王慕兰《石门竹枝词》==============================================汉晋咏 竹·王吉·夜里照时金琐碎，清风拂处玉玲珑。
岁寒别有非常操，不比寻常草木同
