杜铺描写农民悲惨命运的诗句
自京赴奉先县咏怀五百字杜甫杜陵有布衣，老大意转拙。
许身一何愚
窃比稷与契。
居然成瓠落，白首甘契阔。
盖棺事则已，此志常觊豁。
穷年忧黎元，叹息肠内热。
取笑同学瓮，浩歌弥激烈。
非无江海志，潇洒送日月；生逢尧舜君，不忍便永诀。
当今廊庙具，构厦岂云缺
葵藿倾太阳，物性固难夺。
顾惟蝼蚁辈，但自求其穴；胡为慕大鲸，辄拟偃溟渤
以兹误生理，独耻事干谒。
兀兀遂至今，忍为尘埃没
终愧巢与由，未能易其节。
沉饮聊自适，放歌破愁绝。
岁暮百草零，疾风高冈裂。
天衢阴峥嵘，客子中夜发。
霜严衣带断，指直不能结。
凌晨过骊山，御榻在嵽蹑。
蚩尤塞寒空，蹴蹋崖谷滑。
瑶池气郁律，羽林相摩戛。
君臣留欢娱，乐动殷胶葛。
赐浴皆长缨，与宴非短褐。
彤庭所分帛，本自寒女出。
鞭挞其夫家，聚敛贡城阙。
圣人筐篚恩，实欲邦国活。
臣如忽至理，君岂弃此物
多士盈朝廷，仁者宜战栗
况闻内金盘，尽在卫霍室。
中堂舞神仙，烟雾蒙玉质。
暖客貂鼠裘，悲管逐清瑟。
劝客驼蹄羹，霜橙压香桔。
朱门酒肉臭，路有冻死骨。
荣枯咫尺异，惆怅难再述。
北辕就泾渭，官渡又改辙。
群水从西下，极目高突兀。
疑是崆峒来，恐触天柱折。
河梁幸未坼，枝撑声悉索。
行旅相攀援，川广不可越。
老妻既异县，十口隔风雪。
谁能久不顾
庶往共饥渴。
入门闻号啕，幼子饥已卒
吾宁舍一哀，里巷亦呜咽。
所愧为人父，无食致夭折。
岂知秋禾登，贫穷有仓卒。
生当免租税，名不隶征伐。
抚迹犹酸辛，平人固骚屑。
默思失业徒，因念远戍卒。
忧端齐终南，鸿洞不可掇。
表现古代农民生活悲惨的诗句4句
赤日炎炎似火烧， 野田禾苗半枯焦。
农夫心内如汤煮， 公子王孙把扇摇。
盛夏，天气又干又热，太阳光非常炽热，就像是燃烧的火焰。
在这强烈的阳光烧烤下，田野里尚未成熟的庄稼变成枯焦的样子。
农夫眼巴巴地看着自己种植的庄稼将要失收，一年的辛苦要落空。
以后没有粮食来养活一家人，况且，还有沉重的租税压在身上，怎么能够活下去呀
他们的心里焦急万分，就像是开水在煮。
旧社会的农民生活这样痛苦，可是那些贵族豪门子弟，一点也不劳动。
他们靠农民的血汗养肥自己。
炎热的夏季，他们十分清闲自在，扇子摇摇，潇潇洒洒。
这一首古代民歌，用简单朴素的语言，生动恰切的对比，鲜明深刻地揭示出农夫和公子王孙不同的生活状况和不同的思想感情。
反映了封建社会不平等的社会现象。
《 悯农》 --唐·李绅 其一 春种一粒粟，秋收万颗子。
四海无闲田，农夫犹饿死。
其二 锄禾日当午，汗滴禾下土。
谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
《田家》 --唐·聂夷中 父耕原上田，子劚山下荒。
六月禾未秀，官家已修仓。
《浔溪棹歌》 --清·董恂 米凭转斗接青黄，加一钱多幸已偿。
二月新丝五月谷，为谁辛苦为谁忙? 《观刈麦》 --唐·白居易 田家少闲月，五月人倍忙。
夜来南风起，小麦覆陇黄。
妇姑荷箪食，童稚携壶浆。
相随饷田去，丁壮在南冈。
足蒸暑土气，背灼炎天光。
力尽不知热，但惜夏日长。
复有贫妇人，抱子在背傍。
右手秉遗穗，左臂悬敝筐。
听其相顾言，闻者为悲伤。
田家输税尽，拾此充饥肠。
今我何功德，曾不事农桑。
吏禄三百石，岁晏有余粮。
