赞扬周至县作文400字
不一样的爱——故乡情有句俗话说得好：美不美，乡中水；亲不亲，故乡人。
任何人对故乡都有一种特殊的感情，他深藏在心底，浓浓的又淡淡的，挥之不去，这就是故乡情。
故乡的歌是一支清远的笛总是有月亮的晚上响起故乡的面貌却是一种模糊的惆仿佛雾里的挥手离别离别后乡愁是一棵没有年轮的树、永不老去每当我读起时，记忆如潮水般涌上来，浸温了我的梦境。
我没有忘记，我永远的故乡。
小时候，我生活在农村，那时家里很贫困，吃`穿`用，样样都窘迫。
但大子然却给了许多精神补偿。
春天，当柳树刚刚长出嫩嫩的小黄芽时，我们几个孩子便跑到村边的小树林里削柳笛。
我们像小猴似的爬上树，拆下几根光滑的柳条，有小刀到截成段，轻轻一扭，抽出又白又嫩的水心，一只柳笛就成了，柳笛一响，连那树上的小鸟也会叫得更翠，更好听见
于是我们欢呼着，跳跃着，在春的怀抱里尽情玩耍，好像整个村庄、整个原野、整个世界都是我们的。
夏天的中午，我们坐在水塘边的石头边，垂柳轻轻抚弄着我们的头发，碧水微微挠着我们的光脚，如在仙境。
“知了”像是不歇气儿的歌唱着。
有时天气闷热得让人不舒服，八成要下雨。
然而雨过天晴空气更加清鲜。
水塘上飞动着无数的绿头、红翅膀的大蜻蜓；水塘里游动着雪白的鹅群，美极了
秋天，我们钻进生生的玉米地里，那早熟的大棒子，胖鼓鼓的，黄发红发褪了色，有的侵露出一排整齐的玉齿、金牙，令人想到烧嫩棒子的诱人清香。
但那种美味是不能随便享受的，大人见了会说我们糟蹋粮食。
当时，孩子们会忍不住偷偷的掰来棒穗。
那泌人心脾的玉米香，使你觉得这是世界上最好吃的东西。
晚上，池塘的蛙鸣和院墙边蝈蝈的叫声，更增添了农村夜的宁静。
初冬，当白扬树的叶子徐徐飘落的时侯，我们又在盼望着另一个春天……一份眷恋，一份相念，构成那延续在我前世、今生和来世的乡愁。
远方有悠闲的山歌响起，不用远眺，也可以想像出那连绵群峰中孤立的村庄，有善良的村民抒怀倾唱。
抬头远远看去，一只雄鹰在高空盘旋，遥远的群峰在阳光下闪着耀眼的光芒……不再需要什么。
在浸透中我感到自己早就是故乡的一草一木或着一峰一峦。
啊，故乡，你是我成长的摇篮，是你教会我热爱大自然，热爱故土——这就是我热爱祖国热爱人民的感情基础。
我美丽的家乡周至作文
望庐山五老峰 李 白庐山东南五老峰， 青天削出金芙蓉。
九江秀色可揽结， 吾将此地巢云松。
诗人赞美庐山的诗词
短文主要写了白居易在周至当县令时的公开审案，白居易收到的两份重礼分别是：赵乡绅一条大鲤鱼，在鱼肚中塞满银子，而李财主则命长工从田里挑了个大西瓜，掏出瓜瓢，也塞满银子。
送人的目的是：城西的赵乡绅和李财主就为争夺一块地跑到县衙打官司。
为了能打赢官司而送重礼。
周至地名的来历
周至原名“盩厔”，1964年经国务院批准以同音字“周至”所代替。
“盩厔”二字十分古老，历史与文化含义也十分厚重，只是远隔时日被历史完全淡出，由此而发生的误解与歧说都在情理之中。
要说清“盩厔”来历，还得从早周、西周的相关史料和近代以来出土的甲骨文、青铜器铭文说起，直到汉武帝太初元年。
公元前12世纪，周太王古公亶父不受北方戎狄的侵扰，迫使他在商王武乙元年（－1147）率族人从豳地，今彬县、旬邑一带迁徙到“岐山之阳，渭水之将”的周原地区。
周原以渭河一衣带水，分北原与南原，竹峪南原及其周边都是他的领地。
古公利用这里优越的自然条件，扩展疆域，发展农业，建立姬姓方国，准备实力实施灭商大业。
《诗经》中就有“后稷之孙，实为太王。
居岐之阳，实始翦商”的记载。
古公经营周原有50年左右，在南原留下的足迹挂一漏万，有这几件： 一是建造祭祀父辈先王诸盩的宗庙。
《诗经》中有“古公亶父，掏复掏穴”，“缩版以载，作庙翼翼”的记述。
“盩庙”曾是早周和西周早期王室贵胄祭祀祖先的地方。
据扶风齐村出土的《簋》记载，周厉王12年，王曾率文臣武将、社会贤达来“盩先王宗室”搞过一次规模较大的祭祀活动。
诸盩宗庙遗址，在今竹峪乡西盂村东约300米处、今称殿子疙瘩的地方，据有关方面考证，汉唐时代有过修葺。
现在这里古宫殿遗址象迹也十分明显。
因诸盩宗室及其地域是古公纪念生父诸盩的地方，我们就有理由质疑，竹峪之“竹”是“诸”之误。
二是开凿石门，打通南原进出南山的通道。
“石门”，硬是在石山上开凿了一个石洞，在铁器尚不发达的早周，古公精神难能可贵。
《周至县志》记载：周至很早就有“周亶王，入泥峪，凿石门”的传说。
泥峪石门遗址尚在。
南原一带还有“周亶王，占龙脉，这里将出三石（音担）六斗菜子颗的官”的传说。
三是古公从岐周北原向南原移民。
地名是历史的脚步声。
至今南原一带的许多村落名称虽说不无偶合之处，而与北原村落名称有不少相似或者相同。
四是文王姬昌在这里创业时，建有姬亶庙。
姬亶庙实为古公亶父庙，在今竹峪乡姬亶庙村北50米处的高地之上，该村至今仍有亶（今讹为“淡”）姓和姬姓后裔祖祖辈辈在这里居住。
姬亶庙是古公亶父在这里足迹、功业的综合含概，是历史、文化的凝固与彰显。
而历史文化的悄然流失也是一件憾事。
本人在这里考察时，就村名来历曾询问过一村民，得到的回答却令人失望：甘肃麦客在这里吃了一顿鸡蛋面，这个村名就叫起来了。
多么轻松，又多么悲凉
诸盩庙、姬亶庙相距不远，都是建在沟壑旁的梁皮之上，庙基高抬，座南向北，背靠秦岭，俯拾渭水。
站在庙台向北远眺，南原、北原巍伟对峙而呼应；盩庙、宗庙相向辉映而矗立；豳地邈邈，周原历历，云蒸霞蔚，莽莽苍苍，天高物阜，虎踞龙盘。
古公死后儿子季历继位，不久被商王文丁杀害，后由季历子姬昌继位。
文王在位50年，对竹峪南原情有独钟，在这里继续移民，发展农业，壮大国力。
南原东端另名昌公原，据说是以文王尊讳而命名。
文王在昌公原下勘址移民还留有美妙的传说。
相传文王踏勘地形时雪地黄昏，前面隐现一人，连喊几声无有应答，近前一看“哦，原来是个哑柏
”哑柏其名便从此鹊起（据《周至县志》）。
