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深爱他人的诗句

时间:2020-05-30 09:58

一曲红楼多少梦

颂一篇《葬花吟》,唱一曲《世难容》,品一曲《聪明。

一曲红楼梦,繁华已成过往,昔日荣华富贵如轻烟般,被无情吹散。

往昔热闹的大观园,如今冷冷清清,或许偶尔会有人忆起,经的那里,有多美。

家破人亡,这样的悲情结局着实让人惋惜,家底殷实的贾府沦落到这般田地是谁也没有想到的。

死的死,痴的痴,远嫁的大小姐也不得什么好下场。

“满纸荒唐言,一把辛酸泪”“开谈不讲红楼梦,读尽诗书也枉然”“大家读《红楼梦》,但不同的人看到是不一样的东西,道学家看到的是道,佛学家看到的是佛,政治家看到的是反清复明,才子佳人看到的是风流韵事”几百年来,无数的人用无数种角度去看《红楼梦》,或批评或赞扬。

或欣赏或不屑。

但无论是谁,都无法否认一点,这本书是旷世之作,这也正是《红楼梦》被列为中国四大名著之一的毋庸置疑的理由。

“红楼的伟大之处在于它向我们展示了一个时代末期的腐败氛围,无论是社会,是家族,抑或是爱情,它都在慢慢地褪尽那一层历史的荣光,渐渐淡出历史的舞台。

”《红楼梦》不仅仅只讲述了宝玉和黛玉之间那被世俗所不允许的凄凉爱情,更多反映出对社会的不满之情。

所以,乾隆皇帝会说:“这是一部匪书,乱国之根本。

” 雨打梨花深闭门,花谢花飞飞满天,红消香断谁怜,眼空蓄泪泪空垂,焉得不伤悲

————林黛玉“娇羞默默同谁诉,倦倚西风夜已昏。

” 这首诗出自黛玉之手,单单一句诗,却道尽了黛玉满腹的心事,寄人篱下不得不小心行事,深爱着宝玉却又无法挣脱世俗的束缚,她不能向任何人倾诉,也只能在西风落叶的季节,凄凄凉凉地送走一个又一个寂寞的黄昏。

一曲《葬花词》将她的自卑、自尊、自怜袒露无遗。

“尔今死去侬收葬,未卜侬身何日丧

侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁

”面对缓缓落下的花瓣,一股凄凉之情从黛玉心中油然而生,无依无靠的她,死后的情景也一定如这落花一般,无人过问,无人理睬。

或许只有宝玉,才会偶尔想起这个身世凄凉、纤弱多病的林妹妹吧。

多愁的黛玉又免不了潸潸泪下。

黛玉作为《红楼梦》中的灵魂人物,她与常人不同,她就是她,一丛清高孤傲的、孤芳自赏的空谷幽兰。

她本是天上的绛珠仙子,她是掉进人间的精灵,她本不应沾染俗世的凡尘。

有许多人为黛玉这一绝代美人的红断香销的感到惋惜,为黛玉凄美的一生感到同情,殊不知死也是一种解脱,至少黛玉不用面临贾府的衰败之景,不用为心上人另娶他人而为情所伤,更不用像宝玉一般在封建的桎梏中苦苦寻觅出路。

