“我从山中来，带着兰花草”是谁的诗句﹖
“我从山中来着兰花草。
”是的诗句。
【拓展资料】1.原文《》 作者：现代适我从山中来，带着兰花草，种在小园中，希望开花好。
一日望三回，望到花时过；急坏看花人，苞也无一个。
眼见秋天到，移花供在家；明年春风回，祝汝满盆花
2.出处“我从山中来，带着兰花草。
种在小园中，希望花开好。
”这首校园歌曲曾风靡大陆和港台,原是胡适晚年所作诗歌《希望》的第一节。
3.创作背景1921年春，友人赠兰花草一盆，悉心照料，至秋而不开，于是有此诗曰《希望》：我从山中来，带得兰花草，种在小园中，希望开花好。
一日望三回，望到花时过，急坏种花人，苞也无一个。
眼见秋天到，移花供在家，明年春风回，祝汝满盆花。
4.作者简介：胡适（1891年12月17日—1962年2月24日），原名嗣穈，学名洪骍，字希疆，笔名胡适，字适之。
著名思想家、文学家、哲学家。
州绩溪人，以倡导“白话文”、领导新文化运动闻名于世。
5.《兰花草》歌词如下 ：我从山中来，带来兰花草种在校园中，希望花开早一日看三回，看得花时过兰花都依然，苞也无一个眼见秋天到，移兰入暖房朝朝频顾惜，夜夜不能忘但愿花开早，能将宿愿偿满庭花簇簇，开得许多香。
兰花草诗句写一首兰花草的诗
我记得白居易有首写木兰花的。
我背的出的只有清朝那个玄烨的《咏幽兰》婀娜花姿碧叶长，风来难隐古中香。
不因纫取堪为佩，纵使无人亦自芳。
哪个课文里好像有人叫何绍基，写过《素心兰》，这个忘记了补充：你男朋友对你真好噢~羡慕ing
“我从山中来，带着兰花草”是谁的诗句﹖
如果有一天你注意到,天上的星星不再闪烁,河里的水不再流动,天边的最后一抹彩霞,也消退了颜色。
那时心已结冰,我要把她封存进千年的古墓。
你不要责怪心的敏感与脆弱,没留有一点芬芳。
路边的那棵兰花草,她禁不住秋的风霜,冬的冰雪,她化着一棵草芥,随风而去。
也许多年以后,有一天你偶尔看到,一棵小小的兰花草,开着淡兰色的小花,散着淡淡的芳香,那是散落在古墓边的种子。
有关于兰花草成长的古诗
兰为王者香，芬芳清风里。
从来岩穴姿，不竞繁华美。
-----清。
程樊（咏怀）春兰如美人，不采羞自献。
时闻风露香，蓬艾深不见。
-----宋、（题春兰）
描写兰花诗句有哪些
(宋·苏轼)本是王者香，托根在空谷。
先春发丛花，鲜枝如新沐。
与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣。
《咏幽兰》婀娜花姿碧叶长，风来难隐谷中香。
不因纫取堪为佩，纵使无人亦自芳《兰》蜂蝶有路依稀到，云雾无门不可通。
便是东风难着力，自然香在有无中。
《蕙》丛丛蕙草水之涯，绿叶阴深半欲遮。
最是清风披拂处，一茎嫩玉九枝花兰花诗 古风唐李白孤兰生幽园，众草共芜没。
虽照阳春晖，复悲高秋月。
飞霜早淅沥，绿艳恐休歇。
若无清风吹，香气为谁发。
广群芳谱清刘灏兰生幽谷无人识，客种东轩遗我香。
知有清芬能解秽，更怜细叶巧凌霜。
根便密石秋芳早，丛倚修筠午荫凉。
欲遗蘼芜共堂下，眼前长见楚词章。
同上泣露光偏乱，含风影自斜。
俗人那解此，看叶胜看花。
咏兰元余同麓手培兰蕊两三栽，日暖风和次第天。
坐久不知香在室，推窗时有蝶飞来。
兰花明刘伯温幽兰花，在空山，美人爱之不可见，裂素写之明窗间。
幽兰花，何菲菲，世方被佩资簏施，我欲纫之充佩韦，袅袅独立众所非。
幽兰花，为谁好，露冷风清香自老。
着色兰明张羽芳草碧萋萋，思君漓水西。
盈盈叶上露，似欲向人啼。
兰花明孙克弘空谷有佳人，倏然抱幽独。
东风时拂之，香芬远弥馥。
