苏轼被贬官在江西瑞昌写下的诗句
元丰七年，苏轼贬的黄州改州，应该是其弟苏辙的途中路过瑞昌亭子山，写《自兴国往筠宿石田驿南二十五里野人舍》溪上青山三百叠，快马轻衫来一抹。
倚山修竹有人家，横道清泉知我渴。
芒鞋竹杖自轻软，蒲荐松床亦香滑。
夜深风露满中庭，惟见孤萤自开阖。
有什么四句古诗能代表陈氏后人
陈联 【精选八十三副】一、名宦题 1、天下第一家 编者按是秘监裴愈所题。
宋至道三年（996），内侍裴愈赍散御书到义门，见村舍古朴，服饰古野，书声朗朗，耕织繁忙之景象，不由畅然发出“天下第一家”之赞叹，遂泼墨题赠。
见湖北黄梅蔡山（遵义堂）《义门陈氏宗谱》。
2、江州奕世 编者按：宋庆历四年（1044），东佳书院学子应举者四百有三，在朝者琛、逊而下有二十九员，且多人与欧阳修友善。
欧回故乡庐陵（今江西吉安），一日途经江州至东佳，见陈氏累世簪缨，车马盈门，遂题词赠之。
3、陈氏遗谱，子孙葆之 编者按：遗，赠与。
葆，保护、保存。
嘉祐七年分庄，不因骨肉异地而世远人涣，熙宁二年（1069）陈知柏等人议定以欧苏谱式编修《义门世谱》，敬宗收族。
元丰二年（1079），苏试被贬谪黄州（今湖北黄冈市），陈知柏拜访苏轼，赠其家谱。
苏轼一见，甚喜，在赠谱首页上题下此词，嘱咐子孙“葆之”。
4、义门流芳 编者按：题词时间说法有二。
一说熙宁二年（1069），陈晞为江州助教，授课东佳，黄庭坚游学至此所题。
二说是黄庭坚任楚地太和县令时，为当地陈氏修族谱所题词。
5、德星永著 编者按：明嘉庆六年（1527）丁亥，九江近地（黄梅、宿松、广济、瑞昌、星子）陈氏于三凤坊义门祠纂修宗谱。
九江知府陈天栋因同出一源，欣然应请题词，且撰谱序一篇。
见九江德星堂《义门陈氏宗谱》。
6、义门世泽 编者按：明嘉靖三十二年（1553）癸丑，明世宗（朱厚漗）为激扬民风，表彰历代旌表遗迹，在德化县甘泉乡齐集里（今九江县狮子乡牌楼村）敕建“义门坊”。
近地各县义门后裔欢欣雀跃，集资修乘，以纪念此一盛举。
九江知府（义门祥符庄后裔）陈谦题词，且撰谱序一篇。
7、义韵千秋 编者按：明嘉靖三十二年（1553），敕建“义门坊”，九江近地各县重修（德星堂）谱。
九江教谕（义门裔孙）为宗谱留迹。
8、义笃纲常 编者按：明嘉靖三十二年（1553），敕建“义门坊”，九江近地各县义门后裔欢聚一堂，重修宗谱。
进士劳堪欣然应请题赠，且撰谱序一篇。
二、义门楹联 1、九重天上旌书贵，千古人间义字香。
编者按：唐中和四年（884），僖宗首次旌表江州陈氏，并赐此联予以褒扬。
此联谱志有异，对于“旌书贵”，有曰“书声旧”，还有说“书声贵”。
三种说法相比较，以“旌书贵”为妥。
此处“旌书”非赐书，应理解为“皇上的旌书（御笔亲题）是至高的荣誉，特为人间德义世家所题赠”。
2、萃居三千口人间第一，合爨四百年天下无双。
编者按：至道二年（996），太宗御封“真良家”，次年又赠此联。
此时义门人口二千余，同居时间265年。
此联同居“四百年”，是从叔明受封宜都王时计起逾四百多年，联中皆取整数（下同）。
同时还赐义门陈氏“希公汝，知守宗，承延继，才思彦”十二字作世派取名用。
可是后来义门分庄时却用作各分庄主名号，作为“义门人”的标志。
3、三千余口文章第，五百年来孝义家。
编者按：大中祥符四年）1011），宋真宗赵恒赐陈旭将仕郎守江州助教，亦赐此联。
4、治家弗可无近虑，处世须当有远谋。
5、清修逸乐虚中之实，禄位权势实中之虚。
6、奇服异器莫思玩好，钱财货利勿视泥沙。
7、富不忘贫可常葆其富，贵不践贱方屡居其贵。
编者按：以上四联为广堂楹联。
四、五联乃伯宣生前家训之语；六、七联为陈崇生前教诲之语。
8、孝谨著前徽，温诏时从天上至；光灵流后叶，文孙今自日边来。
编者按：此联为义门家长陈泰所撰。
注释：1、温诏，指旌表或嘉奖陈氏的诏书。
2、文孙，谓能不失祖先之政的子孙。
孔传：“文子文孙，文王之子孙”。
后用为对他人孙子的美称。
这里是指在京城为官的义门子孙。
3、日边，指圣上或皇城。
9、义居山麓耕畲，尽应卿相子；良家院内临寝，半是帝王臣。
编者按：此联为宋太子中舍陈度所撰。
注释：1、义居山，原名镇场山。
后因封“义居人”，故称义门故居为“义居”，山为“义居山”。
2、卿相子，指长辈对晚辈的爱称。
3、良家院，因御封“真良家”而得名。
10、门尚敦睦之义，乡闾因之悉率化；家崇孝悌之风，州邑由是偕效行。
编者按：此联为胡旦所撰，由陕西山阳陈道久提供。
11、三十七婴争妍除夕，陈氏又添栋梁；十八朝官显荣升元，义门更增光辉。
编者按：此联为宋太常博士陈延芝所撰。
据德安笃义堂义门谱载：“十八朝官俱葬东佳书院坂”。
12、室无私财方能三千九百口同居义聚，荣称义门一语； 厨无异爨遂使四百八十年共济睦族，誉满海内四遐。
编者按：此联由宋代盐铁使陈恕所撰。
13、义著四海，僖宗御封玉音犹在；门振五洲，真宗诰敕金字常存。
编者按：此联为东佳书院联，系宋职方员外郎陈延赏所撰。
玉音，指唐僖宗首旌“义门陈氏”。
金字，指宋真宗书“义居人”三字。
14、敦儒术以修身，笃义风以睦族。
编者按：此联为宋同平章事陈尧叟所撰。
15、莫道栋梁欢聚二十有九，且看蛟龙跃起四百有三。
编者按：“二十有九，”指义门陈氏有二十九人做京官。
“四百有三”，指宋庆历四年（1044），东佳书院有四百零三人应举考试，登科者有四十五人。
此联为宋制诏总裁杨亿所作。
16、潜心东佳阅周礼玩羲文，一字必求其解，宁可一日仅解一个字； 致力西舒尊儒术游书山，万卷何愁其破，但愿一年能破万卷书。
编者按：羲文，指易经。
西舒，指寄咏舒，在东佳书院西侧，故称西舒。
此联是宋光禄少卿陈执中为义门别墅所题。
17、八方学子求学由是，造诣由是，功成名就亦由是； 五洲志士笃志于斯，肄业于斯，登第致仕亦于斯。
编者按：肄业于斯，指肄业于东佳书院。
据陆游《南唐书》载：“江南名士皆肄业于其家”。
