古代表白的句子
表白的句子 1、在茫茫人海中，能够与你相遇相知相恋；是我一生中最大的梦想；让我将我的梦想实现；让我将你的影子深深的刻划在我的心中，我无法忘记
2、好想牵着你的手，幸福道路一起走；好想搂着你的腰，从此快乐又逍遥；好想亲亲你的脸，我们相伴到永远
3、你像那沾满露珠的花瓣，给我带来一室芳香；你像那划过蓝天的鸽哨，给我带来心灵的静远和追求。
4、人们说：爱一个人是不求回报的。
但是我却要你给我回报让我在有生之年把我的爱全部送给你
5、你我相见是一种缘份，我们彼此珍惜着这份来之不易的感情。
希望在以后的路上能陪伴着你一生一世。
6、我曾有数不清的梦，每个梦都有你；我曾有数不清的幻想，每个幻想中都有你；我曾有几百度祈祷，每个祈祷中都有你。
愿命运之神让我看到你，听到你，得到你。
7、天上星亮晶晶，认识你很开心；星空里万颗心，有一颗是我心；想我时看星星数星星等流星，记得天天要开心。
8、你像那天边的云，飘泊不定，叫人难以追寻；你像那水中的萍，流移四方，叫我难以琢磨。
你能告诉我吗
怎样才能追上你的身影，怎样才能与你相伴不离
9、在爱情的世界里，我一无所有，也一无所知，在情感的小站里，我愿你是第一位来客，也是永远的主人，伴着我宠着我；一生一世
10、你是我的影子，有阳光的时候就有你
你是我的阳光，有风雨的日子需要你
你是我的风雨，同路的日子不忘彼
中国古典书籍和诗句中，有哪些赞美女性、向女性表白示爱的语句
曾经沧海难为水，除却巫山不是云
这一句最经典
像陌上花开 可缓缓归矣差不多的古代表白诗句，尽量多，拜托了
1山有木兮木有枝，心悦君兮知不知。
2死生契阔，与子成悦。
执子之手，与子偕老。
－佚名《诗经邶风击鼓》3两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
－秦观《鹊桥仙》4相思相见知何日
此时此夜难为情。
－李白《三五七言》5有美人兮，见之不忘，一日不见兮，思之如狂。
－佚名《凤求凰琴歌》6这次我离开你，是风，是雨，是夜晚；你笑了笑，我摆一摆手，一条寂寞的路便展向两头了。
－郑愁予《赋别》7入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极。
－李白《三五七言》8曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
－元稹《离思五首其四》9君若扬路尘，妾若浊水泥，浮沈各异势，会合何时谐
－曹植《明月上高楼》10凄凉别后两应同，最是不胜清怨月明中。
－纳兰性德《虞美人》11还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。
－张籍《节妇吟》12如何让你遇见我，在我最美丽的时刻。
为这，我已在佛前求了五百年，求他让我们结一段尘缘。
－席慕蓉《一棵开花的树》13嗟余只影系人间，如何同生不同死
－陈衡恪《题春绮遗像》14相思树底说相思，思郎恨郎郎不知。
－梁启超《台湾竹枝词》15自君之出矣，明镜暗不治。
思君如流水，何有穷已时。
－徐干《室思》16相见争如不见，有情何似无情。
－司马光《西江月》17落红不是无情物，化作春泥更护花。
－龚自珍《己亥杂诗》18天不老，情难绝。
心似双丝网，中有千千结。
－张先《千秋岁》19似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。
－黄景仁《绮怀诗二首其一》20直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。
－李商隐《无题六首其三》21深知身在情长在，怅望江头江水声。
－李商隐《暮秋独游曲江》22人到情多情转薄，而今真个不多情。
－纳兰性德《摊破浣溪沙》23此情可待成追忆，只是当时已惘然。
－李商隐《锦瑟》24相思***多少，地角天涯未是长。
－张仲素《燕子楼》25问世间，情是何物，直教生死相许。
－元好问《摸鱼儿二首其一》26身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。
－李商隐《无题》27兽炉沈水烟，翠沼残花片，一行行写入相思传。
－张可久《塞鸿秋》28平生不会相思，才会相思，便害相思。
－徐再思《折桂令》29一寸相思千万绪，人间没个安排处。
－李冠《蝶恋花》30十年生死两茫茫，不思量，自难忘，千里孤坟，无处话凄凉。
－苏轼《江城子》31今夕何夕，见此良人。
－佚名《诗经唐风绸缪》32天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。
－白居易《长恨歌》33在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。
－白居易《长恨歌》34重叠泪痕缄锦字，人生只有情难死。