兰花明薛网我爱幽兰异众芳，不将颜色媚春阳。
西风寒露深林下，任是无人也自香。
兰花二首明李日华燕泥欲坠湿凝香，楚畹经过小蝶忙。
如向东家入幽梦，尽教芳意著新妆。
懊恨幽兰强主张，花开不与我商量。
鼻端触著成消受，着意寻香又不香。
写兰明景翩翩道是深林种，还怜出谷香。
不因风力紧，何以度潇湘。
折枝兰清郑板桥多画春风不值钱，一枝青玉半枝妍。
山中旭日林中鸟，衔出相思二月天。
山顶妙香清郑板桥身在千山顶上头，深岩深缝妙香稠。
非无脚下浮云闲，来不相知去不留。
高山幽兰清郑板桥千古幽贞是此花，不求闻达只烟霞。
采樵或恐通来路，更取高山一片遮。
题画兰清郑板桥身在千山顶上头，突岩深缝妙香稠。
非无脚下浮云闹，来不相知去不留。
浣溪沙 兰花仿佛铜瓶见露苗，疏花冷落澹含娇。
湘江清泪滴春潮，岂有心心同婉娈。
并无叶叶助风标，断肠一集是离骚。
咏兰朱德越秀公园花木林，百花齐放各争春。
惟有兰花香正好，一时名贵五羊城。
咏 兰 诗张学良芳名誉四海，落户到万家。
叶立含正气，花研不浮花。
常绿斗严寒，含笑度盛夏。
花中真君子，风姿寄高雅。
幽兰唐 崔涂幽植众宁知，芬芳只暗持。
自无君子佩，未是国香衰。
白露沾长早，春风每到迟。
不如当路草，芬馥欲何为
兰明 陈汝言兰生深山中，馥馥吐幽香。
偶为世人赏，移之置高堂。
雨露失天时，根株离本乡。
虽承爱护力，长养非其方。
冬寒霜雪零，绿叶恐雕伤。
何如在林壑，时至还自芳。
咏同心兰四绝句清钱谦益新妆才罢采兰时，忽见同心吐一枝。
珍重天公裁剪意，妆成敛拜喜盈眉。
兰 花清秋瑾九畹齐栽品独优，最宜簪助美人头。
一从夫子临轩顾，羞伍凡葩斗艳俦 唐 唐 李世民《芳兰》春晖开紫苑，淑景媚兰场。
映庭含浅色，凝露泫浮光。
日丽参差影，风传轻重香。
会须君子折，佩里作芬芳。
唐 张九龄《感遇》（其一）兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁。
欣欣此生意，自尔为佳节。
谁知林栖者，闻风坐相悦。
草木有本心，何求美人折。
唐 陈子昂《感遇》（其二）兰若生春夏，芊蔚何青青。
幽独空林色，朱蕤冒紫茎。
迟迟白日晚，袅袅秋风生，岁华尽摇落，芳意竟何成。
唐 高蟾《楚思》叠浪与云急，翠兰和意香。
风流化为雨，日暮下巫阳。
唐 唐彦谦《兰二首》（一）清风摇翠环，凉露滴苍玉。
美人胡不纫，幽香蔼空谷。
唐 唐彦谦《兰二首》（二）谢庭漫芳草，楚畹多绿莎。
于焉忽相见，岁晏将如何
唐 王勃《春庄》山中兰叶径，城外李桃园。
岂知人事静，不觉鸟声喧。
唐李白《赠友人》兰生不当户，别是闲庭草。
夙被霜露欺，红荣已先老。
谬接瑶华枝，结根君王池。
顾无馨香美，叨沐清风吹。
馀芳若可佩，卒岁长相随。
唐 李白《古风》孤兰生幽园，众草共芜没。
虽照阳春晖，复悲高秋月。
飞霜早淅历，绿艳恐休歇。
若无清风吹，香气为谁发
唐 李白《于五松山赠南陵常赞府》句为草当作兰，为木当作松。
兰秋香风远，松寒不改容。
松兰相因依，萧艾徒丰茸。
唐 李群玉相逢在总角，与子即同心。
隐石那知玉，披沙始遇金。
兰秋香不死，松晚翠方深。
唐 李峤《兰》虚室重招寻，忘言契断金。
英浮汉家酒，雪俪楚王琴。
广殿轻香发，高台远吹吟。
河汾应擢秀，谁肯访山阴。
唐 刘驾《兰昌宫》宫兰非瑶草，安得春长在。
回首春又归，翠华不能待。
悲风生辇路，山川寂已晦。
边恨在行人，行人无尽岁。
唐 陆龟蒙《方响》击霜寒玉乱丁丁，花底秋风拂坐生。
王母闲看汉天子，满猗兰殿佩环声。
唐 崔涂《幽兰》幽植众能知，芬芳只暗持。
自无君子佩，未是国香衰。