此联见湖北黄梅《义门陈氏宗谱》。
18、接官厅内尽是进士、博士、大学士；迎宾路上又来侍郎、礼郎、尚书郎。
编者按：此联为德安廨宇接官厅柱联，由宋江州知府李原颖所撰。
19、一母踏青，扶仆抬夫竟是所惦三大臣； 三子舞彩，荷椅负轿岂非因悦一太君。
编者按：此联为三孝堂联。
由南唐彭泽令陈岳撰。
一母、一太君，同指陈恕妻王夫人。
三子、三大臣，同指陈执淳（诏）、陈执中（显）、陈执古（颁），俱登进士为京官，时称“三孝子”。
20、玉昆二难撑宇宙；德星一颗照乾坤。
编者按：此联为义门祠堂联，由宋翰林院编修陈用撰。
二难，指陈元方和陈季方。
德星，指太丘长陈实。
21、盐官令逢乱世避难泉州仙游，著作郎忌宦海隐居庐山龙潭。
编者按：此联为义门祠堂联。
盐官令，即陈褒，官至盐官令。
著作郎，指陈伯宣，为戒宦海争斗，隐居庐山，故征召不起。
此联是宋岳州军事推官陈逊所撰。
22、神农尝百草择五谷始由耕耘济世，烈山伐千木造两轮方以轩辕定邦。
编者按：此联为义门祠堂联，由宋徽州军事推官陈逊撰。
神农，神农氏，即炎帝，传说他尝百草择五谷，让人播种，便有了粮食。
烈山，烈山氏，即黄帝，史称轩辕氏，传说他成千次砍伐树木试制了两轮车，即轩辕，并以此战胜其他部落，统一了中原。
23、东佳左峙形胜一方甲第，源泉右绕泽流百代人家。
编者按：此联为东佳庄院联，尚存今德安爱民乡岩泉桂村。
源泉，指紫岩泉，泉水从岩中汩汩而出，经寄咏舒跌崖而瀑，飞流直下，溪绕东佳庄，形成水阁山斋之胜概。
24、家严三尺法，官省五条刑。
编者按：此联为刑杖厅联，由宋太子中舍陈度撰。
三尺法，指《家法三十三条》。
25、一犬未至百犬不食，牢内异物皆效义； 一吠突起百吠齐怒，寨中同声共护门。
编者按：此联为百犬牢联，是南唐兵部尚书陈觉撰。
牢，百犬牢，位于义门故居左侧小山坡上。
《十国春秋》载：“畜犬百余，共一船贮食饲之，一犬不至，群犬亦皆不食”。
同治《九江府志》亦载：“牢长数丈，尚存”。
据义门乡人说，上世纪60年代因修水库，折断犬槽垫基坝底。
26、德安常乐里原遵祖训同居合爨延续世代一十八， 义居太平乡今奉圣旨分庄析烟迁赴州郡七十二。
编者按：此联由南宋进士陈文龙撰。
义门分家时，以十五代作阄参分，然其对义门长房长孙十八、十九代已相继出生，故联云“一十八”。
27、义聚三千九百口世间第一，庄分七十二州郡天下无双。
编者按：以上两联为分庄碑联，此联是谢景初在《分庄复旨回文》中的一骈句。
宋嘉祐七年七月初三，时任江南西路转运使谢景初奉旨率官临门监护析庄，至次年三月始按御赐“知守宗，希公汝，才思彦，承延继”十二字，同另“先迁成，升仁悦，大通琉”九字相应取名分庄，首分一百零八庄，此谓大庄，阄迁七十二州郡。
后又分一百八十三庄，此谓小庄（亦称小宗，待考），但取名时只能用御赐十二字，而不能用后九字。
这就是宋仁宗诗“庄上分庄岁月长”的由来。
清光绪吏部主事陈三立在撰修《义门陈氏宗谱》时亦撰联：“颍水溯真源二千年积善累基文范至今光史籍，江州缅遗迹百八庄同宗别派义门螽古衍家传”。
也点到一百零八庄。
28、远有元钦近有文伟以世继世义风激于闾里， 前有太丘后有伯宣以代绳代儒业传于世家。
编者按：此联由广西钦州陈帮彦提供。
元钦，即陈衮，南唐文渊殿大学士，字元钦。
文伟，即陈兢，南唐入仕，至宋不起，字文伟。
29、人无殊志室无私财厨无异爨，义之至也， 犬亦同牢一犬不至诸犬不食，义之感耶
编者按：《南唐书》载：“江州陈氏，家族七百口，每日设广席，长幼以次坐而共食。
畜犬百余，共一牢食，一犬不至，诸犬为之不食”。
30、三十七娇婴争妍除夕陈氏又添梁栋， 一十八朝官显荣升元义门更增光辉
编者按：此联原载陕西洛南绍义堂《义门陈氏宗谱》。
乾化二年（912）腊月三十日除夕，陈昉（家长）买黄忠辅之田，长三千八百步。
当晚，诸房产男三十七，后同榜登第，仕宦显荣，遂名其田为“公婆丘”。
南唐升元年间，义门陈氏有十八人在朝为官，十八朝官俱葬东佳书院坂。
31、室无私财方能三千九百口同居义聚荣称义门一语， 厨无异爨遂使四百八十年共济睦族誉满海内四遐。
编者按：义门陈氏合族同居，人口最多时达三千九百余口。
从义门始祖陈叔明封宜都王时算起至义门分庄，历时四百八十余年。
32、门以义称溯先人行由义路教由义方遂启无双门祚， 家因良著望后裔出为良臣处为良士方承第一家声。
编者按：此联由宋江州助教陈蕴撰。
33、天书屡降叠见太室之祥，玉牒新颁何止尧门之瑞。
编者按：此联是宋江州助教陈旭撰，见陈旭《谢恩表》。
天书，指帝赐御书一百零四卷。
玉牒，指宋太宗《赐陈旭诰敕一道》，特授将士郎，守江州助教。
34、学仙学禅出尘之妙事，拜将拜相处世之荣名。
编者按：此联为得胜楼联，由宋太常寺卿陈荣先所撰，见各地《义门陈氏宗谱》。
35、八文龙同登进士第簪缨符符重光秘监先志， 九才子齐擢中宏科词章灿灿俨然著作遗风。
编者按：此联由宋秘书省正字陈策所撰。
八文龙，指义门陈逊、陈俨、陈度、陈渐、陈泳、陈岳、陈续、陈延年，皆胸罗书史腹饱典坟，时称八文龙。
九才子，指陈乔、陈省、陈象、陈诰、陈策、陈碧、陈位、陈念、陈延芝，皆词赋敏捷挥笔万言，时称义门九才子。
秘监，指陈京，秘书少监。
著作，指陈伯宣，著作郎。
36、东汉蔡邕刊铭垂歌颍川文范，北宋胡旦撰碑仰颂江州义风。
编者按：此联为义碑联，由宋朝散大夫陈贻所撰。
蔡邕，东汉文学家，曾撰写《汉太丘陈实庙碑铭》。
文范，指陈实。
胡旦，北宋兵部尚书，制诰总裁，曾撰写《义门记》。
江州义风，指江州义门陈的崇高风尚。
37、贷粟赈饥乃救荒之政惟济德义之族，旌门功善为治世之策谨褒真良之家。
编者按：此联为义仓联。
由宋江州知州康戬所撰。
贷粟，即从国仓里把粮食借给民家。
据《宋史?陈兢传》载：“淳化元年（990），知州康戬上言：陈兢家常苦不足，诏本州每岁贷粟三千石”。
38、独食赐梨合族品味悟公意，同啖御鸽满门欣尝知天恩。
