
领导有功劳的句子
领导有功劳的句子例句踏遍心田的每一角,踩透心灵的每一寸,满是对您的敬意。
没有您的慷慨奉献,哪有我收获的今天。
十二万分地感谢您,敬爱的领导。
不可磨灭的功劳什么意思
名称: 不可磨灭 发音 bù kě mó miè 释义 : 不可磨灭:不会因时间的推移而消失。
指事迹言论等将始终保留在人们的记忆中。
磨灭:(痕迹,印象,功能,事实,道理等)经过相当时期逐渐消失。
出处 : 宋·欧阳修《记旧本韩文后》:“韩氏之文,没而不见者二百年,而后大施 于 今,此又非特好恶之所上下,盖其久而愈明,不可磨灭,虽蔽于暂而终耀于无穷者, 其道当然也。
” 示例: 周总理以他崇高的品格,卓越的才华,给人留下了~的印象。
周素珊的《第一次真好》:有多少“第一次”值得你低回品味
有多少“第一次” 给你 留下不可磨灭的印象
用法: 作谓语、定语;形容业绩等永远流传。
近义词 : 永垂不朽、流芳百世 反义词 : 过眼烟云、昙花一现
形容功劳的成语有哪些
不世之功、功高盖功标青功盖天下、功德无量、不赏之赫功、功高望重等。
一、不世之功释义:意思是形容功劳极大出自:明 罗贯中《三国演义》第五十三回:大丈夫生于乱世,当带三尺剑立不世之功。
译文:男子汉大丈夫出生于多国相争,政权混乱的时代,应该拿着自己的剑去创下极大的军功(功劳)二、功高盖世释义:功劳极大,当代没人能比出自:唐浩明《曾国藩》二部二章:小人在江湖上,到处听说将军功高盖世。
三、功标青史释义:功劳记在史书上。
指建立了巨大功绩,流传千古。
出自:明·罗贯中《三国演义》第三十六回:“愿诸公善事使君,以图名垂竹帛,功标青史”译文:希望大家跟着君主做善于国家人民的事情,好将自己的名字留在竹帛上,将功劳记在史书上。
四、功盖天下释义:功劳天下第一。
出自:明·方汝浩《禅真逸史》第四十回:“如今秦王功盖天下,四海扬名,英雄豪杰,莫不归附。
”译文:现在秦王功劳天下第一,四海八方的国家都知道,所有的英雄豪杰,都希望归附于他手下。
五、赫赫之功释义:解释为显赫的业绩。
形容功劳极大。
出自:战国·赵·荀况《荀子·劝学》:“无惛惛之事者,无赫赫之功。
”译文:不能专心一志,苦干一番,也不会有显著的功绩。
形容功绩很多的成语
不可磨灭 磨灭:指痕迹、功绩等时间长了就逐渐消失。
无法使之消失 列功覆过 罗列功绩,掩盖过错 不以一眚掩大德 以:因;眚:过失,错误;掩:遮蔽,遮盖;德:德行。
不因为一个人有个别的错误而抹杀他的大功绩。
丰功伟绩 丰:大。
伟大的功绩。
歌功颂德 歌、颂:颂扬。
颂扬功绩和德行。
功标青史 标:写明;青史:古代在竹简上记事,因称史书为青史。
功劳记在史书上。
指建立了巨大功绩。
功成名遂 遂:成就。
功绩建立了,名声也有了。
功成名就 功:功业。
就:达到。
功绩取得了,名声也有了。
计功补过 计:考定。
过失。
考定一个人的功绩以弥补其过失。
开国元勋 元勋:有特大功绩的人。
指为建立新的国家或朝代立大功的人。
丘山之功 比喻功绩伟大。
人死留名 指人生前建立了功绩,死后可以传名于后世。
使功不如使过 使:用。
使用有功绩的人,不如使用有过失的人,使其能将功补过。
贪天之功 贪:贪图。
把天所成就的功绩说成是自己的力量。
现指抹杀群众或领导的力量,把功劳归于自己。
同功一体 指功绩和地位相同。
无咎无誉 咎:过失;誉:称扬、赞美。
既没有错误,也没有功绩。
比喻工作表现一般。
震古烁今 烁:光亮的样子。
震动古代,显耀当世。
形容事业或功绩非常伟大。
处实效功 处:办理。
效:效验,效果。
功:功绩,成效。