白露沾长早，青春每到迟。
不知当路草，芳馥欲何为。
唐 白居易《问友》种兰不种艾，兰生艾亦生。
根荄相交长，茎叶相附荣。
香茎与臭叶，日夜俱长大。
锄艾恐伤兰，溉兰恐滋艾。
兰亦未能溉，艾亦未能除。
沉吟意不决，问君合何如。
兰畹晴香嫩，筠溪翠影疏。
唐 陈陶《种兰》种兰幽谷底，四远闻馨香。
春风长养深，枝叶趁人长。
智水润其根，仁锄护其芳。
蒿藜不生地，恶鸟弓已藏。
椒桂夹四隅，茅茨居中央。
左邻桃花坞，右接莲子塘。
一月薰手足，两月薰衣裳。
三月薰肌骨，四月薰心肠。
幽人饥如何，采兰充糇粮。
幽人渴如何，酝兰为酒浆。
地无青苗租，白日如散王。
不尝仙人药，端坐红霞房。
日夕望美人，佩花正煌煌。
美人久不来，佩花徒生光。
刈获及葳蕤，无令见雪霜。
清芬信神鬼，一叶岂可忘。
举头愧青天，鼓腹咏时康。
下有贤公卿，上有圣明王。
无阶答风雨，愿献兰一筐。
唐 温庭均《观兰作》寓赏本殊致，意幽非我情。
吾常有疏浅，外物无重轻。
各言艺幽深，彼美沓素茎。
岂为赏者设，自保孤根生。
易地无赤株，涌土亦同荣。
赏际林壑近，泛余烟露清。
余怀既郁陶，尔类徒纵横。
妍蚩苟不信，宠辱何为惊。
真隐谅无迹，激时犹拣名。
幽丛霭绿畹，岂必怀归耕。
唐 孙顾《清露被皋兰》九皋兰叶茂，八月露华清。
稍与秋阴合，还将晓色并。
向空罗细影，临水泫微明。
的皪添幽兴，芊绵动远情。
夕芳人未采，初降鹤先惊。
为感生成惠，心同葵藿倾。
唐 郑谷《投所知》砌下芝兰新满径，门前桃李旧垂阴。
却应回念江边草，放出春烟一寸心。
唐 无可 《兰》兰色结春光，氛氲掩众芳。
过门阶露叶，寻泽径连香。
畹静风吹乱，亭秋雨引长。
灵均曾采撷，纫佩挂荷裳。
宋 宋 杨万里 《兰诗》雪径偷开浅碧花，冰根乱吐小红芽。
生无桃李春风面，名在山林处士家。
政坐国香到朝市，不容霜节老云霞。
江蓠圃蕙非吾耦，付与骚人定等差。
宋 姚述尧 点绛唇 《兰花》潇洒寒林，玉丛遥映松篁底。
凤簪斜倚，笑傲东风里。
一种幽芳，自有先春意。
香风细，国人争媚，不数桃和李。
宋 王十朋 点绛唇《国香兰》 芳友依依，结根遥向深林外。
国香风递，始见殊萧艾。
雅操幽姿，不怕无人采。
堪纫佩，灵均千载。
九畹遗芳在。
宋 赵以夫 《咏兰》一朵俄生几案光，尚如逸士气昂藏。
秋风试与平章看，何似当时林下香。
宋 朱熹《秋兰》秋兰递初馥，芳意满冲襟。
想子空斋里，凄凉楚客心。
夕民生运思，晨露洒中林。
颇忆孤根在，幽期得重寻。
宋 刘克庄《兰》深林不语抱幽贞，赖有微风递远馨。
开处何妨依藓砌，折来未肯恋金瓶。
孤高可挹供诗卷，素淡堪移入画屏。
莫笑门无佳子弟，数枝濯濯映阶庭。
宋 赵以夫 贺新郎《双兰》草色庭前绿。
掩重门、国香伴我，画帘幽独；无奈薰风吹绿绮，闲理《离骚》旧曲。
觉鼻观、微闻清馥。
可是花神嫌冷淡，碧丛中、炯炯骈双玉。
相对久，各欢足。
冰姿带露如新沐。
想当年、夷齐二子，独清孤竹。
千古英雄尘土尽，凛凛西山云木。
总付与一樽 。
学得汉宫娇姊妹，便承恩、贮向黄金屋。
终不似，在香谷。
宋 魏了翁 满江红《次韵西叔兄咏兰》玉质金相，长自守、闲庭暗室，对黄昏月冷，朦胧雾 。
知我者希常我贵，于人不即而人即。
彼云云、谩自怨灵均，伤兰植。
屈平、子建愤世之不见知，《离骚》常以兰自况，而子建亦谓秋兰可喻桂树冬荣。
乱，春芳寂；络纬叫，池英摘。
惟国香耐久，素秋同德。
既向静中观性分，偏于发处知生色。
待到头、声臭两无时，真闻识。
元 元 张羽《兰》泣露光偏乱，含风影自斜。
俗人那解此，看叶胜看花。
明 明 李梦阳《湘妃怨》采兰湘北芷，搴木澧南浔。