编者按：此联为义门馈食堂联，由内侍裴愈所撰。
天，指宋太宗。
公，指陈兢。
据光绪《江西通志》载：淳化四年（993），宣陈兢入朝，赐一御鸽。
兢持归，碎鸽，和醍酒一壶，合门三千余口共尝其味。
裴愈目睹此景，回朝复奏曰：“陈氏一门咸知天恩加厚矣”。
帝深赏之，曰：“诚哉，义门也”。
宋太宗复试之，又赐一梨，而兢一人食，众深思乃大悟：“永不分离（梨）”。
39、缨襦之同袭堂前架上衣无主，饮膳之同味厅内席中馔有情。
编者按：此联由宋右直言陈佑所撰。
据《武邑太君夏夫人墓志》载：“是时，陈氏族大于九江且十世矣，衣襦之同袭，饮膳之同味，长幼聚居已数千口”。
40、迎百贤延千隽育才于院可谓义门义天下，聚千卷藏万轴储书于楼敢称东佳佳宇中。
编者按：此联为东佳书院院门联，由宋中书舍人徐锴所撰。
据《湘山野录》载：“江州陈氏别墅建家塾，聚书，延四方学者，伏腊皆资焉”。
又据徐锴《陈氏书堂记》载：“陈衮于居之左二十里，曰东佳，因胜据奇，是卜筑为书楼，堂庑数十间，聚书数千卷，置田二十顷，以为游学者之资”。
41、三公知新竟忘岁耋龄茂，百子求学更争年少风华。
编者按：此联曾作东佳书院楼联，由宋靖州通判章谷所撰。
三公，指陈谦、陈诱、陈范。
李昉诗有“三公老且病，无暇访山居”句。
徐锴《东佳书院记》载：“如谦与诱、范诸公虽大耋之年尚受知新之学”。
42、东佳院内藏书楼萦紫崖水，西舒阁中洗砚池连白石岩。
编者按：此联见章谷缺题残篇，为寄咏舒曾用对联。
东佳院，即东佳书院，在今江西德安爱民岩前桂村。
藏书楼，东佳书院一建筑，称东佳书楼，内三层：下为文范堂，中为百科书斋，上为御书阁。
紫崖水，即紫崖泉，源出东佳山紫岩。
西舒阁，即寄咏舒，为一阁楼式建筑，专门接待文人墨客。
白石岩与紫崖相近，皆为东佳山一崮。
43、朝夕勤笃克歧克疑矢志出类拔萃，夙夜匪懈破书破典负愿耀祖光宗。
编者按：此联由宋咸宁令陈恭撰。
据《东佳书院记》载：“子弟之克歧克疑负出类拔萃之资者，有不夙夜匪懈者哉
” 44、良家子思愤激穷日究习嫌昶短，义门裔期陶铸彻霄研读恋卷长。
编者按：此联由宋殿中丞陈瑞卿撰，曾作集贤院联。
45、文之以诗书为承著作之遗训，固之以礼乐因袭秘监之累功。
编者按：此联由宋秘书省正字陈道祥撰，台北陈仕宜提供。
著作，指陈伯宣，唐为著作佐郎。
秘监，指陈京，唐为秘书少监。
46、风流东佳捧蕴藉经典视若越世至宝，匍匐西舒至纷华盛丽指为过眼飞霞。
编者按：此联曾作义门别墅寄咏舒之联，由宋徐州教授陈师道撰。
47、慕东佳之名求焉斯至道犹江海，追义门之誉仰遂即来院若岳麓。
编者按：此联由宋东佳教授陈倜撰。
徐锴《陈氏书堂记》载：“四方游学者自是宦成而名立者益有之，于戏文，如菽粟，求焉斯至，道犹江海”。
48、五马拜高士之风名香下榻，八龙迭太邱之后史卜聚星。
编者按：此联为衮公亭联，由宋奉训大夫陈锡撰。
五马，指陈珪（兵部侍郎）、陈璹（刑部尚书）、陈让（衙前兵马使）、陈谦（管驿使）、陈玞（都督兵马司），时称“五马”。
八龙，指义门八文龙。
太邱、聚星，指陈实。
49、欢洽慈帏簪缨三枝频频交晖被化日，喜阅孝幛桑榆一萼微微含笑向暖风。
编者按：此联为三孝堂联，由宋枢密使夏竦撰。
三枝，指三孝子。
一萼，指王夫人。
50、国为楚并衍避户牖新辟业，功被汉忌考隐瑕丘再展图。
编者按：此联为义门祠堂联，由宋知舞阳县事陈密撰。
衍，即陈衍，周代陈国末代国君陈闵公越之子。
楚灭陈，杀闵，其子衍避难户牖（今河南原阳县户牖乡）。
考，即陈考，陈与京之子。
与京仕汉为员外郎，曾诛贵族。
与京故，贵族复仇，考避难瑕丘。
51、揭竿宰肉千古风流人物亡秦兴汉，吞日擎天一代英明帝主辅梁定陈。
编者按：此联为义门祠堂联，由宋内侍给事中陈衍撰。
揭竿宰肉，指陈胜，因秦暴政，揭竿而起，称大楚，推翻秦王朝。
吞日擎天，指陈霸先，曾作梦吞日，醒后，肚子还热乎乎的，后辅梁帝、灭侯景、诛王僧辨，梁帝自逊别宫，遂立陈朝，三十三年故。
52、一使矫制斩单于灭郅支英雄威风振中外，六出奇计佐高祖诛诸吕丞相智慧著古今。
编者按：此联为义门祠堂联，由宋进士陈范撰。
一使矫制，指陈汤。
汉时，郅支单于扰乱边陲，汤受命出使矫制，灭单于及王以下一千五百余人，遂赐爵关内侯。
郅支，汉边境小诸侯国。
六出奇计，指陈平，仕汉高祖，初为都尉，旋升员外郎，凡六出奇计，诛诸吕，官至丞相。
53、原遵先祖训十五世同居肇自开元辛未，今承天子命三百庄分爨始于嘉祐壬寅。
编者按：此联为分庄碑联，由宋进士陈知柏撰。
开元辛未，指唐开元十九年（731），陈旺建庄义门。
天子，指宋仁宗。
嘉祐壬寅，指宋嘉祐七年（1062），义门奉旨分庄。
54、允矣在天之灵一神两化，格于有庙之典万载千秋。
编者按：此联为太平宫陈仙真君祠联，由明进士王允撰。
庐山太平宫曾建陈仙真君祠，崇祀陈伯宣。
55、三千门内同居第，五百年来再造家。
编者按：此联为齐集里义门陈氏先祠一门联。
56、一脉相承敢附太丘之后，九源不泯复还遗址之隅。
编者按：此联曾为先祠二门联，由明左副都御使劳堪撰。
57、远自胡公三千载明德相承木本居然一人苗裔应同江汉广永， 近传陈氏十二朝宗烟望重春秋俨若九代门栏曾此庐岳高巍。
编者按：此联为义门陈氏先祠联，由明吏部侍郎文德翼撰。
胡公，指妫满，为周代陈国君主，陈氏得姓始祖。
58、我来日边过九江至于敷浅源凭吊遗址思祖德， 舜有天下富四海不如宗庙飧瞻言盛世见家传。
编者按：此联为义门陈氏先祠联，由明进士陈继泰撰，此联是步陈泰“文孙今自日边来”而作。
敷浅源是江西德安博阳河上游一支流，与永泰源汇合，形成博阳河。
义门故址正在汇合之中，故借敷浅源指义门故址。
59、唐颂真良世第，宋旌大义名家。
编者按：此联引用朱熹诗句，曾为九江德星堂联。
60、唐世优恤荣先第，宋代旌封重义家。
编者按：此联见九江德星堂《义门陈氏宗谱》。
61、义著鸾章承帝泽，门容驷马绍宗功。
62、义笃宗丈每感霜露思祖德，门高阀阅当崇孝友振家声。