其实在某种角度上来看,黛玉是幸福的。

纵然生得好皮囊,腹内原来草莽。

潦倒不通世务,愚顽怕读文章。

行为偏僻性乖张,那管世人诽谤

————贾宝玉宝玉在海棠诗会上吟道“晓风不散愁千点,宿雨还添沼一痕。

”宝玉不似黛玉般多愁善感,也写不出像《葬花吟》那般的诗句,可就是这短短的一句诗,却早已预示了宝钗和黛玉的未来。

“晓风不散愁千点”,是暗示宝钗日后寡居时的苦闷;“宿雨还添泪一痕”,显然是暗喻黛玉善哭,最终郁郁而死。

在我看来,宝玉只是一个纨绔子弟,可谓是“天下无能第一,古今不孝无二”。

他不是一个顶天立地的男子汉,他没有霸王拔山举鼎的英雄气概,没有周郎“谈笑间樯橹灰飞烟灭”的睿智,更不可能像孟郊那样“春风得意马蹄急,一朝看尽长安花”。

反之,他却只沉浸在与众姐妹吟诗作对的生活里,享受着荣华富贵而已。

即使黛玉没有死,他没有迎娶宝钗,当他们两个历经千辛万苦走到一起,却发现原本自己所憧憬的美好婚姻根本不复存在,柴米油盐才是他们的生活。

当他们面临贾府的衰败,那两个从小养尊处优的大少爷、大小姐,又如何去维持生活呢

两个同样热爱浪漫主义的人,本就不应该相遇。

所以,上天让黛玉死了,让他们之间的爱情在最美的时候划上句号,在彼此的心中,留下幸福的回忆,留下一个永远的圣地。

一朝春尽红颜老,一朝漂泊难寻,看春残花渐渐飘落,相思还是寂寞……————薛宝钗在世人眼中,宝钗如愿以偿的嫁给了宝玉,得到了梦寐以求的幸福。

可又有谁知,当宝玉不知所踪,当贾府倒台,昔日锦衣玉食的生活随风逝去,宝钗的内心又是怎样的辛酸。

没有了丈夫,赖以生存的家却沦落到徒有四壁的田地,你让宝钗情以何堪

这时,那宝二奶奶的头衔之于宝钗,还有何意义呢?没有了丈夫的爱情,没有了那幸福的生活,她就像路边的野花,“寂寞开无主”,她就像桥边的芍药花,可怜地独自生,独自死,这难道不是最大的悲剧? 丝丝点点计算,偏偏相差太远,兜兜转转,化作段段尘缘,纷纷扰扰作嫁,春宵恋恋变挂,真真假假,悉悲欢恩怨原是诈。

一曲红楼,诉尽了世间繁华,悟出了人生真谛。

当繁华演尽,辉煌不再,回首间,已然成为过去。

一曲红楼之梦,尝遍了人生百味,经历了大风大浪,看破了红尘,却也不免哀伤,红楼之梦,弹指间,便以逝去。

不禁感叹世事变化之无常,人生坎坷之曲折,啊

娶哪些星座的女生做老婆很累

智慧的女人成就男人成就自己\ 在我国第一部诗集《诗经》中,《大雅》和《小雅》篇分别有“哲夫成城,哲妇倾城”;“赫赫宗周,褒姒灭之”的诗句。

这就是讥讽周幽王宠幸绝代佳人褒姒,朝政荒废而亡国的真实故事。

哲者,明达、才智者也。

倾城,是指城邦覆灭。

“哲夫成城,哲妇倾城”意思是“智慧的丈夫为城,智慧的妇人坏城”。

自古以来这种思想一直深入我国人心,认为红颜祸水并随手可以罗列一大堆如貂禅、赵飞燕、杨玉环等来佐证之。

\ 其实,这些女人空有颜色而已,远没有达到“哲”的境界,用句现在的话来说就是只有外表没有内涵的那种浅薄女流。

真正的“哲妇”,真正智慧的女人不仅能成就她所深爱的男人,更可以成就她自己。

\ 智慧的女人清楚自己所爱的男人的缺点,但是更清楚和时刻强化她的爱人的优点。

她知道在什么时候通过什么方式让她的爱人在很自然的情况下知道自己的缺点并乐意改正;她绝对不会在人前数落爱人的不是而令他难堪;她知道用欣赏和崇拜的眼光看待爱人的优点,在适当的时间和地点展示给他人看,也会在与爱人独处时不经意间对爱人流露处浓浓的爱意和欣赏之情。

除非她遇到的是愚夫,否则,人非草木,孰能无情

投桃报李肯定会发生的,正所谓“爱往爱返”嘛

\ 智慧的女人绝对不会主动干预爱人的工作,让他有独立自主发挥的自由和空间。

男人是很奇怪的物种,现在的社会赋予男人太多的权利,也赋予了他们太多的责任和要求,在这种氛围下,他们承受很大地压力,他们都想取得成功。

他们往往喜欢按照他们自己的思路去进行自己的工作,在他们遇到挫折或失败的时候他们会失望、沮丧、懊恼、暴怒等等,智慧的女人只需适时地出现在他身旁,陪着他静静地坐着,静静地听他诉说他的痛苦,甚至任由他靠在你的肩膀痛哭一场,如果他需要,你也可以提一些供他参考的建议。