念此私自愧，尽日不能忘。
（望采纳，谢谢）
感叹封建社会农民的悲惨命运的诗句
感叹封建社会农民的悲
描写“命运悲惨”的唐诗有哪些
锄禾日当日当午，汗滴禾下土。
这句说道:在在炎热的夏天，太阳在天空的正中，汗水流到禾苗下面的土地。
这句诗句表明了农民不畏酷暑的在田间辛苦劳作。
《悯农二》对农民的辛劳及悲惨命运的描述比《悯农一》更加深刻,你有
一： 锄禾日当午，汗滴禾下土，谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
二： 春种一粒粟，秋收万颗子，四海无闲田，农夫犹饿死。
当然了。
一中只是说明了农民种田有多么辛苦，饭食来之不易，二中就不仅表示辛苦了，其境况尤为凄惨。
你想在如此大丰收的年景里农民还会饿死，其他年景下他们的命运又会如何，也就可想而知了。
悯农(二)在诗中不言而喻，造成农民的悲惨命运的根源是什么
悯农(二)在诗中不言而喻，造成农民的悲惨的根源是——封建的剥削制度《悯是唐代诗人李绅的组诗作品。
这组诗深刻地反映了中国封建时代农民的生存状态。
第一首诗具体而形象地描绘了到处硕果累累的景象，突出了农民辛勤劳动获得丰收却两手空空、惨遭饿死的现实问题；第二首诗描绘了在烈日当空的正午农民田里劳作的景象，概括地表现了农民终年辛勤劳动的生活，最后以“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”这样近似蕴意深远的格言，表达了诗人对农民真挚的同情之心。
组诗选取了比较典型的生活细节和人们熟知的事实，集中地刻画了当时社会的矛盾。
悯农二首其一春种一粒粟，秋收万颗子。
四海无闲田，农夫犹饿死。
其二锄禾日当午，汗滴禾下土。
谁知盘中餐，粒粒皆辛苦
希望能帮助到你
对古代女子进宫的悲惨命运的描绘的古诗
汉代班婕妤的《怨歌行》是现存最早的宫怨诗，唐宋是宫怨诗的鼎盛时期，写宫怨诗的诗人多，诗作更多。
《怨歌行》：新裂齐纨素，皎洁如霜雪。
裁作合欢扇，团圆似明月。
出入君怀袖，动摇微风发。
常恐秋节至，凉飚夺炎热。
弃捐箧笥中，恩情中道绝。
春宫怨 年代:【唐】 作者:【杜荀鹤】 体裁:【五律】 早被婵娟误，欲妆临镜慵。
承恩不在貌，教妾若为容。
风暖鸟声碎，日高花影重。
年年越溪女，相忆采芙蓉。
春宫怨 年代:【唐】 作者:【杜荀鹤】 体裁:【五律】 早被婵娟误，欲妆临镜慵。
承恩不在貌，教妾若为容。
风暖鸟声碎，日高花影重。
年年越溪女，相忆采芙蓉。
拟宫怨 年代:【明】 作者:【顾璘】 紫殿繁华梦已沉，掖庭苔色晚阴阴。
浮云变态随君意，朗月流辉鉴妾心。
屈戍横门金锁冷，辘轳牵井玉瓶深。
空将锦瑟传哀怨，寂寞谁听空外音。
汉皇宫殿月明时，曾侍宸游百子池。
舞马登床春进酒，盘龙衔烛夜观棋。
御前却辇言无忌，众里当熊死不辞。
旧恨飘零同落叶，春风空绕万年枝。
水殿夫容隐暗霜，夜临新月自焚香。
窗间画扇含秋思，帐里华灯隔御光。
四壁椒涂花霭散，六宫莲漏水声长。
君恩未必缘歌舞，无那昭阳掌上狂。
咫尺长门万里遥，耻将裙绶曳纤腰。
盈盈璧月沉鸾镜，渺渺银河断鹊桥。
上苑旌旗回夜猎，建章钟鼓散晨朝。
此身不及双栖凤，处处随君听九《韶》。
不见彤墀日月旗，庭隅草木掩清辉。
金舆到处无新故，玉儿从来有是非。
暮雨楼台双燕入，春寒池馆百花稀。
