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题解这是一首被誉为千古绝唱的长篇叙事诗,作于唐宪宗元和元年(806)十二月。
白居易时年三十五岁,任盩厔(今陕西周至)县尉。
一天,他与在当地结识的秀才陈鸿、王质夫同游仙游寺,谈起五十多年前的天宝往事。
唐玄宗与杨贵妃的爱情悲剧及相关遗闻传说,让三人不胜感慨。
他们惟恐这一希代之事,与时消没,不闻于世,王质夫遂提议,由擅长抒情的白居易为之作歌,由陈鸿为之写传奇小说《长恨歌传》。
于是,诗、传一体,相得益彰。
白居易由此被呼为“《长恨歌》主”。
句解汉皇重色思倾国,御宇多年求不得汉皇爱好美色,想得到绝代佳人,做皇帝统治天下多年,却一直找不到最理想的美人。
开篇两句看似寻常,含量却极大。
作为一国之君,不“重德思贤才”,却“重色思倾国”,能有什么好结果呢
只七个字,就揭示了故事的悲剧根源,确定了全诗情节发展方向。
“倾国”一词,本来指能够使全国人为之倾倒的美色。
《汉书·孝武李夫人传》载,李延年向汉武帝引荐李夫人时,曾歌曰:“北方有佳人,绝世而独立。
一顾倾人城,再顾倾人国。
宁不知倾城与倾国,佳人难再得。
”但在这里,后人读出了它的另一重意义:“思倾国,果倾国矣
”“汉皇”,指汉武帝刘彻。
唐人文学创作常以汉称唐,这里借指唐玄宗李隆基。
本诗写唐明皇和杨贵妃的爱情故事,只开头一句以汉代唐,其它地名人名大都是实的。
杨家有女初长成,养在深闺人未识杨家有个女儿,刚刚出落成人,娇养在深闺里,无人有幸相识。
“杨家”,指蜀州司户杨玄琰家。
杨家有女,小名玉环,蒲州永乐(今山西芮城)人,自幼由叔父杨玄珪抚养。
开元二十三年(735),杨玉环十七岁,被册封为玄宗之子寿王李瑁之妃。
二十二岁时,玄宗欲纳为妃,慑于公媳名分,将其度为女道士,住太真宫,道号太真。
二十七岁,玄宗册封她为贵妃。
白居易将杨玉环写成以“处子”入后宫,有人以为这是“为尊者讳”。
其实不然。
白居易并非单纯地批判李、杨的爱情,他是要让他们的爱情建立在纯洁真挚的基础上,从而体会那一份由爱情毁灭爱情的无可奈何的感伤。
天生丽质难自弃,一朝选在君王侧天然生成的美丽姿色,毕竟不能自甘埋没;时机到来的那一天,她果然被选到君王身边。
此正白居易《昭君怨》“明妃风貌最娉婷,合在椒房应四星”之意。
回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色她回眸一笑,就生出百般妩媚、千般娇羞;相形之下,六宫中的美人全都黯然失色。
这里,“一”和“百”形成映衬,又和“六宫”形成对比。
只“一笑”,就能生“百媚”,见出杨妃的绝顶美艳与万种风情。
从“一”到“百”,再到“六宫”,数位的递升,展示了杨妃魅力的不可抗拒,为后文写她受到独宠作了铺垫。
“粉黛”,本为女性化妆用品,这里代指六宫中的女性。
春寒赐浴华清池,温泉水滑洗凝脂寒冷的初春,皇帝赐她到华清池沐浴,柔滑的温泉水浸润着她美玉似的肌肤。
“滑”,是华清宫水的特征,也是杨妃肌肤的特征,同时形象地呈现出晶莹水珠与光洁皮肤互映的情状。
“凝脂”,出自《诗经·卫风·硕人》“肤如凝脂”。
它传达给人的感觉,一是白净细嫩,二是光滑滋润,三是清凉可人。
杨妃“丰肉微骨”,“肌理细腻”,赐浴华清之时正值年轻,故以“凝脂”形容十分恰当。
“华清池”,在今陕西省临潼县南的骊山下。
唐贞观十八年(644)建汤泉宫,咸亨二年(671)改名温泉宫,天宝六载(747)扩建后改名华清宫。
玄宗每年冬季和春初都要到此游乐。
侍儿扶起娇无力,始是新承恩泽时侍奉的宫女将贵妃扶起,她显得娇滴滴的,身软无力;这正是她刚刚得到皇帝宠爱的时候。
“恩泽”有两意:一指皇帝宠幸,二指云雨欢会。
写云雨欢会,不带色情,而以含蓄丽辞状之,是高明处。
云鬓花颜金步摇,芙蓉帐暖度春宵她有云一般的鬓发,花一样的容貌,头上装饰着轻轻摆动的金步摇。
在温暖的芙蓉帐里,她和皇帝欢度春宵。
“云鬓”,形容女子鬓发轻盈飘逸。
“金步摇”,古代贵族妇女的一种首饰。
以金做成“山题”(山形的底座),用金银丝屈曲制成花枝形状,上面有金、银、翡翠做的花、鸟、兽等装饰,缀以珠玉,插在头上,随步而摇曳生姿,故曰“步摇”。
“芙蓉帐”,绣着莲花的华贵帐子。
“芙蓉”即荷花。
参以下文“芙蓉如面柳如眉”、白居易《上阳白发人》“脸似芙蓉胸似玉”、《感镜》“自从花颜去,秋水无芙蓉”、《简简吟》“色似芙蓉声似玉”等诗,则知此处不单单写帐,而有以帐上“芙蓉”与帐里“芙蓉”相比映之意。
“暖”,非仅指“芙蓉帐暖”,也有暗喻李、杨爱欢爱缠绵之意。
“度春宵”之“春”,一方面照应了前文中的“春寒”句,另一方面极言良宵之可贵。
春宵苦短日高起,从此君王不早朝。
春宵是那样的美好,只是苦于太短,干脆睡到太阳老高。
从此以后,君王再也不上早朝听政了。
“春宵”承上,属修辞上之顶真格,同时又开启下文。
“春宵”之可贵,正在其短,而李、杨鱼水和谐,爱意正浓,尤觉“春宵”之短。
这两句不但写李、杨欢情浓烈,亦含有贪爱怠政之意。
因为圣明君主亲躬政事,日夜操劳犹恐有失,决不会贪睡而“不早朝”。
而沉溺于个人情欲之中的君主,无论其情欲是否合理,都终非“圣明天子事”。
承欢侍宴无闲暇,春从春游夜专夜她享受着君王的恩宠,侍奉君王欢宴,没有一丝空闲。
春日之时,随从君王游赏,夜晚之时,陪伴君王共枕。
“承欢侍宴”,据《新唐书·杨贵妃传》:“……太真得幸,善歌舞,邃晓音律。
且智算警颖,迎意辄悟。
帝大悦,遂专房宴。
”“夜专夜”指夜夜由杨妃一人独占侍寝之机。
这两句和上面其他几句一起,概括李、杨缠绵情状,将浓烈欢情与荒废朝政融在一起。
今日之沉缅美色,正是他日“长恨”的内因。
后宫佳丽三千人,三千宠爱在一身后宫中的美女有三千多人,但三千人的宠爱都集于她一身。
一句之中,用大小迥异的两个数字,形成对立之势,给诗句增添了表现力。
前面“回眸”一联,采用的是递升的夸张,此处用的则是递减,充分写出杨妃得宠之专、受宠之深。
金屋妆成娇侍夜,玉楼宴罢醉和春她在华美的房屋中梳好晚妆,更显娇艳,准备着侍奉君王过夜;玉楼欢宴完毕,醉意中更洋溢着春情。
《长恨歌》前半部分用了许多“春”字,这当然并不意味着李、杨一系列的活动只发生在春天,诗人只是利用了“春”这一原型意象而已。
春天是万物萌动的季节,是人的情欲勃发的季节。
细细品味《长恨歌》前半部分,我们就会发现,有“春”这一背景作衬托,李、杨的爱情就更加热烈,更显浪漫。
