古代写孩子承欢膝下的诗句及出处
1、自在飞花轻似梦,无边丝雨细如愁.——宋·秦观《浣溪沙·漠漠轻寒上小楼》2‘宿空房,秋夜长,夜长无寐天不明.耿耿残灯背壁影,萧萧暗雨打窗声.——唐·白居易《上阳白发人》3、好雨知时节,当春乃发生.随风潜入夜,润物细无声.野径云俱黑,江船火独明.晓看红湿处,花重锦官城.——唐·杜甫《春夜喜雨》4、千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风.南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中.——唐·杜甫《江南春绝句》5、清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂.借问酒家何处有?牧童遥指杏花村.——唐·杜牧《清明》
古代写“孩子承欢膝下”的诗句及出处分别是什么
最喜欢【唐代】曹北郭闲思山前山后是青草，尽日还掩门。
每思骨天畔，来看野翁怜子孙。
意思是：诗人看见房子四周茂盛的青草，也许想到了“春草明年绿，王孙归不归”，也许想起了当年送别亲人时那种“又送王孙去，萋萋满别情”的景象。
独守空居，不堪寂寞，思念亲人，只好整天外出，去乡间看看别的老人是怎样享受天伦之乐的。
老人的孤独伤感跃然纸上，让人不胜唏嘘。
还有【清代】宋凌云《忆父》吴树燕云断尺书，迢迢两地恨何如
梦魂不惮长安远，几度乘风问起居。
意思是：吴燕相隔，岂止万里
路途迢迢，不能承欢膝下，思念之情无可排抑。
远嫁他方，离开父母，生怕有天“子欲养而亲不待”。
音信隔断的无奈与悲戚，承载着满满的思念。
也因此只能入梦寻找，梦境中才能乘风万里回到父亲身边服侍孝敬。
梦中的渴望反衬了现实的无奈，让人倍觉伤感。
这两首诗中父子之间情深意长，满满的是内敛的深情。
然而父亲在古代的形象大多数时候常常是严肃的长者，他们为孩子们指明未来的道路，对他们提出自己的希望。
谆谆教诲不厌其烦，细致叮咛不厌其详，就像下面的几首诫子示儿诗，充满了舐犊之情。
以上供参考。
古诗词很多的中考满分作文
妈妈，我走了 妈妈，我走了 —一粒种子的告白 亲爱的妈妈，我走了，我要走出自我小天地，去见识别样大世界。
妈妈。
不要责怪风伯伯带走了我，我走了，选择我自己的路，去流浪四方。
人们都说“父母在，不远游”，可是我却离开了你温暖的怀抱，不再承欢膝下
妈妈，在您的培育下，我已经长大；飞翔的翅膀逐渐强壮，飘游的念想占据了我的整个心房，妈妈，我要实现它
春天，在您的温暖心脏里，我萌生了要探访外面世界的愿望。
于是，在春风的呼唤声中，在春雨的洗礼中，在春阳的抚摸中，我在您的枝头探出了脑袋。
啊
如茵的小草、芬芳的花朵、解冻的湖水、翩飞的蝴蝶、歌唱的鸟儿……这一切是多么美丽、多么生机勃勃
看到这些景象，我倍感精力充沛，于是，我伸伸腰，使自己长大了些，甚至开出虽然微小，但也娇艳的花朵，为春天增色几分。
炎炎夏日，太阳失去了春天的妩媚和温柔，像一个恶毒的巫婆，使劲地煎烤着我们，我变得无精打采，耸肩垂耳，胆战心惊。
为了抵抗太阳的威力还有狂风暴雨的袭击，我只好不停地从您那儿吸收养料和水分，努力使自己变得强壮起来，终于，我抖落了零落的花瓣，剩下的花萼涨满了生命的琼浆，我变成了一枚小小的果实屹立枝头
秋天是个离别的季节，风伯伯带来了远方的精彩，我的心变得不安分起来，妈妈，我想走出在您庇护下的这方自我小天地，到远方飘泊去。
在那遥远的地方，我会安定下来，不再流浪，妈妈，请不要悲伤
在来年的春天里，或许我会在荒凉的沙漠生根发芽，建立另外一个家，那儿会因为我的到来而拥有无限生机；或许我会在陡峭的绝壁上生根发芽，建立另外一个家，那儿会因为我的到来而增添无限景致；或许我会在繁忙的道路旁生根发芽，建立另外一个家，那儿会因为我的到来而减少无限尘埃；或许…… 妈妈，请不要思念我，请不要牵挂我，在您的养育下，我已经足够强壮，我能适应恶劣的环境，我能抗击风霜雨雪，相信，走出自我小天地的我，一定能够创出一番新天地。
妈妈，我走了，带着爱与希冀离去，去实现自己的梦想 亲爱的妈妈，当清晨第一缕阳光再次照射在天地间的时候，请不要再早起去亲吻你的孩子，他已经走了，您再也找不到他了
