六年级期中考试卷子
一、语言积累与运用。
（26分）（一）看拼音写词语。
(4分) rónɡ qià hūn yōnɡ cān ɡuǎn quán hénɡ （ ） （ ） （ ） （ ） zhuàn xiě yìnɡ chóu zhuānɡ jià shuò ɡuǒ（ ） （ ） （ ） （ ）（二）选词填空。
（2分） 改进 改善 改变 改观 1、我两年没有去过姥姥家了，妈妈说那里的面貌有了很大的（ ） 2、我在老师的帮助下，（ ）了学习的方法，成绩慢慢地提高了。
3、最近一段时间，山区人民的生活有了明显的（ ）。
4、防风林长起来了，沙漠的面貌大大（ ）。
（三）照样子，写词语。
（4分） 郁郁葱葱 ＿＿＿＿＿ ＿＿＿＿＿ 熠熠生辉 ＿＿＿＿＿ ＿＿＿＿＿ 左邻右舍 ＿＿＿＿＿ ＿＿＿＿＿ 各式各样 ＿＿＿＿＿ ＿＿＿＿＿（四）按要求写句子。
（5分）1、妈妈对我说：“我今天有事不在家，你放学后到舅舅家去。
”（用第三人称转述）＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿2、这座山上树木稀疏，只有一些灌木和三两棵松树。
（缩句）＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿3、作为姐姐，她不得不过早地承担起一部分维持家庭生计的责任。
（把双重否定句改为肯定句）＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿4、如果学习环境再好，也要靠自己的努力。
（用修改符号在原句上修改）＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿5、请写一段话，用上“和为贵”和“唇枪舌剑”这两个词语。
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿（五）根据课文内容填空或作答。
（7分）1、《闻官军收河南河北》中描写杜甫喜悦心情的诗句是：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
《示儿》中表达陆游热爱祖国，渴望统一的诗句是：＿＿＿＿＿＿＿。
2、《负荆请罪》里的主要人物是＿＿＿＿和＿＿＿＿。
你比较喜欢的一个人物是＿＿＿，这是因为＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
3、哈尔威船长一生都要求自己忠于职守，履行＿＿＿＿。
成对死亡，他又一次＿＿＿。
4、生命的林子是无处不在的，对于一棵想成为栋梁的大树来说，＿＿＿＿＿＿是他生命的林子；对于想成为高僧的玄奘来说，法门寺是他生命的林子；对于想获得成功的人来说，＿＿＿＿＿＿是他生命的林子。
5、说说你对“害怕危险的心理比危险本身还要可怕一万倍”这句名言的理解：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
（五）课外阅读积累。
（4分）1、长风破浪会有时，＿＿＿＿＿＿＿。
李白《行路难》2、＿＿＿＿＿＿＿，风正一帆悬。
王湾《次北固山下》3、犬守夜，＿＿＿。
苟不学，曷为人。
＿＿＿，蜂酿蜜。
人不学，不如物。
《三字经》4、＿＿＿＿，＿＿＿＿。
半丝半缕，恒念物力维艰。
《朱子家训》二、阅读理解与感悟。
（26分）（一）阅读课内语段《把我的心脏带回祖国》，完成练习。
（14分） 19世纪初，波兰遭到欧洲列强的瓜分，有十分之九的领土落到了沙皇俄国的手里。
波兰人民从此陷入了被欺凌、被压迫的深渊。
年轻而富有才华的音乐家肖邦，满怀悲愤，不得不离开自己的祖国。
1830年11月的一天，维斯瓦河上弥漫着薄薄的雾霭。
20岁的肖邦告别了自己的亲人，坐着马车离开了首都华沙。
在城郊，马车突然被一大群人拦住，原来是肖邦的老师埃斯内尔和同学们来为他送行。
他们站在路边，咏唱着埃斯内尔特地为肖邦谱写的送别曲《即使你远在他乡》。
埃斯内尔紧紧地握住肖邦的手说：“孩子，无论你走到哪里，都不要忘记自己的祖国呀
”肖邦感动地点了点头。
这时，埃斯内尔又捧过一只闪闪发光的银杯，深情地对肖邦说：“这里装的是祖国波兰的泥土，它是我们送给你的特殊礼物，请收下吧
”肖邦再也忍不住了，激动的泪水溢满了眼眶。
他郑重地从老师手里接过了盛满泥土的银杯，回首望了望远处的华沙城，然后登上马车，疾驰而去。
就在他离开祖国的那几天，华沙爆发了反抗沙俄统治的起义。
可是，不久起义失败了。
肖邦得知这一消息，悲愤欲绝。
他将自己的一腔热血化成音符，写下了著名的《革命练习曲》。
那催人奋起的旋律，表现了波兰人民的呐喊与抗争。
肖邦日夜思念着祖国。
他把亡国的痛苦和对祖国前途的忧虑，全部倾注在自己的音乐创作之中。
他勉励自己要工作、工作、再工作。
他常常把自己关在幽暗的房间里，点上一支蜡烛，彻夜地作曲、弹琴。
时间在消逝，可是他已根本没有了时间的概念。
肖邦在法国巴黎一住就是18年。
为了祖国，也为了生计，他四处奔波。
疲劳加上忧愤，使肖邦的肺结核病又复发了。
1849年10月，他终于躺倒在病床上。
弥留之际，肖邦紧紧握着姐姐路德维卡的手，喃喃地说：“我死后，请把我的心脏带回去，我要长眠在祖国的地下。
” 肖邦就是这样带着亡国之恨在异国他乡与世长辞了。
当时他才39岁。
1、联系上下文，理解下面词语的意思。
（1分）呐喊：＿＿＿＿＿＿＿ 弥留之际：＿＿＿＿＿＿＿2、“维斯瓦河上弥漫着薄薄的雾霭。
”文中借景抒发了肖邦＿＿＿的心情。
（1分）3、第2段写肖邦带着祖国的泥土，告别了亲人。
其中主要写了＿＿＿、＿＿＿、＿＿＿三个送别场景。
老师“赠土”的目的是：＿＿＿＿＿＿。
（2分）4、当肖邦满含激动的泪水，郑重地从老师手里接过了盛满泥土的银杯，即将远离自己的祖国与亲人的时候，大家的心情都是无比沉重。
请你为这群不得不分离的亲友离别设计对白。
（3分）同学说:“即使你远在他乡，＿＿＿＿＿＿＿＿。
”老师说：“即使你远在他乡，＿＿＿＿＿＿＿＿。