“金屋”,指专为女性所修之华美房室。
据《汉武故事》载,汉武帝年幼时曾说,如果能娶表妹阿娇作妻子,就给她造一座金房子住。
这里是指杨贵妃的住所。
“玉楼”,华贵的楼阁,《十洲记》:“昆仑有玉楼十二。
”此指华贵的宫室。
姊妹弟兄皆列土,可怜光彩生门户凭借贵妃,杨氏一门兄弟姐妹个个拜爵封官,领了封地。
真是令人羡慕呀,一家门户尽生光彩。
天宝四载,唐玄宗册封杨玉环为贵妃后,追赠其父杨玄琰为太尉、齐国公;叔杨玄珪擢升光禄卿;宗兄杨铦为鸿胪卿;杨锜为侍御史;杨钊为右丞相,赐名国忠;母封凉国夫人;大姐、三姐、八姐封为韩、虢、秦三国夫人。
可谓“一人得道,鸡犬升天”。
杨氏一门,出入宫廷,执掌朝政,势焰熏天。
“列土”,即裂土,封有爵位和食邑(分封土地)。
“可怜”,可爱,值得羡慕。
遂令天下父母心,不重生男重生女于是,使得天下的父母们都改变了心愿,不重视生男孩只想生个千金。
杨妃的得宠,居然改变了根深蒂固的重男轻女的观念。
白居易如此写,目的很明确,仍是为了显示李隆基对杨妃的宠爱之至,以及由此产生的社会影响。
陈鸿《长恨歌传》通行本云,当时民谣有“生女勿悲酸,生男勿喜欢”,“男不封侯女作妃,看女却为门上楣。
”“楣”,门户上的横木,古时显贵之家门户高大,因以门楣称门第。
此句指杨家因生女而一门显赫。
骊宫高处入青云,仙乐风飘处处闻骊山的华清宫,高高地耸入云霄;美妙动听的音乐,随风飘荡,处处都能听到。
此处是写音乐,更是写李隆基与杨贵妃。
因为他们都懂音乐、爱音乐,音乐的美妙与持续隐寓着李、杨爱情的浓烈与缠绵。
而在这快活似神仙的背后,君王已忘了“人间”。
“骊宫”,骊山上的宫殿,即华清宫。
缓歌慢舞凝丝竹,尽日君王看不足配合着管弦之乐,她轻歌曼舞。
皇帝如醉如痴,整日整夜,看个不够。
据《旧唐书·杨贵妃传》载:“太真姿质丰艳,善歌舞,通音律。
”“丝”,指弦乐器,“竹”,指管乐器。
歌舞丝竹在缓慢舒长的节拍下,渐趋于平稳,李杨长相厮守的爱情生活,也要就此在尘世间告终。
渔阳鼙鼓动地来,惊破霓裳羽衣曲突然间,渔阳叛乱的战鼓惊天动地而来,惊断了宫中演奏的《霓裳羽衣曲》。
至此,全诗的节奏和笔调,顿时由缠绵婉转,变为劲健快捷。
“渔阳鼙鼓”句,指天宝十四载(755)十一月,安禄山起兵叛乱。
“渔阳”,郡名,辖今北京平谷区和河北蓟县等地,当时属于平卢、范阳、河东三镇节度使安禄山的辖区。
“鼙鼓”,古代骑兵用的小鼓,这里泛指战场上的鼓声。
“破”,古乐舞曲中有“入破”,这里指破坏。
“霓裳羽衣曲”,唐代大型舞曲。
《新唐书·礼乐志》载,开元年间,“河西节度使杨敬忠献《霓裳羽衣曲》十二遍”,经唐玄宗润色并作歌辞。
乐曲着意表现虚无缥缈的仙境和仙女形象,天宝后曲调失传。
九重城阙烟尘生,千乘万骑西南行京城里到处升起了烟尘,成千上万的车辆马匹护卫着皇帝逃往西南。
“九重城阙”,九重门的京城,此指长安。
“烟尘生”,指发生战事。
“西南行”,指逃亡四川。
天宝十五载(756)六月,安禄山破潼关,逼近长安。
玄宗带领杨贵妃等,凌晨自延秋门出,随从仅宰相杨国忠、韦见素、陈玄礼、内侍高力士及太子等人;亲王、妃主、皇孙以下,大都从之不及。
可知这次逃亡极为仓促。
“六军扈从者,千人而已”,情况本来十分狼狈,可是写到诗里,就和历史不一样了。
诗中用“千乘万骑”,有“为尊者讳”之意。
《傅雷家书》评价说:“写帝王逃难自有帝王气概。
”翠华摇摇行复止,西出都门百余里皇帝的仪仗车驾飘飘摇摇,行进中走走停停。
从京城西门逃出,两天才走了不过一百余里,来到马嵬坡。
安史叛军眼看就要杀来,逃难入蜀的队伍应该是没命地奔跑,为何行进如此迟缓呢
这是因为“千乘万骑”本不想追随李、杨落荒而逃。
这两句反映出军心不稳、人心涣散,含蓄地烘托出兵变即将发生时的气氛,预示着悲剧的高潮即将出现。
“翠华”,皇帝仪仗队上树立的华盖,以翠鸟之羽毛为饰,故名。
“百余里”,指马嵬距长安一百多里。
六军不发无奈何,宛转蛾眉马前死护驾的六军不肯前行,又有什么办法呢
在凄楚缠绵之中,绝代美人杨贵妃就这样被凄惨地勒死于马前。
“六军”,周代制度,天子六军,每军一万二千五百人,后泛称皇帝的警卫部队。
“宛转”,犹展转,形容美人临死前哀怨凄楚缠绵的样子。
“蛾眉”,本指美女的眉毛,后借指美女,此处指杨贵妃。
《资治通鉴》载,到马嵬驿后,将士饥疲,多已愤怒。
陈玄礼以祸由杨国忠起,要杀掉他。
正巧吐蕃使者二十余人拦住了杨国忠,诉说饥饿无食。
杨国忠还没来得及答复,军士就大呼:“杨国忠与胡虏谋反
”在逃跑中,杨国忠被军士杀死。
唐玄宗听到喧哗之声,出门察看情由,并慰劳军士,命令军士收队,但军士不肯响应。
唐玄宗派高力士问是怎么回事,陈玄礼回答说:“国忠谋反,贵妃不宜供奉,愿陛下割恩正法。
”唐玄宗说:“贵妃深居,安知国忠反谋
”高力士回道:“贵妃诚无罪,然将士已杀国忠,而贵妃在陛下左右岂敢自安
愿陛下审思之,将士安则陛下安矣。
”玄宗只好命高力士把贵妃带到佛堂,将她勒杀。
“六军不发”,要求处死杨贵妃,是愤于唐玄宗迷恋酒色,祸国殃民。
诗句以替罪羊之死,委婉含蓄地抨击了唐玄宗。
花钿委地无人收,翠翘金雀玉搔头头上的花钿一件一件掉落地上,无人拾取;其中有珍贵的翠翅、金雀,还有玉搔头。
“花钿”,用金翠珠宝等制成的花朵形首饰。
“翠翘”,一种镀成翠色的、像鸟儿翘着长尾样的头饰。
“金雀”,指雀形的金钗。
“玉搔头”,指用玉制成的簪子。
这些都是“花钿”的具体种类。
诗人一一细数,写香消玉殒之凄情惨状,宛然如在目前。
上文的“云鬓”句,虽然也是罗列静态性名词,但尾字“摇”却多少使句子具有了一点动感,这动感与李杨热烈的爱恋是映衬着的。
而“翠翘”句同样罗列静态性名词,全句无半分活力,这正与杨妃之惨死相宜,与“无人收”相呼应。
君王掩面救不得,回看血泪相和流一代君王,面对此状,只能掩面痛哭,却无法挽救;回头眷顾,禁不住血泪交流。
“救不得”,不是不想救,而是救不了,是无助与无奈。
既曰“掩面”,又曰“回看”,岂不矛盾
其实,“掩面”是不忍见其死,“回看”是不忍无情地离去。
这里,一“血”一“泪”,一死一生,衬托出凄惨、痛苦、万般无奈的情状。
黄埃散漫风萧索,云栈萦纡登剑阁秋风瑟瑟,卷起漫天黄尘,君臣们历尽艰辛,通过盘旋曲折、高入云宵的栈道,才抵达剑阁。
“剑阁”,又称剑门关,在今四川剑阁县东北大、小剑山之间,是由秦入蜀的要道。
此地群山如剑,峭壁中断处,两山对峙如门。
诸葛亮为蜀相时,命人凿石驾凌空栈道以通行。