在得到彻底的宣泄和调整以后,他们多会重新振作起来投入新的奋斗中去。

在他取得成功的时候,你可以站在适当的距离欣赏他的得意和风光,适时走到他身边给他送去你深深的祝福和恭喜,让他感受到你与他的荣辱与共

\ 智慧的女人不会纠缠于自己男人的各种细节;不会到处打听他在外工作的一切;不会无故翻看的笔记和手机信息;更不会顾私人侦探去监视他的一举一动。

因为这样就丧失了相互之间信任的基础。

智慧的女人只需要象放风筝一样,抓紧绳索,任由风筝自由地飘飞,因为最终他都会回到你的身边。

\ 智慧的女人没有必要为心爱的男人而放弃自己的一切包括你的兴趣和工作。

智慧的女人也应该有她所喜欢的、能寄托她的感情的工作并且将它做好,让自己也有一份成就感;智慧的女人也应该有自己的朋友圈和爱好并从中得到乐趣,因为你不是谁的附庸品,你也要在你心爱的男人面前活出你的自尊。

\ 智慧的女人要将家建成温馨的港湾而不是打造成作战的战场,让你心爱的男人留恋这个温馨的家并为这个温馨的家付出一切

\ 当然,智慧的女人能及时识别那些不解风情、薄幸的负心男人,并在第一时间当机立断优雅转身,留给他无穷的后悔。

\ 智慧的女人总能在成就自己心爱的男人的同时成就了自己,成就了温馨的家

冢不二。

话说有亲不喜欢<殇夏之祭>吗?