”肖邦说：“＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
”5、课文写出了埃斯内尔说话时的动作“＿＿＿＿＿”和神态表情“＿＿＿＿＿”，这一细节描写的作用在于＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
（2分）6、根据文中所写的送别内容，你猜想埃斯内尔为肖邦谱写的送别曲《即使你远在他乡》中，会有“＿＿＿＿＿＿”的词句。
读着文中送别的感人场面的文字，你会很自然地联想起古诗名句：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
（2分）7、肖邦“疲劳加上忧愤”，“疲劳”的原因是＿＿＿＿＿，“忧愤”的是＿＿＿＿。
肖邦弥留之际说的话，表明他＿＿＿＿＿。
（2分）8、“紧握着”和“喃喃地”这两个词同时用来形容弥留之际的人，表面看是矛盾的，作者这样用词的意图是＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
（1分）（二）阅读课外语段《书》，完成练习。
（12分） 书，一度是我的堡垒，也是我的王国。
那还是初病的前几年，我面对着日趋恶化的病体，不可知的命运，真有前途茫茫,不知何去何从之感。
甚至天边掠过一只飞鸟，也能叫我触景生情，伤感泪下。
于是，我用书为自己建筑了一个很好的堡垒，躲在里面，可以忘掉病痛，忘掉眼泪，忘掉一切的不幸。
至今让我记忆犹新的是每天晚饭后，母亲就为我出门借书，不管认识不认识的人家，都要敲门问询一番。
自己村子的借完了，就到别的村子去借，常要走很远的路。
而母亲辛辛苦苦好不容易借来的书，往往在我饥不择食、狼吞虎咽之下，三两下就“清洁溜溜了”。
母亲只好一趟趟走得更远。
一直到父亲认识了一位图书馆的管理员，母亲肩上的重担才算放下。
慢慢地，书为我开拓了一个新的人生领域，我又找到了自己，肯定了生命的意义。
原来，生活的天地虽小，方格子的世界却广大无边，生老病死、悲欢离合，都由着我去创造，去发挥。
为了写作，我的右臂一年四季肿胀不堪，硬得跟石头一般。
父母亲友常劝我多休息，我却已沉迷其间，无法自拔了。
对我，这真是一种极大的心灵享受。
就这样，我从爱书人又迈上了写书人的艰苦路程。
①＿＿＿学识不足，经历太少，我需要看更多的书，汲取更多的知识。
家中除订了许多份报纸杂志之外，也不断地买新书。
每日看书写书，写书看书，我生活在书的王国，②＿＿＿。
我发现，一个人只要肯做，即使在三尺宽六尺长的病床上，也能为自己开拓出一片广阔的新天地。
1、联系上下文，从括号里选择恰当词语的序号，填入空格。
①＿＿（A、由于 B、虽然 C、尽管） ②＿＿（A、信心倍增 B、其乐无穷 C、凌辱皆忘）（2分）2、短文中画线的句子运用了＿＿＿的修辞手法。
（1分）3、“对我，这真是一种极大的心灵享受”，“这”指＿＿＿＿＿＿＿。
（1分）4、短文第一句话是个比喻句，把＿＿＿比作＿＿、＿＿＿。
这句话在全文中所起的作用是＿＿＿。
（2分）5、文中“清洁溜溜”的意思是：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
（1分）6、第三自然段中作者详细地写了母亲到处借书，其用意是（ ）（1分）A、以母亲到处借书给“我”看来反衬父亲的冷漠。
B、以母亲到处为“我”借书来表现母亲的关爱之情。
C、以母亲到处借书都供不上“我”看，衬托“我”如饥似渴地读书的情景。
7、文章的结尾含义深刻，请你从这段文字中提炼出一句富有哲理的话。
（1分）＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿8、作者说：“书，一度是我的堡垒，也是我的王国。
”你呢
书在你的生活中扮演怎样的角色
请用下面的句式写一句。
（1分）书，是我的＿＿＿＿＿＿＿＿，也是我的＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
9、读完全文后，你最大的感触是什么，请写下来。
（2分）＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿三、语言表达。
(28分)（一）口语交际。
（3分） 我县实验小学六年级一班的王冬阳同学被评为“市十佳优秀少先队员”，如果你是县电视台的小记者，你去采访王冬阳同学，你会问哪些有价值的问题呢
评论|02010-04-21 21:56HBKGG|三级六年级数学下学期期中试卷一、想想填填。
（20分） 1、5080立方厘米=（ ）升 4.65立方米=（ ）立方米（ ）立方分米2、0.6= =12÷（ ）=（ ）：10=（ ）% 3、在一个比例中，两个内项互为倒数，那么两个外项的积是（ ）。
4、从12的约数中，选出4个数，组成一个比例式是（ ）。
5、在一幅地图上，用40厘米的长度表示实际距离18千米，这幅地图的比例尺是（ ） 6、在一幅比例尺为1：1000000的地图上，量得甲、乙两地之间的距离是5.6厘米。
甲、乙两地之间的实际距离是（ ）千米。
7、一个圆柱的底面半径为2厘米，侧面展开后正好是一个正方形，圆柱的体积是（ ）立方厘米。
8、圆的半径和周长成（ ）比例，圆的面积与半径（ ）比例。
9、圆柱底面半径扩大2倍，高不变，侧面积就扩大（ ）倍，体积扩大（）倍。
10、甲数的 等于乙数的 ，甲乙两数的最简整数比是（ ），如果甲数是30，那么乙数是（ ）。
11、在含盐8%的500克盐水中，要得到含盐20%的盐水，要加盐（ ）克。
12、一个圆柱体底面直径为14厘米，表面积1406.72平方厘米，这个圆柱体的高是 （ ）厘米。
二、认真判断。
（5分）（对的打“√”，错的打“×”） 1、比的后项、分数的分母都不能为0…………………………………………（ ）2、两种相关联的量，一定成比例关系………………………………………（ ） 3、圆柱的体积比与它等底等高的圆锥的体积 …………………………（ ） 4、如果AB=K＋2（K一定），那么A和B成反比例………………………………（ ）5、圆柱的底面半径扩大5倍，高缩小5倍，圆柱的体积不变……………（ ）三、细心选择。
