“年长重忘机”出自哪一首诗词
出自：《送本如上人归四明》，作者是释尚能全诗如下：随缘离旧隐，秋后却思归。
古寺山光满，重城海气围。
道孤愁作客，年长重忘机。
此去何人见，云根掩竹扉。
“名应不朽轻仙骨，理到忘机近佛心。
”这两句诗是什么意思
要使自己性情空灵无欲无为，先去掉心机之类那些机巧。
写蓝忘机一生的句子 名湛字忘机……
忘机是攻，魏无羡是受，一个是闷骚一个是明骚，小受总是去撩人家。
忘羡诗句有哪些
忘羡一曲江湖远，不问曲终人不散。
求诗句“身比闲云月影溪光堪证性，心同流水松声竹色共忘机的注释
这是清代王剡题天台万年寺联。
自身好比悠闲的白云，在天空舒卷自在，倒映在水中的月影和溪上的清光都能够证明自性本空，所以能映现万有；本心如同湍湍不止的流水，流转林间的松涛和青青碧绿的竹色，都共同陶然忘机，远离颠倒妄想的烦恼。
天台万年寺在唐代太和中建立，原名平田禅院，后改今名。
弘一大师(一八八○——一九四三)遗墨有言：“与世为依怙，如日处虚空。
”、“涵养冲虚，便是身世学问；省却烦恼，何等心性安和。
”禅悦之来，必须破执、荡相、无住，才能自觉、自悟、自度。
有佚名题联说：“不与物违真道度；每随缘起自禅深。
” 不和外物相违逆，随顺任运，便能真切体会佛法而得到度化；常随顺诸缘兴起，不受缠缚，自然能了悟深沉的禅境。
闲云与月影、溪光同证；流水和松声、竹色共乐，处处都有禅悦，都是了脱烦恼的契机。
但佚名题甘肃省兰州市浚源寺话月园联却说：“且随机种竹栽花，长倩菩提开口笑；倘有意贪山恋水，也成魔障扰禅心。
” 姑且随顺机缘种竹栽花，不必拘泥，重要的是请您发菩提心，像菩萨一样，开口长笑；倘若执意贪恋好山好水，不肯重回纷扰人间过活，那么山水清景，也将成为扰乱禅心的魔障。
求以忘开头的诗句
忘机渐喜逢人少，览镜空怜待鹤疏 归王宫次年作 司马图 鹊踏枝 冯延巳 几日行云何处去，忘却归来，不道春将暮。
百草千花寒食路，香车系在谁家树
泪眼倚楼频独语，双燕飞来，陌上相逢否
撩乱春愁如柳絮，悠悠梦里无寻处。
西江月 李之仪 念念欲归未得，迢迢此去何求。
都缘一点在心头，忘了霜朝雪后。
要见有时有梦，相思无处无愁。
小窗若得再绸缪，应记如今时候。
名应不朽轻仙骨，理到忘机近佛心，这两句诗是什么意思
羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭.—— 苏轼泰山崩于前而色不改,麋鹿兴于左而目不瞬——苏洵有约不来过夜半,闲敲棋子落灯花——赵师秀青山不厌三杯酒,长日惟消一局棋——李远名应不朽轻仙骨,理到忘机近佛心——司空图
