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遇事要三思诗句

时间:2016-01-18 10:32

怎么样才能把自己的脾气变好

我想人的脾性有两部分:先天俱来,后天造就。

人是随着环境的变化而变化。

要想改变坏脾气,至少要做到两点:遇事要三思而后行;换位思考。

俗话说,江山易改,秉性难移。

说明人的性格是很难改变的,但这也不是绝对的。

我很理解脾气暴燥的人,遇事很难控制自己,事后又后悔(这也与体内的某种激素有关)。

我奉劝您一句,当你为某事想要发火的时侯,最好先数数,调整一下心态,情绪稍微稳定后再想一想,这事是否值得发火

是不是小题大作

把所有事都看小,都无所为(当然是不违背原则的事)。

这样可能平时你该发火的事也发不起来了。

再者进行换位思考。

当你为某事想发脾气时,先为对方考虑一下,站在对方角度看问题,这样可能会理智的解决问题了。

实在不行就采取回避,逃脱。

哈哈,这仅是我的一点想法,不知是否对你有用。

关于和谐是忍让的故事200字

学会宽容和忍让容和忍让是人生的一种豁达,是一个人有涵养的重要表现。

没有必要和别人斤斤计较,没有必要和别人争强斗逞,没有必要……请记住:给别人让一条路,就是给自己留一条路。

  二战结束后不久,在一次大选中,丘吉尔落选了。

他是个名扬四海的政治家,对他来说,落选当然是件极狼狈的事,但他却极坦然。

当时他正在自家的游泳池里游泳,是秘书气喘吁吁地跑来告诉他:“不好 丘吉尔先生,您落选了 ”不料丘吉尔听了却爽朗地一笑说:“好极了 这说明我们胜利了 我们追求的就是民主,民主胜利了,难道不值得庆贺吗