63、义炳日星九重早荷皇恩渥，门族孝友万古长留义字香。
64、富不忘贫贵不践贱宜守格言传勃海，尚义则崇尚利则穷须知遗训著江州。
编者按：以上四联为天津彝陵颍川堂联。
65、义气入朝庭千古流传家道盛，门庭启后裔九州同赞子孙贤。
编者按：此联为湖北黄梅遵义堂联。
66、义旌南唐庄分庐阜家声远，星聚东汉郡属颍川世泽长。
67、颍川郡启后承先千百载，义门陈繁子衍孙亿万秋。
68、六代欢聚举杯步咏义门旌诗旧辙，百贤萃会援翰续编大成宗谱新卷。
编者按：以上三联见黄梅旌义堂《义门陈氏宗谱》。
大成宗谱，指明代由陈谦主持的九江、瑞昌、星子、都昌、宿松、黄梅、广济、阳新、安义、永修等地合修的《义门陈氏宗谱》。
69、受领永丰迁赴吉安继钟乾坤之气，思念常乐重归德化续翠山海之英。
编者按：此联为九江城门九里垅陈家老屋“三孝堂”存联。
义门分庄，陈继钟受领永丰庄。
常乐，即义门故居。
70、先祖分庄恋义居离义居迁赴各路州郡，后裔寻根思故里集故里定居同邑乡村。
71、门以义称笃义笃诚笃遵良家贻训，家因良著敦睦敦实敦荷义门遗风。
编者按：以上二联为德安笃义堂联。
72、开宗自虞舜唐旌义门几历千秋瓜瓞连绵遗后世， 受姓由周武宋表良家流传万代子孙繁衍乐今朝。
编者按：此联为江西星子定冈堂联。
虞舜，即舜帝，舜禅位于禹，禹封舜子裔均于虞，后改封于商，商汤灭夏，继封舜裔，周武王复以舜裔妫满封于陈，子孙以国为姓，故陈氏追宗源于虞舜。
73、同爨超三百年胜迹长垂为江州增益光彩，合家近四千口文风鼎盛瞻义门续扬祖功。
编者按：此联为福建福鼎义门祠联，由陈海亮撰。
74、义气凛千秋忠孝传家天地久，门风高万载衣冠奕世古今同。
编者按：此联为安徽宿松义门祠联。
75、家崇孝悌九重天上旌书贵，门敦雍睦千古人间义字香。
76、廉清颍川数世同居怨尤不宿，义著江州一堂共聚亲逊可风。
77、代传孝悌累叶同居历年已几乎五百，世绍簪缨历朝共爨聚族实逾乎三千。
编者按：以上三联为湖南平江义门祠联，原载《对联杂志》。
78、义字为百世之传由汉历唐宋恩荣旌孝旌忠赫赫芳名辉前代， 理学居群儒之首自祖及子孙作述注书注礼挺挺英标启后昆。
79、如宋仁住其人一肩永荷先儒绪，有汉仲弓之德百冀应来太史占。
编者按：以上二联为江西都昌经归书院联，由清进士陈继泰撰。
仁住，即陈浩，字仁住，元代理学家，因研究经书，写了很多著作，经史的传播归功于他，人称经归先生。
仲弓，即陈实，字仲弓。
80、功继虞庭光唐宋，德铭江州辉义门。
编者按：此联为江西都昌陈继铭祠联。
继铭，陈继铭，宋时出任左仆射，义门分庄其为都昌庄。
81、义族瓜瓞绵绵流芳百世，门风浩气荡荡源远千秋。
编者按：此联曾为江西瑞昌陈伯宣墓联，由台湾知名人士陈绍虞撰。
82、义气凛千秋忠孝传家天地久，门风高万载衣冠奕世古今同。
编者按：此联为安徽宿松义门祠联。
83、宛丘世派福荫旌门累累金枝茂丛山，颍川宗源德泽义居汩汩玉叶溢钱塘。
编者按：此联为重庆合川钱塘义门大夫堂祠联，由宗谱主编陈世涛撰。
宛丘，在今河南淮阳，是周代陈国都城，陈氏发源地，因一丘出于平原，形似碗，故名。
旌门，指义门。
文德翼《江州义门陈氏宗谱序》载：“宋元以来，吾乡所遗碑碣，凡是陈氏子孙题撰者，不称官爵，称旌门陈某”。
丛山，山名，在江西泰和（今吉安）。
义门分庄，先祖陈延矩分迁江西高安，其后世析居椒坊里，宋末元初，为避匪乱，迁居泰和丛山村，元末明初，避朱元璋害，迁居湖南东安。
清初湖广填川，又迁居重庆合川钱塘。
以上对联可选择“天下第一、天下无双、江州奕世、德星永著、义门世泽、义韵千秋、义笃纲常、义门流芳”作横批。
《陈氏秋容轩》年代: 明 作者: 高启西郊莽迢递，川树凝烟景。
雨过落红蕖，斜阳半江冷。
蝉鸣山欲暗，雁去天逾永。
孤客对萧条，应知镜中影。
八月十五家团圆,远在边疆的战士们格外念家,用一句诗来表达他们心情
海内存知己，天涯若比邻。
柯姓的来源和分布情况，以及历史上的柯姓名人，近代现代的柯姓名人
1.吴国公子之后 柯氏称盛南方 柯氏出身于古时的吴国，这可以从一书中找到证据，该书是这样说的：“吴公子柯卢之后。
” 柯姓既然是吴国公子柯卢之后，则他们在南方各地源远流长，自然不在话下。
不过，柯氏并非仅仅只有源自吴国的这一支。
另外，姜太公的后裔，以及历史上许多被中华文化所同化的外族的后代，也都有以柯为姓的。
上所说的“齐太公后有柯氏”；上所记载的“姜及鲜卑俱有柯姓”，以及所指出的：“柯拔氏改为柯姓”等等文献，正是柯氏家族组织庞大情形的最佳说明。
柯姓的称盛于南方各地，从历史上的柯氏名人录，更加一目了然。
最显著的例子，是早在1100年前的唐昭宗天复年间，就有一位闽籍人士柯崇，以卓越的才华而被朝廷任为太子校书，光宗耀祖。
柯姓之历史名人 柯述，是宋神宗嘉¤年间以治行而见称的名臣，曾经高官至朝议大夫及龙图阁直学士，显达异常。
据说，他当怀州知府的时候，赈饥有惠政，所以经常有两只异鹊在其官舍的屋梁上做巢。
接下来，他的任期秩满，移居传舍，而两只异鹊竟然也随他搬家，等他离开怀州，两只鸟还“飞翔数十里，喧噪傍徨不忍去”呢
为了这件不可思议的事，当时的大文豪苏东坡曾经作了一篇纪述其事的赋，赋名为。
柯九思：元朝人。
勤读书，能诗文，善书画。
尤精画枯木、墨竹、师法宋代文同、苏轼。
又善于鉴别古代钟鼎器物。
元朝宫廷所藏书法名画，多由其鉴定。
柯维骐：明朝历史学家。
专心研究宋代历史。
合、、为一书，以宋朝为正统，附以辽、金，积20年之力撰成。
对元人所修宋史的错误和疏漏，多有补正。
柯 铁：清朝台湾人。
清光绪二十一年（1895年）日本强迫清政府签订，割让台湾，次年夏，柯铁与陈发等领导台湾中部云林地区的农民和手工业工人武装抗击日寇。
以大平顶山为根据地，多次击溃和歼灭来犯的日寇，于是大平顶山有铁国山之称。
中部各地纷纷响应，影响波及全省。
抗日斗争前后坚持4年之久。
