诸葛亮爱国诗句
1、鞠瘁，死而后已 2、苟全性命于，不求闻诸侯 3、勿以身贵而贱人，勿以独见众，勿恃功能而失信 4、将不可骄，骄则失礼，失礼则人离，人离则众叛 5、夫志当存高远，慕先贤，绝情欲，弃疑滞，使庶几之志，揭然有所存，恻然有所感；忍屈伸，去细碎，广咨问，除嫌吝，虽有淹留，何损于美趣，何患于不济。
若志不强毅，意不慷慨，徒碌碌滞于俗，默默束于情，永窜伏于平庸，不免于下流矣
形容发展的诗句有哪些
诸葛亮（181年7月23日－234年8月28日），字孔明、号卧龙（也作伏龙），汉族，徐州琅琊阳都（今山东临沂市沂南县）人，三国时期蜀汉丞相、杰出的政治家、军事家、散文家、发明家。
在世时被封为武乡侯，死后追谥忠武侯，东晋政权特追封他为武兴王。
诸葛亮为匡扶蜀汉政权，呕心沥血，鞠躬尽瘁，死而后已。
其散文代表作有《出师表》、《诫子书》等。
曾发明木牛流马、孔明灯等，并改造连弩，可一弩十矢俱发。
于234年在宝鸡五丈原逝世。
诸葛亮在后世受到极大尊崇，成为后世忠臣楷模，智慧化身。
成都、宝鸡、汉中、南阳等地有武侯祠，杜甫作《蜀相》赞诸葛亮。
诸葛亮的爱国名言
一、不傲才以骄人，不以宠而作威。
——诸葛亮二、善将者，必有博闻多智者为腹心，由沈审谨密者为耳目，勇悍善敌者为爪牙。
——诸葛亮三、怠慢则不能不开精，险躁则不能理性。
——诸葛亮四、少壮不努力，老大徒伤悲。
才须学也，非学无以广才，非志无以成学。
——诸葛亮五、统治者必须具备外柔内刚的气质。
——诸葛亮六、有文事必有武备。
——诸葛亮七、喜不应喜无事之事，怒不应怒无怒之物。
——诸葛亮八、志当存高远。
——诸葛亮九、大事起于难，小事起于易。
——诸葛亮十、贵而不骄，胜而不悖，贤而能下，刚而能忍。
——诸葛亮十一、将不可骄，骄则失礼，失礼则人离，人离则众叛。
——诸葛亮十二、圣人之治理也，安其居，乐其业。
——诸葛亮十三、图以于易，为大于细。
——诸葛亮十四、鞠躬尽瘁，死而后已。
——诸葛亮十五、不学者，虽存，谓之行尸走肉耳。
——诸葛亮十六、士之相知，温不增华，寒不改叶，能四时而不衰，历夷险而益固。
——诸葛亮十七、淡泊以明志，宁静而致远。
——诸葛亮十八、国之大务，莫先于戒备。
——诸葛亮十九、恢弘志士之气，不宜妄自菲薄。
——诸葛亮二十、欲思其利，必虑其害，欲思其成，必虑其败。
——诸葛亮二十一、夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。
——诸葛亮二十二、劝农业，无夺其时。
——诸葛亮二十三、苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。
——诸葛亮二十四、不爱尺壁而重爱寸阴，时难遭而易失也。
——诸葛亮二十五、勿以身贵而贱人，勿以独见而违众，勿持功能而失信。
——诸葛亮二十六、静以修身，俭以养德。
——诸葛亮二十七、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
——诸葛亮二十八、非学无以广才，非志无以成学。
——诸葛亮二十九、刑罚知其所加，则邪恶知其所畏。
——诸葛亮三十、势利之交，难以经远。
——诸葛亮三十一：临表涕零，不知所言。
——诸葛亮《出师表》夫志当存高远，慕先贤，绝情欲，弃疑滞，使庶几之志，揭然有所存，恻然有所感；忍屈伸，去细碎，广咨问，除嫌吝，虽有淹留，何损于美趣，何患于不济。