（5分）（将正确答案的序号填在括号里） 1、一个圆柱形油桐的表面有（ ）个面。
① 2 ② 3 ③ 4 ④6 2、（ ）能与 ： 组成比例。
① 3：4 ② 4：3 ③ 3： ④ ： 3、一项工程，甲单独做15天完成，乙单独做20天完成。
甲、乙工作效率的比是（ ）。
① 4：3 ② 3：4 ③ ： ④ 1 4、把0 30 60 90千米比例尺，改写成数字比例尺是（ ）。
A 1:30 B 1:900000 C 1:3000000 D 5、用一块长25.12厘米，宽18.84厘米的长方形铁皮，配上下面（ ）圆形铁片正好可以做成圆柱形容器。
(单位；厘米)① ② ③ ④ r=1 d=3 r=4 d=6四、 正确计算。
（29分）1、 直接写出得数。
（5%） × = ÷ = 125×1.6= 12.56÷6.28= 7× ÷7× = － = 3.14×5 = 3.14×40= 75×10%= ÷3－ =2、解比例。
（9分） = X：12= ：2.8 ： =X ： 3、用简便方法计算。
（6分） 6.3＋8.7＋8.7×3.7 （ － ＋ ）×12 × ＋ ÷ 4、用递等式计算。
（9分） 0.625×（8.3－2.5×0.12） 3÷ － ÷3 ÷[ ×（ ＋ ）]五、动手、动脑。
（8分） 1、（1）求下面图形的实际面积 ，比例尺 。
2、画一个底面直径是2厘米、高3厘米的圆柱体的表面展开图（要在图上标明尺寸），再求出表面积。
六、解决问题。
（33分） 1、（只列式不计算。
）（6分） ⑴生产了一批零件，每天生产200个，15天完成，实际每天生产了250个，实际多少天可以完成
（用比例方式列式） ⑵一个圆锥形的沙堆，底面积是18.84平方米，高0.5米。
如果每立方米沙重1.6吨，这堆沙重多少吨
⑶一个圆柱和一个圆锥等底等高，圆柱的体积是120立方厘米，那么圆柱的体积比圆锥的体积多多少立方厘米
2、 拖拉机厂今年前3个月生产大型拖拉机850台。
照这样计算，全年产量可以达到多少台
（同比例方法解答）（5分） 3、 一种没有盖的圆柱形铁皮水桶，底面直径4分米、高6分米。
做一个这样的水桶大约用铁皮多少平方分米
（5分） 4、一间房间，用边长2分米的地砖铺地，需要用144块，如果用边长为3分米的地砖铺地，需要多少块
（5分） 5、把一个底面半径4分米，高6分米的圆柱体铁块，熔铸成一个底面半径是3分米的圆锥体。
这个圆锥体的高是多少分米
（5分）6、一筐苹果卖掉 后，又卖掉6千克。
这时卖出的重量正好是剩下的 。
这筐苹果原来有多少千克
（4分）7. 一个长方体木块，长为10分米 、宽为8、高为6分米，把它削成一个最大的圆柱这个圆柱的体积是多少立方分米
（3分）
写篇关于杜甫的文章
草堂·诗魂 细雨蒙蒙，落叶飘飘。
当我来时，又是茅屋为秋破的季节。
老天像有意在营造一份思古幽情，像有意让人来品味一种人生意蕴——文章憎命达! 茅屋而草堂，草堂而杜甫草堂，这绝代诗圣生命的一大栖息处，这和着一个风雨飘摇的时代、一个伟大灵魂沉吟的处所——杜甫草堂，早已成了成都的杜甫草堂公园。
草堂公园由大廨、诗史堂、工部祠和柴门等景观组成，给成都人一个清幽的休息场所，也给远方慕名而来的游客以精神的慰藉。
设施是对过往的纪念，也是对现在的经营。
只是草堂，作为一个诗人艺术生命的凝结处，作为中国文学史的一个纠结点，作为一段历史的观象台，太有特点了，情绪也太浓重了。
“千秋万岁名，寂寞身后事”，读清人顾复初的“异代不同时，问如此江山，龙盘虎卧几诗客；先生亦流寓，有长留天地，月白风清一草堂”那副对联，更让人嘘唏不已。
草堂的文化意义与杜甫在世时命运的反差也太大了。
然而，又让人坚信只要确实灿烂过，也就注定会占有辉煌。
草堂足供观赏，甬道曲折，尽可徜徉，更何况又是细雨迷蒙，黄叶铺地!草堂，草堂，此时此际的草堂在诉说什么呢?从开元到天宝，《壮游》，《三吏》《三别》，《北征》，《秋兴八首》，直到《茅屋为秋风所破歌》……一代诗史再现了一个时代，仅这些就足以彪炳青史了。
这是杜甫的不朽，这是杜甫的辉煌，这也是杜甫的价值所在。
舍此，我们又何以了然在一个大起大落的时代里，有一个愈老大愈清瘦愈苦寒的杜工部!这些是不必说的。
但仅仅如此，就远不能了然杜甫诗歌抑郁沉雄的内在生命力，也远不能了然士人的用世之志与命运悲剧。
这正是文章憎命达的命意所在，是其深层的人生意蕴所在，也是中国历史上人才的成就与命运的二律悖反。
中华传统，士人总有一份天下之志、用世之心，更何况出身于奉儒守官世家的杜甫!杜甫曾抒写人生抱负：“甫昔少年日，早充观国宾”，“自谓颇挺出，立登要路津。
致君尧舜上，再使风俗淳。
”他希望一出山就占据要津，而且充满理想色彩——要让君王赶上传说中的尧舜，要使全国民风淳朴敦厚。
志莫大焉!然而，命运总是跟人开玩笑，历史也总在捉弄志士仁人。
由开元而天宝，张九龄罢相，李林甫上台，唐王朝也已今非昔比，贤能之人想说什么做什么都已不可能了。
这是国家的不幸，时代的不幸，也注定了杜甫一生宏图大志的落空。
肃宗即位后，杜甫表面上拥有一官半职，比如左拾遗、华州司功参军、工部员外郎，而实际上却难有作为，薪俸也不足以养家。
离开中原后，其行迹大略是同谷—锦城一夔州一潭州，同时他的生命也如一片黄叶飘到了尽头。
可是，他的诗作却从此更加如长河激浪，深潭照物，映现出一代河山的风云、生灵的状貌。
它们如钟，如鼓，回响在中华历史的长空。
杜甫的命运就这样确定了，杜甫的历史角色及其创作成就也就这样确定了。
这时我们再吟味《茅屋为秋风所破歌》的诗句，就会发现，个人的遭际，在诗圣眼中已不算什么了，此时他所想的只是“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”，苦寒到此已极矣，而忧患、仁慈至此亦已极矣!杜甫之胸怀，杜甫之心地足以光照日月!“致君尧舜上，再使风俗淳”，或者说经邦济世，要的不就是这种德与才么?但是，风雨飘摇中的唐王朝抛弃了杜甫，而历史却于风雨飘摇中造就了另一个杜甫。
