关于水浒传的诗句
转 []七绝 山岭崎岖水渺 横空雁阵两三行。
失却双， 月冷风清也断肠。
注：第90回，《五台山宋江参禅，双林渡燕青射雁》。
燕青射雁具有不祥的象征意义。
正如宋江伤感的叹怀：“此禽仁义礼智信五常具备……正如我等弟兄一般。
你却射了那数只，好比俺兄弟中失了几个，众人心内如何
”宋江有感于心，在马上口占了这首诗，伤怀悲凄，悲天悯人而又富于禅境，刹时间将现实生发的生命领悟进而升华，这首最令我陶醉和伤感。
[二]七绝 心在山东身在吴， 飘蓬江海漫嗟吁。
他时若遂凌云志， 敢笑黄巢不丈夫。
注：第39回：“一面又饮了数杯酒，不觉欢喜，自狂荡起来，手舞足蹈，又拿起笔来，去那《西江月》后，再写下四句诗……”“敢笑黄巢”之“凌云志”，“不谋反待怎地
”（黄文炳语），宋江心中的黄巢只是一个不懂忠义的莽夫，自认为自己比他还要强，他希望的是打破现有规则，而又绝无与旧制度决裂的勇气。
因此便有了这句狂话：“宋江寻思道：‘何不就书于此
倘若他日身荣，再来经过，重睹一番，以记岁月，想今日之苦。
’”他所思考的是“他日身荣”，“再来经过”。
附，黄巢的两首菊花诗 一： 飒飒西风满院栽，蕊寒香冷蝶难来。
他年我若为青帝，报与桃花一处开。
二： 待到秋来九月八， 我花开后百花杀。
冲天香阵透长安， 满城尽带黄金甲。
《咏蛙》诗： 独坐池塘如虎踞， 绿荫树下养精神。
春来我不先开口， 哪个虫儿敢作声
这诗比黄巢、宋江从容很多。
虽然，领袖押错韵了。
咱们老乡很多人不分前后鼻音的。
[三] 《满江红》 喜遇重阳，更佳酿今朝新熟。
见碧水丹山，黄芦苦竹。
头上尽教添白发，鬓边不可无黄菊。
愿樽前长叙弟兄情，如金玉。
统豺虎，御边幅，号令明，军威肃。
中心愿，平虏保民安国。
日月常悬忠烈胆，风尘障却奸邪目。
望天王降诏，早招安，心方足。
注：第71回，《忠义堂石碣受天文，梁山泊英雄排座次》。
群雄“开怀痛饮”之时宋江显然想得远些。
先强调弟兄情分再是为众人的前程的忧虑和思考。
魏晋时期，重阳日已有了饮酒、赏菊的习俗，唐代则正式成为民间节日，活动也丰富到了登高、赏菊、喝菊花酒、吃重阳糕、插茱萸等等内容。
自然，诗人们写诗。
在这时候吟出“降诏”，“招安”自然为英雄们的悲剧打下了伏笔。
“头上尽教添白发，鬓边不可无黄菊”将时光催人老的恐慌，轻松消解进了佳节带来的神清气爽，这是一种暴风雨来临前的平静。
[四] 《念奴娇》 天南地北，问乾坤、何处可容狂客
借得山东烟水寨，来买凤城春色。
翠袖围香，绛绡笼雪，一笑千金值。
神仙体态，薄幸如何消得
想芦叶滩头，蓼花汀畔，皓月空凝碧。
六六雁行连八九，只等金鸡消息。
义胆包天，忠肝盖地，四海无人识。
离愁万种，醉乡一夜头白。
注：第72回，《柴进簪花入禁院，李逵元夜闹东京》。
宋江等像乡巴佬上东京搞金钱攻势公关。
在李师师坐台的地方，“尽诉胸中郁绪，呈上花魁尊听”以至于李师师向道君皇帝唱这首词时，被皇帝赞道：“不料剧贼之词其工若此
有才若此，为何上山为盗
” ，“借得山东烟水寨”，是义盗的举重若轻；“来买凤城春色”，是富嫖的潇洒随意。
“翠袖”以下是对名妓的吹捧，但也以此将自己塑造成一个雅嫖。
“六六雁行连八九，只等金鸡消息”，是字谜，也是借代，“醉乡头白”是范进求官式的急切。