宋有学者柯芝，五代时(南唐)有官吏柯昶(江西瑞昌人氏)、状元柯潜，清代有医学家柯琴、知县柯抡（被誉为闽省第一清官）。
柯乔（1497—1554），字迁之，号双华，明代安徽青阳县人，民族英雄。
初师李古源，后师明代大师王阳明、湛若水。
嘉靖八年（1529）进士及第。
初任行人御史、贵州道郎等职，以政绩升任湖广按察司佥事，治理沔阳大堤。
沔阳地处汉江之滨，连年水患。
柯乔认为“江水溺人，咎在官吏”，奏准建筑江堤。
他亲自视察江汉两岸地势，勘察堤基，于重点工段督促检查，4个月筑成江堤数百里，大大减少了水患。
后又建立集市，铺设浮桥，兴办学校，平雪冤狱。
离任时，沔阳数千人为之送行，并以其靴帽建立生祠。
嘉靖二十四年(1545)，柯乔升任福建布政司参议，按察司副使，巡海道副使（相当现在海军副总司令），协助提督朱纨加强浙闽海防军务，抗击葡萄牙殖民者，打击海盗运私活动，并亲自领军镇守泉州、漳州等海防要地。
明嘉靖二十八年（1549年）2月11日，葡萄牙侵略者兵船至福建宫前湾海域抛泊，并在宫前、下安等登陆，肆行奸淫掳掠。
巡海道副使柯乔会同漳州知府卢璧、龙溪知县林松发兵，派一兵船伪装商船，诱敌深入伏击，共歼敌239人，其中击毙33人，俘206人（内有头目3人，汉奸1人）。
致使葡萄牙殖民者不敢再侵犯福建。
后因触犯权贵，蒙冤入狱。
嘉靖二十九年（1550）得释回乡。
嘉靖三十三年，朝廷察知柯乔冤情，下诏复用，是时柯乔已病逝。
著《九华山诗集》二卷。
柯崧林，明代监察御史，柯乔之父。
柯应诚，生于唐高宗永徽四年，卒年不详。
时任江南刺史、后升镇国安化军节度史。
柯庆施：（1902-1965） 安徽芜湖人。
1920年加入社会主义青年团，1922年转为中共党员，曾赴莫斯科学习。
回国后，先且担任过安徽省委书记，红军第八军政治部主任，中共中央秘书长，河北省委前委书记和组织部长等职。
抗战爆发后赴延安，任统战部副部长。
新中国成立后，历任南京市委书记，上海市委第一书记和市长、中共中央华东局第一书记等职。
1965年任国务院副总理。
中共第八届中央委员，八届二中全会上当选为政治局委员。
在成都病逝。
关于江西省的常识有哪些
5月21日 历史上发生的事件1) 1086年5月21日 北宋政治家、思想家王安石逝世 王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，号半山，封荆国公。
中国江西临川人（现为抚州东乡县上池里阳村人），北宋政治家、思想家。
也是著名文学家，唐宋八大家之一。
欧阳修称赞王安石：“翰林风月三千首，吏部文章二百年。
老去自怜心尚在，后来谁与子争先。
” 1042年（宋庆历二年）进士。
嘉三年（1058年），王安石向宋仁宗上万言书针砭时弊、要求改革。
1069年宋神宗时，王安石任参知政事，推出了青苗法、农田水利法和募役法等新法。
1070年升任宰相。
由于新法中关于土地改革影响到地主与相关的官僚，变法遭到他们的强烈抵制，在民间由于改革推行难度大，反而对一般民众的生活产生不利影响，又遭到知识分子的敌视。
使得他在民间形象一直不佳。
在1074年、1076年两次被罢免职务。
宋神宗死后，原反对派司马光（曾因与王安石政见相左而被排挤）任宰相，几乎废除了所有法案。
变法失败后，退居江宁（今江苏南京）。
元元年，王安石在江宁府的半山园去世，皇帝赵煦追赠王安石为太傅，并命中书舍人苏轼撰写《王安石赠太傅》的“制词”。
后封舒国公，后改为荆国公，世称王荆公。
1086年5月21日（宋元钓元年四月初六日）逝世。
后世对王安石的评价褒贬不一。
历史发展到近代，中国遭受了前所未有的变故，改革的呼声日益提高，所以对王安石变法开始进行正面的评价，主要的人物有梁启超、严复等，他们从社会现实需要出发，呼吁改革精神。
例如梁启超曾评价王安石“三代以下唯一完人”。
以后对王安石变法的研究越来越多，并在民国时期有所推广。
中华人民共和国成立后，对王安石的评价一度主要从阶级等角度出发，以后又更多的从具体的利益角度来看他的变法。
主要研究者有漆侠、邓广铭等。
著有《字说》、《钟山目录》、《临川集》、《临川集拾遗》、（三经新义》中的（周官新义》残卷：《老子注》（保存在《道藏》彭把集注”中）。
关键词：王安石 唐宋八大家 王荆公 临川集2) 1860年5月21日 荷兰病理学家威廉埃因托芬诞生 威廉埃因托芬（Willem Einthoven，1860年5月21日－1927年9月29日）是一位荷兰医师与生理学家。
埃因托芬出生于当时属于荷兰的爪哇岛三宝珑，他的父亲是一位医生，在他小时后便过世。
父亲过世之后，埃因托芬的母亲在1870年带他与其他小孩回到荷兰。
1885年埃因托芬获得乌特勒支大学的医学学位，并且在1886年成为莱顿大学的教授。
他在1903年发明了最早的心电图与量测装置，并因此在1924年获得诺贝尔生理学或医学奖。
1927年，埃因托芬逝世于荷兰莱顿（Leiden）。
现在的心电图测量仪器已经不使用埃因托芬所发明的装置，但是人们仍然继续使用他所发明的心电图解读与分析方式。
关键词：威廉埃因托芬 心电图 心电图测量仪3) 1873年5月21日 江西瑞昌士民拆毁美国教堂 随着外国资本主义侵略势力的深入内地，教会是进入内地和少数民族地区的先锋和主要堡垒。
外国教士以传教和办学堂、医院、育婴堂等“文化”、“慈善”事业为名，出人官府，包揽词讼，强夺田产，制造“教民”与群众的纠纷，甚至指挥和教会有关系的流氓、土根大批杀害反对教会的民众。
如：1868年的“扬州教案”、1869年的四川“酉阳教案”、“安庆教案”和1870年的“天津教案”等。
因此，在河北、山东、江西、安徽、江苏、福建、台湾、湖北、湖南、四川、贵州及一切有外国教会的地方，不约而同地都发生了群众性的反对外国教会侵略行为的斗争。
1873年美国传教士在江西瑞昌强行建立教堂，几经交涉不予理睬，激起当地士民的愤慨，于1873年5月21日（清同治十二年四月二十五日）一举将教堂拆毁。