据历史记载,玄宗幸蜀并不经过剑门关。
白居易如此虚构,意在借助剑门关的险峻,渲染一种艰辛的氛围。
另外,入蜀之初在六月,七月即达成都,一路上的真实景况也不会“黄埃散漫风萧索”。
秋天乃万物凋零、生机消歇的季节,是生命悲剧的季节。
从春天到秋天,李、杨爱情也走向悲剧。
白居易虚构路途的险峻、时景的萧瑟,无非要与当时动荡的时局,与玄宗衰飒的心境相配合。
峨嵋山下少人行,旌旗无光日色薄峨嵋山下行人稀少,太阳暗淡无光,旌旗也失去色泽。
“峨嵋山”,今四川峨眉山。
明皇逃蜀,并未经过,这里也是泛用典故。
“无光”与“薄”互文,渲染气氛,以衬托人物的心境。
蜀江水碧蜀山青,圣主朝朝暮暮情蜀江一片碧绿,蜀山一派青葱,日日夜夜触动着君王的相思之情。
上句写连绵不断的碧水青山,下句写李隆基的内心世界。
以美丽的自然景色,反衬回肠荡气的相思之情。
“朝朝暮暮”,用循环往复的动态变迁,衬托李隆基内心的孤寂与苦闷。
行宫见月伤心色,夜雨闻铃肠断声在行宫里望月亮,是一片伤心之色;空山夜雨里,听铃铛声响,是令人断肠的哀音。
这两句诗不直说唐明皇伤心断肠,而以悲凉之景,烘托人物的痛苦悲情,曲尽其妙。
“行宫”,皇帝外出时临时居住的宫室。
“夜雨闻铃”,栈道险要处,要拉铁索方能通过,上系铃铛,以便行人闻声前后照应。
唐代郑处诲《明皇杂录》云:“明皇既幸蜀,西南行。
初入斜谷,属(遇)霖雨(连阴雨)涉旬,于栈道雨中闻铃音与山相应。
上(明皇)既悼念贵妃,采其声为《雨霖铃》曲,以寄恨焉。
”天旋日转回龙驭,到此踌躇不能去战乱平定后,时局好转,君王起驾回京,路经赐死杨贵妃的马嵬坡,徘徊留恋,不忍离去。
“天旋日转”,暗指肃宗至德二年(757)九月,郭子仪军收复长安,十二月唐玄宗回到长安。
去时同车共载,返时人如黄鹤,再经马嵬,怎能不倍感伤情
“龙驭”,皇帝的车驾。
马嵬坡下泥土中,不见玉颜空死处马嵬坡下,杨妃葬身之处,空有荒凉的泥土,再也见不到她美丽的容颜。
据史载,唐玄宗由蜀返回长安,途经马嵬坡葬杨妃处,曾派人置棺改葬。
挖开土冢,尸已腐烂,惟存所佩香囊。
一个“空”字,蕴含着唐玄宗悲哀、痛苦的回忆和无尽的思念之情。
“马嵬坡”,在今陕西省兴平市西,即“西出都门百余里”所指之地。
君臣相顾尽沾衣,东望都门信马归君看着臣,臣望着君,伤心的眼泪,打湿了衣裳。
向东远望长安城,放松马绳,任它前行。
马嵬坡坡距长安百余里,东望是望不到的,此处只是说长安从心理上感觉已近。
即将回到失而复得的京城,本该快马加鞭,然而玄宗怅然若失,意趣全无,只因美人已去,其他一切似已无足轻重,正所谓“不爱江山爱美人”。
“都门”,都城之门,这里代指长安。
归来池苑皆依旧,太液芙蓉未央柳。
芙蓉如面柳如眉,对此如何不泪垂回到宫中,水池庭苑依然如故;太液池的荷花、未央宫的杨柳,还是那样娇媚动人。
那荷花就像贵妃美丽的面容,柳叶就似她的双眉,面对此景,叫人如何不伤心落泪
“太液”、“未央”,是对“池苑”的具体申说。
“太液”,即太液池,在大明宫内。
“未央”,汉有未央宫。
这里借指唐长安皇宫。
春风桃李花开夜,秋雨梧桐叶落时熬过了春风拂面、桃李盛开的夜晚,却难度秋风秋雨吹打梧桐落叶的时日。
上句呼应前文“春从春游夜专夜”等句,暗示李、杨昔日形影相随缠绵甜蜜的爱情;下句开启下文“西宫南内多秋草”等句,点出李隆基目前形影相吊思恋欲绝的处境。
诗人以时光和景物烘托人物的思想感情,把秋天与春天进行近距离地观照、对比,使李、杨前后境遇的大起大落,更为鲜明地表现出来,给读者以更强烈的心灵震撼。
西宫南内多秋草,落叶满阶红不扫西宫、南内到处都是枯黄的秋草;台阶上落满了红叶,无人清扫。
这两句用凄凉的气氛、环境,烘托出李隆基居处的荒凉冷落和后期生活的痛苦孤独、百无聊赖。
其中所突出的衰草这一意象,和人物的心情是对应的,同时暗示了被隔离的处境。
“西宫南内”,皇帝居住的皇宫叫“大内”,亦简称“内”。
唐代以太极宫为西内,大明宫为东内,兴庆宫为南内。
唐玄宗回京后,先住在南内。
唐肃宗上元元年(760),宦官李辅国挑拨玄宗和肃宗的父子关系,把玄宗迁到西内的甘露殿,实际是幽禁。
梨园弟子白发新,椒房阿监青娥老当年的梨园弟子新添了根根白发,椒房的宫女太监们一个个容颜衰老。
“梨园弟子”、“椒房阿监”,都是承平时李、杨生活的见证人,而今都垂垂老矣。
时间的流逝、人事的流转、今昔变迁之慨,已意在言外。
“梨园”,唐玄宗时宫中教习音乐的机构。
开元二年,选坐部伎子弟三百,唐玄宗亲自教法曲,号为“皇帝弟子”;因院所靠近禁苑的梨园,故又称“梨园弟子”。
“椒房”,后妃居住之所,以椒和泥涂壁,取其温暖,兼辟除恶气,使有香气。
后亦以“椒房”为后妃的代称。
“阿监”,宫内近侍之女官或太监。
“青娥”,年轻的宫女。
夕殿萤飞思悄然,孤灯挑尽未成眠夜晚的宫殿中流萤乱飞,玄宗愁闷无语,悄然相思。
一盏孤灯相伴,灯草挑尽,仍然辗转难眠。
“夕”为时间意象,黄昏之时,最易引发人的思念与哀愁。
“殿”为空间意象,其空旷又易引发人的孤独之感。
“萤”指萤火虫,古人认为萤火虫是腐草所化,所聚之处多为荒芜冷落之地。
萤火虫的微弱光亮与无边的暮色形成强烈的对比,使本已空旷的大殿更觉昏暗。
就在这一片昏暗中,惟有两种光,一是孤灯,一是萤火虫,更加烘托出凄凉的景象。
“孤灯”,除了表示数量意义之外,还带有一层情感色彩,实指孑然一身、形影相吊的玄宗。
古时用灯草点油灯,过一会儿就要把灯草挑一下,让它继续燃烧。
“挑尽”,是说夜已深了,灯草即将挑尽,它表示一种结果,也暗示一个过程,即一直挑至终了。
迟迟钟鼓初长夜,耿耿星河欲曙天总觉得长夜漫漫,钟鼓迟迟不响,眼看着夜色一点点退去,天空渐渐露出曙光。
上句照应上文“夕殿”句,下句照应“孤灯”句。
一早一晚,暗示玄宗无时无刻不在思念杨妃。
“钟鼓”,报时的工具,所谓晨钟暮鼓是也。
“迟迟”,是说时间迟缓,拖得很长,这是不眠人的自我感觉。
“初长夜”,意为漫漫长夜刚刚开始。
“耿耿”,明亮之意。
“星河”,银河。
银河在即将天亮时愈显明亮,这是不眠人所见。
鸳鸯瓦冷霜华重,翡翠衾寒谁与共寒冷的鸳鸯瓦上,结了一层厚厚的白霜;冰凉的翡翠绣被,与谁共用
这两句是形容玄宗失去贵妃后的孤独、凄楚与悲伤。
“鸳鸯瓦”,屋顶上的瓦一俯一仰,相合构成一对,如鸳鸯双栖,故名。
“翡翠衾”,布面绣着翡翠鸟的被子。
鸟儿雌雄双飞,是爱情的象征。
白居易在作品后半部分往往明里暗里把李、杨境遇前后进行对比。