“酒行数巡，宋江口滑，揎拳裸袖，点点指指，把出梁山泊手段来”，寥寥几句，宋江的土气愚忠，柴进的乖巧帮闲，李逵的鲁莽直率，李师师的职业风趣等等都跃然纸上。
[五] 《西江月》 自幼曾攻经史， 长成亦有权谋。
恰如猛虎卧荒丘， 潜伏爪牙忍受。
不幸刺文双颊， 那堪配在江州。
他年若得报冤仇， 血染浔阳江口。
注： 第39回《浔阳楼宋江吟反诗，梁山泊戴宗传假信》。
宋江杀惜，刺配江州，独登浔阳楼“……不觉沉醉。
猛然蓦上心来，思想道：‘我生在山东，长在郓城，学吏出身，结识了多少江湖上人，虽留得一个虚名，目今三旬之上，名又不成，功又不就，倒被文了双颊，配来这里。
我家乡中老父和兄弟，如何得相见
’不觉酒涌上来，潸然泪下。
临风触目，感恨伤怀。
忽然做了一首《西江月》词调……”。
与其说此词是宋江反抗奸佞当权的黑暗社会的宣言，不如说这不过是社会上官府中人常见的反政府情绪的醉态表达。
宋江的“冤仇”并无具体人指，如黄文炳的所问：“这厮报仇兀谁
”它仅仅是怨愤、失落和不安份的交错， “血染”之类的豪言，正是心态不平的一种狂言，不过我们都喜欢这种发泄。
[六] 《解连环》 楚天空阔，雁离群万里，恍然惊散。
自顾影，欲下寒塘，正草枯沙净，水平天远。
写不成书，只寄得、相思一点。
暮日空濠，晓烟古堑，诉不尽许多哀怨
拣尽芦花无处宿，叹何时玉关重见
嘹呖忧愁呜咽，恨江渚难留恋。
请观他春昼归来，画梁双燕。
注：90回。
宋江征辽，大胜而归，五台山参禅之后，“望东京进发”“当晚屯兵双林渡口。
宋江在帐中，因复感叹燕青射雁之事，心中纳闷，叫取过纸笔，作词一首……词中之意，甚是悲哀忧戚之思。
宋江心中郁郁不乐。
” 此词极类张炎的《解连环》： 楚江空晚，怅离群万里，恍然惊散。
自顾影、欲下寒塘，正沙净草枯，水平天远。
写不成书，只寄得、相思一点。
料因循误了，残毡拥雪，故人心眼。
谁怜旅愁荏苒
漫长门夜悄，锦筝弹怨。
想伴侣、犹宿芦花，也曾念春前，去程应转。
暮雨相呼，怕蓦地、玉关重见。
未羞他、双燕归来，画帘半卷。
明代大出版家余象斗就说它是“绝妙好词，文人才人，亦未必能作，是英雄有情人乃能之”。
他认为此词是宋江作的，这是看小说太投入太当真。
但 “英雄有情人”五字却说得精当无比。
试比较两词上阙的结句，“宋江”是：“暮日空濠，晓烟古堑，诉不尽许多哀怨
”张炎是：“料因循误了，残毡拥雪，故人心眼。
”张词仅见孤凄，而“宋”词却因为有了“空濠”和“古堑”这种军人才关注的场景，使其哀怨成为“英雄有情人”的哀怨。
[七] 《胡敲》二首： 一： 一声低了一声高， 嘹亮声音透碧霄。
空有许多雄气力， 无人提处谩徒劳。
二： 玲珑心地最虚鸣， 此是良工巧制成。
若是无人提挈处， 到头终久没声名。
注：90回。
宋江等见过天子得了封赏，意气风发准备去征方腊。
“宋江、卢俊义两个在马上欢喜，并马而行。
”，“出的城来，只见街市上一个汉子，手里拿着一件东西，两条巧棒，中穿小索，以手牵动，那物便响。
宋江见了，却不识的，使军士唤那汉子问道：‘此是何物
’那汉子答道：‘此是胡敲也。
用手牵动，自然有声。
’宋江乃作诗一首……”还是托物言志，包含两个意思。
一，物有鸣的欲望；二，人不能无人提携。
《水浒传》里的宋江诗词有哪些
《水浒传》里诗词不多，在四大名著里，唯独水浒传的诗词最少，但少归少，却有精品。
足以见施耐庵的文学功底。