关键词：扬州教案 酉阳教案 天津教案 瑞昌4) 1884年5月21日 美国自由女神像安装峻工自由女神像 自由女神像（Statue of Liberty，Statue de la liberté），又称“自由照耀世界”（英语：Liberty Enlightening the World，法语：Liberté éclairant le monde），是法国在1876年赠送给美国的独立100周年礼物，位于美国纽约市哈德逊河口附近。
雕像所在的自由岛是观光重点。
法国著名雕塑家巴托尔迪历时10年艰辛完成了雕像的雕塑工作，女神的外貌设计来源于雕塑家的母亲，而女神高举火炬的右手则是以雕塑家妻子的手臂为蓝本。
自由女神穿着古希腊风格的服装，所戴头冠有象征世界七大洲及七大洋的七道尖芒。
女神右手高举象征自由的火炬，左手捧着刻有1776年7月4日的《独立宣言》，脚下是打碎的手铐、脚镣和锁链。
她象征着自由、挣脱暴政的约束，在1886年10月28日落成并揭幕。
雕像锻铁的内部结构是由后来建造了巴黎埃菲尔铁塔的居斯塔夫.埃菲尔设计的。
自由女神像高46米，加基座为93米，重200多吨，是金属铸造，置于一座混凝土制的台基上。
自由女神的底座是著名的约瑟夫.普利策筹集10万美金建成的，现在的底座是一个美国移民史博物馆。
1984年，自由女神像被列为世界文化遗产。
关键词：自由女神像 自由岛 巴托尔迪5) 1902年5月21日 张之洞创立湖北师范学堂 1902年5月21日，湖广总督张之洞于武昌创办湖北师范学堂。
东路小学堂附属其旁，归师范学生教课，以资实验。
师范课程，除普通学外，另加教育学、卫生学、教授法、学校管理法等科，日课以8小时为率，专门培养中小学教习。
学额120名，暂取品学兼优之文生入学，嗣后以中学堂学生升入。
速成班定一年毕业，第二班二年毕业，第三班三年毕业。
派武昌知府梁鼎芬为监督，廪生陈毅，举人胡钧为堂长。
延聘日本师范教员一人为总教习。
关键词：张之洞 湖北师范学堂6) 1920年5月21日 墨西哥首任立宪总统卡兰萨被杀害 维努斯蒂亚诺卡兰萨德拉加萨，1859年12月29日生。
1910年作为科阿韦拉州州长参加马德罗领导的反对迪亚斯的斗争。
1913年率军反对杀害马德罗的韦尔塔。
1915年4月，卡兰萨的军队击败比利亚的军队后，卡兰萨任临时总统。
1917年5月1日成为法定总统后，与比利亚和萨帕拉继续发生冲突，但由于迟迟不进行土地改革而引起社会的普遍不满和骚乱。
1914年4月他反对美国对墨西哥土地的侵蚀。
1916年3月阻止美国军事远征队进入墨西哥。
1918年将石油工业置于墨西哥控制之下而激怒了美国。
他是狂热的民族主义者。
1920年，在总统选举中被P.E.卡列斯、A.奥夫雷贡和韦尔塔3人集团所击败。
后被反对派于1920年5月21日杀害。
关键词：墨西哥 卡兰萨7) 1927年5月21日 许克祥在长沙发动“马日事变” 1927年，在国民党第35军军长何键的阴谋策划下，驻长沙的国民党反动军官许克祥于5月21日发动了残杀共产党员和工农群众的反革命叛变。
因为事变这天中文电报用韵目“马”字代表21日，所以称这一事件为“马日事变。
” 本来就反对孙中山三大政策，对两湖工农运动深怀仇恨的第35军军长何键，在蒋介石的唆使下，早在1927年4月底，就在汉口召集了一次高级将领会议，邀集了一批反动军官，密商反共清党，举行军事叛变，推翻武汉国民政府的阴谋。
5月17日，独立14师师长夏斗寅公开叛变革命，何键立即响应，率领他的部队，在湖南各地进行屠杀，他们先残害了临湘农民协会委员长和常德近郊农民协会委员长，后又占领了益阳县工会、农民协会等革命机关，缴了农民自卫军和工人纠察队的枪。
5月21日早晨，何键率领他的部队，将常德所有革命团体包围起来。
工人纠察队进行抵抗，遭到机枪扫射。
当时，共产党员、革命群众80余人被打死。
当天夜晚，驻长沙的何键部下第33团团长许克祥，率兵1000多人发动反革命政变，对革命党和工农群众进行了突然袭击。
长沙城顿时火光冲天，枪声四起，在一片白色恐怖中，反动军队向国民党省党部，盛市总工会，农民自卫军总部，省党校，特别法庭等机关、团体以及工人纠察队发起进攻，夺取工人纠察队、农民自卫军的枪支，放走了关押在监狱里的土豪劣绅等犯罪分子，撕毁了“拥护武汉国民政府”，“打倒蒋介石”，“铲除土豪劣绅”的标语，代之以各式各样的反动标语。
大批共产党、工农群众以及青年学生倒在血泊中。
这伙叛匪，在长沙戒严司令部集会，成立了所谓“中国国民党湖南省临时救党委员会”，作为反革命叛变的公开指挥机关。
“马日事变”之后，白色恐怖遍及湖南。
反动派一边杀人，一边嫁祸于共产党。
造谣说：此次事变，全是共产党发号施令的结果，是“军民冲突”，是“工农围攻33团团部，抢劫枪支”所引起的。
武汉国民党反动分子，也大肆造谣说：假若没有工农运动，夏斗寅、许克祥是不会叛变的。
“马日事变”后不到一个月的时间里，长沙附近就有一万多共产党员和革命群众惨遭杀害，革命事业受到了严重危害。
关键词：许克祥 马日事变 何键 夏斗寅8) 1949年5月21日 中共与英方就“紫石英”号事件交涉 1949年4月21日，英国军舰紫石英号未经允许进入我解放军渡江战役作战江面，被我炮兵部队击伤。
事件发生后，英国远东舰队先后派“伦敦”号等三艘战舰向我军阵地寻衅，都被我炮兵击退，但双方均造成200余人的伤亡，英远东舰队副司令受伤。
英舰长江事件震惊世界。
英首相艾德礼称“英国军舰有合法权利开进长江执行和平任务。
”前首相丘吉尔甚至扬言应派遣航空母舰去实行报复。
而反对党领袖麦克米伦则指出，英国军舰进入中国内河的权利已于1943年被中国政府收回。
议员盖莱奇则质问：如果当年一艘亲希特勒的国家军舰在我们定的进攻日(诺曼底登陆)闯入英吉利海峡，难道我们不应该把它打得粉碎吗