关于《殇夏之祭》  在古装冢不二文中,《殇夏之祭》可谓首屈一指。

但不得不说,这部作品让我多多有失望。

评心而论,这篇小说在构架上不可为不宏大。

但问题也出在这里。

作者的构架过于宏大了,以至于作者自己也无法完美的把握住。

  关于情节的展开,作者下了很大功夫,可以说这是《殇夏之祭》最大的卖点。

可惜,有三大败笔:  第一,故事情节老套。

到晋江上去搜一下吧,但凡是以男性为主角的古装文里。

十之八九是三无美少年一路过关斩将一举成名,功成名就不说还有一段或多端艳遇。

而这个美少年多半身负国仇家恨,而又偏偏喜欢玩遮遮掩掩任你猜的把戏。

再有N多烂白到一定水准的原因使他不得不和他的艳遇say goodbye。

在一番牵牵扯扯、打打闹闹、哭哭啼啼之后,终于happy ending或者天各一方,要不就生离死别或索性一死两命。

这情节熟悉不

  第二,情节展开有硬伤。

  通常说来如果想突出情节的起伏,增加悬疑的话。

那么前面的暗示应该较为隐晦,并且尽量避免中心人物的心理活动,尤其是梦境这种大rp。

着重从侧面,从细节给出暗示。

即使要给心理暗示,也通常要选择带有迷惑性和误导性的暗示。

要不然就索性采用多角分叙,利用他人的视角增加中心人物的神秘感,或者给读者以误导。

这一点可以借鉴《蝴蝶梦》,这个是悬疑类的代表。

  如果突出人物情感纠葛的话,大可不必这么神神叨叨。

只管把重点放到人物的心理活动上去,突出那种有苦说不出的矛盾就好。

泄了密也没什么大不了,反正这西洋镜诸位看客们早就拆过不知道多少回了(说白了还是情节太老套),再说适当的泄密,也便于读者理解主角的内心。

  但不知道为什么,《殇夏之祭》却两不靠谱。

或者说,作者想两方兼顾,结果心有余而力不足。

给出的暗示说多不多说少不少,刚好能让所有人了解到不二其人来者不善,却又令人猜不出他的内心所想。

在细节描述上又远远不够,使人无法明白不二的矛盾和挣扎。

这点和《折子戏》相比,失败是很明显的。

  第三,语言表达力不够强。

  不要跟我说作者的文化底蕴有多深,诗词歌赋信手拈来。

有意见的把唐诗三百首都读完以后在和我讨论这个问题。

我是个古典文化的忠实爱好者,最受不了作者那些自己七拼八凑的歪诗酸词来附庸风雅。

明明是些平仄韵脚对仗立意都乱七八糟的诗词,还硬要我称赞你文化底蕴深厚,我恕难从命(相信我,这只是我胃功能的问题。

甭说我鸡蛋里头挑骨头,我连曹雪芹的骨头都挑了,不来挑你的说不过去)。

不会写诗就不要献丑,没哪条法律规定写古装一定要写诗。

诗写得好,的确能够给文章增色;问题是写得的不好呢

画虎不成反类啥就不用我说了吧。

况且古人们在生活中也不是出口成章的,顶多借他人的诗句抒发一下情感。

往来宾客,诗文唱酬的毕竟是少数。

所以只要胸中有丘壑,不写诗也一样能够把文章写得古色古香。

鉴于pot界的古文都不咋地,我推荐的是sd界的《蒹葭》,作者是星竹腰眸,也是一大神。

  撇开诗词不谈,其白话文的表现力一样平平。

仔细阅读就会发现,作者在这方面确实下了功夫,也确实有些效果;但很明显,效果是不够的,起码没有很好的调动读者的情绪。

应当紧锣密鼓的时候,却发现要不就是武斗情节紧张不起来;要不就是战争场面写得像作战报告。

应当煽情的时候却在作案件分析,昏啊

又不是侦探小说,最后一定要个人来解说。

即使想让读者了解全过程,也应该在行文过程中逐步展开,而不是占用人家执手相看,无语凝噎的时间。

搞得整个故事给人的感觉像在说书。

由于武打和战争从来就不是言情小说所长,所以我拿来作对比的是江南的《缥缈录》和ss界的《乱世双星》。

前者的武打和战争很不错,后者的主题就是战争和爱情。

  其实就情节而言,虽然不够完美,但总体上还算把握住了。

在晋江那一大摊子高分烂文中,也还算好点的。

在pot界一干小白中,也还算明白点的。

但作为同人文,《殇夏之祭》的缺点是致命的——人物塑造。

  同人,同人,顾名思意就知道,最重要的是人物与原著形象一致。

《殇夏》的走形是有目共睹的。

我也不紧揪着这小辫子不放了。

我说的是就原创而言,《殇夏》的人物塑造还是失败。

为什么,很简单——两个主角都是Gary Sue。

不知道Gary Sue的,总该知道Mary Sue吧,就是Mary Sue的男性版。

在具体点就是:人物没有固定性格,人物性格随情节而定。

事实上,这才是本文最大的败笔。

  我一直以来奉行的观点是:情节是为塑造人物而存在的。

举个例子,很多名篇的情节都很简单,但有谁见过人物塑造单薄的文章成为过名篇了的

再举个现成的例子,网王的情节烂白是有目共睹的,但是网王成功了,因为有一堆风格各异的帅哥在给它撑场面。

而《殇夏之祭》乃至整个网络文学在人物塑造方面都糟透了。

  就以《殇夏》中的一幕为例:不二刚刚帮越前皇族摆脱刺客后,为了通过殿试,应龙雅之命杀掉了两位同僚。

这本应该是一段很优秀的情节安排,很能展现不二的复杂的性格,也算是不二身份的一个不错的暗示。

不幸的是,作者接下来的情节立刻就把这一幕生生变成了闹剧——手冢出现了,而且头脑一热,质问几声后,罚了不二跪,不二不吭声,龙雅也不吭声;几天以后,冢不二牵手和好,并与龙雅共赴战场。