－文廷式《蝶恋花》35一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。
若说没奇缘，今生偏又遇著他；若说有奇缘，如何心事终虚话
－曹雪芹《枉凝眉》36人生自是有情痴，此恨不关风与月。
－欧阳修《玉楼春》37此去经年，应是良辰好景虚设。
便纵有，千种风情，更与何人说。
－柳永《雨霖铃》38只愿君心似我心，定不负相思意。
－李之仪《卜算子》39执手相看泪眼，竟无语凝噎。
－柳永《雨霖铃》40忆君心似西江水，日夜东流无歇时。
－鱼玄机《江陵愁望有寄》41相思似海深，旧事如天远。
－乐婉《卜算子》42天涯地角有穷时，只有相思无尽处。
－晏殊《玉楼春》43泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。
－欧阳修《蝶恋花二首其一》44瘦影自怜秋水照，卿须怜我我怜卿。
－冯小青《怨》45夜月一帘幽梦，春风十里柔情。
－秦观《八六子》46相思一夜梅花发，忽到窗前疑是君。
－卢仝《有所思》
古代表白词分享 古代有哪些表白的诗词
离思元稹曾经沧海难为水,除却巫山不是云.取次花从懒回顾,半缘修道半缘君。
卜算子 李之仪 我住长江头，君住长江尾。
日日思君不见君，共饮长江水。
此水几时休，此恨何时已。
只愿君心似我心，定不负相思意。
山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。
无题李商隐昨夜星辰昨夜风，画楼西畔桂堂东。
身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。
隔座送钩春酒暖，分曹射覆蜡烛红。
嗟余听鼓应官去， 走马兰台类转蓬。
古代告白的句子，不要诗，例如
，在河之洲①。
窈窕淑女②，君子好逑③。
④，左右流之⑤。
窈窕淑女，。
求之不得，寤寐思服⑥。
⑦，辗转反侧。
，左右采之。
窈窕淑女，琴瑟友之。
，左右芼之⑧。
窈窕淑女，钟鼓乐之⑨。
“，在河之洲”，毛传：“兴也。
”但如何是兴呢，却是一个太大的问题。
若把古往今来关于“兴”的论述统统编辑起来，恐怕是篇幅甚巨的一部大书，则何敢轻易来谈。
然而既读，兴的问题就没办法绕开，那么只好敷衍几句最平常的话。
所谓“兴”，可以说是引起话题吧，或者说是由景引起情。
这景与情的碰合多半是诗人当下的感悟，它可以是即目，也不妨是浮想；前者是实景，后者则是心象。
但它仅仅是引起话题，一旦进入话题，便可以放过一边，因此“兴”中并不含直接的比喻，若然，则即为“比”。
至于景与情或曰物与心的关联，即景物所以为感为悟者，当日于诗人虽是直接，但如旁人看则已是微妙，其实即在诗人自己，也未尝不是转瞬即逝难以捕捉；时过境迁，后人就更难找到确定的答案。
何况的创作有前有后，创作在前者，有不少先已成了警句，其中自然包括带着兴义的句子，后作者现成拿过来，又融合了自己的一时之感，则同样的兴，依然可以有不同的含义。
但也不妨以我们所能感知者来看。
罗大经说：“杜少陵绝句云：‘，春风花草香。
泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。
’或谓此与儿童之属对何以异，余曰不然。
上二句见两间莫非生意，下二句见万物莫不适性。
于此而涵泳之，体认之，岂不足以感发吾心之真乐乎。
”我们何妨以此心来看之兴。
两间莫非生意，万物莫不适性，这是自然予人的最朴素也是最直接的感悟，因此它很可以成为看待人间事物的一个标准：或万物如此，人事亦然，于是喜悦，如“桃之天天，灼灼其华”()，如“，食野之苹”()，如此诗之“，在河之洲”；或万物如此，人事不然，于是悲怨，如“雄雉于飞，泄泄其羽”()，如“习习谷风，以阴以雨”(《邶风·谷风》)，如“毖彼泉水，亦流于淇”(《邶风·泉水》)。
《诗》中以纯粹的自然风物起倡的兴，大抵不出此意。
总之，兴之特殊，即在于它于诗人是如此直接，而于他人则往往其意微渺，但我们若解得诗人原是把天地四时的瞬息变化，自然万物的死生消长，都看作生命的见证，人生的比照，那么兴的意义便很明白。
它虽然质朴，但其中又何尝不有体认生命的深刻。
“钟鼓乐之”，是身分语，而最可含英咀华的则是“琴瑟友之”一句。
朱熹曰：“‘友’者，亲爱之意也。
”辅广申之曰：“以友为亲爱之意者，盖以兄友弟之友言也。
”如此，《邶风·谷风》“宴尔新昏，如兄如弟”的形容正是这“友”字一个现成的注解。
若将《郑风·女曰鸡鸣》《陈风·东门之池》等篇合看，便知“琴瑟友之”并不是泛泛说来，君子之“好逑”便不但真的是知“音”，且知情知趣，而且更是知心。
春秋时代以歌诗为辞令，我们只认得当日外交之风雅，《关雎》写出好婚姻之一般，这日常情感生活中实在的谐美和欣欣之生意，却是那风雅最深厚的根源。
那时候，《诗》不是装饰，不是点缀，不是只为修补生活中的残阙，而真正是“人生的日用品”(顾颉刚语)，《关雎》便好像是人生与艺术合一的一个宣示，栩栩然翩翩然出现在文学史的黎明。