李、杨相亲相爱之时,“芙蓉帐暖度春宵”;爱情失落之后,“翡翠衾寒谁与共”。
一“暖”一“寒”,是自然界变迁所致,更是人事变迁的结果。
古诗中用来代指少女的词有哪些
杨贵妃之美:回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色。
中国诗词中,描写美人的诗句,数不胜数。
如“乌舍凌波肌似雪”、“手如柔荑,肤如凝脂……美目盼兮”等,“美人自古如名将,不许人间见白头”,英雄美人,向来是文艺作品的灵魂。
但女人美到极致当如何赞美呢
西施之美:欲把西湖比西子,浓妆淡抹总相宜。
此诗出自北宋大文豪苏轼的《饮湖上初晴后雨》,苏轼是豪放派词的代表,不但词写的好,诗的造诣也很深,而且善于写“情”,一首《江城子》写的情深意切,为千古绝唱。
这首《饮湖上初晴后雨》也因这两句而家喻户晓。
这句诗主要是形容景色之美,但不知不觉中,却把西施给赞美了一番,也许在诗人的心里,赞美西施甚至要多于赞美西湖。
西施之美的境界是什么呢
诗人的答案是“浓妆淡摸总相宜”,是一种淡雅,淡是一种境界,雅是一种品位。
诗人不直接描写西施的相貌,却从她的红妆入笔,以迂为直。
这种写法虽非苏轼首创,但境界及得上诗人寥寥无几。
女人之美,各有不同,有一千个女人,便有一千种美法。
施粉之时,有的浓如玫瑰则添娇,有的谈如百合却脱俗。
像西施那样即能浓妆又能淡摸的美人,为之神往。
汉武帝李夫人之美:一顾倾人城,再顾倾人国。
此诗为西汉李延年所著《佳人曲》,全诗如下:“北方有佳人,绝世而独立。
一顾倾人城,再顾倾人国。
宁不知倾城与倾国
佳人难再得
”说到此诗,还有一段故事。
《汉书·外戚传》记载初,(李)夫人兄延年性知音,善歌舞,武帝爱之。
每为新声变曲,闻者莫不感动。
延年侍上,起舞歌曰:“北方有佳人,绝世而独立。
一顾倾人城,再顾倾人国。
宁不知倾城与倾国
佳人难再得
”上叹息曰:“善
世岂有此人乎
”平阳主因言延年有女弟。
上乃召见之,实妙丽善舞,由是得幸。
汉武帝身为皇帝,什么样的美人没见过。
如果李延年直接夸自己的妹妹如何漂亮,想必不会打动武帝的心。
李延年另避蹊径,上来就夸其妹“绝世独立”,一下就抓住武帝那颗好色的心(这样的美女长的什么样子
一定要看一看)。
后二句更是把把阿娇之美写向高潮“一顾倾人城,再顾倾人国”。
我们似乎可以想像得到,当武帝和满朝的文武大臣听到这两句时,整个大殿除了李延年的歌声外,恐怕再无其余声音,所有人都直在勾勾地瞪着双目,想像着自己心中的倾国倾城之貌。
此时为之悠然神往的已不止武帝一人了。
此歌的后两句也耐人寻味,即劝人君以古为鉴,别为“佳人”所误,但又说佳人难再得,让人欲罢不能,即便倾国倾城也在所不惜。
在写这段时,笔者也曾数度停下,神往阿娇的绝世之姿。
同样是以迂为直,但李延年的写法,比之苏轼又高出了不止一筹。
有多少世人,便有多少世人为之神往。
杨贵妃之美:回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色。
古诗词中,描写美人最细、最多的,当数易的《长恨歌》了。
贵妃之美,美的让人如此心动。
如果说阿娇要两笑方能倾国的话,那贵妃只回眸一笑便令六宫粉黛无颜色了。
“遂令天下父母心,不重生男重生女。
”居然能在古代就改变国人重男轻女的的思想,贵妃实为女权主义第一人。
结尾那句“天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期”可与李商隐的“此情待成追忆,只是当时已惘然”并称古代情诗之楚翘。
唉
《长恨歌》本身便无需解释,一解释反倒多余了。
虢国夫人之美:却嫌脂粉污颜色,淡扫蛾眉朝至尊。
此诗出自唐代张祜的《灵台》二首中的第二首。
原诗是:“虢国夫人承主恩,平明骑马入宫门。
却嫌脂粉污颜色,淡扫蛾眉朝至尊。
”此诗前两句是写虢国夫人如何受恩宠,后两句是赞美虢国夫人的绝世之容。
虢国夫人是杨贵妃的三姐,虽嫁于裴氏,却倍受唐玄宗的宠爱,所以诗人说“虢国夫人承主恩”,但恩到什么地步呢
可以“平明骑马入宫门”,这两句话充分体现了唐玄宗的荒淫。
后两句,诗人也是采取了以迂为直的方法赞美虢国夫人,同是以迂为直,同是描写红妆,但张祜比之苏轼的描写更为传神。
苏轼笔下的西施还需逍妆淡摸,而张祜笔下的虢国夫人只需淡扫蛾眉便足矣明艳不可方物,其容貌之佳,似乎犹在贵妃之上,虽不及阿娇那般意境深远,也足矣让后人神驰唐朝。
古诗中的女人之美美女代称沉鱼落雁之貌,闭月羞花之容,历来就妇孺皆知,为人称道。
特别是在古代诗词中,对美女的描写更是各显其能,尽得风流。
——从古至今对美女的咏颂就是一个亘古不变的主题。
由于诗词具有委婉含蓄的特点,因此诗人笔下众多的“美女”大多含而不露,另有所代。
正是因为如此,诗词中的“美女”们才各显其态,愈显神秘妩媚,令人浮想联翩。
我国古代诗词中对妇女有很多代称,从妇女的容貌和服饰两方面着眼的代称有:·佳人:《古诗十九首》:“燕赵多佳人,美者颜如玉。
”·丽人:杜甫《丽人行》:“三月三日天气新,长安水边多丽人。
”·玉人:谢枋得《蚕妇吟》:“不信楼头所柳月,玉人歌舞未曾归。
”·仙子:白居易《长恨歌》:“楼阁玲珑五云起,其中绰约多仙子。
”·娇娘:李贺《唐儿歌》:“东家娇娘求对值,浓笑书空作唐字。
”·妖娆:李商隐《碧瓦》:“他时未知意,重迭赠妖娆。
”·姝丽:柳永《玉女摇仙佩》:“有得许多姝丽,拟把名花比。
”·惊鸿:陆游《沈园》:“伤心桥下春波绿,曾是惊鸿照影来。
”·碧玉:万楚《五日观妓》:“西游漫道浣春纱,碧玉今日斗丽华。
”·倾国:白居易《长恨歌》:“汉皇重色思倾国,御宇多年求不得。
”·倾城:李商隐《北齐》:“巧笑知堪敌万机,倾城最在着戎衣。
”·红袖。
本指女子红色的衣袖,代指美女。
如韩愈《边上看猎赠元戎》:“红袖拥门持烛炬,解劳今夜宴华堂”,唐代白居易《对酒吟》:“今夜还先醉,应烦红袖扶”。
·红裙。
本指妇女穿的裙,也指妇女。
如唐代韩愈《醉赠张秘书》:“长安众富儿,盘馔罗膻荤;不解文字饮,惟能醉红裙。
”·红粉。
本指妇女化妆用的胭脂和白粉,也代指美女。
如唐代李商隐《马嵬》:“冀马燕犀动地来,自埋红粉白成灰”,杜牧《兵部尚书席上作》:“偶发狂言惊满座,两行红粉一时稀”。
·粉黛。
本指妇女涂在脸上的白粉和画眉用的青黑色颜料,喻指美女。
如唐代白居易《长恨歌》:“回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色。