这究竟是杜甫的不幸，还是杜甫的幸运呢?历史总是把一份生命的朴素，让人咀嚼得百味丛生。
流连一番，天色已晚，该走了。
细雨依然。
描写阳光的诗词
1、日春日光，山城斜路杏花香。
——李商隐<日日>2、日出江花红胜火，江水绿如蓝。
——白居易<忆>3、叹息西窗过隙驹，微阳初至日光舒。
——黄庭坚<窗日>4、惊近白日光，惭非青云器。
关于古人描写太阳的诗句。
——白居易<初授拾遗>5、日光斜照集灵台，红树花迎晓露开。
——张祜<集灵台二首>6、千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。
——高适<别董大>7、夕阳无限好，只是近黄昏。
——李商隐<乐游原>8、柘袍临池侍三千，红妆照日光流渊。
——苏轼<书韩干牧马图>9、日出东南隅，照我秦氏楼。
——<汉乐府·陌上桑>10、大漠孤烟直，长河落日圆。
——王维<使至塞上>11、暮春三月巫峡长，皛皛行云浮日光。
关于古人描写太阳的诗句。
——杜甫<即事>12、清晨入古寺，初日照高林。
——常建<题破山寺后禅院>13、竹里缲丝挑网车，青蝉独噪日光斜。
——李贺<南园十三首>14、为忧鵩鸟至，只恐日光斜。
——白居易<和春深二十首>15、日光微漏潭见底，水气上薄云成堆。
——陆游<山中得长句戏呈周辅并简朱县丞>16、接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。
——杨万里<晓出净慈寺送林子方>17、千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。
——王安石<元日>18、日暮苍山远，天寒白屋贫。
——刘长卿<逢雪宿芙蓉山主人>19、晓连星影出，晚带日光悬。
——刘禹锡<咏红柿子>20、戈船破浪飞，铁骑射日光。
——陆游<江上对酒作>21、两岸青山相对出，孤帆一片日边来。
——李白<望天门山>22、杲杲冬日光，明暖真可爱。
——白居易<自在>23、旁映白日光，缥缈轻霞容。
——常建<第三峰>24、浮云翳日光。
悲风动地起。
——曹植<杂诗>25、浅溪受日光炯碎，野林参天阴翳长。
——王安石<寄平甫弟衢州道中>26、日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。
——李白<望庐山瀑布>27、阳光满前户，雪水半中庭。
——白居易<早春即事>28、日光赤色照未好，明月暂入都交加。
——韩愈<李花二首>29、沐日光华还浴月，我欲乘桴。
()——纳兰性德<浪淘沙望海>30、低昂黄金杯，照耀初日光。
——苏轼<黄葵>31、波弄日光翻上栋。
窗含烟景直浮空。
——唐寅<题碧藻轩>32、白日依山尽，黄河入海流。
——王之涣<登鹳雀楼>33、阴阴日光淡，黯黯秋气蓄。
——苏轼<李茂贞园>34、迟日江山丽，春风花草香。
——杜甫<绝句>35、重冈北面起，竟日阳光留。
——杜甫<寄赞上人>36、九十春光斗日光，山城斜路杏花香。
——李商隐<春光>37、白马湖平秋日光，紫菱如锦彩鸾翔。
——刘禹锡<相和歌辞·采菱行>
红楼梦中的林黛玉的优点
多得数不清 林黛玉 林黛玉形象从面世之日起，就是在被理解和被误解中度过的。
新时期红学正在呈现出百花争艳之势，然而对林黛玉而言，似乎又面临着一个新的厄运，尤其是在年青人中，黛不如钗的论调又相当流行，甚至径直以“讨嫌”来目黛玉了。
要正确评价林黛玉，我以为必须把林黛玉放在她所生活的时代的荧屏上去显影。
不然就始终摆脱不了那个周而复始的被理解又被误解的怪圈。
林黛玉是中国古典小说中的人物。
字“颦颦”,名号“潇湘妃子”潇湘妃子是根据她住的屋子命的名。
林妹妹富有魅力的西施式的清瘦之美，更具有绝世的姿容；富有西施“捧心而蹙”、袅娜风流的外形之美，这些都突出了她的悲剧性格之美。
林黛玉的娇美姿容是迷人的。
然而，使她动人心魄、更具艺术魅力的则是她无与伦比的丰富而优美的精神世界。
林黛玉首先是个内慧外秀的女性，不像薛宝钗那样世故，那样城府甚深，八面玲珑，取悦于人；她对人坦率纯真，见之以诚。
红楼梦里各个女儿都精华灵秀独具其魅，却只有黛玉美的让人由衷地心疼和爱怜。
“两弯似蹙非蹙柳烟眉，一双似喜非喜含情目。
态生两靥之愁，娇袭一身之病。
泪光点点，娇喘微微。
闲静似娇花照水，行动如弱柳扶风。
，病如西子胜三分。
” 这首词中尽现了黛玉迷离、梦幻、病态、柔弱、动静交融的美丽和气质，我找不到一个更好的形容词来综合形容这样脱俗的美和媚，或者“秉绝代姿容,具希世俊美”，也或者“此女只应天上有，人间哪得见几回
”，更能生动贴切些吧。
中林黛玉前世为离恨天上三生石畔一颗绛珠仙草，日见枯萎之时，得神瑛侍者即后来的贾宝玉灌溉，天地灵气而修成人体，然而仅修为女体，心中结一份难释之情，说 若他下世为人，我也随他世间走一遭，将毕生眼泪还与他，以报灌溉之恩。
后，通灵宝玉下世，这才使整个故事得以发生…… 曹雪芹怀着深挚的爱意和悲悯的同情，用历史与未来、现实与理想、哲理与诗情，并饱蘸着血与泪塑造出来的林黛玉，是《红楼梦》里一位富有诗意美和理想色彩的悲剧形像。
二百多年来，不知有多少人为她的悲剧命运洒下同情之泪，为她的艺术魅力心醉神迷。
她是《红楼梦》读者心目中的一位圣洁、美丽的爱神。
然而，在百花斗妍的女儿国大观园里，有妩媚丰美的薛宝钗，有风流娇艳的史湘云，有文采精华的贾探春，有美貌不亚于其家姐的薛宝琴，……为什么独有黛玉那样牵动人的衷肠，甚至有人因她而狂、为她而死呢
她为什么有如此强大的艺术魅力
她究竟美在何处、动人在何处
应该说原因是多方面的，但根本的一点，则是林黛玉具有一种悲剧美。
当人们说《红楼梦》是一部悲剧时
恐怕首先是指宝黛爱情的悲剧；其次是指青春少女的“千红一哭，万艳同悲”的共同悲剧。
而其中最悲者莫过于黛玉之悲了。
真正的悲剧总是动人心魄的，因为悲剧是将美毁灭给人看。