单单以诗词境界来讲，最为豪气的莫过于宋江的《浔阳江凌云志》七绝 心在山东身在吴， 飘蓬江海漫嗟吁。
他时若遂凌云志， 敢笑黄巢不丈夫。
但施耐庵毕竟是文人，他借宋江之口吟出这首七绝，书生气节太重，不如黄巢霸气。
黄巢的《菊花台》 待到秋来九月八， 我花开后百花杀。
冲天香阵透长安， 满城尽带黄金甲。
施耐庵是南方人，大概是苏杭一带，当时苏杭为张士诚地盘，张士诚此人守城有余攻取不足。
施耐庵也是能文能武的好汉，但是受张士诚鸵鸟政策影响，他在水浒传里的诗词偏重于婉约词，描绘南方景象的句子多。
《解连环》： 楚江空晚，怅离群万里，恍然惊散。
自顾影、欲下寒塘，正沙净草枯，水平天远。
写不成书，只寄得、相思一点。
料因循误了，残毡拥雪，故人心眼。
谁怜旅愁荏苒
漫长门夜悄，锦筝弹怨。
想伴侣、犹宿芦花，也曾念春前，去程应转。
暮雨相呼，怕蓦地、玉关重见。
未羞他、双燕归来，画帘半卷。
其词较为凄凉，有种英雄末路的赶脚，带点儿女情长，习惯上是婉约词的风格，但也算水浒传里词中绝佳之作，足以见施耐庵功力深厚。
来点田园派 吕洞宾牧童诗 草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。
归来饱饭黄昏后，不脱衰衣卧月明。
不过文中大部分诗词都以承前启后作用存在，其本身却没有太大欣赏价值，比起《红楼梦》这部诗中有句，词中有诗的极品来说，略输一筹。
才离寂寞神堂路，又守萧条草料场。
李二夫妻能爱客，供茶送酒意偏长。
潜为奸计害英雄，一线天教把信通。
亏杀有情贤李二，暗中回护有奇功。
这首律诗明显为林冲杀陆虞侯反上梁山做铺垫，没太大的欣赏价值。
这样的诗在文中比比皆是。
比起上面三首典型相差较远。
类似还有这首：杨志英雄伟丈夫，卖刀市上杀无徒。
却教罪配幽燕地，演武场中敌手无。
万马丛中闻姓字，千军队里夺头功。
大斧横担来水浒，钢枪斜拽上梁山。
很多诗词直接对水浒英雄做个从里到外的描述，让人看着有气势，其实诗词本身就很有气势。
但施耐庵写词颇有明朝三杨台阁体之风，虽然施耐庵早于三杨，但台阁体饱含富贵福泽之气。
粉饰太平、歌功颂德，“应制”和应酬之作，充斥于他们的诗文集中。
“台阁体”貌似雍容典雅，平正醇实，实则脱离社会生活，既缺乏深湛切著的内容，又少有纵横驰骤的气度，徒有其工丽的形式而已。
（摘抄百度）如下面的第一回和最后一回的压轴诗词龙虎山中降敕宣，销魔殿上散霄烟。
致令煞曜离金阙，故使罡星下九天。
战马频嘶杨柳岸，征旗布满藕花船。
只因肝胆存忠义，留得清名万古传。
这种渲染之作主要衬托和铺陈全书需要，下面最后一回里也是：满庭芳： 罡星起河北，豪杰四方扬。
五台山发愿，扫清辽国转名香。
奉诏南收方腊，催促渡长江。
一自润州破敌，席卷过钱塘。
抵清溪，登昱岭，涉高冈。
蜂巢剿灭，班师衣锦尽还乡。
堪恨当朝谗佞，不识男儿定乱狂。
主降遗殃。
可怜一场梦，令人泪两行。
百八英雄聚义间，东征西讨日无闲。
甫能待得功成后，死别生离意莫还。
自古权奸害善良，不容忠义立家邦。
皇天若肯明昭报，男作俳优女作倡。
奸贼阴谋害善良，共为谗语惑徽皇。
潜将鸩毒安中膳，俊义何辜一命亡。
奸邪误国太无情，火烈擎天白玉茎。
他日三边如有警，更凭何将统雄兵。
宋江饮毒已知情，恐坏忠良水浒名。
便约李逵同一死，蓼儿洼内起佳城。
受命为臣赐锦袍，南征北伐有功劳。
可怜忠义难容世，鸩酒奸谗竟莫逃。