渌水含瑶彩，微风托玉音。
云起苍梧夕，日落洞庭阴。
不知篁竹苦，惟见泪斑深。
明 陈汝言《 兰 》兰生深山中，馥馥吐幽香。
偶为世人赏，移之置高堂。
雨露失天时，根株离本乡。
虽承爱护力，长养非其方。
冬寒霜雪零，绿叶恐雕伤。
何如在林壑，时至还自芳。
明 李日华《垂兰》从风不猎香，俯溪自怜影。
空山狼藉春，半属野樵领。
明 文彭《题兰竹卷》偶培兰蕙两三栽，日燠风微次第开。
坐久不知香在堂，开窗时有蝶飞来。
明 史鉴《子昂兰》国香零落佩 空，芳草青青合故宫。
谁道有人和泪写，托根无地怨东风。
明 李日华《画兰》其一江南四月雨晴时，兰吐幽香竹弄姿。
蝴蝶不来黄鸟睡，小窗风卷落花丝。
明 李日华《画兰》其二懊恨幽兰强主张，开花不与我商量。
鼻端触着成消受，着意寻香又不香。
明 陈继儒《王楚玉画兰》年来空谷半霜风，留得遗香散草丛。
只恐樵人溷兰艾，红颜收在束薪中。
明 徐渭《水墨兰花》绿水唯应漾白苹，胭脂只念点朱唇。
自从画得湘兰后，更不闲题与俗人。
明 陈献章《题画兰》阴崖百萆枯，兰惠多生意。
君子居险夷，乃与恒人异。
明 徐渭 《兰》莫讶春光不属侬，一香已足压千红。
总令摘向韩娘袖，不作人间脑麝风。
明 张羽《咏兰花》能白更兼黄，无人亦自芳。
寸心原不大，容得许多香。
明 董其昌《兰》其一绿衣青葱傍石栽，孤根不与众花开。
酒阑展卷山窗下，习习香从纸上来。
明 董其昌《兰》其二无边蕙草袅春烟，谷雨山中叫杜鹃。
多少朱门贵公子，何人消受静中缘。
明 陈献章《题画兰》阴崖百萆枯，兰惠多生意。
君子居险夷，乃与恒人异。
明 徐渭 《兰》莫讶春光不属侬，一香已足压千红。
总令摘向韩娘袖，不作人间脑麝风。
明 张羽《咏兰花》能白更兼黄，无人亦自芳。
寸心原不大，容得许多香。
明 董其昌《兰》其一绿衣青葱傍石栽，孤根不与众花开。
酒阑展卷山窗下，习习香从纸上来。
明 董其昌《兰》其二无边蕙草袅春烟，谷雨山中叫杜鹃。
多少朱门贵公子，何人消受静中缘。
清 清 郑燮《 题画 》兰草已成行，山中意味长。
坚贞还自抱，何事斗群芳
清 郑燮《峤壁兰》峭譬一千尺，兰花在空碧。
下有采樵人，伸手摘不得。
清 郑燮《得意写之》兰草与三台，无人敢笔栽。
取得新奇法，墨香吹出来。
清 郑燮《韬光庵为松岳上人作画》元日画兰竹，远寄郭云亭。
万水千山外，知余老更新。
清 蒋士铨《题王蔗村镜影图》鉴空无我相，水静波亦止。
手拈幽兰花，妙香乃如此。
清 智永《写兰石有寄》一片空山石，数茎幽谷草。
写寄风尘人，莫忘林泉好。
清 黄任《题画兰》之一何来尔室香
四壁即空谷。
一拳古而媚，美人伴幽独。
清 黄任《题画兰》之二沅澧多所思，远道我心 。
纸窗招香魂，貌之不敢佩。
清 黄任《题画兰》之三磁斗寄绮石，源清者香远。
君从辋川来，而得此粉本。
清 马骀《兰》丛兰发幽崖，托根近霄汉。
泉水自流出，天风吹不断。
清 曹寅《冬兰》冬草漫碧寒，幽兰亦作花。
清如辟谷士，瘦似琢诗家。
丛秀几钗股，顶分双髻丫。
夕窗香思发，风影欲箐纱。
清 姚燮《珠兰》香粟佛天饭，蕊珠仙界衣。
托名应自贵，含蕾再难微。
荡子甘心与，村娘愧发稀。
一春清素愿，消受露华霏。
清 孔尚任《卓子任至署馆论诗时盆兰初放》过雨江城湿，探梅野寺寒。
往来敦古处，吟啸慰闲官。
不信诗全警，常愁字未安。
相将情话久，臭味比幽兰。
清 谭嗣同《画兰》雁声吹梦下江皋，楚竹湘 起暮涛。
帝子不来山鬼哭，一天风雨写离骚。
清 何绍基《柬魏默源》蕙抱兰怀只自怜，美人遥在碧云边。
东风不救红颜老，恐误青春又一年。
