优美的诗词有吗>?比较有名的
雨巷》作者：戴望舒撑着油纸伞，独自彷徨在悠长，悠长又寂寥的雨巷，我希望逢着一个丁香一样地结着愁怨的姑娘。
她是有丁香一样的颜色，丁香一样的芬芳，丁香一样的忧愁，在雨中哀怨，哀怨又彷徨；她彷徨在这寂寥的雨巷，撑着油纸伞像我一样，像我一样地默默行着，冷漠，凄清，又惆怅。
她静默地走近走近，又投出太息一般的眼光，她飘过像梦一般地，像梦一般地凄婉迷茫。
像梦中飘过一枝丁香地，我身旁飘过这女郎；她静静地远了，远了，到了颓圮的篱墙，走尽这雨巷。
在雨的哀曲里，消了她的颜色，散了她的芬芳，消散了，甚至她的太息般的眼光，丁香般的惆怅。
撑着油纸伞，独自彷徨在悠长，悠长又寂寥的雨巷，我希望飘过一个丁香一样地结着愁怨的姑娘。
断章——卞之琳你站在桥上看风景,看风景的人在楼上看你。
明月装饰了你的窗子,你装饰了别人的梦。
雨后作者: 席慕蓉生命 其实也可以是一首诗如果你能让我慢慢前行静静盼望 搜寻怀带着逐渐加深的暮色经过不可知的泥淖在暗黑的云层里终于流下了泪 为所有错过或者并没有错过的相遇生命 其实到最后总能成诗在滂沱的雨后我的心灵将更为洁净如果你肯等待所有飘浮不定的云彩到了最后 终于都会汇成河流〖第一范文网整理该文章，版权归原作者、原出处所有。
〗舒婷的<<致橡树>>我如果爱你——\\\/绝不学攀援的凌霄花，\\\/借你的高枝炫耀自己；\\\/我如果爱你——\\\/绝不学痴情的鸟儿，\\\/为绿荫重复单调的歌曲；\\\/也不止象泉源\\\/常年送来清凉的慰籍；\\\/也不止象险峰，\\\/增加你的高度，\\\/衬托你的威仪。
\\\/甚至日光\\\/甚至春雨\\\/不，这些都还不够\\\/我必须是你近旁的一株木棉，\\\/作为树的形象和你站在一起。
\\\/根，相握在地下；\\\/叶，相触在云里。
\\\/每一阵风吹过，我们都互相致意，\\\/但没有人\\\/听懂我们的言语\\\/你有你的铜枝铁干，\\\/象刀象剑也象戟；\\\/我有我红硕的花朵，\\\/象沉重的叹息，\\\/又象英勇的火炬\\\/我们分担寒潮风雷霹雳；\\\/我们共享雾霭流岚虹霓；\\\/仿佛永远分离，却又终身相依\\\/这才是伟大的爱情，\\\/坚贞就在这里\\\/爱\\\/不仅爱你伟岸的身躯，\\\/也爱你坚持的位置，\\\/足下的土地。
作者：余光中作品：深山听夜内容：山深夜永万籁都浑然一梦有什么比澈底的静更加耐听呢
再长，再忙的历史也总有这么一刻是无须争辩的吧
可是那风呢
你说风吗
那是时间的过境引起的一点点，偶尔一点点回音戴望舒《我用残损的手掌》我用残损的手掌摸索这广大的土地：这一角已变成灰烬，那一角只是血和泥?nbsp;这一片湖该是我的家乡，（春天，堤上繁花如锦障，嫩柳枝折断有奇异的芬芳，）我触到荇藻和水的微凉；这长白山的雪峰冷到彻骨，这黄河的水夹泥沙在指间滑出；江南的水田，那么软……现在只有蓬蒿；岭南的荔枝花寂寞地憔悴，尽那边，我蘸着南海没有渔船的苦水……无形的手掌掠过无恨的江山，手指沾了血和灰，手掌沾了阴暗，只有那辽远的一角依然完整，温暖，明朗，坚固而蓬勃生春。
在那上面，我用残损的手掌轻抚，像恋人的柔发，婴孩手中乳。
我把全部的力量运在手掌贴在上面，寄与爱和一切希望，因为只有那里是太阳，是春，将驱逐阴暗，带来苏生，因为只有那里我们不像牲口一样活，蝼蚁一样死……那里，永恒的中国