监宫一去无人语，独自含颦咏绿衣。
翠靥金蝉入帝家，拟将新宠属铅华。
君王自信图中貌，静女虚迎梦里车。
帐殿秋阴生角枕，屟廊空响应琵琶。
含情独倚朱阑暮，满院微风动落花。
古宫怨 年代:【唐】 作者:【王建】 体裁:【乐府】 乳乌哑哑飞复啼，城头晨夕宫中栖。
吴王别殿绕江水，后宫不开美人死。
吴宫怨 年代:【唐】 作者:【张籍】 体裁:【乐府】 吴宫四面秋江水，江清露白芙蓉死。
吴王醉后欲更衣， 座上美人娇不起。
宫中千门复万户，君恩反覆谁能数。
君心与妾既不同，徒向君前作歌舞。
茱萸满宫红实垂， 秋风袅袅生繁枝。
姑苏台上夕燕罢，他人侍寝还独归。
白日在天光在地，君今那得长相弃。
故乡中揭示人物悲惨命运的社会根源的句子
一、 组织教学 二、 解题 我于1919年12月回故乡绍兴接母亲到北京，目睹农村的破败和农民的凄苦，深切感受到少年时的好友与乡邻同我之间的巨大隔膜，引起我内心无法消除的痛苫的感情波澜，同时也激起了我要求改变现状的强烈愿望。
把小说同时代背景联系起来，我们不难发现，我记忆中的故乡及人物与眼前的故乡及人物所以发生了巨大变化，有其深刻的历史根源和社会根源。
故乡这一题目，不仅交待了事件发生和发展的具体地点，而且为人物活动提供了特定的场所和环境。
题目还有更深一层的含义。
俗话说：亲不亲，故乡人。
对于一般人来说，故乡总是美好的，亲切的，值得怀念的。
但是在我眼中故乡却是如此衰败、萧条，让我感到悲凉、生疏，特别是人与人之间，都隔着一层可悲的厚障壁，令我寒襟。
三、 导入 鲁迅先生是1898年离开故乡的，1919年12月第二次回故乡，目的是变卖老屋接母亲到北京。
小说以我为线索展开故事情节。
那么我看到了什么?听到了什么?又有怎样的想法和感受?下面，我们一起来学习这篇小说。
四、 熟读课文 理清下列问题；讨论预习作业 ： 1·远近横着几个萧索的荒村，没有一些活气。
①横着说明什么
（横着是不整齐、不规则地放着的意思，有一神被遗弃的动感。
） ②用了荒村，为什么还要用萧索
（萧索形容缺乏生机，不热闹。
突出了悲凉的气氛。
荒：荒凉，人烟少；冷清。
描绘出村落的凋蔽和沉寂。
） ③这里都是写我看到家乡的感觉。
这样的荒村，自然没有活泼的生活气息，有的只是死气沉沉。
（生气指旺盛的生命力。
） 2·瓦楞上许多枯草的断茎当风抖着，正在说明这老屋难免易主的原因。
景物的描写真是为了说明老屋难免易主的原因?突出了什么
（联系上文，这个描写是要突出一种气氛、一种心情。
我要永离故乡，永离老屋了，心情的凄楚可想而知，况且我是那样的怀念故乡。
这种心情与上文心禁不住悲凉起来了本没有什么好心绪正是协调一致的。
） 3· 小说为什么要用许多篇幅写少年闰土的许多新鲜事刀这相全文内容有什么内在联系? （这要从两个方面去考虑。
第一，这些叙述和描写，不仅说明少年闰土的见多识广，而且反映了这位小英雄一言一行都对生活充满了热爱之情。
这与后面写他在现实的沉重压迫下喘不过气来，而把生活寄托在神灵身上，变得迟钝麻木恰成鲜明的对照。
第二，正因为我从闰土那里知道了许多希奇事，所以我与闰土的深厚友谊是建立在我对闰土无比敬佩的基础之上的。
这个基础一旦消失，小英雄变为木偶人时，我才深切感受到帝国主义和封建意识给旧中国劳动人民造成的心灵上的创伤，才深切地认识到我们之间隔着的厚障壁了。