  先说手冢,不论以原著的标准还是以《殇夏》的设定来看,手冢都应该算是个沉稳、冷静、大气,言简意赅却又一言九鼎的领袖人物。

他或许会对一个人一网情深,但他更忠于自己的原则。

但在这一幕里,一上来就接连几句废话,而且还是声情并茂的废话。

以在下愚见,手冢在这一幕里顶多说六个字“何事

”,“理由

”,“跪下

”,而且最后一句对不二的处置还有待商榷。

以手冢的个性,出了这种事怎么会雷声大雨点小的罚个跪就了事的

以手冢的个性来说,他要是打算把不二押送天牢,我一点都不奇怪

纵使手冢最后放了不二一马,也一定不是因为舍不得。

而是处于政治上的考虑,比如说,龙雅的干涉。

最荒唐的是,还没过几天,手冢倒先拉着不二的手给不二道歉了

My God

这还是手冢么

他当自己和不二是小孩子,在玩家家酒啊

今天吵了架,明天就和好啊

他家不二玩的可是人命啊

纵然手冢见多了死人的场面,纵然鉴于政治考量勉强放了不二一马,起码也该留个心眼,冷眼旁观,绝不可能这会儿搭台子演起言情剧来。

要把这一段公案揭过去,也该等到不二战场大显神威之后吧

  说起来,这里龙雅的态度也很有意思。

他出的题目毫无疑问是三位皇族中最有政治考量的。

他给考生们出了个难题:要么失去称为头三甲的机会;要么就得杀人,而且还得行动果决,没有妇人之仁。

通过考验的人无疑具备了三个非常有利于龙雅的条件:忠心、杀伐决断和把柄。

杀人者死,这是历朝历代中唯一没有改变过的刑律。

不管杀人是不是为了完成龙雅给的题目,这种行为都是犯罪。

既然不二杀了人,犯了罪,那么把柄自然握在龙雅手里——龙雅若满意,大可以赦免不二,或者先让他受几天牢狱之苦,再以拯救者的形象出现;若不满意,完全可以以杀人罪除掉这颗没用的棋子(我不知道皇飞雪大人在行文的时候有没有考虑到这一点,但显然的是,作者并没有很好的利用这一情节,导致龙雅、不二和手冢三人的对立与和解变得苍白无力)。

这是龙雅好不容易设的局,绝不会让手冢轻易的给搅了。

所以他会在手冢愤怒的时候,替不二转圜,也会在手冢要论罪量刑的时候把不二从手冢手中保下来。

从而顺理成章的与不二结成联盟,同时较为自然的化解不二和手冢的直接对立。

我相信这样的安排绝对比几天以后,手冢与不二拉拉扯扯、扭扭捏捏的道歉合理的多。

也比龙雅让不二受了罪后扬长而去要来的合适。

  最后说说不二。

不二是聪明人。

这点毋庸置疑,《殇夏》里一多半讲得都是这个。

可惜这个聪明人在关键时刻没表现出他的聪明来。

殿试是不二计划中最重要的一环,他本该拿出十二万分的认真和理智去应对,但他面对手冢质问的时候却无所作为。

他本应该选择置之死地而后生,与手冢漠然相对坦然认罪,将把柄交给龙雅,以博取信任,并借此表现出不二性格中的高傲与果决。

退一步说,作者不擅长宫斗戏的话起码还可以写言情(虽然我觉得在这个时候不太合适,不过总比什么都不表示好)。

作者可以让不二表现出失望和痛苦,以展现冢不二之间情感与立场的冲突;也可以让不二表现出忿忿不平,以表现冢不二之间情感与价值观之间的冲突。

可惜作者也没有把握住。

作者只是让不二在苦笑、犹豫、回避和拖沓中无视了手冢的命令之后,又敷衍了手冢的质问。

顺带把手冢言简意赅、一言九鼎的王者形象毁了个七七八八。

  在整出戏里,为了表现手冢的正直无私,就让他罚不二跪太阳地;当冢不二需要和解时,作者又立马让他忘掉了是非公正,表现的温情脉脉。

文章设定他寡言少语,可为了展现冢不二的情深意长,作者又让手冢废话一堆,而且还是肉麻的要命的那种。

同样的,作者想表现不二的聪明绝顶,却让他在关键时刻无所作为;想表现他的果断决绝,却又让他在情感问题上拖拖沓沓;真要表现出情深义重的时候,作者倒让不二慧剑斩情丝了。