始为放火图财贼，终作投降受命人。
千古英雄两坯土，墓云衰草倍伤神。
红蓼洼中客梦长，花荣吴用苦悲伤。
一腔义烈元相契，封树高悬两命亡。
不见芳卿十日馀，朕心眷恋又踟蹰。
今宵得遂风流兴，美满恩情锦不如。
漫漫烟水，隐隐云山。
不观日月光明，只见水天一色。
红瑟瑟满目蓼花，绿依依一洲芦叶。
双双鸂鶒，游戏在沙渚矶头。
对对鸳鸯，睡宿在败荷汀畔。
林峦霜叶，纷纷万片火龙鳞，堤岸露花，簇簇千只金兽眼。
淡月疏星长夜景，凉风冷露九秋天。
偶入青楼访爱卿，梦经水浒见豪英。
无穷冤抑当阶诉，身后何人报不平。
天罡尽已归天界，地煞还应入地中。
千古为神皆庙食，万年青史播英雄。
莫把行藏怨老天，韩彭当日亦堪怜。
一心征腊摧锋日，百战擒辽破敌年。
煞曜罡星今已矣，谗臣贼相尚依然。
早知鸩毒埋黄垠，学取鸱夷泛钓船。
生当鼎食死封侯，男子平生志已酬。
铁马夜嘶山月暗，玄猿秋啸暮云稠。
不须出处求真迹，却喜忠良作话头。
千古蓼洼埋玉地，落花啼鸟总关愁。
洋洋洒洒一大票，也就是交代全文，以收笔点睛。
比起《春江花月夜》和《长生殿》同样以诗词叙述，但却逊色不少，长生殿任取一段均为佳句，这里满庭芳，拆开取段就不知所云了。
施罗二人一脉相承，前有《水浒传》后有《三国演义》，文笔如出一辙，不过三国为后期作品比起水浒稍强一些，气势上要压水浒一头，像三英战吕布、赤壁之战等铺陈之作从气势上要强于水浒。
明清以来四大名著均不以水浒传为其中之一，而是以《金瓶梅词话》、《三国演义》、《西游记》、《石头记》为四大名著。
而以金瓶梅的诗词质量已经远胜于水浒传。
先来一点提提神：描写西门庆“那话儿”有诗为证：一物从来六寸长，有时柔软有时刚。
软如醉汉东西倒，刚似风僧上下狂。
出牝入阴为本事，腰州脐下作家乡。
天生二子随身便，曾与佳人斗几场。
能看出这在干什么
“战斗”描写：寂静兰房箪枕凉，才子佳人至妙顽。
才去倒浇红蜡烛，忽然又掉夜行船。
偷香粉蝶餐花萼，戏水蜻蜓上下旋。
乐极情浓无限趣，灵龟口内吐清泉。
比起水浒传直白，有点雅意。
牡丹花儿虽好，还要绿叶儿扶持。
——这句已经脍炙人口了。
（摘自金瓶梅词话第77回）大凡章回小说，回首诗是难免的，但论数量无疑三国演义最高，因为三国演义章回最多，质量上红楼梦最高，这个无争议。
西游记由于描写神仙福地，华丽丽的句子是难免的，唯独水浒诗词少不说，质量上跟不上前三部。
《水浒传》张顺的绰号到底是什么
在史实里面有一套诗画叫《宋江三十六人赞》是南宋龚圣与所作，其中画了当年历史上真实的人物宋江起义等36位好汉的画像，并以诗赋描述。
其中描述张顺的画像中描述张顺的诗句是“雪浪如山，汝能白跳，愿随忠魂，来驾怒潮。
”所以最初应该是浪里白跳。
而水浒传在著作的时候是施耐庵通过民间的各种关于宋江起义等故事搜集而成。
很多情节都是改变过的。
如把龚圣的作品借鉴过来，浪里白条也是施耐庵的小说《水浒传》中介绍张顺的。
还有很多例子：如《宋江三十六人赞》中介绍浪子燕青时写道：“平康巷陌，岂知汝名
太行春色，有一丈青”所以可能浪子燕青之前绰号是一丈青。
所以这个不是个问题。
只不过一个是史料上的记载。
一个是《水浒传》里面的记载。
宋江在古代确有其人，他与35人结成的36人起义部队在太行山一带进行替天行道的军事行动
“四大名著”成书的先后顺序
水浒--施耐庵(1296-1370)---元末明初 三国演义--罗贯中（1330