但是，也正因为这位小英雄的形象和他讲述的许多希奇事深深印在我的脑海里，挥之不去，难以忘怀，所以在小说的结尾，美丽的景象又重现在眼前，从而使我的心底升起对未来的檬陇的希望。
这两点正是全文内容的核心，是小说的主题所在。
） 4· 写杨二嫂的变化，这是从另一个侧面说明，农村经济破产的涉及面之广，连城镇市民也日趋贫困。
本文运用对比手法，刻画人物的变化，目的是为了映辛亥革命后中国农村的社会现实，表达作者对旧社会的彻底否定和对新生活的热烈追求。
5·小说中有两处写到高墙： ①他们指我往常的朋友，不知道一些事，闰土在海边时，他们都和我一样只看见院子里高墙上的四角的天空。
②我只觉得我四面有看不见的高墙，将我隔成孤身，使我非常气闷;那西瓜地上的银项圈的小英雄的影像，我本来十分清楚，现在却忽地模糊了，又使我非常的悲哀。
第①处的高墙是实写，句子的意思是说我和我的朋友们孤陋寡闻，很单纯无知，很少与外界联系。
第②处的高墙是虚写，是比喻的说法，指我与闰土之间隔着的厚障壁，即封建意识、封建等级观念造成的隔膜。
6· 我躺着，听船底瀑瀑的水声，知道我在走我的路。
作者特意写我在走我的路，有什么用意吗? （有。
这句话有双重含义。
一层是实写走在离乡的异地谋生的路上。
第二层，与下文联系，起来思考，这里的路正是指我想的内容，也就是希望。
因此，这句话在结构上统领下面的三段文字，在内容上提示下文。
） 7·现在我所谓希望，不也是我自己手制的偶像么?只是他的愿望迫近，我的愿望茫远罢了。
对这句话应怎样正确理解? （这句话反映我一方面有追求新生活的坚定信念，另一方面也感到希望的茫远。
因为任何作家都受世界观的制限。
当时共产党还没成立，鲁迅并没找到解决中国刁题的具体的路，因而我对路的憧憬不免朦胧。
） 8·我想：希望是本无所谓有，无所谓无的。
这工如地上的路；其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。
对这句话应该怎样理解? （这段话强调了实践的意义。
空有希望不去实践，这种希望是无所谓有的;有了希望，注重实践，这种希望是无所谓无的。
路是由人走出来的，希望是要经过努力才能实现，这个比喻，表达了我追求新生活的坚定信念。
） 五、辨析段的类型。
作练习五： （以哪一种表达方式是主要的为依据，就可以确定段的类型。
） 第1段是以叙述为主的叙述段，显示少年时代 我和闰土难舍难分的关系，以及我和闰土的交往过程。
第2段是以描写为主的描写段，具体、生动地描写了中年闰土的肖像。
第3段是以议论为主的议论段，这段议论以再现少年时神异的图画为新生活的象征，以路为比喻，用富于哲理的语言，表达了作者对新的生活的渴求和态度。
悯农是一首关于什么的古诗
《悯农》二首是李绅的早期作品。
诗中深刻地反映了当时的社会矛盾，表现了诗人对农民的深切同情。
其一写农民辛苦劳动了一年，终于获得了丰收，却仍免不了饿死的悲惨命运，从而揭露了封建社会中农民所遭受的剥削深重。
其二写农民劳作的艰辛，告诫人们要珍惜农民的劳动成果，要爱惜粮食。
诗题又作《古风》。
李绅锄禾日当午，汗滴禾下土。
谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
