古诗词中，表达恋人誓死不离，生死也要在一起的诗句有神马呀
《摸鱼儿·雁丘辞》 作者：元好问 问世间，情为何物
直教生死相许。
天南地北双飞客，老翅几回寒暑。
《上邪》 汉乐府上邪
我欲与君相知，长命无绝衰。
山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝。
《击鼓》 诗经死生契阔，与子成说。
执子之手，与子偕老。
《鹊桥仙·七夕》 作者：秦观 两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
《长恨歌》 作者：白居易钗留一股合一扇，钗擘黄金合分钿。
但教心似金钿坚，天上人间会相见。
在天愿作比翼鸟，在地愿结连理枝。
《孔雀东南飞》 汉乐府君当做磐石，妾当做蒲苇。
蒲苇韧如丝，磐石无转移。
两家求合葬，合葬华山傍。
东西植松柏，左右种梧桐。
枝枝相覆盖，叶叶相交通。
中有双飞鸟，自名为鸳鸯。
仰头相向鸣，夜夜达五更。
《江城子》 作者：苏试十年生死两茫茫，不思量，自难忘，千里孤坟，无处话凄凉。
纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。
昨夜幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆，相顾无言，惟有泪千行。
料得年年断肠处，明月夜，短松岗。
《长安古意》 作者：卢照邻得成比目何辞死，顾作鸳鸯不羡仙。
《长干行》 作者：李白 妾发初覆额，折花门前剧。
郎骑竹马来，绕床弄青梅。
同居长干里，两小无嫌猜。
十四为君妇，羞颜未尝开。
低头向暗壁，千唤不一回。
十五始展眉，愿同尘与灰。
常存抱柱信，岂上望夫台。
十六君远行，瞿塘滟预堆。
五月不可触，猿声天上哀。
门前迟行迹，一一生绿苔。
苔深不能扫，落叶秋风早。
八月蝴蝶黄，双飞西园草。
感此伤妾心，坐愁红颜老。
早晚下三巴，预将书报家。
相迎不道远，直至长风沙。
《我侬词》 作者：管道升你侬我侬，忒煞情多；情多处，热似火；把一块泥，捻一个你，塑一个我。
将咱两个一齐打破，用水调和；再捻一个你，再塑一个我。
我泥中有你，你泥中有我：我与你生同一个衾，死同一个椁。
《千秋岁》 作者：张先心似双丝网，中有千千结。
《懊恼曲》 作者：温庭筠藕丝作线难胜针，蕊粉染黄那得深。
玉白兰芳不相顾，青楼一笑轻千金。
莫言自古皆如此，健剑刜钟铅绕指。
三秋庭绿尽迎霜，惟有荷花守红死。
庐江小吏朱斑轮，柳缕吐芽香玉春。
两股金钗已相许，不令独作空成尘。
悠悠楚水流如马，恨紫愁红满平野。
野土千年怨不平，至今烧作鸳鸯瓦。
《望夫石》 作者：王建望夫处，江悠悠。
化为石，不回头。
山头日日风复雨， 行人归来石应语。
《卜算子》 作者：李之仪 我住长江头，君住长江尾。
日日思君不见君， 共饮长江水。
此水几时休
此恨何时已
只愿君心似我心， 定不负相思意。
再贴一个现代的《葬我于雪》 作者：洛夫水来我在水中等你火来我在灰烬中等你
描写朋友一起出游的诗句。
小重山 春到长门春草青.江梅些子破,未开匀.碧云笼碾玉成尘.留晓梦,惊破一瓯春.花影压重门.疏帘铺淡月,好黄昏.二年三度负东君.归来也,著意过今春 渔家傲 雪里已知春信至,寒梅点缀琼枝腻,香脸半开娇旖旎,当庭际,玉人浴出新妆洗,造化可能偏有意,故教明月珑珑地,共赏金尊沈绿蚁.莫辞醉,此花不与群花比.