”·蛾眉。
本指女子细长而弯曲的眉毛,借为美人的代称。
如唐代高适《塞下曲》:“荡子从军事征战,蛾眉蝉娟守空闺”,白居易《王昭君》:“汉使却回凭寄语,黄金何日赎蛾眉”。
·红颜。
本指妇女美丽的容颜,也代指美女。
如清代吴伟业《圆圆曲》:“痛哭六军俱缟素,冲冠一怒为红颜。
”·裙钗。
因妇女着裙插钗,因此称妇女为裙钗。
如清代曹雪芹《红楼梦》:“我堂堂须眉,诚不若彼裙钗。
”·巾帼。
本指妇女的头巾和发饰,后成为妇女的代称。
如清代湘灵子《轩亭冤赏花》:“新世界,旧乾坤,巾帼英雄叫九阍。
”另外,我国古代美女的别称还可分以下几种形式:一、用表示“美好”的形容词代称美女1.用带有“佳”“丽”等词的形容词代美女。
(1)佳人:《古诗十九首》:“燕赵多佳人,美者颜如玉。
”杜甫《佳人》:“绝代有佳人,幽居在空谷。
”(2)佳丽:白居易《长恨歌》:“后宫佳丽三千人,三千宠爱在一身。
”(3)丽人:杜甫《丽人行》:“三月三日天气新,长安水边多丽人。
”(4)娇娘:李贺《唐儿歌》:“东家娇娘求对值,浓笑画空作唐字。
”(5)妖娆:李商隐《碧瓦》:“他时未知意,重叠赠妖娆。
”温庭筠《怀珍珠亭》:“珠箔金钩对彩桥,昔年与于见妖娆。
”(6)娇娆:杜甫《春日戏题恼郝使君兄》:“细马时鸣金騕褭,佳人屡出董娇娆。
”2.古代诗人多用含“姝”的词语代美女。
姝,形容女子容貌美丽。
《字林》(注:“姝,好貌也。
”)(1)姝丽:柳永《玉女摇仙佩》:“有得几多姝丽,拟把名花比。
”(2)妍姝:刘得仁《长门怨》:“争得一人闻此怨,长门深夜有妍姝。
”另外,姝子、明姝、姝好等表美女也数见不鲜。
二、用美好的颜色代称美女在我国,因为红色代表热烈、美好与浪漫,所以用“红”称代美女已经司空见惯。
(1)红颜:吴伟业《圆圆曲》:“恸哭六军俱缟素,冲冠一怒为红颜。
”白居易《后宫词》:“红颜未老恩先断,斜倚重笼坐到明。
”顾贞观《贺新郎》:“比拟红颜多薄命,更不如今还有。
”(2)红袖:韩偓《边上看猎赠元戎》:“红袖拥门持烛炬,解劳今夜宴华堂。
”白居易《醉酒吟》:“今夜还先醉,应烦红袖扶。
”杜牧《南陵道中》:“正是客心孤迥处,谁家红袖倚江楼。
”(3)红粉:杜牧《兵部尚书席上作》:“偶发狂言惊满座,两行红粉一时稀。
”(4)红裙:万楚《五日观妓》:“眉黛夺得萱草色,红裙妒杀石榴花。
”韩愈《醉赠张秘书》:“不解文字饮,惟能醉红裙。
”(5)红玉:李贺《贵主征行乐》:“春营骑将如红玉,走马捎鞭上空绿。
”(6)红妆:李白《江夏行》:“正见当垆女,红妆二八年。
”三、用美好的事物代美女(1)玉人:谢枋得《蚕妇吟》:“不信楼头所柳月,玉人歌舞未曾归。
”杜牧《寄扬州韩绰判官》:“二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫
”贾岛《登田中丞高亭》:“玉兔玉人歌里出,白云谁似莫相和。
”(2)碧玉:万楚《五日观妓》:“西施漫道浣春纱,碧玉今日斗丽华。
”南宋·郭茂倩《乐府诗集·清商曲辞·碧玉歌二》:“碧玉小家女,不敢攀贵德。
”(3)蛾眉:白居易《王昭君》:“汉使却回凭寄语,黄金何日赎蛾眉
”(4)仙子:白居易《长恨歌》:“楼阁玲珑五云起,其中绰约多仙子。
”韦庄《春陌》:“满街芳草卓香车,仙子门前白日斜。
”四、借用其他事物进行反衬,突出美女姣好的容貌,以此代称美女(1)惊鸿:陆游《沈园》:“伤心桥下春波绿,曾是惊鸿照影来。
”(2)倾国:白居易《长恨歌》:“汉皇重色思倾国,御宇多年求不得。
”李白《清平调》:“名花倾国两相欢,常得君王带笑看。
”(3)倾城:李商隐《北齐》:“巧笑知堪敌万几,倾城最在着戎衣。
”苏轼《温泉咏》:“虽无倾城浴,幸免亡国污。
”阮籍《咏怀诗》:“倾城迷下蔡,容好结中肠。
”明·梁辰鱼《浣纱记·家门》:“三载羁囚,归把倾城相借,得报吴仇。
”五、用化妆品代称美女粉黛:“粉”,化妆用的粉末。
“黛”,古代女人用来画眉的颜料。
白居易《长恨歌》:“回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色。
”孔尚任《桃花扇》:“当年粉黛,何处笙箫
”现代,人们还常用“美媚”“靓妞”等代称美女,这已经人所共知。
古诗中用来代指少女的词
杨贵妃之美:回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色。
中国诗词中,描写美人的诗句,数不胜数。
如“乌舍凌波肌似雪”、“手如柔荑,肤如凝脂……美目盼兮”等,“美人自古如名将,不许人间见白头”,英雄美人,向来是文艺作品的灵魂。
但女人美到极致当如何赞美呢
西施之美:欲把西湖比西子,浓妆淡抹总相宜。
此诗出自北宋大文豪苏轼的《饮湖上初晴后雨》,苏轼是豪放派词的代表,不但词写的好,诗的造诣也很深,而且善于写“情”,一首《江城子》写的情深意切,为千古绝唱。
这首《饮湖上初晴后雨》也因这两句而家喻户晓。
这句诗主要是形容景色之美,但不知不觉中,却把西施给赞美了一番,也许在诗人的心里,赞美西施甚至要多于赞美西湖。
西施之美的境界是什么呢
诗人的答案是“浓妆淡摸总相宜”,是一种淡雅,淡是一种境界,雅是一种品位。
诗人不直接描写西施的相貌,却从她的红妆入笔,以迂为直。
这种写法虽非苏轼首创,但境界及得上诗人寥寥无几。
女人之美,各有不同,有一千个女人,便有一千种美法。
施粉之时,有的浓如玫瑰则添娇,有的谈如百合却脱俗。
像西施那样即能浓妆又能淡摸的美人,为之神往。
汉武帝李夫人之美:一顾倾人城,再顾倾人国。
此诗为西汉李延年所著《佳人曲》,全诗如下:“北方有佳人,绝世而独立。
一顾倾人城,再顾倾人国。
宁不知倾城与倾国
佳人难再得
”说到此诗,还有一段故事。
《汉书·外戚传》记载初,(李)夫人兄延年性知音,善歌舞,武帝爱之。
每为新声变曲,闻者莫不感动。
延年侍上,起舞歌曰:“北方有佳人,绝世而独立。
一顾倾人城,再顾倾人国。
宁不知倾城与倾国
佳人难再得
”上叹息曰:“善
世岂有此人乎
”平阳主因言延年有女弟。
上乃召见之,实妙丽善舞,由是得幸。
汉武帝身为皇帝,什么样的美人没见过。
如果李延年直接夸自己的妹妹如何漂亮,想必不会打动武帝的心。
李延年另避蹊径,上来就夸其妹“绝世独立”,一下就抓住武帝那颗好色的心(这样的美女长的什么样子
一定要看一看)。
后二句更是把把阿娇之美写向高潮“一顾倾人城,再顾倾人国”。