处理事情从实际出发,讲究功效。
功高望重 功:功劳,功绩。
望:名望,声望。
功劳和名望都很大。
功若丘山 功:功绩。
若:像,如同。
功绩像山一样。
比喻功绩非常大。
功一美二 功:功绩。
做一方面的事情而取得两方面的美名。
计功受爵 衡量功绩而授予爵禄。
受,授。
记功忘失 谓记其功绩而略其小过。
敬事后食 语本《论语·卫灵公》:“事君敬其事,而后其食”。
邢昺疏:“言当先尽力敬其职事,必有勋绩而后食禄也”。
谓凡事应当先尽力去做,待有功绩后才能享受俸禄。
掠美市恩 掠美:夺取别人的美名或功绩以为己有。
市恩:买好,讨好。
用别人的东西来买好。
前功皆弃 功:功绩。
皆:全部。
弃:丢掉。
以前取得的功劳全部丢掉了。
亦作“前功尽弃”、“前功尽灭”。
全功尽弃 功:功效,功绩;弃:丢掉。
全部功效都丧失干净。
神功圣化 指帝王的功绩和教化。
旧时对人君的颂扬之辞。
颂德歌功 颂扬恩德,赞美功绩。
伟绩丰功 同“丰功伟绩”。
伟大的功绩。
余业遗烈 遗留下来的事业与功绩。
《战国策·刘向书录》:“及春秋时,已四五百载矣,然其余业遗烈,流而未灭。
” 着于竹帛 着:写作。
竹帛:竹简和绢。
在竹简和绢上写作。
指把事物或人的功绩等写入书中。
亦作“着乎竹帛”、“着之竹帛”。
震古铄今 震动古人,显耀当世。
形容事业或功绩伟大。
著于竹帛 〖解释〗着:写作。
竹帛:竹简和绢。
在竹简和绢上写作。
指把事物或人的功绩等写入书中。
抗战时期,国民党名气不怎么好,但是不能磨灭他们功劳
谁有磨灭他们的功劳
历史书上十九路军蔡廷锴蒋光鼐不就是国民党的么,还有很多类似的内容。
作为战胜者,我们已经很仁义了好吧。
吃里扒外可不是什么好习惯。
用一句话形容你的功劳都被别人抢的话
种了一年的庄稼被猪拱了
含有功字的成语
功不唐捐功败垂成功薄蝉翼功标青史功不补患功不成,名不就功参造化功臣自居功成不居功成弗居功成骨枯功成行满功成名就功成名立功成名遂功成身退功成事立功成业就功崇德钜功垂竹帛功到自然成功德兼隆功德无量功德圆满功堕垂成功盖天地功盖天下功高不赏功高盖世功高望重功高震主功狗功人功过是非功就名成功均天地功亏一篑功劳汗马功烈震主功名蹭蹬功名富贵功名利禄功若丘山功首罪魁功遂身退功同赏异功完行满功行圆满功一美二功在漏刻功者难成而易败班功行赏称功诵德称功颂德酬功报德酬功给效大功毕成大功告成妒功忌能伐功矜能妨功害能丰功厚利丰功茂德丰功懋烈丰功盛烈丰功硕德丰功伟绩丰功伟烈丰功伟业丰功懿德歌功颂德鬼功神力积功兴业急功好利急功近利急功近名计功补过计功程劳计功行封计功行赏计功量罪计功谋利计功受爵计功受赏记功忘过记功忘失兼功自厉建功立事建功立业将功补过将功抵罪将功赎罪将功折过将功折罪矜功不立矜功伐能矜功伐善矜功负气矜功负胜矜功恃宠矜功自伐居功自傲居功自满夸功自大立功立德立功立事立功赎罪立功自赎立功自效列功覆过论功封赏论功行封论功行赏论功受赏冒功邀赏讴功颂德评功摆好前功皆弃前功尽废前功尽灭前功尽弃请功受赏全功尽弃赏功罚罪神功圣化生功止过使功不如使过恃功岸忽恃功傲宠恃功矜宠恃功务高书功竹帛殊功劲节殊功异德树功立业树功扬名贪功起衅通功易事同功一体无功而返无功而禄无功受禄喜功好大邀功请赏邀功求赏邀功讨好邀功希宠以功补过以功覆过以功赎罪有功不赏,有劳不录有功之臣照功行赏众功皆兴祖功宗德毕其功于一役富贵功名汗马功绩汗马功劳九转功成刻楮功巧开国功臣劳苦功高行成功满行满功成行满功圆力倍功半面壁功深马到功成马上功成事半功百事半功倍事倍功半事捷功倍水磨功夫身退功成师逸功倍一将功成万骨枯异路功名自矜功伐嘴上功夫不德而功拔剑论