至于想龙雅这样的龙套就更不用提了。

一部小说中的人物性格能够迎风而动,说实话,我倒是真佩服作者笔下人物的能屈能伸了。

或许由于人物塑造失败,所以在我看来冢不二之间的感情就失之苍白了。

由于没有固定的人物性格,也就很难说清楚双方为何彼此吸引,感情基石薄弱,使得文章在情感方面的描写也沦为鸡肋,是在可惜。

在这一点上,皇飞雪大人可远远比不上ryo、van以及烟烟一干大人们,甚至也远不如飞雪大人自己的另一篇《哭泣游戏》。

  此外像称谓,品级,礼节等细节上的常识性错误就更不用提了。

写古装,尤其是架构宏大的古装,没有足够的古典文化知识,确实是个苦手的问题。

当然,也不排除现在一些烂白的古装言情剧或言情小说带来了很大程度上的误导。

  挑了这么长时间的刺,估计该得罪的估计都得罪的差不多了,也该说句公道话了。

本人别的本事没有,为书虫一只。

不是自夸,闲来无事的话,每日阅读量是不下五万字的,因此对文章特别挑剔。

往往十篇中一篇也看不上,或者是别人觉得很好的文章被我批为平平。

自觉发表评论必然惹来骂声一片,故也很少在网上公开评文。

如今我评此文也是对事不对人,这是借此文抨击一下现在网络文学的通病,希望飞雪大人及其粉丝能网开一面,在下不胜感激。

话说回来,《殇夏》在我看来虽算不得精品,但在晋江中估计也算上品。

行文虽然尚显稚嫩,但假以时日,必成大器。

期待飞雪大人以后的作品。

  关于《想念之诗》  这是一篇精品,毋庸置疑的精品。

即使文章的结尾有明显的缺点,我也依然把它划归为精品。

显然,在人物塑造、情节安排、感情处理上都高出《殇夏》不止一头(直到现在,我脑海中的冢不二的现代形象都是以ryo大大笔下的形象为基调的),这点差距两篇文章一对比就出来了。

唯一的遗憾是,ryo大没写过古装,因此不清楚她的古典文化功底如何。

至于《想诗》行文如何优秀,我就不再多提,网上有诸多优秀网评。

  我评文只有一个标准——看我能挑出多少刺来。

偏偏我看《想诗》的时辰不太好,恰恰是在《折子戏》后(《折子戏》和《Time Past》是我在POT界最先看的文章)。

所以看《想诗》时,处处对比着《折子戏》。

可以想象,要是换一篇,估计那倒霉的文章又要被我批得一无是处了。

而《想诗》中我能挑出来的,有且只有一个——不是冗长,是结尾仓促了。

  其实,从不二去德国进修起,我就怀疑作者是不是急着收尾了。

虽说同性恋是个非常好的理由,但处理不好,也能称为一个非常老套的理由。

所以作者很精明的把这个理由放在了冢不二闹矛盾之后,伪装的好像是压死骆驼的最后一根稻草,但仔细看还是露了马脚。

原因是,那根稻草放上去之前,骆驼的担子根本不够重。

回忆下手冢误解的原因:他认为最了解自己的不二在手术问题上没有赞同他。

靠,这是什么烂理由。

连手冢自己在郁闷的同时,都不得不承认不二没做错什么(说白了就是不二贤惠过了头,把手冢给惯坏了,觉得不二天生就该围着他转,汗||||)。

而不二出走的原因更荒唐。

原本手冢都打算和解了,可不二偏偏想不开,觉得手冢要跟他分手了,再加上伴老一通同性恋影响手冢前程的鬼话,就立刻收拾行李走人了。

他怎么就不仔细想想:如果手冢真要和他分手了,那后一个理由就不成立了;如果手冢打算和不二作一辈子同性恋的话,那前一个理由也不成立了

如果不二只是因为前一个理由就负气出走的话,那他俩还真是天生一对(都是被宠坏了的);要是单为后一个理由出走的话,那他俩就更是天生一对了(手冢君,好好珍惜吧

这年头,这么贤惠的媳妇,可打着灯笼都找不着

甭老给人家脸色看)