英国“紫石英”舰被击伤以来一直滞留在镇江以东的江面上，5月21日，中共代表康矛召受命致函“紫石英”舰舰长克仁斯少校，表明解放军决定通过谈判解决问题的态度，要求英方指派相应的代表举行谈判。
英方对此始终不表态，但指派了不具代表身份的“紫石英”继任舰长克仁斯少校与中方接触交涉，来回传递英方和中方的电函和信件。
中共代表向克仁斯递交了一份备忘录，备忘录列举了4艘英舰武装侵犯中国内河和解放军阵地，造成中共严重伤亡和损失的情况，要求英国军舰承认错误，向解放军道歉。
在赔偿解放军及当地人民所受之损失后，中共准备讨论让肇事英舰“紫石英”号及其人员撤离长江的办法。
该舰舰长克仁斯于5月31日转来英方电函，依然称“紫石英”号系执行“和平使命”而被火炮击伤，因此，“英国诸舰对此事件是没有责任的”。
关键词：“紫石英”号 “紫石英”号事件9) 1951年5月21日 我国与巴基斯坦建交 巴基斯坦全称巴基斯坦伊斯兰共和国。
波斯语意为“纯洁人所住之处”，乌尔都语意为“圣洁之国”。
位于南亚次大陆西北部。
面积796095平方公里。
人口12250万（1993年7月），主要有旁遮普族、信德族和巴丹族，分别占全国人口的56.1％、22.6％、13.1％。
官方语言为英语。
96％以上的居民信奉伊斯兰教。
首都伊斯兰堡。
矿藏有天然气、石油、铁、煤、铜、大理石、宝石等。
经济以农业为主，依赖外援，为低收入国家之一。
人均国民生产总值11393卢比（1992\\\/1993）。
货币名称巴基斯坦卢比。
主要农作物有小麦、玉米、水稻、棉花、甘蔗。
牲畜有水牛、黄牛、羊、马和骆驼。
出口大米、棉花、棉织品、皮革制品、鲜鱼、水果、水泥；进口石油、建材、交通设备、钢铁产品、电器产品、轻工产品。
铁路总长8775公里，公路总长169502公里，主要港口有卡拉奇，与世界主要国家有航空联系。
巴基斯坦原为英属印度的一部分。
1858年整个次大陆沦为殖民地。
1947年6月英国同意印巴分治。
8月14日巴宣布独立，成为英联邦的一个自治领，包括东、西巴基斯坦。
1956年3月23日（国庆日）成立巴基斯坦伊斯兰共和国。
1971年3月东部宣布成立孟加拉人民共和国，12月正式独立。
对外奉行独立和不结盟政策，注重发展同伊斯兰国家和中国的关系，致力于维护南亚地区和平与稳定。
1951年5月21日同中国建交。
关键词：巴基斯坦10) 1981年5月21日 首批参加绝食的共和军战士全部死亡 爱尔兰共和军在70年代末、80年代初的炸弹攻势并没有达到自己的目的，于是，他们将牌局换了另一种打法。
1981年3月1日，关在贝尔法斯特梅兹监狱中的爱尔兰共和军战士桑兹等4人宣布开始绝食。
他们的目的很简单：要求英国政府给予被俘的共和军战士以“政治犯”待遇，而不是现在的恐怖分子待遇。
但是，桑兹等人的要求被英国政府拒绝了，于是，各种传媒大炒特炒桑兹的狱中情况，国际社会也表现出异常的热情，各种组织、各个国家纷纷派出说客到英国调解。
对他们的劝说，英国政府一一回绝，最后，各位说客全部无功而返。
1981年5月5日，在绝食66天之后，桑兹终于死去。
撒切尔夫人在下院发表演说，声称：“对共和军囚犯让步就是给他们颁布屠杀无辜的许可证。
”此言一出立即在全世界引起强烈反应。
全球抗议之声不绝于耳。
法国喊出“撒切尔夫人是杀人犯”的口号。
到5月21日夜11时29分，首批参加绝食的共和军战士全部死亡，又有一批囚犯自愿接替了他们的位置，开始了新的绝食。
由于英国政府的强硬态度，共和军的声望空前提高，与此相对应的是北爱尔兰地区的爆炸活动成倍上升。
平民百姓甚至妇女、儿童都参加了向英国人复仇的战斗。
他们拿着自制的燃烧瓶，向英国军警开火，七个月后，绝食终于停止。
但前后已经相继死去了10个共和军战士。
在长达七个月的绝食过程中，撒切尔夫人的铁石心肠给世界留下了深刻的印象。
“铁女人”的外号不胫而走。
关键词：爱尔兰共和军 桑兹 撒切尔夫人11) 1982年5月21日 中国男子羽毛球队首获汤姆斯杯 1982年5月21日，中国男子羽毛球队在英国伦敦举行的第12届国际羽毛球团体锦标赛决赛上，战胜印度尼西亚队首次获得汤姆斯杯。
关键词：男子羽毛球队 汤姆斯杯12) 1984年5月21日 世界第一台光纤录像电话开始使用 1984年5月21日，世界上第一台利用光纤通讯网的录像电话在法国西南部的比亚里茨正式起用。
这一天，法国总统密特朗在爱丽舍宫通过录像电话同正在比亚里茨的法国邮电事务部长路易·梅克桑多进行了10分钟的交谈。
密特朗认为，这一成果是“法国电子技术的尖端”，它表明法国的通讯工业具有无限的可能性。
光纤通讯网是未来的通讯系统，因为光纤的阻力比同轴电缆小10倍，但容量却大10部，因此，可以逐步代替传统的铜缆。
光纤通讯网可用于录像电话、电视联播网和存取资料及图像。
比亚里茨光纤通讯网长1万公里，价值约6亿法郎。
关键词：光纤录像电话 光纤通讯13) 1991年5月21日 埃塞俄比亚门格斯图政权垮台 1991年5月21日，埃塞俄比亚总统门格斯图被迫辞职，并出走津巴布韦寻求政治避难。
反政府武装组织埃塞俄比亚人民革命民主阵线(民阵)趁机向首都地区发动猛烈进攻，政府军迅速溃败。
民阵26日攻占位于首都亚的斯亚贝巴东南约50公里的埃塞最大军用机场，并切断通向首都的最后一道陆路通道；28日，占领总统府，接管国家政权；29日开始解除前政府军武装。
30日，前政府一些高级官员向民阵军队投降。
关键词：埃塞俄比亚 门格斯图政权 埃塞俄比亚人民革命民主阵线14) 1992年5月21日 上海股票交易市场股价全部放开 上海证券交易所简称上交所（Shanghai Stock Exchange），是中国大陆两所证券交易所之一，位于上海浦东新区。
上海证券交易所创立于1990年11月26日，同年12月19日开始正式营业。