《圣地同游》诗的作者是谁
据新浪博客双塔邨人文“《圣地同游》诗的作者是谁”描述如下：八大处的第八处证果寺秘魔崖，现存一块壁碑，上面镌刻着一首诗。
碑的上方原有一石，上书《圣地同游》四字，诗云：君不见天台桥畔第三松，枝柯偃仰参虬龙。
又不见上皇山前一品石，八十一穴吼清风。
翠微山中泉石秀，云蒸霞蔚封岩岫。
传说孽龙喷妖氛，卢师大展乾坤袖。
至今古迹播岩阿，怪石崚嶒护薜萝。
风摧雨蚀招提古，钟鼓楼颓燕雀窠。
别有洞天据远峙，金碧辉煌称福地。
香车宝马游春来，息肩尽往香界寺。
宝珠洞，龙泉庵，半山兰若号三山。
法相庄严花木地，丹甍绣闼俯青峦。
长安队队繁华子，雕鞍络绎娱山水。
尽向丛林礼法王，扪崖谁访坍基址。
我亦三涂烦恼人，金粟如来岂后身。
偏爱灵台方寸地，清净寂灭超红尘。
戴笠攀援访幽谷，一声长啸放廖廓。
风雨为我从天来，洗却山中多少俗。
诗后有“丁未秋初偶游翠微山日暮借榻秘魔崖古刹茂林氏德克金布题镌”27字。
有人撰文说“丁未”是道光二十七年（1847）。
笔者认为应是光绪三十三年（1907）。
理由之一：诗中有“扪崖谁访坍基址”的句子。
光绪二十六年（1900），八国联军将八大处的灵光寺、韬光庵、翠微寺、何家庵、证果寺化为一片瓦砾。
“丁未”年是在1900年以后，与诗句并不矛盾。
证果寺山门外，现存一碑，记载海峰和尚重修证果寺之事。
一般说来，一座寺庙重修之后，50年之内不用大修。
重修的证果寺落成于嘉庆二十五年，到“丁未”年（1847）只有27年的时间，此时的证果寺不可能沦为“坍基址”，如果认为“丁未”是道光二十七年，则与诗中“坍基址”相矛盾。
理由之二：据八大处公园杨儒有先生回忆，当年八大处的妙恒和尚见过题诗人，与题诗人有过交往，还说“题诗人很有能耐”。
妙恒于光绪十八年（1892）在八大处出家，时年7岁，“丁未”年（1907）妙恒22岁，与诗句亦不矛盾。
有人认为诗的作者为“德克金布”，笔者认为应是“德克金”，如何理解“布题镌”三字，是问题的关键。
笔者认为：“布”，这里当“陈述”讲，与落款中“识”的意思相似。
《左传》：“侨若献玉，不知所成，敢私布之。
”就是“布”就当“陈述”讲的例子。
“题”是书写之意。
“镌”是镌刻之意。
“布题镌”是说此诗的作者、书写者、镌刻者同为一人，即德克金。
如果认为作者为“德克金布”，那么，只剩下“题镌”二字，等于这首诗只有书写者和镌刻者，没有作者。
……总之，笔者以为《圣地同游》一诗的作者为德克金，而不是德克金布。
不知方家以为然否
供参考。
旅游虽然很累但是和朋友及喜欢的人在一起很开心的诗句 现代诗古诗外文诗都可以
好好想想吧。
你做了之后你会后悔的。
时间久了也就没有什么感觉了。
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淡淡的。
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想过了N次，分手，却又舍不得。
生气吵架想分手， 和好的又觉得挺好在一起久了， 也就习惯了。
感情不是永远的有心跳。
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只是平平淡淡的。
细水长流才算爱。
都要结婚了你还想分手，你舍得这段感情吗真的到了不可回头的情况吗你要是老提分手 有一天你男朋友就有了免疫能力。
听久了也厌倦了。
到时候真的分手了。
你会高兴吗好好想下吧。