舒婷《祖国啊，我亲爱的祖国》我是你河边上破旧的老水车数百年来纺着疲惫的歌；我是你额上熏黑的矿灯，照你在历史的隧洞里蜗行摸索；我是干瘪的稻穗；是失修的路基；是淤滩上的驳船把纤绳深深勒进你的肩膊；——祖国啊
我是贫困，我是悲哀。
我是你祖祖辈辈痛苦的希望啊，是“飞天”袖间千百年来未落在地面的花朵；——祖国啊
优美现代诗《雨巷》作者：戴望舒撑着油纸伞，独自彷徨在悠长，悠长又寂寥的雨巷，我希望逢着一个丁香一样地结着愁怨的姑娘。
她是有丁香一样的颜色，丁香一样的芬芳，丁香一样的忧愁，在雨中哀怨，哀怨又彷徨；她彷徨在这寂寥的雨巷，撑着油纸伞像我一样，像我一样地默默行着，冷漠，凄清，又惆怅。
她静默地走近走近，又投出太息一般的眼光，她飘过像梦一般地，像梦一般地凄婉迷茫。
像梦中飘过一枝丁香地，我身旁飘过这女郎；她静静地远了，远了，到了颓圮的篱墙，走尽这雨巷。
在雨的哀曲里，消了她的颜色，散了她的芬芳，消散了，甚至她的太息般的眼光，丁香般的惆怅。
撑着油纸伞，独自彷徨在悠长，悠长又寂寥的雨巷，我希望飘过一个丁香一样地结着愁怨的姑娘。
断章——卞之琳你站在桥上看风景,看风景的人在楼上看你。
明月装饰了你的窗子,你装饰了别人的梦。
雨后作者: 席慕蓉生命 其实也可以是一首诗如果你能让我慢慢前行静静盼望 搜寻怀带着逐渐加深的暮色经过不可知的泥淖在暗黑的云层里终于流下了泪 为所有错过或者并没有错过的相遇生命 其实到最后总能成诗在滂沱的雨后我的心灵将更为洁净如果你肯等待所有飘浮不定的云彩到了最后 终于都会汇成河流〖第一范文网整理该文章，版权归原作者、原出处所有。
〗舒婷的<<致橡树>>我如果爱你——\\\/绝不学攀援的凌霄花，\\\/借你的高枝炫耀自己；\\\/我如果爱你——\\\/绝不学痴情的鸟儿，\\\/为绿荫重复单调的歌曲；\\\/也不止象泉源\\\/常年送来清凉的慰籍；\\\/也不止象险峰，\\\/增加你的高度，\\\/衬托你的威仪。
\\\/甚至日光\\\/甚至春雨\\\/不，这些都还不够\\\/我必须是你近旁的一株木棉，\\\/作为树的形象和你站在一起。
\\\/根，相握在地下；\\\/叶，相触在云里。
\\\/每一阵风吹过，我们都互相致意，\\\/但没有人\\\/听懂我们的言语\\\/你有你的铜枝铁干，\\\/象刀象剑也象戟；\\\/我有我红硕的花朵，\\\/象沉重的叹息，\\\/又象英勇的火炬\\\/我们分担寒潮风雷霹雳；\\\/我们共享雾霭流岚虹霓；\\\/仿佛永远分离，却又终身相依\\\/这才是伟大的爱情，\\\/坚贞就在这里\\\/爱\\\/不仅爱你伟岸的身躯，\\\/也爱你坚持的位置，\\\/足下的土地。
汪国真《生活总是美丽的》生活总是美丽的，不是苦恼太多，而是我们的胸怀不够开阔。
不是幸福太少，而是我们不懂得如何生活。
忧愁时，就写一首诗。
快乐时，就唱一首歌。
无论天上掉下来的是什么，生命总是美丽的
作者：余光中作品：深山听夜内容：山深夜永万籁都浑然一梦有什么比澈底的静更加耐听呢
再长，再忙的历史也总有这么一刻是无须争辩的吧
可是那风呢
你说风吗
那是时间的过境引起的一点点，偶尔一点点回音戴望舒《我用残损的手掌》我用残损的手掌摸索这广大的土地：这一角已变成灰烬，那一角只是血和泥?nbsp;这一片湖该是我的家乡，（春天，堤上繁花如锦障，嫩柳枝折断有奇异的芬芳，）我触到荇藻和水的微凉；这长白山的雪峰冷到彻骨，这黄河的水夹泥沙在指间滑出；江南的水田，那么软……现在只有蓬蒿；岭南的荔枝花寂寞地憔悴，尽那边，我蘸着南海没有渔船的苦水……无形的手掌掠过无恨的江山，手指沾了血和灰，手掌沾了阴暗，只有那辽远的一角依然完整，温暖，明朗，坚固而蓬勃生春。