朋友,劳驾,把毛巾递给我,我该上来了 ”丘吉尔是那么从容,那么理智,只说了一句话,就成功地表现了一种极宽容豁达的大政治家的风范。

  什么是宽容

法国19世纪的文学大师雨果曾说过这样一句话:“世界上最宽阔的是海洋,比海洋宽阔的是天空,比天空更宽阔的是人的胸怀。

”宽容是一种博大,它能包容人世间的喜怒哀乐;宽容是一种境界,它能使人生跃上新的台阶。

在生活中学会宽容,你便能明白很多道理。

  宽容就是洞察。

世界由矛盾组成,任何人或事情不会尽善尽美。

无论是“患难之交”、“亲朋好友”,还是“金玉良缘”、“模范丈夫”,都是相对而言。

他们的矛盾、苦恼常被掩饰在成功的光环下,而掩盖的工具恰恰是宽容。

不必羡慕人家,不要苛求自己,常用宽容的眼光看世界,事业、家庭和友谊才能稳固和长久。

  宽容就是忍耐。

同事的批评、朋友的误解,过多的争辩和“反击”实不足取,惟有冷静、忍耐、谅解最重要。

相信这句名言:“宽容是在荆棘丛中长出来的谷粒。

”能退一步,天地自然宽。

  宽容就是忘却。

人人都有痛苦,都有伤疤,动辄去揭,便添新创,旧痕新伤难愈合。

忘记昨日的是非,忘记爱人曾经有过的一段浪漫,忘记别人先前对自己的指责和谩骂,时间是良好的止痛剂。

学会忘却,生活才有阳光,才有欢乐。

  宽容就是潇洒。

“处处绿杨堪系马,家家有路到长安。

”宽厚待人,容纳非议,是事业成功、家庭幸福美满之道。

事事斤斤计较、患得患失,活得也累,难得人世走一遭,潇洒最重要。

  “小不忍,致大灾”;“忍一时之气,免百日之忧”。

古往今来,人世间多少憾事、多少不幸、多少悲剧、多少恐怖都是因为人与人之间争强斗逞,不能相互宽容而发生。

  据有关资料统计,近年来,因人际关系矛盾激化,情绪偏激,不能容忍,而致恶性行凶者,占全部凶杀的60%。

而作案者大多是血气方刚,涉世不深的青少年。

有理由认为,人们如果变得冷静了、明智了、宽容了,世间就不会发生太多的悲剧,不会出现太多的恐怖。

“和为贵,忍为高”。

聪明的人懂得退让,因为忍耐能带来幸福。

很多时候,两强相遇,狭路相逢,双方如果能够明智地各退一步,那么,大家都有条生路。

  在我们这个世界上,每年都有成千上万的人因情绪偏激而付出了高昂的代价,因不能够忍耐而毁了自己的前程,因一时的感情冲动而结束了自己宝贵的生命。

我们应该有勇气接受世界上的一切不幸和这灾难,并在此基础上求生存和发展,尽可能把这些不幸和灾难对我们造成的损失降到最低限度。

如果我们不负责任地感情用事,企图以更大的代价来补偿已经付出的代价,以更大的损失去弥补已遭受的损失,其实是在和自己过不去。

  我们每个人都应该理智、冷静、稳重,遇事要三思而后言,三思而后行。

在采取某种重大行动之前,必须反复告诫自己:千万别感情用事

感情用事,常常是不会有好结果的。

人贵有自知之明。

须知太阳不是为我而升起的,地球不是为我而转动的,哪个人都不是必不可少的,都不是时时处处正确的。

须知合理的、适当的、理智的让步,必将有助于矛盾的消除和事情的解决。

  我们必须把自己的聪明才智,用在有价值的事情上面。

集中自己的智力,去进行有益的思考;集中自己的体力,去进行有益的工作。

不要总是企图论证自己的优秀,别人的拙劣;自己正确,别人错误。

不要事事、时时、处处总是惟我独尊;不要事事、时时、处处总是固执己见。

在非原则的问题和无关大局的事情上,善于沟通和理解,善于体谅和包涵,善于妥协和让步,既有助于保持心境的安宁与平静,也有利于人际关系的和谐和社会环境的稳定。

我一次一次辜负别人的心意,我错了

一水深则流缓”。

讲的是越是深水之流都是非常缓慢水面上虽然风起浪大,沉在深处的水还会保缓速度。

做人也需如此:遇到棘手烦乱的事,都要保持一个平静祥和的心态。

“水深则流缓,人贵则语迟”是一句古语,蕴藏着修炼的内涵。

“水深则流缓”。

讲的是越是深水之流都是非常缓慢的,水面上虽然风起浪大,沉在深处的水还会保持着缓慢的速度。

做人也需如此:遇到棘手烦乱的事,都要保持一个平静祥和的心态。

这里讲了一个动与静、快与缓的相生相克的道理。

动、静,快、缓,在天地间也需维系其平衡。

一般说来,动得太多、太快,损耗、消亡得也快。

平静才会久远,所以讲“静以至远”。

这里也比喻一个修炼有素的人,一个有道德涵养的人最智慧的处世态度——心常怀慈悲、能忍让,能吃亏,遇事能沉的住气,心怀很宽阔,包容的空间很大。

所以老子说圣人“不敢为天下先”也。

什么叫“不敢为”