功摽末之功不求有功,但求无过不赏之功不世之功不朽之功尺寸之功垂成之功称德度功崇德报功超世之功处实效功德容言功钝学累功顿学累功德言容功带罪立功戴罪立功戴罪图功阿保之功反败为功分寸之功分劳赴功讽德诵功横草之功好大喜功赫赫之功汗马之功涓埃之功积德累功计日程功计日奏功金石之功急效近功进贤兴功急于事功匡合之功克奏肤功劳而少功劳而无功乐事劝功渑池之功马到成功毛发之功丘山之功迄未成功取威定功日进有功赏不当功颂德歌功颂德咏功式遏之功使法量功丝发之功田父之功塔尖上功德徒劳无功贪天之功贪天之功,以为己力贪天之功以为己力贪天之功以为己有文德武功伟绩丰功万世之功文治武功项领之功一得之功一篑之功药石无功疑事无功一心同功竹帛之功转败为功咫尺之功智名勇功指日成功坐享其功失败乃成功之母失败是成功之母失败为成功之母失败者成功之母才不半古,功已倍之为山九仞,功亏一篑旗开得胜,马到成功疑行无成,疑事无功
你的直接领导在上级汇报工作时,把你的功劳说成是他的成绩,你怎么办
领导在向上级汇报工作时,把下属的功成是自己的成绩,面对这现象,可以的办法和必须要持有的心态主要有:1、心态的调整:事实上,下属的成绩就是直接上级的成绩,是在直接上级领导下下属做出了这样的成绩,在管理中,这个是下属必须要有和接受的心态。
2、对高级别领导者的理解:直接上级把下属的成绩作为自己的成绩汇报给更高级别的领导,更高级别的领导心里也很清楚,工作不可能是一个部门的领导自己完成的,而是这个部门的所有员工共同完成的,只有有了这样的心态,才能够成为更高级别的管理者。
3、持之以恒的毅力:不能因为直接上级把下属的成绩作为自己的成绩汇报给了更高级别的领导就心里出现了别的想法,需要做的,是继续出成绩,甚至是更多的出成绩,这样个人的能力才能够提高,才有了更大的可能性晋升。
4、团队与角色的认知:团队建设就是这样的现实,逐级负责完成工作任务,因此正确的做法是加强团队意识,借助团队力量更好更高效的完成各项工作,做到了,晋升的机会就会更多,个人能力就会提高,从这个角度来说,这就是管理角色的认知。
5、成长与晋升的阅历:想要成为一个更为优秀的管理者,事实上在向上级汇报工作的时候如果可以将下属拿出来表扬,结果就会更有利于做好自己部门的工作,这个就是职业生涯中的阅历,也就会有更大的机遇成为更高级别的管理者。
欧阳修《岘山亭记》翻译及重点字词解析
译文: 岘山面临汉水,看上去山势突出高大,(实际上)它是周围群山之中的小山。
然而它在荆州特别有名,这难道不是因为那里的人(才著名)吗
那些人是谁呢
是羊祜叔子、杜预元凯。
当晋与吴用武力相争时,常常要倚仗荆州,以它为军事重地,而羊祜杜预二人相继在这里,就平定东吴,成就了晋的统一大业,他们功业已经超过了当世之人。
至于他们成功的事迹产生的影响,广泛传扬于江汉之间,到现在人们仍然思们,而对于羊叔子的思念特别深。
大概是元凯凭他的功劳业绩,叔子凭他的仁义品行,二人所作所为有所不同,然而却都足以流传不朽。
我很怀疑那些(已有功业传世)却又反过来急切追求后世功名的人,什么原因呢
传说羊叔子曾登上这座山,很有感慨地告诉他的部下,认为这山一直矗立在那里,而前世的名人都已泯灭无闻,因此羊叔子联想到自己而十分悲伤。
然而(他)惟独没有想到这座山是因为有了自己才特别著名的。
元凯在两块石碑上刻了自己的功业,一块安置在这座山上,一块投到汉水之中。
(他这样做)是知道山峦沟壑有变化,而不知道石碑有时也会磨灭的。
难道(他们)都太重视自己的名声影响而作如此充分的忧虑呢,还是(他们为此)作得很周全而想得很深远呢
岘山上本来有亭,世上人们传说是羊叔子所游历休憩之处。