我们似乎可以想像得到,当武帝和满朝的文武大臣听到这两句时,整个大殿除了李延年的歌声外,恐怕再无其余声音,所有人都直在勾勾地瞪着双目,想像着自己心中的倾国倾城之貌。
此时为之悠然神往的已不止武帝一人了。
此歌的后两句也耐人寻味,即劝人君以古为鉴,别为“佳人”所误,但又说佳人难再得,让人欲罢不能,即便倾国倾城也在所不惜。
在写这段时,笔者也曾数度停下,神往阿娇的绝世之姿。
同样是以迂为直,但李延年的写法,比之苏轼又高出了不止一筹。
有多少世人,便有多少世人为之神往。
杨贵妃之美:回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色。
古诗词中,描写美人最细、最多的,当数白居易的《长恨歌》了。
贵妃之美,美的让人如此心动。
如果说阿娇要两笑方能倾国的话,那贵妃只回眸一笑便令六宫粉黛无颜色了。
“遂令天下父母心,不重生男重生女。
”居然能在古代就改变国人重男轻女的的思想,贵妃实为女权主义第一人。
结尾那句“天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期”可与李商隐的“此情待成追忆,只是当时已惘然”并称古代情诗之楚翘。
唉
《长恨歌》本身便无需解释,一解释反倒多余了。
虢国夫人之美:却嫌脂粉污颜色,淡扫蛾眉朝至尊。
此诗出自唐代张祜的《灵台》二首中的第二首。
原诗是:“虢国夫人承主恩,平明骑马入宫门。
却嫌脂粉污颜色,淡扫蛾眉朝至尊。
”此诗前两句是写虢国夫人如何受恩宠,后两句是赞美虢国夫人的绝世之容。
虢国夫人是杨贵妃的三姐,虽嫁于裴氏,却倍受唐玄宗的宠爱,所以诗人说“虢国夫人承主恩”,但恩到什么地步呢
可以“平明骑马入宫门”,这两句话充分体现了唐玄宗的荒淫。
后两句,诗人也是采取了以迂为直的方法赞美虢国夫人,同是以迂为直,同是描写红妆,但张祜比之苏轼的描写更为传神。
苏轼笔下的西施还需逍妆淡摸,而张祜笔下的虢国夫人只需淡扫蛾眉便足矣明艳不可方物,其容貌之佳,似乎犹在贵妃之上,虽不及阿娇那般意境深远,也足矣让后人神驰唐朝。
古诗中的女人之美美女代称沉鱼落雁之貌,闭月羞花之容,历来就妇孺皆知,为人称道。
特别是在古代诗词中,对美女的描写更是各显其能,尽得风流。
——从古至今对美女的咏颂就是一个亘古不变的主题。
由于诗词具有委婉含蓄的特点,因此诗人笔下众多的“美女”大多含而不露,另有所代。
正是因为如此,诗词中的“美女”们才各显其态,愈显神秘妩媚,令人浮想联翩。
我国古代诗词中对妇女有很多代称,从妇女的容貌和服饰两方面着眼的代称有:·佳人:《古诗十九首》:“燕赵多佳人,美者颜如玉。
”·丽人:杜甫《丽人行》:“三月三日天气新,长安水边多丽人。
”·玉人:谢枋得《蚕妇吟》:“不信楼头所柳月,玉人歌舞未曾归。
”·仙子:白居易《长恨歌》:“楼阁玲珑五云起,其中绰约多仙子。
”·娇娘:李贺《唐儿歌》:“东家娇娘求对值,浓笑书空作唐字。
”·妖娆:李商隐《碧瓦》:“他时未知意,重迭赠妖娆。
”·姝丽:柳永《玉女摇仙佩》:“有得许多姝丽,拟把名花比。
”·惊鸿:陆游《沈园》:“伤心桥下春波绿,曾是惊鸿照影来。
”·碧玉:万楚《五日观妓》:“西游漫道浣春纱,碧玉今日斗丽华。
”·倾国:白居易《长恨歌》:“汉皇重色思倾国,御宇多年求不得。
”·倾城:李商隐《北齐》:“巧笑知堪敌万机,倾城最在着戎衣。
”·红袖。
本指女子红色的衣袖,代指美女。
如韩愈《边上看猎赠元戎》:“红袖拥门持烛炬,解劳今夜宴华堂”,唐代白居易《对酒吟》:“今夜还先醉,应烦红袖扶”。
·红裙。
本指妇女穿的裙,也指妇女。
如唐代韩愈《醉赠张秘书》:“长安众富儿,盘馔罗膻荤;不解文字饮,惟能醉红裙。
”·红粉。
本指妇女化妆用的胭脂和白粉,也代指美女。
如唐代李商隐《马嵬》:“冀马燕犀动地来,自埋红粉白成灰”,杜牧《兵部尚书席上作》:“偶发狂言惊满座,两行红粉一时稀”。
·粉黛。
本指妇女涂在脸上的白粉和画眉用的青黑色颜料,喻指美女。
如唐代白居易《长恨歌》:“回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色。
”·蛾眉。
本指女子细长而弯曲的眉毛,借为美人的代称。
如唐代高适《塞下曲》:“荡子从军事征战,蛾眉蝉娟守空闺”,白居易《王昭君》:“汉使却回凭寄语,黄金何日赎蛾眉”。
·红颜。
本指妇女美丽的容颜,也代指美女。
如清代吴伟业《圆圆曲》:“痛哭六军俱缟素,冲冠一怒为红颜。
”·裙钗。
因妇女着裙插钗,因此称妇女为裙钗。
如清代曹雪芹《红楼梦》:“我堂堂须眉,诚不若彼裙钗。
”·巾帼。
本指妇女的头巾和发饰,后成为妇女的代称。
如清代湘灵子《轩亭冤赏花》:“新世界,旧乾坤,巾帼英雄叫九阍。
”另外,我国古代美女的别称还可分以下几种形式:一、用表示“美好”的形容词代称美女1.用带有“佳”“丽”等词的形容词代美女。
(1)佳人:《古诗十九首》:“燕赵多佳人,美者颜如玉。
”杜甫《佳人》:“绝代有佳人,幽居在空谷。
”(2)佳丽:白居易《长恨歌》:“后宫佳丽三千人,三千宠爱在一身。
”(3)丽人:杜甫《丽人行》:“三月三日天气新,长安水边多丽人。
”(4)娇娘:李贺《唐儿歌》:“东家娇娘求对值,浓笑画空作唐字。
”(5)妖娆:李商隐《碧瓦》:“他时未知意,重叠赠妖娆。
”温庭筠《怀珍珠亭》:“珠箔金钩对彩桥,昔年与于见妖娆。
”(6)娇娆:杜甫《春日戏题恼郝使君兄》:“细马时鸣金騕褭,佳人屡出董娇娆。
”2.古代诗人多用含“姝”的词语代美女。
姝,形容女子容貌美丽。
《字林》(注:“姝,好貌也。
”)(1)姝丽:柳永《玉女摇仙佩》:“有得几多姝丽,拟把名花比。
”(2)妍姝:刘得仁《长门怨》:“争得一人闻此怨,长门深夜有妍姝。
”另外,姝子、明姝、姝好等表美女也数见不鲜。
二、用美好的颜色代称美女在我国,因为红色代表热烈、美好与浪漫,所以用“红”称代美女已经司空见惯。
(1)红颜:吴伟业《圆圆曲》:“恸哭六军俱缟素,冲冠一怒为红颜。
”白居易《后宫词》:“红颜未老恩先断,斜倚重笼坐到明。
”顾贞观《贺新郎》:“比拟红颜多薄命,更不如今还有。
”(2)红袖:韩偓《边上看猎赠元戎》:“红袖拥门持烛炬,解劳今夜宴华堂。
”白居易《醉酒吟》:“今夜还先醉,应烦红袖扶。
”杜牧《南陵道中》:“正是客心孤迥处,谁家红袖倚江楼。
”(3)红粉:杜牧《兵部尚书席上作》:“偶发狂言惊满座,两行红粉一时稀。