～1440
）---元末明初西游记--吴承恩(约1500－1582)---明红楼梦--曹雪芹(约1715～1763)---清
求水浒传中宋江所作的所有诗词。
[一]七绝山岭崎岖水渺茫， 横空雁阵两三行。
忽然失却双飞伴， 月冷风清也断肠。
注：第90回，《五台山宋江参禅，双林渡燕青射雁》。
燕青射雁具有不祥的象征意义。
正如宋江伤感的叹怀：“此禽仁义礼智信五常具备……正如我等弟兄一般。
你却射了那数只，好比俺兄弟中失了几个，众人心内如何
”宋江有感于心，在马上口占了这首诗，伤怀悲凄，悲天悯人而又富于禅境，刹时间将现实生发的生命领悟进而升华，这首最令我陶醉和伤感。
[二]七绝心在山东身在吴， 飘蓬江海漫嗟吁。
他时若遂凌云志， 敢笑黄巢不丈夫。
注：第39回：“一面又饮了数杯酒，不觉欢喜，自狂荡起来，手舞足蹈，又拿起笔来，去那《西江月》后，再写下四句诗……”“敢笑黄巢”之“凌云志”，“不谋反待怎地
”（黄文炳语）， 宋江心中的黄巢只是一个不懂忠义的莽夫，自认为自己比他还要强，他希望的是打破现有规则，而又绝无与旧制度决裂的勇气。
因此便有了这句狂话：“宋江寻思道：‘何不就书于此
倘若他日身荣，再来经过，重睹一番，以记岁月，想今日之苦。
’”他所思考的是“他日身荣”，“再来经过”。
附，黄巢的两首菊花诗 一： 飒飒西风满院栽，蕊寒香冷蝶难来。
他年我若为青帝，报与桃花一处开。
二： 待到秋来九月八， 我花开后百花杀。
冲天香阵透长安， 满城尽带黄金甲。
《咏蛙》诗： 独坐池塘如虎踞， 绿荫树下养精神。
春来我不先开口， 哪个虫儿敢作声
这诗比黄巢、宋江从容很多。
虽然，领袖押错韵了。
咱们老乡很多人不分前后鼻音的。
[三] 《满江红》 喜遇重阳，更佳酿今朝新熟。
见碧水丹山，黄芦苦竹。
头上尽教添白发，鬓边不可无黄菊。
愿樽前长叙弟兄情，如金玉。
统豺虎，御边幅，号令明，军威肃。
中心愿，平虏保民安国。
日月常悬忠烈胆，风尘障却奸邪目。
望天王降诏，早招安，心方足。
注：第71回，《忠义堂石碣受天文，梁山泊英雄排座次》。
群雄“开怀痛饮”之时宋江显然想得远些。
先 强调弟兄情分再是为众人的前程的忧虑和思考。
魏晋时期，重阳日已有了饮酒、赏菊的习俗，唐代则正式成为民间节日，活动也丰富到了登高、赏菊、喝菊花酒、吃重阳糕、插茱萸等等内容。
自然，诗人们写诗。
在这时候吟出“降诏”，“招安”自然为英雄们的悲剧打下了伏笔。
“头上尽教添白发，鬓边不可无黄菊”将时光催人老的恐慌，轻松消解进了佳节带来的神清气爽，这是一种暴风雨来临前的平静。
[四] 《念奴娇》 天南地北，问乾坤、何处可容狂客
借得山东烟水寨，来买凤城春色。
翠袖围香，绛绡笼雪，一笑千金值。
神仙体态，薄幸如何消得
想芦叶滩头，蓼花汀畔，皓月空凝碧。
六六雁行连八九，只等金鸡消息。
义胆包天，忠肝盖地，四海无人识。
离愁万种，醉乡一夜头白。
注：第72回，《柴进簪花入禁院，李逵元夜闹东京》。
宋江等像乡巴佬上东京搞金钱攻势公关。
在李师师坐台的地方，“尽诉胸中郁绪，呈上花魁尊听”以至于李师师向道君皇帝唱这首词时，被皇帝赞道：“不料剧贼之词其工若此
有才若此，为何上山为盗
” ，“借得山东烟水寨”，是义盗的举重若轻；“来买凤城春色”， 是富嫖的潇洒随意。