那里建筑屡兴屡废的原因,就是后世之人敬慕他们的名声而思念他们的人很多。
熙宁元年,我的朋友史君中辉凭光禄卿的身份作襄阳长官。
第二年,因为岘山亭的破旧,(史君中辉)就扩大并且重新建造了这座亭,在环绕着亭子建造了壮丽的回廊后,又扩大了亭子后轩,使后轩与亭子的大小规模相称。
史君辉闻名于世间(天下),在他从政过的地方都留下了很高的声望。
襄人安定于他的执政,乐于跟从着他,也就根据史君的官职名号,为岘山亭的后轩命名为光禄堂;他人又想在石碑上记录史君的事迹,打算用这办法让史君与羊叔子、杜元凯之名声一起流传久远。
史君不能阻止襄人的这种行为举动。
于是他前来向我托付写亭记。
我认为,史君知道并敬慕羊叔子的风范而(想)承袭他在民间流传的事迹,那么史君的为人表现和志向(如何)就可以想见了;襄人敬爱史君而生活安定乐逸,那么史君的为政(如何)又可以知道了。
这些就是襄人想写下来的。
(我想)那岘山周围的秀丽风光和笼罩于幽深杳远之中的草木云烟,它们于空旷原野上时隐时现,可以供给登高远望写出忧思愁苦诗文的人,适合他们观览时得到它,满足它。
至于这座岘山亭的屡兴屡废,(或许)有人自会写出亭记,有人认为不必深究其中的详情,(这些)我都不再说明了。
[注释] [一] 汉上:汉水之上。
隐然,庄重的样子。
[二] “方晋”五句:晋武帝司马炎篡魏后,即有灭吴之志,因荆州是与吴接壤的军事要地,故任命羊祜为都督荆州诸军事,准备伐吴。
羊祜、杜预均善用兵,羊枯死时举杜预自代,于太废元年(280)平吴。
[三] “至于风流余韵”四句,据《晋书·羊祜传》:“祜率营兵出镇南夏,开设庠序(学校),绥怀远近,甚得江汉之心。
与吴人开布大信,降者欲去皆听之。
”“祜出军行吴境,刈谷为粮,皆计所侵送绢偿之。
每会众江沔游猎,常止晋地,若禽兽先为吴人所伤而为晋兵所得者,皆封还之。
于是吴人翕然悦服,称为羊公,不之名也。
”“襄阳百姓于岘山祜平生游憩之所,建碑立庙,岁时飨祭焉。
望其牌者,莫不流涕,杜预因名为堕泪碑。
” [四] 元凯以其功:杜预领兵伐吴,功劳最大,平吴后封当阳县侯。
[五] 属:下属、随员,指从事邹润甫。
[六] “元凯”三句,《晋书·杜预传》:“预好为后世名,常言‘高岸为谷,深谷为陵’,刻石为二碑,纪其勋绩,一沉万山之下,一立岘山之上,曰:‘焉知此后不为陵谷乎
’” [七] “是知”句:意思是杜预知道“高岸为谷,深谷为陵”的变化,可是他竟然不知道石碑也会因为时间久远而风化剥蚀以至消灭。
[八] “将自待”句:意思是或者因为过于重视自己所以想得这样远吧。
[九] 熙宁元年:公元一O六八年。
光禄卿:光禄寺的主管官,掌朝廷祭祀朝会等事。
这里指史中辉的官阶。
[一O] 所至有声:所到之处都有官声,指有善政。
[一一] “因以”二句:所以把史中辉光禄卿的官称命名新修的后轩为光禄堂。
[一二] “君皆不能止也”二句:意思是光禄堂的命名和刻石纪事,都是襄阳当地人的要求,史中辉不能阻止,因此来请欧阳修写碑记。
[一三] 慕叔子之风:仰慕羊祜的风流余韵。
风,指政治风度。
[一四] “若其左右山川”六句,一般碑记的体裁,宜写所记事物的自然形势及其沿革。
作者用“览者自得之”以及下文的“皆不复道”,是省略的写法。
其:指岘山亭。
胜势:指秀丽的风景。
诗人之登高:《汉书·艺文志》,“登高能赋,可以为大夫。
” 《离骚》:楚国爱国诗人屈原的著名诗篇,这里指诗。
[一五] “至于亭屡废兴’四句:意思是岘山亭曾多次毁坏重修,以往也会有碑记,但也没有必要详细说它的兴废经过了,所以这里都不写进去。