是指名利情之心不敢生,不敢被世俗之情所带动,不敢存不好的一思一念……。

因为,高德的人认为一动常人之心,就会造业,就会掉层次,就会修炼不成功,就会回不去佛界、仙界。

但俗人、愚人是什么都敢作敢为的,不过是一介莽夫而已。

他们追名逐利、争强好胜、敢打敢骂、甚至无恶不作。

这样的人其实活得很累很苦,患得患失,为了一些蝇头小利,吃不好,睡不好,将自己的身体折腾的一身病,心里还烦躁难安。

你说能不折福折寿吗

讲到修炼,就讲到人的心性——“德”其实是人生真实的能量存在,执着的欲望越多,耗费的能量也多。

二、“人贵则语迟”。

说的是一般贵人说话都是慢悠悠的,而且不轻易表态,不轻易下定论,谨言慎行的。

孔子传的“中庸”之道,其中的“中”字是口字上贴了一个封条,告诉你不要乱讲话。

古代专业修炼的人,包括僧人、道长,几乎人家是闭口不说话,怕造业要偿还。

圣人君王也是寡言少语,说“金口玉言”,皇上讲出的话是圣旨,稍有不慎,可民间就要人头落地,命运翻转了。

所以,一般皇帝都自称“寡人”“孤家”。

就是民间一般有智慧,有涵养的人,讲话也是很注意的,怕恶口伤人,失德损德,难以在众人中立信。

而现代的人,特别不注重修口,小则不经思索、胡言乱语,背后中伤;大则谎话连篇,肆意攻击,尤其谤神谤佛,这都是在造恶业,任何佛道正教学说,都是讲有报应的。

小恶小报,大恶大报,不是不报,日子未到。

 善于养生长寿者,大多都是修炼有素之人。

真正大智慧的人看起来有点傻,就如同老子讲的“大智若愚”,但其实是深藏不露而已。

这样的人是“打不还手,骂不还口”的,吃多大的亏,都是乐呵呵的,一脸菩萨像。

这类人真是不得了啊

其实是大智慧,大自在,只是表现上不同世俗之小人计较而已。

朋友们,当你们了解“心性是养生的根本”,“心能生一切,心能灭一切”的一番道理后,你去重德,你去行善,去积德积福,那么你的生活就自然会福寿康宁,你的心灵就必定能够登上光明的彼岸。

有哪些话能开导人的

开导人的25句话   1、记住该记住的,忘记该忘记的。

改变能改变的,接受不能改变的   2、能冲刷一切的除了眼泪,就是时间,以时间来推移感情,时间越长,冲突越淡,仿佛不断稀释的茶   3、愿言是上天得至人类最大的供物,也是人类祷告中最真诚的部分   4、智慧的代价是矛盾。

这是人生对人生观开的玩笑   5、世上的姑娘总以为自己是骄傲的公主(除了少数极丑和少数极聪明的姑娘例外)   6、如果敌人让你生气,那说明你还没有胜他的把握   7、如果朋友让你生气,那说明你仍然在意他的友情   8、说“有些事情本身我们无法控制,只好控制自己。

”   9、我不知道我现在做的哪些是对的,那些是错的,而当我终于老死的时候我才知道这些。

所以我现在所能做的就是尽力做好每一件事,然后等待着老死   10、也许有些人很可恶,有些人很卑鄙。

而当我设身为他想象的时候,我才知道:他比我还可怜。

所以请原谅所有你见过的人,好人或者坏人   11、鱼对水说你看不到我的眼泪,因为我在水里.水说我能感觉到你的眼泪,因为你在我心里   12、快乐要有悲伤作陪,雨过应该就有天晴。

如果雨后还是雨,如果忧伤之后还是忧伤.请让我们从容面对这离别之后的离别。

微笑地去寻找一个不可能出现的你   13、死亡教会人一切,如同考试之后公布的结果——虽然恍然大悟,但为时晚矣   14、你出生的时候,你哭着,周围的人笑着;你逝去的时候,你笑着,而周围的人在哭

一切都是轮回!!! 我们都在轮回中   15、男人在结婚前觉得适合自己的女人很少,结婚后觉得适合自己的女人很多   17、每个人都有潜在的能量,只是很容易:被习惯所掩盖,被时间所迷离,被惰性所消磨   18、人生短短几十年,不要给自己留下了什么遗憾,在不伤害他人的情况下,该爱的时候就去爱,想笑就笑,想哭就哭无谓压抑自己   19、里的话:当幻想和现实面对时,总是很痛苦的。

要么你被痛苦击倒,要么你把痛苦踩在脚   20、真正的爱情是不讲究热闹不讲究排场不讲究繁华更不讲究嚎头的   21、生命中,不断地有人离开或进入。

于是,看见的,看不见的;记住的,遗忘了。

生命中,不断地有得到和失落。

于是,看不见的,看见了;遗忘的,记住了。

然而,看不见的,是不是就等于不存在

记住的,是不是永远不会消失

  22、我们确实活得艰难,一要承受种种外部的压力,更要面对自己内心的困惑。

在苦苦挣扎中,如果有人向你投以理解的目光,你会感到一种生命的暖意,或许仅有短暂的一瞥,就足以使我感奋不已   23、我不去想是否能够成功,既然选择了远方,便只顾风雨兼程; 我不去想,身后会不会袭来寒风冷雨,既然目标是地平线,留给世界的只能是背影   24、后悔是一种耗费精神的情绪.后悔是比损失更大的损失,比错误更大的错误.所以做任何事情前要三思

不要后悔   25、日出东海落西山,愁也一天,喜也一天;遇事不钻牛角尖,做善莫行恶。

人也舒坦,心也舒坦。

关于像三思而后行的诗句有哪些?