越是美的有价值的人生被毁灭，其悲剧就越壮美，越深刻，越动人。
唐代伟大诗人杜甫曾用“造化钟神秀”的诗句，来形容东岳泰山的壮美在他心中引起的惊奇。
意思是说：大自然把它的神奇秀丽都集中在泰山上了。
贾宝玉在阐述他的“女清男浊说”时道：“天地灵秀之气只钟于女儿，须眉男子不过是渣滓浊沫已。
”他后来见到薛宝琴、李纹、李绮时、又不胜感叹道：“老天，老天
你有多少精华灵秀，生出这些人上之人来
”曹雪芹这个“造物主”，也只把“精华灵秀”钟于女儿。
并特别多地钟于林黛玉。
他所创造的林黛玉，形容娇美，聪明绝顶，坚贞纯情，才学横溢，并具有诗人的气质和独特的悲剧性格。
而她的叛逆的悲剧性格，则是她生命的主旋律。
为了突出林黛玉的悲剧性格，还在她出世之前，曹雪芹就用浪漫的笔调、奇特的想象和诗意，创造了新奇绝妙的亘古未有的“还泪”之说，以象征林黛玉是带着宿根、宿情、宿恨来到人世的。
这绝不是宿命论，而是艺术的夸张、渲染和强化。
她一生下来，就有“先天不足之症”；会吃饭时便吃药，而且不许哭，不能见外人。
命运对她太残酷，太不公平了。
少年丧母，不久又丧父，只有孤苦伶仃地长期寄居在黑暗龌龊的贾府。
我们第一次见到林黛玉，是她刚刚来到贾府。
作者通过凤姐的“嘴”和宝玉的“眼”，描绘了她天仙似的人品。
凤姐一见就惊叹道：“天下竟有这样标致人儿
我今日才算看见了
”在宝玉的眼里，这“袅袅婷婷的女儿”，“神仙似的妹妹”；则别有一种风范和神韵： 两弯似蹙非蹙笼烟眉，一双似喜非喜含情目，态生两靥之愁，娇袭一身之病。
泪光点点，娇喘微微。
闲静似娇花照水，行动如弱柳扶风。
，病如西子胜三分。
曹雪芹把我们民族的审美积淀进行了新的熔铸和创造，他把式的丰美赋予了薛宝钗，而把更富有魅力的西施式的清瘦之美给了林黛玉，使林黛玉的形像具有绝世的姿容；作者有意将林黛玉的外貌与西施联系起来，并将西施“捧心而蹙”、袅娜风流的外形之美赋予林黛玉，还借宝玉之口给她取字“颦颦”，便突出了她的悲剧性格之美。
林黛玉的娇美姿容是迷人的。
然而，使她动人心魄、更具艺术魅力的。
则是她无与伦比的丰富而优美的精神世界。
林黛玉首先是个内慧外秀的女性，她“”。
她的蒙师贾雨村说，他这女学生“言语举止另是一样，不与凡女子相同。
”因其母名贾敏，“他读书凡‘敏’字他皆念作‘密’字，写字遇着‘敏’字亦减一二笔。
”她到贾府时，尚在孩提，却牢记母亲生前的嘱咐：“外祖母家与别家不同，……要步步留心，时时在意，不要多说一句话，不可多行一步路，恐被人耻笑了去。
”她总是眼看心想，暗暗审视；然其言行举止，却又那样彬彬有礼，适份合度。
但我们同时也感觉到，她一开始便受到心理上的压抑。
她诗思敏捷，别人写诗，总是苦思冥想，而她却“一挥而就”。
她对贾宝玉说：“你能一目十行，我就不能过目成诵
”的确，林黛玉的聪明在大观园里是有名的。
她善于触景生情，借题发挥。
一次宝玉去看宝钗，正在一个“识金锁”，一个“认通灵”，不期黛玉已摇摇摆摆的进来，一见宝玉，便笑道：“哎哟
我来的不巧了
”宝钗笑问“这是怎么说
”黛玉道：“早知他来，我就不来了。
”宝钗又问“这是什么意思
”黛玉道：“什么意思呢，来呢一齐来，不来一个也不来；今儿他来；明儿我来，间错开了来，岂不天天有人来呢
也不至太冷落，也不至太热闹。
”当宝玉听宝钗说吃冷酒对身体有害而放下酒杯时，正巧雪雁送手炉来，黛玉又一语双关地说：“谁叫你送来的
难为他费心。
——那里就冷死我了呢
”雪雁说是紫鹃叫送来的，她马上又说：“也亏了你倒听他的话
我平日和你说的，全当耳旁风；怎么他说了你就依，比圣旨还快呢
”聪敏的颦儿，把她的妒意表达得多么锋利而又含蓄，机带双敲而又点滴不漏。
又一次，宝玉看着宝钗雪白的膀子发呆。
这时，“只见黛玉蹬着门槛子，嘴里咬着绢子笑呢。
宝钗道：‘你又禁不得风吹，怎么又站在那风口里
’宝玉道：‘何曾不是在房里来着
只因听见天上一声叫，出来瞧了瞧原来是个呆雁。
’宝钗道：‘呆雁在那里呢
我也瞧瞧。
’黛玉道：‘我才出来，他就忒儿的一声飞了。
’嘴里说着，将手里的绢子一甩，向宝玉脸上甩来。
” 这种机敏，这种讽刺与戏谑，只有林黛玉才能做得如此精纯而又天衣无缝。
大观园里有几张利害的“嘴”，如凤姐的“嘴”，贾母的“嘴”，晴雯的“嘴”，尤三姐的“嘴”，红玉的“嘴”；黛玉也有一张更利害的“嘴”。
宝玉的奶妈李嬷嬷说：“真真这林姐儿，说出一句话来，比刀子还利害。
”但凤姐等人的“嘴”与黛玉的“嘴”又有文野之分：凤姐多是“世俗取笑”；黛玉则显得典雅俊则。
正如薛宝钗所说：“更有颦儿这促狭嘴，他用‘春秋’的法子、把市俗粗话、撮其要、删其繁、比方出来，一句是一句。
”言为心声，心慧则言巧。
由于黛玉心慧，更由于她寄人篱下的处境，使她变得非常的敏感。
周瑞家的送宫花，最后送到她那里，她便疑心是别人挑剩下的才给她；一天夜晚，她叫怡红院的门，晴雯偏偏没听出是她的声音，拒不开门，并说“二爷吩咐的，一概不许放人进来呢
”把个黛玉气得怔在门外，欲要发作，又想：“虽说是舅母家，如同自己家一样，到底是客边。
如今父母双亡，无依无靠，现在他家依栖，若是认真怄气，也觉没趣。
”正在伤心垂泪之时，又听见宝玉宝钗的笑语声，越发动了气，“越想越觉伤感；便也不顾苍台露冷，花径风寒，独立墙角边花阴之下，悲悲切切，呜咽起来。
”一日她卧病在床，听到园子里的老婆子骂人，——实则是骂她的外孙女儿——黛玉却认为是在骂己，竞气得昏厥过去。
别人开一句玩笑，她认为是对自己的轻侮。
她确是个“小性儿”，甚至有些“病态”。
但是，我们想到她的身世处境，想到她的极强的自尊心，不是觉得这是非常自然的吗
其实，林黛玉不像薛宝钗那样世故，那样城府甚深，八面玲珑，取悦于人；她对人坦率纯真，见之以诚。
她尊重自己，也尊重别人。
她对待紫鹃，亲如姐妹，情同骨肉，诚挚的友情感人至深。
香菱学诗，宝钗讥她“得陇望蜀”，极为厌烦；香菱向黛玉请教，黛玉却热诚相接，并说：“既要作诗，你就拜我为师”。
纯真透明如一泓清泉。
她给香菱讲解诗的作法和要求，还把自己的诗集珍本借给香菱，并圈定阅读篇目，批改她的习作，堪称“诲人不倦”。