清 孙原湘《画兰》离骚一种旧根苗，湘水湘云绿共摇。
认取春风双影子，不闻香气也魂销。
清 李方膺《题兰花册》问天莫笑总无知，也惜幽兰鬓渐丝。
当户已愁锄已尽，入山又恐负芳时。
清 黄任《兰溪》如画山城 小滨，楼台一半枕通津。
纵然不达潇湘路，香草名溪更感人。
清 李友棠《荆门杂咏》憔悴江潭赋九歌，枫林叶下洞庭波。
蛾眉自古伤谣诼，独采秋兰吊汩罗。
清 马骀《画兰》昨日街头卖菜翁，见我写兰说写葱。
我有株葱曾失却，被君偷入画图中。
清 郑燮 《兰》屈宋文章草木高，千年兰谱压风骚。
如何烂贱从人卖，十字街头论担挑。
清 郑燮《题盆兰依蕙图》春兰未了夏兰开，万事催人莫要呆。
阅尽荣枯是盆盎，几回拔去几回栽。
清 钱谦益《咏同心兰四绝句》新妆才罢采兰时，忽见同心吐一枝。
珍重天公裁剪意，妆成敛拜喜盈眉。
清 郑燮《 题画 》兰草已成行，山中意味长。
坚贞还自抱，何事斗群芳
清 郑燮《峤壁兰》峭譬一千尺，兰花在空碧。
下有采樵人，伸手摘不得。
清 郑燮《得意写之》兰草与三台，无人敢笔栽。
取得新奇法，墨香吹出来。
清 郑燮《韬光庵为松岳上人作画》元日画兰竹，远寄郭云亭。
万水千山外，知余老更新。
清 蒋士铨《题王蔗村镜影图》鉴空无我相，水静波亦止。
手拈幽兰花，妙香乃如此。
清 智永《写兰石有寄》一片空山石，数茎幽谷草。
写寄风尘人，莫忘林泉好。
清 黄任《题画兰》之一何来尔室香
四壁即空谷。
一拳古而媚，美人伴幽独。
清 黄任《题画兰》之二沅澧多所思，远道我心 。
纸窗招香魂，貌之不敢佩。
清 黄任《题画兰》之三磁斗寄绮石，源清者香远。
君从辋川来，而得此粉本。
清 马骀《兰》丛兰发幽崖，托根近霄汉。
泉水自流出，天风吹不断。
清 曹寅《冬兰》冬草漫碧寒，幽兰亦作花。
清如辟谷士，瘦似琢诗家。
丛秀几钗股，顶分双髻丫。
夕窗香思发，风影欲箐纱。
清 姚燮《珠兰》香粟佛天饭，蕊珠仙界衣。
托名应自贵，含蕾再难微。
荡子甘心与，村娘愧发稀。
一春清素愿，消受露华霏。
清 孔尚任《卓子任至署馆论诗时盆兰初放》过雨江城湿，探梅野寺寒。
往来敦古处，吟啸慰闲官。
不信诗全警，常愁字未安。
相将情话久，臭味比幽兰。
清 谭嗣同《画兰》雁声吹梦下江皋，楚竹湘 起暮涛。
帝子不来山鬼哭，一天风雨写离骚。
清 何绍基《柬魏默源》蕙抱兰怀只自怜，美人遥在碧云边。
东风不救红颜老，恐误青春又一年。
清 孙原湘《画兰》离骚一种旧根苗，湘水湘云绿共摇。
认取春风双影子，不闻香气也魂销。
清 李方膺《题兰花册》问天莫笑总无知，也惜幽兰鬓渐丝。
当户已愁锄已尽，入山又恐负芳时。
清 黄任《兰溪》如画山城 小滨，楼台一半枕通津。
纵然不达潇湘路，香草名溪更感人。
清 李友棠《荆门杂咏》憔悴江潭赋九歌，枫林叶下洞庭波。
蛾眉自古伤谣诼，独采秋兰吊汩罗。
清 马骀《画兰》昨日街头卖菜翁，见我写兰说写葱。
我有株葱曾失却，被君偷入画图中。
清 郑燮 《兰》屈宋文章草木高，千年兰谱压风骚。
如何烂贱从人卖，十字街头论担挑。
清 郑燮《题盆兰依蕙图》春兰未了夏兰开，万事催人莫要呆。
阅尽荣枯是盆盎，几回拔去几回栽。
清 郑板桥《兰》此是幽贞一种花，不求闻达只烟霞。
采樵或恐通来径，更写高山一片遮。
清 郑板桥《破盆兰花》春雨春风洗妙颜，一辞琼岛到人间。
而今究竟无知己，打破乌盆更入山。
清 秋瑾《兰花》九畹齐栽品独优，最宜簪助美人头。
一从夫于临轩顾，羞与凡葩斗艳俦。
清 缪公恩《露兰》冰根碧叶杂荒芜，晓露迎晖缀宝珠。
笑靥半含还半吐，素心皎皎濯醍醐。
刘谷和《三乡诗》兰蕙芬香见玉姿，路傍花笑景迟迟。