“翠袖”以下是对名妓的吹捧，但也以此将自己塑造成一个雅嫖。
“六六雁行连八九，只等金鸡消息”，是字谜，也是借代，“醉乡头白”是范进求官式的急切。
“酒行数巡，宋江口滑，揎拳裸袖，点点指指，把出梁山泊手段来”，寥寥几句，宋江的土气愚忠，柴进的乖巧帮闲，李逵的鲁莽直率，李师师的职业风趣等等都跃然纸上。
[五] 《西江月》自幼曾攻经史， 长成亦有权谋。
恰如猛虎卧荒丘， 潜伏爪牙忍受。
不幸刺文双颊， 那堪配在江州。
他年若得报冤仇， 血染浔阳江口。
注： 第39回《浔阳楼宋江吟反诗，梁山泊戴宗传假信》。
宋江杀惜，刺配江州，独登浔阳楼“……不觉沉醉。
猛然蓦上心来，思想道：‘我生在山东，长在郓城，学吏出身，结识了多少江湖上人，虽留得一个虚名，目今三旬之上，名又不成，功又不就，倒被文了双颊，配来这里。
我家乡中老父和兄弟，如何得相见
’不觉酒涌上来，潸然泪下。
临风触目，感恨伤怀。
忽然做了一首《西江月》词调……”。
与其说此词是宋江反抗奸佞当权的黑暗社会的宣言，不如说这不过是社会上官府中人常见的反政府情绪的醉态表达。
宋江的“冤仇”并无具体人指，如黄文炳的所问：“这厮报仇兀谁
”它仅仅是怨愤、失落和不安份的交错， “血染”之类的豪言，正是心态不平的一种狂言，不过我们都喜欢这种发泄。
[六] 《解连环》 楚天空阔，雁离群万里，恍然惊散。
自顾影，欲下寒塘，正草枯沙净，水平天远。
写不成书，只寄得、相思一点。
暮日空濠，晓烟古堑，诉不尽许多哀怨
拣尽芦花无处宿，叹何时玉关重见
嘹呖忧愁呜咽，恨江渚难留恋。
请观他春昼归来，画梁双燕。
注：90回。
宋江征辽，大胜而归，五台山参禅之后，“望东京进发”“当晚屯兵双林渡口。
宋江在帐中，因复感叹燕青射雁之事，心中纳闷，叫取过纸笔，作词一首……词中之意，甚是悲哀忧戚之思。
宋江心中郁郁不乐。
” 此词极类张炎的《解连环》： 楚江空晚，怅离群万里，恍然惊散。
自顾影、欲下寒塘，正沙净草枯，水平天远。
写不成书，只寄得、相思一点。
料因循误了，残毡拥雪，故人心眼。
谁怜旅愁荏苒
漫长门夜悄，锦筝弹怨。
想伴侣、犹宿芦花，也曾念春前，去程应转。
暮雨相呼，怕蓦地、玉关重见。
未羞他、双燕归来，画帘半卷。
明代大出版家余象斗就说它是“绝妙好词，文人才人，亦未必能作，是英雄有情人乃能之”。
他认为此词是宋江作的，这是看小说太投入太当真。
但“英雄有情人”五字却说得精当无比。
试比较两词上阙的结句，“宋江”是：“暮日空濠，晓烟古堑，诉不尽许多哀怨
”张炎是：“料因循误了，残毡拥雪，故人心眼。
”张词仅见孤凄，而“宋”词却因为有了“空濠”和“古堑”这种军人才关注的场景，使其哀怨成为“英雄有情人”的哀怨。
[七] 《胡敲》二首： 一： 一声低了一声高， 嘹亮声音透碧霄。
空有许多雄气力， 无人提处谩徒劳。
二： 玲珑心地最虚鸣， 此是良工巧制成。
若是无人提挈处， 到头终久没声名。
注：90回。
宋江等见过天子得了封赏，意气风发准备去征方腊。
“宋江、卢俊义两个在马上欢喜，并马而行。
”，“出的城来，只见街市上一个汉子，手里拿着一件东西，两条巧棒，中穿小索，以手牵动，那物便响。
宋江见了，却不识的，使军士唤那汉子问道：‘此是何物
’那汉子答道：‘此是胡敲也。
用手牵动，自然有声。
’宋江乃作诗一首……”还是托物言志，包含两个意思。
一，物有鸣的欲望；二，人不能无人提携。