她待人很宽厚，与人不存介蒂。
史湘云因把她比作戏子伤了她的自尊，她有点不忿，可一会儿便携了宝玉的“寄生草”回房，便又“与湘云同看”。
在对待宝钗的态度上，尤见出其天真笃实。
本为情敌，无嫌犹猜。
但在薛宝钗对她略表关怀，予以“训导”之后，她便开诚布公，肝胆相照，向薛宝钗掏出心窝子的话，并引咎自责：“你素日待人，固然是极好的，然我最是个多心的，只当你心里藏奸。
从前日你说看杂书不好，又劝我那些好话，竞大感激你。
往日竟是我错了，实在误到如今。
”此后她待宝钗如亲姐姐一般，连宝玉也感到惊奇。
林黛玉也并非一味“孤标傲世，目无下尘”。
其实她也很谦和。
她对“下人”从来没有耍过威风，没有说过一句恶言恶语。
宝玉说，她对晴雯是极好的；佳葱说，她去潇湘馆送茶叶，黛玉正给丫头们分钱，就抓了两把给了她。
每次赛诗，她总是推崇别人写的好，从不计较高低；与湘云凹晶馆联句，每当湘云说出佳句，她总是“起身叫妙”，甚至说：“我竟要搁笔了
”林黛玉冰心玉壶，晶莹剔透；纯如赤子，一往情真。
我们实应改变“林黛玉心胸狭窄，尖酸刻薄，爱使小性儿”的偏见。
林黛玉之美，还表现在她才学横溢和浓郁的诗人气质。
曹雪芹胸中笔下的林黛玉，是一个诗化了的才女；她有多方面的才能：博览群书，学识渊博。
她爱书，不但读，而且喜读角本杂剧、、等；对于李、杜、王、孟以及李商隐、陆游等人的作品，不仅熟读成诵，且有研究体会；她不仅善鼓琴，且亦识谱。
曹雪芹似乎有意将历代才女如薛涛、、叶琼章、李双卿等的某些特点，融进林黛玉的性格。
比如，她代题“杏帘在望”为宝玉解围的细节，很易使人联想到与赵明诚比作的轶事；“堪怜咏絮才”、“冷月葬诗魂”，则是将林黛玉比晋代的谢道温和明代的叶琼章的。
但林黛玉又完全区别于历代的才女，这就是曹雪芹赋予她悲剧命运和叛逆精神的个性特征。
不过这种个性特征，在一定程度上，是通过她诗人的气质和诗作表现出来的。
在大观园里，她与薛宝钗可谓“双峰对峙，二水分流，”远远高出于诸裙钗，在博学多识方面，可能略逊宝钗；但在诗思的敏捷，诗作的新颖别致、风流飘洒方面，林黛玉却是出类拔萃、孤标独树的。
诗社每次赛诗，她的诗作往往为众人所推崇’，所激赏，因而不断夺魁。
她的诗之所以写得好，是由于她有极其敏锐的感受力、丰富奇特的想象力以及融情于景的浸透力；即使一草一木、一山一石等极平凡的事物，她只要一触到，立即就产生丰富的想象；新奇的构思和独持的感受和见解。
尤其可贵的是，她能将自己的灵魂融进客观景物、通过咏物抒发自己的痛苦的灵魂和悲剧命运。
例如她的诗，既写尽了海棠的神韵，亦倾诉了她少女的衷情。
尤其是“娇羞默默同谁诉”一句，最为传神：这既是对海棠神态的描摹，也是自我心灵的独白，她有铭心刻骨之言，但由于环境的压迫和自我封建意识的束缚，就是对同生共命的紫鹃、甚至对知音贾宝玉，也羞于启齿，只有闷在心里，自己熬煎。
这便愈显其孤独、寂寞和痛苦。
她的“柳絮词”，缠绵悱恻，优美感人，语多双关，句句似咏柳絮。
字字实在写已，抒发了她身世的漂泊与对爱情绝望的悲叹与愤慨。
尤其她的“菊花诗”，连咏三首，连中三元，艺压群芳，一举夺魁。
她的诗不仅”题目新，诗也新，立意更新”，而且写得情景交融，菊人合一，充分而深刻地表达了自己的思想感情。
其中“满纸自怜题素愿，片言谁解诉秋心
”“孤标傲世谐谁隐，一样花开为底迟
”等句，更写出了这位少女的高洁品格和痛苦灵魂。
此外，像她的《桃花女儿行》、《秋窗风雨夕》、《题帕诗》和《五美吟》等。
都寄寓着深意，诗如其人，感人至深。
这里要特别强调的，是作为她诗谶的《葬花辞》.这是林黛玉进入贾府以后的生活感受，是她感叹身世遭遇和悲剧命运的全部哀音的代表作，她以落花自况，血泪作墨，如泣如诉，抒写了这位叛逆者的花落人亡的哀愁和悲愤。
“柳丝榆荚自芳菲，不管桃飘与李飞”，就寄有对世态炎凉，人情冷暖的愤懑；“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼”，岂非对长期迫害着她的冷酷无情的现实的控诉
“愿奴胁下生双翼，随花飞到天尽头”，则是对美好理想的渴望与热烈追求”；”质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟”，表现了她的高洁的情志和坚贞不阿的精神。
至于“依今葬花人笑痴，他年葬依知是谁
试看春残花渐落，便是红颜老死时。
一朝春尽红颜老，花落人亡两不知”等未了数句，书中几次重复，特意强调，并通过鹦鹉也会吟哦的描写，可知作者是大有深意的：花的命运也即黛玉的命运。
这是用热血和生命写就的心曲，是与这个罪恶的世界决裂的檄文。
它真实地展露了一个充满痛苦充满矛盾而又独抱高洁、至死不渝的心灵世界，凸现的是一种独立人格的壮美与崇高。
《葬花辞》之所以能引起读者的强烈共鸣，原因正在这里。
富有诗人气质，并且被诗化的林黛玉，诗魂总是时刻伴随着她，总是随时从她的心里和身上飘散出沁人心脾的清香。
“无赖诗魔昏晓侵”，这是她的切身体验。
诗，对于她，是不可一日无的。
她用诗发泄痛苦和悲愤，她用诗抒写欢乐与爱情，她用诗表示抗议与叛逆的决心。
诗表现了她冰清玉洁的节操，诗表现了她独立不阿的人格，诗表现了她美丽圣洁的灵魂，诗使她有一种迷人的艺术光辉
可以说，如果没有了诗，也就没有了林黛玉。
然而，最激动人心、催人泪下的，还是林黛玉的叛逆者的悲剧性格。
在她的身上闪耀着追求个性解放、争取婚姻自由的初步民主主义思想的光辉。
在“女子无才便是德”的封建社会，她不仅才情横溢、学识渊博，而且又是那样如饥似渴地阅读“性灵之学”和描写爱情的角本杂剧，那样如醉如痴地沉浸在艺术的境界。
在《五美吟》中，她言绿珠，说绿珠为石崇殉葬的不值；她咏红拂，赞扬红拂私奔的壮举；在酒筵上，她竞把《西厢记》、《牡丹亭》中的“淫词艳曲”引为酒令。
对于贾府的“混世魔王”、“祸胎孽根”、贰臣逆子贾宝玉；竟引为知音，结为同心，从思想到行动都对他予以支持。
在大观园里，不劝宝玉走“仕途经济”之道，从不说这些“混帐话”的，只有她一人而已，所以“宝玉深敬黛玉”。
林黛玉身上闪烁着诗意和理想的光彩，充满了叛逆的精神。