简而言之,他们俩还有戏

ryo大,你甭拿这种烂理由来搪塞人

  接下来说说结局。

如果说菊丸的死,多少还跟他的个性有关,那不二的死绝对是ryo故意的

虽说不二的胃不好是早就有据可循的,去了德国没有好好照顾自己也是有理可依的,但年纪轻轻就栽上个胃癌可绝对是够冤的

如果说SE是源于天灾人祸的话,那要是不二足够幸运没患上胃癌,那是不是就顺顺当当的给手冢逮回去了

感情儿《想诗》原来是一开放式结局啊

我真怀疑ryo大若不是急着想平坑的话,那一定是受韩剧影响太深了。

  至于楼主所认为的《殇夏》和《想诗》失之冗长的观点,我想是有所偏颇的。

《殇夏》之长在于它的架构宏大。

事实上我毫不怀疑,如果不是作者当时笔力尚显稚嫩的话,恐怕还会更长。

毕竟,战争与爱情都是永恒的经典,涵盖的范围过于广泛了(这点看看伊里亚特就知道了,里面只选取了从阿喀琉斯与阿伽门农的争吵到赫克托耳的死亡之间的41天,就是厚厚的一本了,要是从把整个特洛伊战争写下来,还真不知道是什么样子呢)。

而《想诗》之长在于主题的宏大——青春、梦想和现实的碰撞让爱情都退居其次了,那么它长也就是理所当然的了。

  至于不喜欢SE能不能称为讨厌一篇文章的原因就见仁见智了。

如果楼主看文纯粹就为了打发时间,图个轻松或者寻求安慰的话,那么看SE绝对属于没事找罪受。

不过如果楼主看文是为了感受文学的魅力的话,那么是不是也该学着欣赏一下悲剧美呢

古希腊人相信:文学之美在于悲剧,唯有悲剧才是崇高的。

而现代人则相信:喜剧只存在与过程中。

这些观点当然有些悲观,但事实确实表明,优秀的作品中以悲剧结局的占大多数。

如果不去试着欣赏悲剧美的话,不就错过了很大一部分优秀作品了么

  再者,当你为一本书的人物、情节、思想感情深深迷住的时候,你会因为结局不是你希望的,而否定它的优秀吗

如果你深爱过的人选择了离你而去,你会因此因此而讨厌他,否定他(她)么

归根结底,人物性格决定情节走向。

当作者决定了人物性格和时代背景之后,故事的发展就不再由作者决定了。

因此悲剧之所以成为悲剧是有其必然原因的,强行改变只能另一篇精彩的文章变得荒唐可笑、不伦不类。

反之也是如此。

(这也是为什么,我会冒着被拍砖板的危险,在这儿挑ryo大大刺儿的原因)

