和合二仙
据传说，古时苏州有两个异姓兄弟，亲如手足。
兄弟俩都到了谈婚论嫁的年龄。
一天，弟弟走在街上，远远看到一位美丽的姑娘姗姗而来，顿起爱慕之心。
从此，弟弟的心一直在那位姑娘身上，茶饭不思，怅然若失。
哥哥看在眼里，明白弟弟的心思，于是许诺要为弟弟安排这一段好姻缘。
于是，兄弟两人每天都在那条街上等待，希望能够再次邂逅弟弟的心上人。
一天，终于在街上看到了那位姑娘。
哥哥走向前去，准备为弟弟提亲，姑娘蓦然回首之际，哥哥呆住了，这不是自己在庙会上看中的女孩吗
有心成全弟弟，但是自己又割舍不下心爱的人，怎么办
就这样，兄弟两人默默无语，眼看着美丽的女孩如清风般飘过，那一夜兄弟二人都没有睡着，他们彼此吐露心扉，互相谦让，但是谁也不想因此而伤害了兄弟情义。
终于，在黎明的时候，二人相携出家寒山寺，哥哥法号“寒山”，弟弟法号“拾得”。
最后，两个人坐化寒山寺，天帝感念兄弟情分，封号二人为“欢喜神”。
这两个少年形象，他们十分可爱，胖胖的身材，圆圆的脸蛋，还有荷花、蝙蝠和食盒纹样环绕左右，这些都是“和美幸福”的祥瑞。
民间将这一段故事传为佳话，认为兄弟俩不失和气，是和谐合好的象征，纷纷为他们塑像拜祭。
从此，“合和二仙”的形象就是两个胖小儿，哥哥寒山手中举着荷花，荷谐音“和”；弟弟拾得手里捧着个食盒举着如意，谐音“合”。
老百姓附会《周礼》中的一段古训“使媒求好，和合二姓”，也将他们视为“婚姻神”。
是“和合二仙”还是“合和二仙”
“和合二仙”。
是中国传统典型的象征形象，而且百年来作为“家庭和合，婚姻美满”的意义早已深入人心，随着历史的变迁，“和合二仙”又被赋予新的象征意义，它是“和合文化”的象征，也是“和谐社会”的象征，更是“和平世界”的象征。
合和二仙的文化象征意义
没什么影响。
佛菩萨像、神像一旦陈旧了、残缺破碎了，或者我们不想供奉了，或者因为搬家、出国等别的原因没发供奉了，处理方法如下：1、首先可以询问身边的朋友或居士有没有需要的，转赠给朋友，也是一件与佛结缘的善事。
当然，有些人认识不够，不愿意接受别人供奉过的佛像，那虽是误解，也不用强求。
2、就是送到附近的寺院，请寺里的僧人代为处理；3、或者请寺里的法物流通处居士代为转赠结缘。
4、如果附近没有寺院，也可以送到旁边的山上去，越高越好，最好放在大树下或者石壁之下，端端正正摆好，自有山神土地及过路神仙守护，所谓“但有佛像处，必有护法神”就是这个意思。
5、当然，如果舍不得或者今后还有可能要用，也可以用红布包裹起来装箱（切勿倒置），放在客厅、书房、阁楼等处存放，顶上不要压别的东西以保持我们的恭敬心。
如何供奉和合二仙呢
你好楼主，和合二仙加持法事，坛台，设坛，设供品，对神位布置五供（香、花、灯、茶、果）。
和合二仙的传说是什么
是民间传神，主婚姻和合，故亦合二圣。
相人有万回者，因为兄赴战场，父母挂念而哭泣，逐往战场探亲。
万里之遥，朝发夕返，故名“万回”，民间俗称“万回哥哥”。
以其象征家人之和合，自宋代开始祭祀作“和合”神。
至清代雍正时，复以唐代师僧“寒山，拾得”为和合二圣。
相传两人亲如兄弟，共爱一女。
临婚寒山得悉，即离家为僧，拾得亦舍女去寻觅寒山，相会后，两人俱为僧，立庙“寒山寺”。
自是，世传之和合神像亦一化为二，然而僧状，犹为蓬头之笑面神，一持荷花，一捧圆盒，意为“和（荷）谐合（盒）好”。
婚礼之日必挂悬与花烛洞房之中，或常挂于厅堂，以图吉利。