苎萝山下无穷意，并在三乡惜别时。
芝兰惜旧游。
崇兰生涧底，香气满幽林。
清 玄烨《秋兰》猗猗秋色兰，布叶何葱青。
爱此王者兰，著花秀中庭。
幽芬散缃帙，静影依疏棂。
岂必九畹多，侈彼离骚经。
清 朱廷钟 满庭芳《玉兰》刻玉玲珑，吹兰芬馥，搓酥滴份丰姿。
缟衣霜袂，赛过紫辛夷。
自爱临风皎皎，笑溱洧、芍药纷遗。
藐姑射，肌肤凝雪，烟雨画楼西。
开齐，还也未，绵苞乍褪，鹤翅初披。
称水晶帘映。
云母屏依。
绰约露含日 ，冰轮转、环 参差。
问琼英。
返魂何处
清梦绕瑶池。
清 堵霞 解语花《草兰》柳腰斜舞，杏靥含娇，明媚春光好。
绿窗清悄，香径软、百卉迎花如笑。
丛兰独巧，忽并蒂、四花连绕。
想从来、一本根苗，两样繁美少。
陋室俨如蓬岛，似仙娥群聚，弄晴春晓。
花容窈窕，湘帘下、素影参差回抱。
香魂缥缈。
又浑似、一群娇鸟，趁东风，齐上琼枝。
带绿烟轻袅。
郑思肖《兰诗》纯是君子，绝无小人。
空山之中，以天为春
兰花草的有关资料
兰花的种类很多，在自然界分布很广，从热带、温带到高山寒冷地带都有原生兰科植物生K；从沼泽地到不毛的岩石地，从阴暗的深山老林到阳光明媚的草原地也都有兰科植物分布。
尽管兰花的生长环境不同，习性有别，种类繁多，但是，作为兰科植物却有其共同的特征。
这些共同特征是：国兰文化 第一，兰花种子出芽时都只有1片子叶。
第二，因为兰花是单子叶植物，所以它的花被大都数以3成对，花办3片，萼片3片，中间1个蕊柱。
一般我们常见的其它花朵，都有雄蕊和雌蕊同存在1朵花内，而且雄蕊和雌蕊明显分开独立，而兰花则雌雄蕊合体成蕊柱。
绝大部分的兰花没有粉状的花粉，只有花粉相结合而成的花粉块。
此外，兰花都有1片特别艳丽、形状多样、富于变化的花办，即舌办或称唇办。
第三，兰花的根粗大(0．5一l厘米)，根端显著，呈灰白色，少有分叉，具有极强的吸水和贮水的功能，一定程度上又起贮藏养份、支持植株的作用。
兰花的根最外层是海绵状表皮，其下有2—15层细胞的根被组织，俗称肉质根。
根的内层为中心柱，呈线状，相当强韧。
兰花的根内常有兰菌共生，称为内菌根。
第四，兰花没有真正的茎，只有假球茎。
有的种类假球茎十分明显，如嘉德丽兰、墨兰等，有的种类几乎没有假球茎，如九华兰、拖鞋兰等。
假球茎是附着叶片、花朵和根的重要器官，又是贮藏水份和养份的“仓库”。
假球茎亦可以说是兰花的重要特征之一。
第五，兰花的叶的形状依种类不同而各不相同。
有的叶片呈棒状，如万代兰中的某些种类；有的叶片肥厚硬革质，如文心兰；有的则薄软而宽大，如银铃虫兰；有的叶片似乎似苋莱叶，如血叶兰。
中国兰的叶片又都是披针形带状。
国兰文化有的兰花仅只有1—2片叶，甚至无叶片，如天麻。
有的兰花则每一植株有十数片叶。
尽管兰花叶的形态千姿百态，但兰花的叶片都由上表皮和表皮之间的叶肉组织构成。
其叶肉组织不象一般高等植物那样有明显的栅状和海绵状组织。
兰花叶片的叶肉组织是由含有叶绿素的细胞组成，排接十分紧密，细胞之间很少有间隙。
表皮不含叶绿素，并有角质层起保护作用，下表皮颜色浅，分布有气孔以调节水份蒸散，又可以交换氧气和二氧化碳等气体。
兰花叶片的脉纹又均是平行脉纹。
国兰文化-兰花与艺术编辑本段 兰界常把兰与艺联系在一起，称养兰为艺兰，即把兰养得更富于艺术感之意；称兰的美感为兰艺，即兰之艺术感之意；称兰株、兰叶、兰花向更具美感的方向演变为兰的艺变，国兰文化即变得更具艺术感之意。