这是曹雪芹赋予这一形像的新的基因，使她从根本上有别于历代的所有才女。
林黛玉的精神之美，更集中更强烈地体现在她对贾宝玉的爱情之中。
他们的爱情是一种新型的，历史上从未有过的，属于未来的爱情。
这种爱情的最根本的特点，是建立在互相了解、思想一致基础之上的，表现得非常纯真、深挚、坚贞。
林黛玉本是一个“情痴”、“情种”，她为爱情而生，又为爱情而死，爱情是她的生命所系。
她对贾宝玉爱得真诚，爱得执著，始终如一，至死靡它。
然而，焰们的爱情又是在不许爱的环境中发生、发展和生存的，这就难免有痛苦、有不家，甚至要为爱情付出生命的代价。
再加上她诗人的气质和悲剧的性格，这种被压抑的燃烧着的爱情，只能用诗和哭来抒发，来倾泄。
诗，前已叙述；哭，更是林黛玉的家常便饭。
她来到人世，是为了“还泪”。
她第一次见到贾宝玉，就是哭，脂砚斋说：“这是第一次还泪。
”此后，“不是闷坐，就是长叹，好端端的不知为什么，常是自泪不干的。
”林黛玉的哭，分明饱含着现实人生的血肉。
哭是她悲剧性格的重要表现形式之一：哭，是她对生活折磨的强烈反映；哭，是她发泄痛苦的方式；哭，是她诗人气质的种种感受的抒发。
质言之，她是为自己的爱情而哭。
爱情曾使她几死几生。
当他们这种同生共命的爱情最后遭到毁灭时，她便“焚稿”、“绝粒”，以生命相殉。
这种爱情是怎样的至诚至坚，至纯至圣，感天地，泣鬼神，动人肺腑，撼人心灵
多少人为她洒下同情、痛惜和悲愤之泪
一生以泪洗面的林黛玉，临死之前反而发出了微笑，最后喊出了“宝玉，宝玉，你好——”的未完的一句话——留下了千载不消的遗恨
林黛玉死去了，但林黛玉的纯美的精神，她与贾宝玉生死与共的爱情，他们所实践过的爱情原则，她的闪耀着艺术魅力的优美形像，将与日月争辉，与天地共存；这一形像所含蕴的哲理与诗意，将给予不同时代的读者以生活的启示和美感享受。
林黛玉形象从《红楼梦》面世之日起，就是在被理解和被误解中度过的。
要正确评价林黛玉，我以为必须把林黛玉放在她所生活的时代的荧屏上去显影。
林黛玉在贾宝玉眼中美若神仙似的，但要知林黛玉的外形美是如捧心西子那样的病态美；她自尊性很强，其实是以自尊掩饰自卑；她经常表现为小心眼，但小心眼背后有坦诚；她所以不能接受贾宝玉逢场作戏似的求爱的方式，因为她追求的是真爱；林黛玉之死既是社会悲剧，也是性格悲剧；她性格上虽有缺点，但掩盖不了她叛逆是想的光芒。
【评论】 一、捧心西子病态美 在通篇《红楼梦》中，作者对林黛玉的外在美描写并未花费太多笔墨。
然而就是那着墨不多的描写却给人留下了极其美丽形象。
我们可从开篇的“降珠仙草”得“受天地之精华，复得甘露滋养，遂脱了草木之胎，换得人形”，这些句中体会到“仙草化身”一种超凡脱俗，得天地精华的清秀非凡之美。
一切自然造化都是美的，一草一木俱是，更何况是一株得受天地精华，甘露滋养的“仙草”了
此时作者虽然尚未直接描述黛玉之美，但在读者心里，早已对这株“仙草修成的女体”心仪已久了。
到此作者已经成功塑造了黛玉一种“清秀灵幻”的美丽形象。
黛玉初进贾府，作者也未直接着墨来描写她的外在美，而是巧借凤姐的嘴及宝玉的眼来看出林黛玉的美。
心直口快的凤姐一见黛玉即惊叹：“天下竟有这样标致的人物，我今日才算见了
”这话虽未直接写出黛玉的美丽，却给读者在心里留下了一个“绝美”的形象。
我们再从宝玉的眼来看看黛玉的形象：“两弯似蹙非蹙笼烟眉，一双似喜非喜含情目。
态生两靥之愁，娇袭一身之病。
泪光点点，娇喘微微。
娴静似娇花照水，行动如弱柳扶风。
心较比干多一窍，病如西子胜三分。
”宝玉竟称她为“神仙似的妹妹”。
笔至此处，一个活生生的“绝美”黛玉已跃然纸上。
这便是林黛玉的“外在美”。
然而她的“外在美”是“娇袭一身之病” “病如西子胜三分”的病态的美，就象是个“捧心西子”。
二、以自尊掩饰自卑 周瑞家的送宫花，本来只是抄便道走，未分高低贵贱，却恰巧最后给了黛玉，这便引起了这位姑娘的惊觉：“还是单送我一人的，还是别的姑娘们都有呢
”等周瑞家的回答：“各位都有了，这两枝是姑娘的了”，黛玉立即来了个顶门针：“我就知道，别人不挑剩下的也不给我。
” 倘使林、贾二家没有门第差别，黛玉决不会从送花的先后顺序敏感到高低贵贱之分. 在这里，“惟恐被人耻笑去了”的自尊，已经变成了“惟恐被小人看了他去”的自卫。
这种自卫，是环境变迁与门第差异在黛玉心灵深处的细微折射。
从形景看，不是单冲着周瑞家的，实质是也是冲着薛姨妈与贾府的，她要借送宫花这件小事，称一称自己在皇室与侯门家庭称盘上的份量。
这就是问题的实质。
脂砚斋在批这一段时道： “今又到颦儿一段，却又将阿颦天性从骨中一写，方知亦系颦儿正传。
”“天性”云云，就是指这种偏执得令别人有点受不了的自尊。
最受不得别人伤害的黛玉，却最肆无忌惮的伤害着别人。
然而这位贵族小姐却万万没有想到，冲着周瑞家的这个奴仆发泄，显然是有失身份的表现，她想得到的却恰恰是失掉的，这个细节无疑是黛玉性格底色的点睛之笔，所以脂砚斋才郑重指出“从骨中一写”。
人当然不能没有自尊，但她自尊心太强了，便会发展成为小心眼。
等到史湘云说唱小旦的戏子有点像她的时候，林姑娘的微嗔薄讥就变成了雷霆震怒了。
不过，她这一次注意到了身份，当时并没有发作出来，回到住处才连珠炮式地向情人倾泄：“我原是给你们取笑的——拿我比戏子取笑
”“这一节还怒得。
再你为什么又和云儿使眼色
你安得什么心
莫不是她和我顽，她就自轻自贱了
他原是公候的小姐，我原是平民的丫头，他和我顽，设若我回了口，岂不他自惹人轻贱呢。
是这主意不是
这却也你的好心，只是那个偏又不领你的这个好情，一般也恼了。
你又拿我作情，倒说我小性儿，行动肯恼，你又怕他得罪了我，我恼他，与你何干
他得罪了我，又与你何干
”（第22回）在这里，林姑娘把人格价值与门第价值以及两者之间关系说得再也清楚不过了。
比作戏子犹可恕，而把湘云看得比她高贵则是不可忍的。
虽然这只是她的分析，宝玉并非此意。
不过我们不要被黛玉的强词夺理所迷惑，其实最不可恕的还是把他比作戏子。