”(4)红裙:万楚《五日观妓》:“眉黛夺得萱草色,红裙妒杀石榴花。
”韩愈《醉赠张秘书》:“不解文字饮,惟能醉红裙。
”(5)红玉:李贺《贵主征行乐》:“春营骑将如红玉,走马捎鞭上空绿。
”(6)红妆:李白《江夏行》:“正见当垆女,红妆二八年。
”三、用美好的事物代美女(1)玉人:谢枋得《蚕妇吟》:“不信楼头所柳月,玉人歌舞未曾归。
”杜牧《寄扬州韩绰判官》:“二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫
”贾岛《登田中丞高亭》:“玉兔玉人歌里出,白云谁似莫相和。
”(2)碧玉:万楚《五日观妓》:“西施漫道浣春纱,碧玉今日斗丽华。
”南宋·郭茂倩《乐府诗集·清商曲辞·碧玉歌二》:“碧玉小家女,不敢攀贵德。
”(3)蛾眉:白居易《王昭君》:“汉使却回凭寄语,黄金何日赎蛾眉
”(4)仙子:白居易《长恨歌》:“楼阁玲珑五云起,其中绰约多仙子。
”韦庄《春陌》:“满街芳草卓香车,仙子门前白日斜。
”四、借用其他事物进行反衬,突出美女姣好的容貌,以此代称美女(1)惊鸿:陆游《沈园》:“伤心桥下春波绿,曾是惊鸿照影来。
”(2)倾国:白居易《长恨歌》:“汉皇重色思倾国,御宇多年求不得。
”李白《清平调》:“名花倾国两相欢,常得君王带笑看。
”(3)倾城:李商隐《北齐》:“巧笑知堪敌万几,倾城最在着戎衣。
”苏轼《温泉咏》:“虽无倾城浴,幸免亡国污。
”阮籍《咏怀诗》:“倾城迷下蔡,容好结中肠。
”明·梁辰鱼《浣纱记·家门》:“三载羁囚,归把倾城相借,得报吴仇。
”五、用化妆品代称美女粉黛:“粉”,化妆用的粉末。
“黛”,古代女人用来画眉的颜料。
白居易《长恨歌》:“回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色。
”孔尚任《桃花扇》:“当年粉黛,何处笙箫
”现代,人们还常用“美媚”“靓妞”等代称美女,这已经人所共知。
苏轼的《念奴娇•赤壁怀古》中提到的“赤壁”位于现在的哪里?
唐 念奴娇:念奴是宝年间著名歌妓,调名本此调二体。
《词谱苏轼“凭空跳远”平仄体正格。
一百字。
前片四十九字;后片五十一字,各十旬四仄韵。
此令宜于抒写豪迈感情。
东坡赤壁词,句读与各家词微有出入,是变格。
另有平韵格,以陈允平词为正体,用者较少。
又名《大江东去》、《千秋岁》、《酹江月》、《杏花天》、《赤壁谣》、《壶中天》、《大江西上曲》、《百字令》等十多个名称。
爱情公寓所有经典台词
1、左眼跳,桃花右眼跳,菊花开。
2、你今天晚上必须给我上线,,我就把你名字写到碑上去。
3、我会十几种不同的死法。
4、人生如戏,爱的是一个,结婚生子的又是另一个。
很正常。
5、我肯定会被砍成薯片的。
6、人生自古谁无死,早死晚死都得死。
7、现在生米都已经煮成稀饭了。
8、死不可怕,坐着等死才可怕。
9、意见一致,我说了算。
意见不一致,她说了算。
10、天呐,我跳进日本海都洗不清了。
11、相聚和离别,仿佛一个转身,一圈接着一圈,连成生命的舞蹈,有的人还会回来,有的人知道再见太难。
12、你真是比李连杰还甄子丹
13、彪悍的人生是不需要解释的
14、你怎么能说他脑子进水了呢
前提是,也要有脑子啊。
15、三个臭皮匠,臭死诸葛亮。
16、说的好,说了一大堆,我没怎么听懂。
17、好男人就是我我就是曾小贤。
18我是曾哥跟你说了信我信我…… 19、我一口盐汽水喷死你。
20、机会如雨点般的向我打来。
但我却一一躲过。
21、面对现实吧,生活往往比那些偶像剧的口味要重的多。
22、帮我把胡萝卜切成肉丁。
23、你有什么身份你就有个身份证。
24、跟我打赌,不是看你要什么,而是看我有什么… 25、打人不提倡打脸上自尊,我们兄弟连心,只要你敢对我们任何一个人使用暴力,我们另外两个就会,报警的。
26、唾沫是用来数钞票的不是用来讲理的。
27、吵架总是不好的,不如,干脆决斗吧
28、还好不是红酒否则我的衣服就废了还好不是硫酸否则你的脸就废了。
29、你头和屁股又装反了吧。
30、你这跟直接去投胎有什么区别
31、如果开着一辆车,车哩坐在小红和小明,请问车主是谁
答案:是如果。
32、逃得了和尚,逃不了方丈。
33、我真想在你脑子里装个抽水马桶把你脑子里那些恶心的东西都冲掉……那他整个脑子都要被冲掉了。
34、上得了厅堂,下得了厨房,杀得了木马,翻得了围墙,开得了汽车,买得起洋房,斗得了小三,打得赢流氓。
35、我们是两个站在街头即将放飞理想的有志青年。
36、我当了皇帝,就封你当太子。
37、这部剧真的不错,特别是你们那个编剧,实在是太有才了啦。
他是智障学校毕业的吧。
他写的剧情,比绵羊音还要糟糕,摸过的键盘,连阿米巴原虫都活不下去;他和猪最大的区别就是,猪不能随便变成人,而他隔三差五就变成猪。
我猜他是用猪蹄写的剧本,我建议他吃点痔疮药,治疗一下他的口蹄疫。
38、谁家的孩子不看好,马路上是跳橡皮筋的地方吗
42、冰冻三尺,非微波炉不能解冻。
43、生活就是生出来活下去,剩下的都是浮云。
44、不要把话语权交给你的对手戏,是抢来的。
45、你解释就是掩饰,掩饰的就是事实,事实就是罪恶的开始 46、不按常理出牌,柯南要是活着,也会被气成毛利小五郎的。
47、你丫是绵羊音呀,一开始跑偏了,再也跑不回来了是不是
48、关谷:巨龙巨龙你差2年,永永远远的差2年。
49、我是小溪流,永远向前流,小溪流呀小溪流,永远不停留。
50、不以结婚为目的的恋爱就是耍流氓。
51、你摔跤摔倒只剩一格血的时候,叫三声信曾哥,原地复活。
52、听别人的故事,流自己的泪。
53、数羊是外国人弄的因为羊sheep和睡觉sleep谐音应该数水饺… 54、人的一生都会扮演很多角色,如果你不高兴,你可以把剧本扔了。
不过记住,有一份剧本是真真属于你的,千万别丢错了。
55、如果我的感情失败的话,趴在地上的一定是对方。
56、常言道,不怕驴一样的领导,就怕猪一样的下属。
57、踩到香蕉皮滑倒,就接着踩直到踩烂。
58、放心吧
师父,大师兄会来救我们的
59、现在演戏的都去唱歌了,唱不了歌的都去写书了,写不了书的都去演戏了,演不了戏的就又去唱歌了。
演艺圈是个圈嘛。
60、我不是蝗虫,我不是蜈蚣,我只爱贱哥哥,完美的爱情。
61、这不是人生的转折点,是骨折点。
62、手拿菜刀砍电线,一路火花带闪电。
63、这长的帅的都得像我吗
65、不要相信女人,表面温柔的女人往往藏着一颗暴力的心。