兰界是这么说，艺术界承不承认这种说法呢?0艺术界给艺术下的定义是：艺术，是人类按照美的规律创造世界，同时也按照美的规律创造自身的实践活动；艺术，又是人类能动地、创造性地实践力生产出来的精神产品；艺术创造的目的，主要是实现它的审美价值，它要满足的是人们心灵的渴求和精神上的需要，它要唤醒的是人们超越美学贫困的自创力。
根据这一定义，艺术界把按照美的规律所进行的文学、戏剧、音乐、美术、雕塑、建筑等等的创造性的实践活动，称为艺术实践活动；把进行艺术实践活动所创造出来的文学、戏剧、音乐、美术、雕塑、建筑等等产品，称为艺术品。
他们没有把种花这种活动归入艺术实践活动，而是把种花归入农业生产劳动。
他们没有把花卉归入作为精神产品的艺术品，而是把花卉归入作为物质产品的农产品。
看来，养兰是否是艺术实践活动，兰花是否是艺术品还需要进行一些阐释。
国兰文化-国兰的香气编辑本段 国兰的芳香统称为幽香。
不同种类的兰花各自的芳香也不同。
如四季兰的芳香较浓,墨兰的香味好似桂花香，春兰的香味最纯正，是幽香的典型，不过有些春兰仅有淡淡的清香国兰文化，有的春兰则无香气。
蕙兰数朵齐放，也有香气。
兰花的芳香到底有几种类型
1、幽香：是一种闻而清神爽气，使人十分舒适的芳香。
幽香，当门迎客来，入室更芳香。
着意闻时不肯香，随风飘逸香无心处。
香来沁肺腑，久之不闻香，香与人具化，十分特别，幽香为中国兰独有。
2、清香：也是兰香，然而无法随风传送，这种称为清香。
俗称：有香而无气。
这种香用手轻拍兰盆或用手掌扇动靠近花朵的空气，其香味仍飘散不出来。
只有靠近兰花的花朵时方可闻到芳香。
3、草香：国兰中也有些品种仅仅只有淡淡的清草香，或是一种怪怪的气味，俗称：有气无香。
香是国兰的灵魂。
因为王者之香的兰花没有了香是不可思议的。
有国香之称的兰花，没有了香味，不能称中国兰。
因此，兰花有香固然好，具幽香更好。
国兰文化-起源与历史编辑本段 当今所称的中国兰花——国兰，古代称之为兰蕙。
正如北宋黄庭坚（1045一1105年）在《幽芳亭》中对兰花所作的描述：“一干一华而香有余者兰，一干五七华而香不足者蕙”。
我们中国人观赏与培植兰花，比之西方栽培的洋兰要早得多。
早在春秋时代的二千四百年前，中国文化先师孔夫子曾说：“芝兰生幽谷，不以无人而不芳，君子修道立德，不为穷困而改节”。
他还将兰称之为“王者之香”这句话流传至今，足以证明中国兰花在历史文化上所占的地位。
但有关孔子时代对兰之描述，有不同的看法。
有人认为，春秋时代的卫国在河南北部（今滑县一带），鲁国在山东，孔子在河南北部到山东途中是不可能看到繁茂的野生兰花。
因此他所说的芝兰实指菊科的草本植物泽兰。
但也有人持有另一看法，认为孔子说的芝兰生幽谷是对当时兰花生态环境十分贴切的描述，而且当时的气候比今天温暖，河南一带还生长竹子，有竹子的山地必有兰花分布。
因此，孔子当时路经深林幽谷时见到兰花独茂并不稀奇，他所说的芝兰实为当今所称的兰花。
国兰文化 古代人们起初是以采集野生兰花为主，至于人工栽培兰花，则从宫廷开始。
魏晋以后，兰花从宫廷栽培扩大到士大夫阶层的私家园林，并用来点缀庭园，美化环境，正如曹植《秋兰被长坡》一诗中的描写。
直至唐代，兰蕙的栽培才发展到一般庭园和花农培植，如唐代大诗人李白写有“幽兰香风远，蕙草流芳根”等诗句。
宋代是中国艺兰史的鼎盛时期，有关兰艺的书籍及描述众多。
如宋代罗愿的《尔雅翼》有“兰之叶如莎，首春则发。
花甚芳香，大抵生于森林之中，微风过之，其香蔼然达于外，故曰芝兰。
江南兰只在春劳，荆楚及闽中者秋夏再芳”之说。
南宋的赵时庚于1233年写成的《金漳兰谱》可以说是我国保留至今最早一部研究兰花的著作，也是世界上第一部兰花专著。