或许他会出现在诗人的赞歌里，或许他会出现在摄影师的作品里，或许他出现在人们的话语里------那么，请为他骄傲
一颗单纯幼稚的心像花朵似的，在诗句的滋润下，缓缓绽放…… 幼年，诗与我在我刚刚学会写蚂蚁爬般歪歪扭扭汉字时，妈妈开始教我背古诗。
拿着配有插图的古诗书本，妈妈陪我一起遨游古诗王国。
“野火烧不尽，春风吹又生。
”“慈母手中线，游子身上衣。
”这些句子，一个字一个字刻在我懵懂的心间。
不大懂诗的意思，只知道了原来小草是烧不尽的，是春风一吹就又长出来的；明白了所有的妈妈都爱孩子，要让孩子吃的饱穿的暖。
这些句子读起来，就像唱歌一样，多好听啊
于是我嘴里嚼着糖怀里抱着书，对照拼音奶声奶气读着一首又一首古诗。
少年，诗与我“妈妈，古诗都过去几百上千年了，为什么我们还要去读去背它们呢
”我不解地问妈妈。
“因为它代表了中国悠久灿烂的文化呀
多读多背，领会诗意，就会明白其中包含的道理，就能增厚文学底蕴，成为内心饱满的人。
”妈妈回答我。
于是我捧起书本继续背诵古诗。
从小学升到初中，我手中的书，已由古诗选换成了诗词合集。
“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
”、“七八个星天外，两三点雨山前。
旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。
”、“天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。
”……唐诗宋词，我已能流利背诵许多并理解诗意。
再去读语文书里的课文，很轻松就读懂读透了；写起作文来，遣词造句也变得得心应手起来。
青年，诗与我“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。
”其中凝聚了诗人晏殊多少辛酸难言
他的孤独寂寞有谁能排解安慰
“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。
”抚今追昔，沦为阶下囚的李煜有着怎样的痛心追悔
不断长大的我，对古诗词不再满足于只简单理解，单纯背诵了，我在以日渐成熟的心灵和丰富感性的认识，去欣赏领悟它们。
全心投入其间，我能看到诗人们灵魂的独舞，听到他们情感的独白：“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
”“诗圣”杜甫年迈多病、感时伤世和寄寓异乡的悲苦，都请寂寥的秋景代言；“试问卷帘人，却道海棠依旧。
知否知否
应是绿肥红瘦。
”一夜风狂雨骤，明朝醒来，叶更绿，花却凋残。
事物的变化，总在不知不觉中进行。
正如席慕蓉《一棵开花的树》里所言：“如何让你遇见我，在我最美丽的时刻——”以朴素淡雅的诗句，表现对美好爱情的渴望、对青春时光的留恋，多么深沉而又炽烈的情感呀
从孩提时牙牙学语的朗读到年岁渐增的喜爱鉴赏，美丽的诗歌在我心里撒种、破土、拔节、开花。
渐渐地，我能领会诗中蕴含的更深沉底蕴、更丰富情感。
古诗伴我一起成长。
它净化我的心灵，陶冶我的情操。
我决心继续扬帆起航，在古诗的陪伴下，驶去光明的远方
从小的时候，爸爸妈妈就开始教我古诗了。
三岁的时候，妈妈就教我背李白的《静夜思》。
“床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
”每当我吟起这首诗的时候，在我耳边就会响起一阵又一阵亲人雷鸣般的掌声。
“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。
不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。
”上小学低年级的时候，这首《咏柳》便是我们必需要会背的古诗了。
随着年龄的增长上了中年级了，要背的诗也越来越复杂了。
像什么：“故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。