感恩的语句,最好十句,一句不少于30字

人生于之间,戴天地之大恩,时时保有一颗的心最为可贵。

拥有感恩的心,你会感激地是它给了我们安身立命之所,我们在宇宙中有一个生存的环境,富饶土地上的各种物产,给我们的生存提供了充足的物质保障。

拥恩的心,你会感激气象万千的大自然,是它给了我们广阔的视野。

波澜壮阔的大海,巍峨耸立的群山,一望无垠的沙漠,芳草萋萋的草原,乃至和我们在同一时空生活在地球上的万千生灵,无不令我们感到大自然的包罗万象和丰富多彩。

拥有感恩的心,你会感激芸芸众生组成的社会,感激为我们提供衣食住行之便利的人们,是他们为我们提供了生存的物质基础,我们的生活须臾离不开他们的辛勤劳作。

古人早就懂得这一点,一首《悯农》令多少人动容,更成为孩童的启蒙读物。

前人亦云:“一饭一粥,当思来处不易,一丝一缕,恒念物力维艰。

”面对他们,我们唯有无限的感恩。

拥有感恩的心,你会更加爱父母,更加孝顺他们。

是他们给了我们生命,使我们能够在人世间经风雨,见世面,建功立业,这一切都是父母所赐。

《诗经》云:“哀哀父母,生我劬劳。

”“父兮生我,母兮鞠我。

……欲报之德,吴天罔极。

”父母不仅对我们有生养之恩,更有培育之恩,我们的每一步成长都凝聚着他们的心血。

当我们长大成人,他们却已白发苍苍,岁月在他们脸上刻下了深深皱纹。

他们曾经伟岸的身躯也已佝偻,他们曾经矫健的步伐也已蹒跚。

拥有感恩的心,你会懂得,现在该是我们回报的时候了。

《父母恩重难报经》上云:“要永生永世遵守佛陀的教诲,以行孝、尽拥有感恩的心,你会更加珍惜夫妻之爱,手足之情。

语云:“同船共渡盲年修”。

那么,生活在同一犀檐下,又该是修了多少个几 百年才拥有的缘分?拥有感恩的心,你会更加尊师重道。

我们的成长离不开师长的教诲。

他们传道、授业、解惑,使我们渐明事理、增长学识,我们能学富五车、才高八斗、著作等身,必定浸润着他们的心血。

拥有感恩的心,你会更加珍惜友情。

在无数擦肩而过的人流中,我们能够成为朋友乃至知己,该是何等不易。

无怪乎文豪鲁迅叹日:“人生得一知己足矣,斯世当以同怀视之。

”拥有感恩的心,你会感谢善良的人们给予你的每一份善意,无论相识不相识。

拥有感恩的心,你亦会感激你的敌人乃至逆境。

正是他们激发了你的潜能,使你免于久处安逸的平庸,提高你的逆商,创造生命的佳绩。

正所谓:“竹密不妨流水过,山高岂碍野云飞。

”生命因遭逢曲折而绚丽多姿,人生因跌宕起伏而风采动人。

拥有感恩的心,你会更加热爱这个世界,更加热爱生活。

拥有感恩的心,你会懂得,惟有懂得报恩的人生,才是有价值有意义的人生。

每一天,让我们怀着感恩的心感受阳光雨露:每一天,让我们怀着感恩的心领受食物;每一天,让我们怀着感恩的心领受他人的服务并给予回报。

让我们怀着感恩的心感谢日月星辰,让我们怀着感恩的心感谢山河大地,让我们怀着感恩的心感谢社会人生,让我们感谢自己,感谢自己拥有一个懂得感恩的灵魂。

西方有句谚语这样说道:幸福,是有一颗感恩的心,一个健康的身体,一份称心的工作,一位深爱你的家人,一帮可以信赖的朋友。

感恩为幸福之首,是因为不知道感恩的人,永远就不会幸福。

中华民族更具有优良的“感恩”传统。

“谁言寸草心,报得三春晖”的动人诗句,“滴水之恩,当涌泉相报”的经典词句,集中反映了古人对“感恩”的认同和崇尚。

应该说,感恩是一种文化素养,是一种思想境界,是一种生活态度,更是一种社会责任。

表达 深爱 想念 想立刻就见到心上人的 诗句

休闲时光美句子  1、人人都想忘记过去,而我却觉得回忆尤其珍贵。

因为曾经的幸福时光已然逝去,唯有回忆能伴左右。

时光固然无法回去,回忆却能重温旧梦。

  2、当我轻叹着时光的流逝时,我忽然间明白,只有轮回的四季,没有轮回的人生。

  3、如果找不到你我就在有山有水有花满天星月亮高挂的明媚地方等你你一定要来  4、人生漫漫,只求片刻欢愉。

  5、一盒盒胶卷,到最后只能定格我们噤若寒蝉的蹩脚时刻,却刻画不出昔日的侃侃而谈。

  6、即使时钟被我调回一年前,我们也不可能再重来了,对吗

因为时间永远也不可能回到一年前,没有即使,没有如果。

  7、来自梦境深处的花朵,以最柔软的姿势,定格了时光……  8、期待了很久很久的事物,久到忘记了时间。

忽然有一天得到了,不是喜悦,是无奈。

时光,你真残忍。

  9、鸟群送葬光线海水抚摸星辰你比永久更加永久也比漫长还要漫长

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