66、恋这个字很神奇,上面取自变态的变,下面取自变态的态。
67、这是通往成功的道路,不过还在施工,记得戴好安全帽。
望采纳
简述白居易《长恨歌》的“现实主义和浪漫主义相结合”的艺术特点
风趣幽默的句子 1么都在涨价,就越来越贱。
2、你因为我快我开心因为你开心,我愁了因为你瘦了,我瘦了因为你病了,我笑了因为你壮了,我有钱了因为把你卖了……猪啊
3、“三七少女节”,这个创意不错,一日之后就过“三八妇女节” 4、失败并不意味你浪费了时间和生命,失败表明你有理由重新开始。
5、宁可牺牲中国最后一个处男,决不留下日本任何一个处女
6、说好一起到白头,你却偷偷焗了油。
7、屌丝为么能看到心爱女神的那像汉子一样的个性,那是因为女神她根本就不吊你,不稀饭你。
8、男人爱操,女人爱钞
男人昧着良心谈情说爱,女人闭着眼睛假装高潮
其实生活不易,全TM靠演技
9、你要觉得我胖就明讲,别拐弯抹角地说什么“你走起路来真是一步一个脚印”
10、宅男,只要一停电,就会退化成穴居人。
11、王冠上的苍蝇,并不比厕所里的苍蝇更高贵。
12、少女诚可贵,少妇价更高,若有富婆在,二者皆可抛。
13、我这辈子只有两件事不会:这也不会,那也不会。
14、买了电脑不上宽带,就好比酒肉都准备好了却在吃饭前当了和尚。
15、对不起是一种真诚,没关系是一种风度,如果你付出了真诚,却得不到风度,那只能说明对方的无知与粗俗。
16、“特别能吃苦”这5个字,我想了想,我做到了前4个…… 17、思想有多远,你就滚多远;光速有多快,你就滚多快。
18、你是金子我是煤,你会发光,我会发热。
别把我惹火了,小心我把你融化了。
19、天若有情天亦老,人若有情死得早
20、你胖了,你的男人对你的爱没变,但是平均在每块肉上的爱就少了。
21、上帝看见你口渴,创造了水;上帝看见你饿,创造了米;上帝看见你没有可爱的朋友,创造了我;然而他也看见这世界上没有白痴,顺便也创造你。
22、好几天没吃饭了,看谁都像烙饼。
23、那一夜我抱着你,在你耳边叫你戴上那玩意,你说不戴的感觉才够爽,现在是安全期,没事……可不戴头盔交警抓着咋办。
24、如果没有风,云不会动;如果没有水,鱼不能游;如果没有太阳,月亮就不会有光;如果没有你……笨人也就不存在了 。
25、他们永远无法体会,笨、懒、没出息,对我们人生的幸福有多么重要…… 26、有人对你说,我家冲马桶都用矿泉水,你怎么回应
老子尿出来都的都是皇家礼炮。
27、如果说烧一年的香可以与你相遇,烧三年的香可以与你相识,烧十年的香可以与你相惜。
所以,为了我下辈子的幸福,我愿意──改信基督
28、都说历史是小姑娘的辫子,偶轻度笑了,历史有那么好看吗
准确的说法应该是: 历史是男人的胡子,时间一变幻,黑滴就成了白滴。
29、若是晴天你便安好,这天气,看来你已经不在了吧
30、我一直都守在你身边,也一再为你担心,今天你吃得饱吗
睡得好吗
深夜会冷吗
我向来都知道你就是不会照顾自己,每当我一走开,你就从猪栏跳出去。
31、圣人说:女人有两个优点,但却有一个漏洞,而男人就没有优点,但却有一个长处,于是男人经常抓住女人的两个优点,用自己的长处去弥补女人的漏洞。
32、乐观者发明了游艇,悲观者发明了救生圈;乐观者建造了高楼,悲观者生产了救火栓;乐观者都去做了玩命的赛车手,悲观者却穿起了白大褂当了医生;最后乐观者发射了宇宙飞船,悲观者则开办了保险公司。
33、A:你们都是装B。
B:别人都是装B,就您是真B。
34、新闻说:作为一个基层干部,人民的事就是自己的事。
然后紧接着又说:自己的事再大都是小事。
35、你是没长脑袋,还是脑袋长了霉
36、不经历人渣,怎么能出嫁,没有人能随随便便当妈。
37、我真想亲口管你爷爷叫声:爹
38、当你默默离开我时,我痛苦万分,不知如何是好,看着你的背影远去,我恨自己,都是我的错……早起一点就赶上车了。
39、如果说大蒜是联邦制,那么香蕉就是邦联制,如果说葡萄是封建制,那么橘子就是郡县制,如果说芒果是中央集权,那么椰子就是虚君共和。
40、四年前,要是有女生冲我莫名其妙发脾气,我会默默想“淡定,她是来大夷妈了”。
四年后,再有女孩莫名其妙冲我发脾气,我会默默想“淡定,她一定是大夷妈没有按时来。
” 41、我无法保证、无法向你承诺什么,但我会做到:如果有一天你有饥饿的感觉,那时你定会看到,我已含笑饿死在你的怀抱中。
42、又要到了大街上10女9露,9露8丝,8丝7黑,7黑6透,6透5粗,5粗4骚,4骚3丑,3丑2渔网,2渔网1破洞的季节了…… 43、“紧吗
”“不紧
”“可以再进去一点吗
”“小心一点,应该可以
”“痛吗
”“不痛
感觉真爽
就买这双吧。
44、胸不平,何以平天下,乳不巨,何以聚人心。
45、爱她,就给她穿上婚纱,然后再亲手扒光。
46、A:你不要像苍蝇一样盯着我。
B:谁盯着你,你以为你是屎啊
47、走不进的世界就不要硬挤了,难为了别人,作践了自己,何必呢
48、商女不知亡国恨、妓女不懂婚外情。
49、我不会讲话,一见人多就结结巴巴,像羊拉屎一样,不合你的味道请多多包涵。
50、乞丐就是一种向你良心征税的人。
51、和女神聊qq,发现女神最喜欢做的事就是:哎呀,我要去洗澡了,我要吃饭去了,或者我有事出去一下有空聊,同学找我了,我妈妈叫我……女神的一天可真忙啊
52、很多女孩都是得了韩红的病,但是没有韩红的命。
53、和一MM争论鲸鱼是不是鱼,最后我说”日本人也带个人字“,她这才同意鲸鱼不是鱼。
54、再拉风的男人在现实面前也要低头,再叼的人做完后也是要洗了睡的…… 55、屌丝终有逆袭日,木耳再无回粉时。
56、一个人类可以承受45dol(dol:疼痛计量单位)的疼痛。
当女人生孩子的时候,要承受57dol的疼痛,大概就是碎了20根骨头的样子。
但是,如果一个男人被T到蛋了,那种疼痛是9000dol,换算过来就是同时分娩160个孩子或者断了3200根骨头,所以女人永远都不会明白蛋疼有多疼
57、人生如梦,我失眠;人生如戏,我穿帮;人生如歌,我跑调;人生战场,我走火。
58、据说所有屌丝最爱对女神说的话也可以总结为一副对联:上联:干嘛呢,哦没事,做个好梦早点睡。
下联:外面冷,多穿点,玩的高兴别太晚。
横批:他对你好吗
59、初见倾心,再见痴心,终日费心,欲得芳心,煞费苦心,想得催心,难道你心,不懂我心
60、两个口袋的衣服叫学生服;三个口袋的衣服叫西服;似个口袋的衣服叫中山服;衣服上到处是口袋的,如果不是时髦,肯定是讨饭的叫花子。