她觉得自己的身份受到了耻辱，自尊心受到了伤害，所以才发泄了这么一大堆，这也正是她维护自尊心的一种鲜明的表现。
其实，对林黛玉来说，自尊与自卑原不过是一对孪生姐妹。
前者是后者的外化，后者是前者的内涵。
与贾府门第差异，又寄人篱下，使她产生了深深的自卑，她所以要时时刻刻在人前要极力维护她的自尊，是为了用自尊掩蔽饰她内心的自卑。
三、小心眼背后有坦诚 黛玉的小心眼似乎人人皆知，然而还应看到，她的小心眼背后有坦诚。
林黛玉在没有与贾宝玉定情之前，她对两个情敌——薛宝钗、史湘云有些“小性儿”“见一个打趣一个”，有时简直到了不太近情理的地步。
如薛宝钗生病，贾宝玉去看她，本是合情合理的事情，而黛玉见了，心中不悦，竟说出“哎哟，我来得不巧了
”“早知道他来，我就不来了”。
这样带刺的话，使薛宝钗和贾宝玉都下不了台。
然而真率的林黛玉，在她几乎毫无遮掩地表露着自己的缺点的同时，也在向人们敞开了她那纯真无邪的心扉。
在她眼中心中，容不得微尘，也不记得微嫌。
当她对某人某事有看法时，可以锋芒毕露地直陈己见，但这只是就事论事，论过陈过之后也就丢在了一边。
正是凭这种待人以诚的直率，她赢得了姐妹们的友情，谁也没有将“行动爱恼人”的林妹妹当外人。
如果什么时候缺了她，大家也同样感到空虚与寂寞。
她毕竟有一颗晶亮的灵魂。
小性儿，尖酸刻薄，只不过是美玉上的小瑕微疵罢了。
在大观园里，她似乎只有与薛宝钗结怨太深了，那是因为她曾一度将宝钗当自己的情敌。
但正是她们后来又“互剖金兰语”，结成“金兰契”，谱成了友情中最动人的篇章。
她被宝钗善意的批评所感动了，深情地说：“你素日待人，固然是极好的，然我最是个多心的人，只当你心里藏奸，从前日你说看杂书不好，又劝我那些好话，竟大感激你。
往日竟是我错了，实在 误到如今。
细细算来，我母亲去世的早，又无姐妹兄弟，我长了今年十五岁，竟没一个人象你前日的话教于我。
怨不得云丫头说你好，我往日见他赞你，我还不受用，昨儿我亲自经过，才知道了。
比如若是你说了那个，我再不轻放过你；你竟不介意，反劝我那些话，可知我竟自误了…….”她向宝钗说的一番话，就如一篇深刻的自我反省。
说明她往日所以容不得别人的缺点，是因为还没有认识到自己的缺点；所以听不得别人赞宝钗，是因为他始终以为宝钗“心里藏奸”。
在这里，我们看到这位少女自尊得有点偏执的内心世界，又变得虚怀若谷、率真坦诚了。
四、追求真爱 林黛玉在贾府十分孤立无援，她惟一的知己是贾宝玉。
对贾宝玉的爱情，是她生命之火，一旦失却这爱情，生命也就终结。
林黛玉不能离开贾宝玉，更不能失去贾宝玉的心。
但是，在初恋阶段，他俩若即若离，互相试探，都不肯把真心掏出来。
尤其是林黛玉，她在对贾宝玉的真心还没有充分了解之前，不肯轻易地流露出自己对贾宝玉的恋情，因为她很自尊自重。
这时的贾宝玉，对纯洁少女有一种泛爱，对才貌双全的薛宝钗、史湘云，更有着明显的感情波澜，这使林黛玉无法容忍，她直率地对贾宝玉说：“我很知道你心里有‘妹妹’，但只是见了‘姐姐’，就把‘妹妹’给忘了。
” 林黛玉执著地追求爱情，但是当贾宝玉借《西厢记》词语，真正向她表示爱情的时候，她反而要嗔怪他。
第一次，林黛玉与贾宝玉共读《西厢记》，她“越看越爱看，不到一顿饭工夫，将十六出俱已看完，
阅读下面的诗歌，然后回答问题。
（7分）菩萨蛮黄庭坚半烟半雨溪桥畔，渔翁醉着无人唤。
疏懒意何长，春风
①忽如一夜春风来,千树万树丁香开。
当春风尚未完全驱走哈尔滨的冰寒，丁香就像春天的使者，绽满枝头，如霞如烟。
哈尔滨的春天实在是太短暂了。
丁香就像春天里的一个梦，与哈尔滨的春天交相辉（映 印），有了丁香花，哈尔滨的春天就变得芳香四溢，美轮美奂。
②丁香的花小如丁，数不清的小花汇到一起，一簇簇、一片片的。
那花紫中带白，白中映粉，远远望去，花如云，花如霞。
这情景给寒冬里走过来的人以张力，以热情，以想象。
③丁香，花香袭人，在花草中，它的香气最为浓郁；倘若你漫步街头，往往是还没有看见花，香气已先冲入鼻中。
一代代的哈尔滨人就是在这沁人心脾的芬芳中梦想自己的未来。
④丁香在我国有一千多年的（裁 栽）培历史，它给中国的花文化平添了无限秀色。
⑤历代的文人墨客，又为丁香留下了许多名句：“五月丁香开满城，芬芳流荡紫云藤”。
⑥则用“芭蕉不展丁香洁，同向春风各自开”的诗句，描述情人的思恋之心。
⑦丁香花的生命力十分顽强，绽放在北方寒冷的气候中，深得哈尔滨人的宠爱。
哈尔滨人对丁香的深情，更在于丁香的品格凝聚了塞北人独特的精神风貌，她聚小而成大气，抗艰难而争上游，（坚 艰）韧、顽强，生机勃勃。
正因为如此，哈尔滨人把丁香作为自己的市花。
⑧丁香，秀美的花色，繁茂的花丛，把北国冰城装点得分外（骄 娇）娆。
⑨丁香是哈尔滨人的挚爱。
⑩哈尔滨是丁香永久的家园。
1、在正确的字上打“√”：（4分）交相辉（映） （栽）培 （坚）韧 （娇）娆2、写出下列词语的近、反义词：（4分）近义词： 思恋——（思念） 挚爱——（最爱）反义词： 短暂——（无限） 繁茂——（稀少）3、从文中摘录历代文人墨客描写丁香的诗句。
（2分）“五月丁香开满城，芬芳流荡紫云藤”。
“芭蕉不展丁香洁，同向春风各自开” 4、把下面的句子改成反问句：（2分）哈尔滨是丁香永久的家园。
哈尔滨难道是丁香永久的家园吗
5、读全文，按要求在文中画出下列句子：（6分） （1）用“_______”画出描写丁香花形状的句子；丁香的花小如丁，数不清的小花汇到一起，一簇簇、一片片的。
（2）用“ _ ”画出描写丁香花颜色的句子；那花紫中带白，白中映粉，远远望去，花如云，花如霞。
（3）用“ ”画出描写丁香花香气的句子。
丁香，花香袭人，在花草中，它的香气最为浓郁；倘若你漫步街头，往往是还没有看见花，香气已先冲入鼻中。
6、“那花紫中带白，白中映粉，远远望去，花如云，花如霞。
”这句话中把丁香花比作云和霞，通过这个比喻写出了作者对丁香的喜爱（2分）7、哈尔滨人把丁香作为市花的理由是什么
（2分）答：丁香花的生命力十分顽强，绽放在北方寒冷的气候中，深得哈尔滨人的宠爱。
哈尔滨人对丁香的深情，更在于丁香的品格凝聚了塞北人独特的精神风貌，她聚小而成