若志不强毅，意不慷慨，徒碌碌滞于俗，默默束于情，永窜伏于平庸，不免于下流矣。
不爱尺壁而重爱寸阴，时难遭而易失也。
夫学须志也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。
读杜甫感（万方多难）
品读杜甫 杜甫一生写下了一千多首诗，其中著名的有《三吏》、《三别》、《兵车行》、《茅屋为秋风所破歌》、《丽人行》、《春望》等。
杜甫诗充分表达了他对人民的深刻同情，揭露了封建社会剥削者与被剥削者之间的尖锐对立：“朱门酒肉臭，路有冻死骨
”这千古不朽的诗句，被世世代代的中国人所铭记。
“济时敢爱死，寂寞壮心惊
”这是杜甫对祖国无比热爱的充分展示，这一点使他的诗具有很高的人民性。
杜甫的这种爱国热枕，在《春望》和《闻官军收河南河北》等名篇中，也表现得非常充沛。
而在《三吏》、《三别》中，对广大人民忍受一切痛苦的爱国精神的歌颂，更把他那颗爱国爱民的赤子之心展现在读者面前。
出自对祖国和人民的热爱，对统治阶级奢侈荒淫的面目和祸国殃民的罪行，必然怀有强烈的憎恨。
这一点在不朽的名篇《兵车行》、《丽人行》中更是得到了淋漓尽致的表现。
一个伟大爱国者的忧国忧民之情，必然在其它方面也有所表现。
杜甫的一些咏物、写景的诗，甚至那些有关夫妻、兄弟、朋友的抒情诗中，也无不渗透着对祖国、对人民的深厚感情。
总之，杜甫的诗是唐帝国由盛转衰的艺术记录。
杜甫以积极的入世精神，勇敢、忠实、深刻地反映了极为广泛的社会现实，无论在怎样一种险恶的形势下，他都没有失去信心(一直想当他的诸葛亮)，在我国悠久的文学史上，杜甫诗歌的认识作用、借鉴作用、教育作用和审美作用都是难以企及的。
杜诗最大的艺术特色是，诗人常将自己的主观感受隐藏在客观的描写中，让事物自身去打动读者。
例如《丽人行》中，诗人并没有直接去斥责杨氏兄妹的荒淫，然而从对他们服饰、饮食等方面的具体描述中，作者的爱憎态度已显露无遗
唐诗三百首中的杜甫诗
《唐诗三百的编选塘退士(1711～1778)，原名孙洙，字临西，江苏编选这本书是有感于《千家诗》选诗标准不严，体裁不备，体例不一，希望以新的选本取而代之，成为合适的、流传不废的家塾课本。
他们的选诗标准是“因专就唐诗中脍炙人口之作，择其尤要者”。
既好又易诵，以体裁为经，以时间为纬.我们再来看看杜甫，杜甫生活在唐朝由盛转衰的历史时期，其诗多涉笔社会动荡、政治黑暗、人民疾苦，他的诗反映当时社会矛盾和人民疾苦，因而被誉为“诗史”后人尊称他为“诗圣”。
杜甫忧国忧民，人格高尚，诗艺精湛。
杜甫善于运用古典诗歌的许多体制，并加以创造性地发展。
他是汉乐府诗体的开路人。
他的乐府诗，促成了中唐时期新乐府运动的发展。
他的五七古长篇，亦诗亦史，展开铺叙，而又着力于全篇的回旋往复，标志着我国诗歌艺术的高度成就。
杜甫在五七律上也表现出显著的创造性，积累了关于声律、对仗、炼字炼句等完整的艺术经验，使这一体裁达到完全成熟的阶段。
所以唐诗三百首作者要编辑这么多。
唐诗三百首里面传闻的那首宋词是张旭的《桃花溪》，内容如下：隐隐飞桥隔野烟，石矶西畔问渔船。
桃花尽日随流水，洞在清溪何处边?莫砺锋先生在《文学遗产》2001年第5期发表《<唐诗三百首>中有宋诗吗
》，考证出《唐诗三百首》所选张旭名篇《桃花溪》实乃宋朝人蔡襄所作，题为《度南涧》，造成很大影响，几欲成为定论。
but,这是有争议的，到底是不是还不是很清楚地。