”“李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。
”“……”这些古诗可都包着浓浓的情意啊
我是越长越大的，古诗也是越长越大了。
高年级了，成为了同校弟弟妹妹的大姐姐了，当然学的古诗要更上一层楼了，要不然，这个大姐姐不是白当了吗
“慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖。
”这就是课本上的一首对母亲的关爱之情想报答的诗了。
古诗文，从小到大，你一直伴我成长，你是我的好伙伴啊
我愿意在古诗文的海洋里成长。
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一、称谓+提称语称谓,就是姓名加职务（嘿嘿）,比如X大人、X先生、X公、XX大学士之类.提称语就多了去了,简单一说：足下 古代最初用为下对上的敬称,后来书信中多用于同辈之间. 膝下 旧时子女致父母的信,多以“父母亲大人膝下”起首.人幼时常依于父母膝旁,家书中用“膝下”,既表敬重,又示出对父母的亲爱、眷依之情. 垂鉴 赐鉴 钧鉴 尊鉴 台鉴 鉴,即古代镜子,有审察的意思.用作书信提称语,就是请阅看的客气说法.垂,含居高临下之义.赐,上给予下叫做赐.垂鉴、赐鉴、钧鉴,多用于对上、致年高德韶者的信中.尊鉴,可用于尊长,也可用乎辈.台鉴适用较广,“台”有“高”义,对熟识或不熟识的尊长、平辈,皆可使用. 勋鉴 道鉴 大鉴 英鉴 伟鉴 雅鉴 惠鉴 对身居高佼、有功勋业绩者,可用“勋鉴”.对道德君子、望重学者,可称“道鉴”.大、英、伟、雅,含高尚、美好、不凡、不俗的意义,宜用于友朋往来书信.“惠鉴”,就是赏阅的意思,但语意分量较“赐鉴”为轻,适用于一般书信,师长对已独立的后辈学子,也可用此客套. 慈鉴 爱鉴 双鉴 芳鉴 致母亲,可称“慈鉴”.夫妻,或情意亲密的男女之间,可用“爱鉴”.给友朋夫妇二人之信,可用“双鉴”.女子间往来书信,可用“芳鉴”. 礼鉴 给居丧者信,用“礼鉴”.如,爱国之士李公扑遇害后,周恩来等致其夫人唁函即称“张曼筠女士礼鉴”. 公鉴 共鉴 同鉴 用于致团体或多人的信函,可于所列人名之后,书“诸先生共鉴”等. 道席 讲席 教席 撰席 著席 史席 席,席位.道席,多用为学生对师长的尊称.讲席、教席,也是对从事教育、讲学者的敬称,但用于平辈间,写信人与受信人不必有师生关系.撰席、著席、史席,都用作对文士的敬称,文人间也常互用.撰,即著述.史,指有著作传世垂史. 览 阅 知 悉 一般用于长对幼、前辈对晚辈的称呼之后.二、启辞 启辞,就是信一开头儿的客气话儿,要么是寒暄客套,要么是提示写信原委等,也不少：(1)表示写信人以诚恳的态度,请受信人阅读信文.如： 敬禀者 写信人自称是恭敬地禀陈事情的人,表示下面是所要禀告的话,用于致父母尊长的信,如“母亲大人膝下,敬禀者”. 跪禀者 义同“敬禀者”,用于子孙对尊长. 即禀者 同上. 敬启者 写信者自谦为恭敬地陈述事情的人,表示请对方允许自己告诉下面所写的内容.既可用于同辈,也可用于下对上. 谨启者 谨,是谨慎、郑重的意思.用于同辈. 径启者 径,这里是直截了当的意思,一般公私书函通用. 拜启者 拜,表敬词.用于友朋往来书信. 敬呈者 与“谨呈者”,皆用于下对上的公私书函. 恳启者 用于平辈,表示下面信文将写求助于对方的内容. 兹启者 兹,这里,现在.兹启,意即今在此陈述.态度客观平和,不含明显敬意. 哀启者 向亲友报丧的书信用此. 复禀者 用于对尊亲或上级的回信复禀.对平辈可用“再启者”. 专启者 用于专谈某实事的书信. (2)根据具体情况,或作寒喧客套,或提示写信原委等.如： 顷诵华笺,具悉一切.忽奉手教,获悉一是.奉诵钧谕,向往尤深.顷获大示,井所赐物.惠书奉悉,如见故人.幸承明教,茅塞顿开.披诵尺素,谨表葵私.数获手书,至感厚爱.展读琅函,甚感盛意.接阅华简,幸叨莫逆.捧读德音,喜出望外.手教敬悉,词意深美,一启蓬心.正切驰思,顷奉华翰,快慰莫名.顷得手示,欣悉康泰,至为宽慰.蒙惠书并赐大著,灿若河汉,拜服之至.迭接来示,因羁琐务,未及奉复,深以为歉.台函奉读多日,未即修复,万望海涵.大札敬悉,稽复乞谅.