全书分三卷五部分，对紫兰（主要是墨兰）和白兰（即素心建兰）的30多个品种的形态特征作了简述，并论及了兰花的品位。
继《金漳兰谱》之后，王贵学又于1247年写成了《王氏兰谱》一书，书中对30余个兰蕙品种作了详细的描述。
此外，宋代还有《兰谱奥法》一书，该书以栽培法描述为主，分为分种法、栽花法、安顿浇灌法、浇水法、种花肥泥法、去除蚁虱法和杂法等七个部分。
至于吴攒所著的《种艺必用》一书，也对兰花的栽培作了介绍。
1256年，陈景沂所著的《全芳备祖》对兰花的记述较为详细，此书全刻本被收藏于日本皇宫厅库，1979年日本将影印本送还我国。
在宋代，以兰花为题材进入国画的有如赵孟坚所绘之《春兰图》，已被认为是现存最早的兰花名画，现珍藏于北京故宫博物院内。
明、清两代，兰艺又进入了昌盛时期。
随着兰花品种的不断增加，栽培经验的日益丰富，兰花栽培已成为大众观赏之物。
此时有关描写兰花的书籍、画册、诗句及印于瓷器及某些工艺品的兰花图案数目较多，如明代张应文之《罗篱斋兰谱》，高濂的《遵生八笺》一书中有关兰的记述。
明代药物学家李时珍的《本草纲目》一书．也对兰花的释名、品类及其用途都有比较完整的论述。
清代也涌现了不少艺兰专著，如1865年的《兰蕙同心录》，由浙江嘉兴人许氏所写，他嗜兰成癖，又善画兰，具有丰富的艺兰经验。
该书分二卷，卷一讲述栽兰知识，卷二描述了兰花品种的识别和分类方法。
全书记载品种57个，并附上由他画的白描图。
其它如袁世俊的《兰言述略》，杜文澜的《艺兰四说》，冒襄的《兰言》，朱克柔的《第一香笔记》，屠用宁的《兰蕙镜》，张光照的《兴兰谱略》，岳梁的《养兰说》，汪灏的《广群芳谱》，吴其浚的《植物名实图考》，晚清区金策的《岭海兰言》等，至今仍有一定的参考价值。
艺兰发展至近代，有1923年出版的《兰蕙小史》，为浙江杭县人吴恩元所写。
他以《兰蕙同心录》为蓝本，分三卷对当时的兰花品种和栽培方法作了较全面的介绍，全书共记述浙江兰蕙名品161种，并配有照片和插图多幅，图文并茂，引人入胜。
此外，1930年由夏诒彬所著的《种兰法》；1959年杭州姚毓谬、诸友仁合编的《兰花》一书；1963年由成都园林局编写的《四川的兰蕙》；1964年由福建严楚江编著的《厦门兰谱》；1980年由吴应样所著的《兰花》和1991年所著的《中国兰花》两本书，以及香港、台湾所出版介绍国兰的书籍和杂志等等，可以说是近代中国艺兰研究的一大成就。
艺兰发源于中国，外传至日本及朝鲜。
现今日本对中国兰花的兴趣甚浓，其历史渊源也是由中国开始。
现今日本栽兰已自成体系，发展为号称“东洋兰”的基地。
至于朝鲜方面，艺兰也必不可少地成为朝鲜人民崇尚之物，并使兰花成为当今朝鲜人民作为高雅的花卉，陈设于居室、寓所、大堂之中。
更为令人称颂的是，他们将兰花作为一种高级的礼品来馈赠。
人为万物之灵．兰为百花之英，愿兰蕙自然进入人们心灵的世界，共同将兰艺这种中华民族的传统的国粹发扬光大，以兰会友，共同进步。
《兰花草》胡适的写作背景是什么
1、创作背景 1921年夏天胡适到西山去，友人熊秉三夫妇送给他一盆兰花草，他欢欢喜喜地带回家，读书写作之余精心照看，但直到秋天，也没有开出花来，于是他有感而发写了这首小诗。
2、《兰花草》 我从山中来，带得兰花草。
种在小园中，希望开花好。
一日看三回，望得花时过。
急坏看花人，苞也无一个。
眼见秋天到，移花供在家。
明年春风回,祝汝满盆花
3、作者简介 胡适（1891年12月17日——1962年2月24日）原名嗣穈，字适之，徽州绩溪人。
曾任北京大学校长、台湾中央研究院院长、中华民国驻美大使等职。