上海证券交易所是不以营利为目的的法人，归属中国证监会直接管理。
其主要职能包括：提供证券交易的场所和设施；制定证券交易所的业务规则；接受上市申请，安排证券上市；组织、监督证券交易；对会员、上市公司进行监管；管理和公布市场信息。
上证所市场交易时间为每周一至周五。
上午为前市，9:15至9:25为集合竞价时间，9:30至11:30为连续竞价时间。
下午为后市，13:00至15:00为连续竞价时间，周六、周日和上证所公告的休市日市场休市。
上海证券交易所是国际证监会组织、亚洲暨大洋洲交易所联合会、世界交易所联合会的成员。
对上海金融界来说，1992年5月21日是一个具有历史意义的日子。
上海股票市场全面放开股价，从这一天起真正成为名副其实的市场。
关键词：上海证券交易所 上交所15) 2000年5月21日 中国佛教领袖、社会活动家赵朴初逝世 赵朴初(1907年11月5日－2000年5月21日)，安徽省太湖县人，中国社会活动家、宗教领袖、诗人、书法家、佛教居士。
1926年就读于中国江苏东吴大学。
毕业后担任上海江浙佛教联合会秘书、上海市佛教协会秘书。
1936年，赵朴初在上海成立了“中国佛教护国和平会”的救亡组织，参加抗日救亡活动。
1939年，参加民主促进运动。
1945年抗战胜利，参与发起组织中国民主促进会，担任上海分会副主任。
1949年10月，中华人民共和国在北京成立，赵朴初代表上海佛教界，参加中共在北京首次召开的“中国人民政治协商会议”第一届全体会议。
1950年，赵朴初任华东军政委员会民政部副部长、人事部副部长，上海市人民政府法律委员会副主任。
1952年10月，在北京召开的亚洲及太平洋区域和平会议上，赵朴初代表中国佛教界，将一尊古铜佛像赠送日本佛教界。
1953年5月30日至6月3日，在北京广济寺举行了中国佛教协会成立会议，由赵朴初担任筹备处主任。
赵朴初在90岁以后健康状况不佳。
于2000年5月21日在北京病逝，享年93岁。
著有《滴水集》、《片石集》、《佛教常识问答》。
16) 2003年5月21日 阿尔及利亚发生地震 2003年5月21日，阿尔及利亚发生地震，死亡人数已逾700，受伤人员已超过5000人。
据阿尔及利亚内政部的报告说，这场地震波及了阿北部8个省份，其中首都阿尔及尔和位于震中地区的布米尔达斯省受灾最严重。
这两个地区的公路以及电力、通讯和供水设施均遭到严重破坏。
阿尔及尔市中心通往机场的高速公路也已经关闭。
这次地震震中位于首都阿尔及尔以东50多公里处的布米尔达斯市，该市和阿尔及尔市都有强烈震感。
阿尔及尔市部分地区电力供应和电话通讯中断，惊恐的居民或拥挤在街头，或带着自己的财产逃离城市。
在阿尔及尔以东约30公里的鲁维巴镇，大量建筑物倒塌，许多人被埋在废墟中。
2015年2月12日10点34分出生冯姓男孩名字
本命属羊，沙中金命。
五行土旺缺金缺水；日主天干为土，生于冬季。
金为进取，水为广博。
五行缺金的名字锐进 锐精 锐立 锐利 锐思 锐逸 锐意 锐泽 锐志 锐智锦凡 锦心 锦轩 锦文 锦弦 玉英 玉成 玉环 玉轩 玉华玉仪 瑾平 瑾煜 珊瑚 珊珊 琪花 琪树 琪华 琪琚 琪瑰瑜璟 瑜亮 瑜珉 瑜玉 瑜琏 瑜瑕 瑜佩 瑜珥 瑜辞 铎铎铎益 铎朵 铎敏 铎昕 铄金 铄颖 铄铄 铄亮 铄辉 铄亮铃铎 铃阁 铃兰 铃语 铃子 铃音 瓒瓒 瓒文 瓒煜 瓒昕瓒美 瓒宝 瓒博 瓒亚 钟磬 钟爱 钟灵 钟毓 钟山 钟秀钟仪 钟离 钟铭 钟律 钟石 钟夔 钟美 钟祥 钟英 钟念钟心 钟信 瑞雪 瑞岚 瑞霭 瑞锦 瑞德 瑞景 瑞昌 瑞福五行缺水的名字波峻 波盈 波影 泯然 泳涵 泷涛 泽霈 泽惠 泽雨 洁志洁泠 洁静 洁峻 洁泽 洁雅 洇润 洋洋 洋然 洌清 洒然洗然 洗志 洛灵 洛妃 洞朗 洞明 洪雅 洪毅 洪亮 洪远洪渊 洪朗 洪泽 洮洮 洵直 活润 洽穆 洽熙 洽博 流丽流惠 流逸 流徽 流婉 流芳 浏亮 浑穆 浚齐 浚泽 浚文浚哲 浦月 浦帆 浩淼 浩丽 浩博 浩思 浩邈 浩然 浩瀚浩云 浩广 浩雄 浩东 浩宇 浮景 浮明 海荣 海若 海宇涆涆 涓洁 涓涓 滔滔 涛涛 涛波 涟猗 涣涣 涣然 涣泽涤畅 润丽 润朗 润泽 涧芳 涵涵 涵煦 淋润 淑惠 淑哲淑婉 淑贤 淑穆 淑静 淑雅 淑然 淑慧 淑贞 淑祥 淑懿还有一些网上看到的，分享下吧~越泽 (越过广阔的水源 ) 旭尧 (旭：旭日 尧：为传说中上古的贤明君主，后泛指圣人) 伟宸 (宸：古代君王的代称 ) 志泽 (泽：广域的水源 ) 博超 (博：博大 超：超越 ) 君浩 (君：君子 浩：浩大 ) 子骞 (骞：高举，飞起 ) 鹏涛 (鹏：比喻气势雄伟 ) 炎彬 (炎：燃烧 彬：形容文雅 ) 鹤轩 (鹤：闲云野鹤 轩：气度不凡 ) 伟泽 (伟：伟大 泽：广域的水源) 越彬 （彬：形容文雅 ） 健柏（(柏：松柏，是长寿的象征。
“健柏”就是健康长寿的意思） 英杰（英俊杰出） 修杰（修：形容身材修长高大） 志泽 (泽：广域的水源 ) 弘文 (弘扬,文:文学家) 峻熙 (峻:高大威猛;熙:前途一片光明) 嘉懿 (嘉:美好;懿:美好) 煜城 (照耀城市) 懿轩 (懿:美好;轩:气宇轩昂) 辰逸 （让人觉得很舒服的名字，且和“沉毅”“诚意”二词同音） 浩宇 （胸怀犹如宇宙，浩瀚无穷） 瑾瑜 （出自成语---握瑾怀瑜，比喻拥有美好的品德） 皓轩 （意为：光明磊落，气宇轩昂） 擎苍 （顶天立地，男儿本色）（出自宋代诗人苏轼的《江城子`密州出猎》“...左牵黄,右擎苍...”） 擎宇（不喜欢上面的哪个还可以选这个，意思相同） 致远 （出自诸葛亮的《诫子书》：“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”） 烨磊 （光明磊落） 晟睿（“晟”是光明、兴盛的意思；“睿”是智慧的意思） 文博（文采飞扬，博学多才） 天佑（生来就有上天庇佑的孩子）
