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关于洞庭湖的自编诗句

时间:2013-06-19 18:30

佛山的端午节习俗

跟广东大多方差不多  佛过端午节,一般有八大习俗,如今在农村依浓厚的过节氛围。

  划龙船  佛山划龙船不完全是为了纪念屈原,在古代,珠江三角洲的越族人以水为生,大家以划龙船为水上竞技活动,也是娱乐活动之一。

宋代以后都有这个习惯。

  洗龙舟水  端午节当天,洗过龙舟水的儿童都健健康康,没有病了。

为洗龙舟水,农村的小朋友会把衣服脱光,跳到河里。

有些妇女中午端上一盆井水让大家洗手、洗脸。

成人洗过眼,眼就很明亮,身体健康;小孩洗过龙舟水,以后就无病无痛。

  吃粽子  这就跟纪念屈原有关。

因屈原投江,民众怕屈原的尸体被鱼、虾吃掉,所以用竹筒装好米食投入江中,后来演变成用竹箨、竹叶包好投入江里喂鱼、虾。

在佛山,过去家家户户都会自己包粽子。

  吃五色豆粥  把白豆、黑豆、红豆、绿豆、赤小豆这五种颜色的豆子一起熬成粥,有清热除湿、健脾的功效。

中午拜完龙舟后,大家除了吃粽子外,都会吃五色豆粥。

  门口放艾叶、挂菖蒲  贴午叶符,门头上挂艾叶,有辟邪功效,将艾叶烧了,其味芬香,能通九窍。

放艾叶的同时,还有挂菖蒲,喝雄黄酒。

这是因为岭南地区温湿,不排热,且岭南地区多瘴气。

  悬钟馗像  过去有些人家挂钟馗的像,是谓镇宅驱邪。

  小孩挂香包  端午节小孩佩香囊,有避邪驱瘟之意,还有驱虫驱毒功效。

用块小布,往里面塞棉花,放些草药(一般是沙姜粉、香术),缝成“小童抱金瓜”或者绣成“秀桃”、“菱角”等图案。

小孩的脖子上挂上香包,可以驱虫、驱毒。

一般五六岁的小孩还会把香包挂在胸前,但到了十几岁一般不再挂了。

  号猪仔  由于过去的小孩很难养活,所以大人们往往给小孩起个小名叫“猪仔”或“狗仔”等。

到了端午节这天的中午12点钟,父母会在自己子女的眉心点一个红色的印记,是谓“号猪仔”,表明这个小孩是自己的,不会被鬼拖去,就不会生病夭折。

  如今,在农村,依然有很浓厚的过节氛围,如包粽子、吃五色豆粥、挂菖蒲等。

也许像“号猪仔”、“吃五色都粥”、“烧艾叶”、“洗龙舟水”、“小孩挂香包”等却是珠三角地区特有的端午节的民俗活动了。

端午节的来历和风俗是什么

关于端午节的来历和习俗:    端午节为每年农历五月初五,又称端阳节、午日节、五月节、五日节、艾节、端五、重午、午日、夏节,本来是夏季的一个驱除瘟疫的节日。

端午节是我国汉族人民的传统节日,这一天必不可少的活动逐渐演变为吃粽子,赛龙舟,挂菖蒲`蒿草、艾叶,薰苍术、白芷,喝雄黄酒。

  据说,端午节吃粽子和赛龙舟的习俗,是为了纪念我国历史上伟大的诗人屈原,也正是因为如此解放后曾把端午节定名为“诗人节”。

  屈平(约公元前339年~约公元前278年)字原,通常称为屈原,又自云名正则,字灵均,汉族,战国末期楚国丹阳(今湖北秭归)人,楚武王熊通之子屈瑕的后代。

屈原虽忠事楚怀王,但却屡遭排挤,怀王死后又因顷襄王听信谗言而被流放,最终投汨罗江而死。

  屈原是中国最伟大的浪漫主义诗人之一,也是我国已知最早的著名诗人,世界文化名人。

他创立了“楚辞”这种文体,也开创了“香草美人”的传统。

代表作品有《离骚》《九歌》等。

  在我国历史上,端午节是为了纪念屈原的说法已经有1500多年的历史了。

相传,屈原投汨罗江后,当地百姓闻讯马上划船捞救,一直行至洞庭湖,始终不见屈原的尸体。

那时,恰逢雨天,湖面上的小舟一起汇集在岸边的亭子旁。

当人们得知是为了打捞贤臣屈大夫时,再次冒雨出动,争相划进茫茫的洞庭湖。

为了寄托哀思,人们荡舟江河之上,此后才逐渐发展成为龙舟竞赛。

百姓们又怕江河里的鱼吃掉他的身体,就纷纷回家拿来米团投入江中,以免鱼虾糟蹋屈原的尸体,后来就成了吃粽子的习俗。

  端午佳节,当然少不了粽子这个主角。

端午节吃粽子,这是中国人民的又一传统习俗。

粽子应该算得上是中国历史上迄今为止文化积淀最深厚的传统食品了。

  据记载,早在春秋时期,用菰叶(茭白叶)包黍米成牛角状,称“角黍”;用竹筒装米密封烤熟,称“筒粽”。

到了晋代,粽子被正式定为端午节食品。

这时,包粽子的原料除糯米外,还添加中药益智仁,煮熟的粽子称“益智粽”。

米中掺杂禽兽肉、板栗、红枣、赤豆等,品种增多。

粽子还用作交往的礼品。

  到了盛唐时期,粽子的用米,已“白莹如玉”,其形状出现锥形、菱形。

日本文献中就记载有“大唐粽子”。

宋朝时,已有“蜜饯粽”,即果品入粽。

诗人苏东坡有“时于粽里见杨梅”的诗句。

  一直到今天,每逢五月初五端午节,中国百姓家家户户都要浸糯米、洗粽叶、包粽子,其花色品种更为繁多。

从馅料看,北方多包小枣的北京枣棕;南方则有豆沙、鲜肉、八宝、火腿、蛋黄等多种馅料。

吃粽子的风俗,千百年来,在中国盛行不衰,而且流传到朝鲜、日本及东南亚诸国。

  赛龙舟也是端午节的重要活动之一,在湖南汨罗市,赛龙舟前必先往屈子祠朝庙,将龙头供在词中神翁祭拜,披红布于龙头上,再安龙头于船上竞渡,既拜龙神,又纪念屈原。

而在湖北的屈原家乡秭归,也有祭拜屈原的仪式流传。

而在广东,龙舟竞渡之前,要首先进行请龙、祭神的仪式。

  赛龙舟作为中国民间传统水上体育娱乐项目,已流传两千多年,除了端午节之外,也多是在喜庆节日举行。

如果从赛龙舟是为了纪念屈原这个说法去理解,它现在已经超越了一项体育运动的范畴,变成了一种中华民族代代传承的精神图腾。

  端午节戴佩饰香包之类的小物件也有着一段悠久的历史。

香包有用五色丝线缠成的,也有用碎布缝成的。

  这些随身携带的袋囊颜色鲜艳,袋囊内的填充物几经变化,从吸汗的蚌粉、驱邪的灵符、铜钱,辟虫的雄黄粉,发展成装有香料的香囊,制作也日趋精致,成为端午节特有的民间艺品。

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