三思而后行 出自《论语·公冶长》:季文子三思而后行。

子闻之曰:“再,斯可矣。

三:古人说“三”的时候,往往不指确数的“三”,而是表示次数很多。

但这里和“再”相对,所以仍旧看做确数。

指考虑周到,然后再去做。

季文子遇事都要考虑三次才去行动,孔子听说后,说:“想两次就可以了。

” 谋定而后动 语出《孙子兵法》:谋定而后动,知止而有得。

谋划准确周到而后行动,知道在合适的时机收手,会有收获。

相近意义的词句: 高瞻远瞩 人无远虑,必有近忧 临渊羡鱼,不如退而结网;扬汤止沸,不如釜底抽薪。

居安思危 福兮祸之所倚,祸兮福之所倚! 塞翁失马,安知非福。

我是一颗尘土 来到世间 注定我认识的和认识我的人有先 我不奢求 无欲无求 想

一、锻炼口才,提高文学素养,培养幽默感。

但绝不是让你说话不着边际,滔滔不绝,满口唾沫,这样容易让女孩觉得浮,产生反感,多说点经典,道理深邃的话,要有文采,可以看看唐诗宋词300首之类,记住有名的诗句,但一定要适当的表达否则让人感觉是卖弄。

  二、要有艺术修养。

艺术修养就是能够欣赏出美的东西,平时多看书,多听音乐,列举2本书,非常管用。

《西方音乐15讲》,《西方美术史15讲》,记住主要的流派和特点,同样要合适的表达,不要故意卖弄。

  三、保持时尚的生活情调。

任何女人都不喜欢那种土掉渣的男人,即使有的女人喜欢年纪大一些的男人,但也绝不是那种好似闭关修炼多年,不知魏晋的古董。

多看时尚先生,好杂志,贵了点,但是可以买过期几个月的,不仅有健康、家居、服饰、艺术、文学方面的好文章和流行潮,而且还有很多时下的新思想和新观念,对工作和生活都很有帮助。

  四、必须上进。

无需多说  五、自信,但不要太自信。

不自信的男人令女人没有安全感,太自信的男人令女人感觉不靠谱,有点装,同样没有安全感,因此恰到好处的自信简直就是丘比特之箭。

一个要想加深自己的修养,首先要从改做起,从受做起,从自我要求做起.那么究竟要怎么改,怎么受呢? 1,应该改言,改性,改心:人与人之间的沟通最基本的就是语言,如果我们说话没有艺术,或是说话不得当,就很难得到别人对自己的好感.在性格上假如习气很重,恶性不改,坏心不改,心里面的邪见,嫉妒,愚痴,傲慢不改,就很难在道德,修养上有所提高.所以应该学会不断的改进,要改言,改性,改心,这样才能得到不断地进步. 2,应该受教,受苦,受气:在人生的道路上,有的人为何能不断的进步,而有的人则不进反退呢?问题就是他不能受.和学习读书是同样的道理,有的人容易进步,因为他乐于接受;有的人容易退步,因为他纳不进去.我们在加深修养的过程中首先要学会受教,受教就是把东西吸收到自己心中,然后把它消化成为自己的思想. 我们不仅仅要受教,并且还要受气.如果一个人只能接受人家的赞美,是不能永远和完全给自己增加力量的,还应该学会接受别人的批评,指导,乃至伤害.从一定意义上说,能受苦,受气,才会得以进步. 3,应该思考,思想,思虑:不管什么事情都必须三思而后行.思想是智能,任何事在经过深思熟虑后再去做,必定能事半功倍. 4,应该敢说,敢做,敢当:有些人不敢表达自己的想法,有意见的时候不敢在大众面前发表,只会在私底下议论纷纷;遇事也不敢当,不敢做.不敢担当就不会负责,不会负责就无法获取别人对自己的信任,修养也不会提高.因此只要是好事,善事,我们就要学会敢说,敢做,敢当. 因此,我们想要加深修养,就应该要: 1.要改言,改性,改心. 2.要受教,受苦,受气. 3.要思考,思想,思虑. 4.要敢说,敢做.敢当.

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