欣奉惠书,敬聆喜讯,不胜忭贺.接读手书,知君抱恙欠安,甚为悬 念.久慕鸿才,今冒昧致书,以求教诲.别来无恙 久不晤见,甚念贤劳.暌违日久,拳念殊殷.久疏通问,时在念中.一别经年,弥添怀思.日前曾奉一函,谅已先尘左右.前此一函,想已达览.以上这些把基本类型概括了一下,不能一封信通通用了,那就不通了,一封信最多用一两句,择那上下意思能凑一块的用.结尾,有三部分,一是结语,二是祝辞,三是署名一、结语结语,即信的结束语,有一系列常用结语套辞：书短意长,恕不一一.不宣.不悉.不具.不备.不赘.书不尽意.不尽欲言.临颖不尽.余客后叙.余容续陈.客后更谭. 请对方回信： 盼即赐复.翘企示复.伫候明教.时候教言.盼祷拔冗见告.万望不吝赐教.敬祈不时指政(正).敢请便示一二.尚祈便中见告.如何之处,恭候卓裁.至盼及时示下,以匡不逮,无任感祷. 告诉对方不用劳神回信： 谨此奉闻,勿烦惠答.敬申寸悃,勿劳赐复. 答复对方询问： 辱蒙垂询,略陈固陋,聊博一粲而已.远承下问,粗述鄙见,尚希进而教之.上述陋见,难称雅意,亟祈谅宥.姑道一二,未必为是,仅供参考.不揣冒昧,匆此布臆,幸勿见笑. 请人应允： 所请之事,务祈垂许.以上请托,恳盼慨允.诸事费神,伏乞俯俞(允). 表示关切： 伏惟珍摄.不胜祷企.海天在望,不尽依迟(依依思念).善自保重,至所盼祷.节劳为盼.节哀顺变(用于唁函). 表示感谢之情： 诸荷优通,再表谢忱.多劳费心,至纫公谊.高谊厚爱,铭感不已. 二、祝辞 祝辞,就是书信结尾时,对收信人表示祝愿、钦敬或勉慰的短语,就像现代书信中的“此致敬礼”一样.书信内容主要是谈一件事的,可用： 专此,致 专此,祝 专此即请 专此布达,即颂 专此奉复,并祝(复信用) 一般书信,用于平辈、友朋之间： 即颂 即请 顺效 顺祝 或为： 此候 此请 顺致 顺颂 即候 或为： 祝颂请 问致候 对尊长,可选用： 恭叩 恭淆 恭颂 恭候 敬叩 敬祝 故请 敬颂 平辈间,为强调敬意,也可用： 恭颂 恭请 恭候 为强调郑重其事： 谨祝 谨贺 对晚辈：此询 顺祝 即问 祝(你)愿(你)盼 望 对祖父,颂祝； 起居永福 对父母辈,颂祝： 金安 福安 对尊长： 康安 钧安 崇安 履福 颐安 对女长辈： 慈安 懿安 坤安 玉安 平辈友朋间,可按四时颂祝： 春社 暑安 秋棋 冬馁 逢年尾岁首,可贺： 新禧(元旦)春禧(春节)年禧 岁祺 节禧(节日通用)新年快乐新春愉快 常时可颂： 近祺 日祉 时吉 时绥 起居安吉 行止佳胜 工作顺利 台安 大安 当日可达之信,颂： 晨安 早安 午安 晚安 刻安 对女性可颂： 淑安 妆安 阃安 对未婚女子,颂： 闺安 对父母健在而承欢膝下的平辈,可颂： 侍安 侍祉 对晚辈后生,祝愿： 学业锐进 工作好 生活愉快 幸福 健康 进步 侍棋 课祉 祝收信人全家： 阔府康泰 全家幸福 祝收信人夫妇： 双安 俪安 俪祉 贺有喜庆事者,道： 喜安 庆祺 贺新婚者： 燕安 燕喜 贺生子者： 麟安 对家居者,颂： 潭安 潭祺 潭祉 对行旅者： 客安 行祺 旅 一帆风顺 旅居康乐 唁丧,请候： 礼安 孝履 问病,祝颂： 早日康复 痊安 对蒙遭意外不幸者,祝祷： 否极泰来 对知识界,可泛颂： 文安 道安 研安 文祺 雅祺 对军界： 勋扯 戎安 对政界 政安 勋安 升安 公祺 钧祺 崇祺 对工商实业界： 筹祉 财安 吉利 赢祺 盈祺 发祺 运祉 事业昌隆 宏猷大展 行止佳顺 万事顺 遂 百事称心 诸事如意 盛利久发 财源茂盛 日进斗金 都颂完了,最后要署名,当然你可以写“知名不具”,不过一般来说署名还是要滴.如果是写给熟识的亲属友人的,可只写名字,不必写姓；或在名字前面,加上自己的称呼,如：弟、侄 、晚等.称呼与名字之间,可略空半字地位；或者将称呼用小字写在名字的左上方. 署名的后面,可加写启禀词,也可不加.常用启禀词如下： 对尊长： 叩 叩上 叩禀 敬禀 对平辈： 上 敬上 谨启 鞠启 顿首 亲笔 手肃 对晚辈： 字 示 白 谕 手白 手谕 在署名或启禀词后面,写上撰信的年月日.另外,还可以在日期之后,写上撰信时的处所、氛围、心境等,如“舟中”、“灯下”、“万籁俱寂”之类.