在那上面，我用残损的手掌轻抚，像恋人的柔发，婴孩手中乳。
我把全部的力量运在手掌贴在上面，寄与爱和一切希望，因为只有那里是太阳，是春，将驱逐阴暗，带来苏生，因为只有那里我们不像牲口一样活，蝼蚁一样死……那里，永恒的中国
舒婷《祖国啊，我亲爱的祖国》我是你河边上破旧的老水车数百年来纺着疲惫的歌；我是你额上熏黑的矿灯，照你在历史的隧洞里蜗行摸索；我是干瘪的稻穗；是失修的路基；是淤滩上的驳船把纤绳深深勒进你的肩膊；——祖国啊
我是贫困，我是悲哀。
我是你祖祖辈辈痛苦的希望啊，是“飞天”袖间千百年来未落在地面的花朵；——祖国啊
我是你簇新的理想，优美现代诗刚从神话的蛛网里挣脱；我是你雪被下古莲的胚芽；我是你挂着眼泪的笑涡；我是新刷出的雪白的起跑线；是绯红的黎明正在喷薄；——祖国啊
我是你的十亿分之一是你九百六十万平方的总和；你以伤痕累累的乳房喂养了迷惘的我、深思的我、沸腾的我；那就从我的血肉之躯上去取得你的；富饶、你的荣光、你的自由；——祖国啊，我亲爱的祖国
《纸船》我曾经为了娱乐折过许多纸船随手将他们放在无出路的死潭无怨言我现在也还折纸船在寂寥的夜里为他们准备温暖的港湾亦无怨言我无出路我有怨言谁能给我一个港湾让我也我怨言<一代人>顾城黑夜给了我黑色的眼睛,我却用它来寻找光明.再别康桥（徐志摩）轻轻的我走了, 正如我轻轻的来;我轻轻的招手, 作别西天的云彩.那河畔的金柳, 是夕阳中的新娘;波光里的艳影, 在我的心头荡漾.软泥上的青荇, 油油的在水底招摇;在康河的柔波里, 我甘心做一条水草.那榆荫下的一潭, 不是清泉, 是天上的虹;揉碎在浮藻间, 沉淀着彩虹似的梦.寻梦
撑一支长篙, 向青草更青处漫溯;满载一船星辉, 在星辉斑斓里放歌.但我不能放歌, 悄悄是别离的笙箫;夏虫也为我沉默, 沉默是今晚的康桥.悄悄的我走了, 正如我悄悄的来;我挥一挥衣袖, 不带走一片云彩.这 句 话(叶志祥)风和帆纠纠缠缠大约正是为了印证这句话在撕裂心肝云和月遮遮掩掩也许正为悄悄说过这句话而惶惶不安浪和岩摔摔打打是否正寻求一切机缘用这句话盟誓苍天叶和花依依恋恋这句话总被秋风吹散各自寻梦相期来年我和你恩恩怨怨多么想把这句话重复倾吐一千遍可是我一次也不敢因为净土天堂路遥遥天堂地狱一瞬间《回答》 作者：北岛“卑鄙是卑鄙者的通行证，高尚是高尚者的墓志铭。
看吧，在那镀金的天空中，飘满了死者弯曲的倒影。
”“冰川纪过去了，为什麼到处都是冰凌
好望角发现了，为什麼死海裏千帆相竞
”“我们来到这个世界上，只带著纸，绳索和身影，为了在审判之前，宣读那被判决了的声音：”“告诉你吧，世界，我—不—相—信
纵使你脚下有一千名挑战者，那就把我算做第一千零一名。
”“我不相信天是蓝的，我不相信雷有回声，我不相信梦是假的，我不相信死无报应。
”“如果海洋注定要决堤，就让所有苦水都注入我心中；如果陆地注定要上升，就让人类重新选择生存的峰顶。
”“新的转机和闪闪的星斗，正在缀满没有遮拦的天空；那是五千年来的象形文字，那是未来人类凝视的眼睛
”<相信未来>---食指当蜘蛛网无情地查封了我的炉台，当灰烬的余烟叹息着贫困的悲哀，我依然固执地铺平失望的灰烬，用美丽的雪花写下：相信未来。
当我的紫葡萄化为深秋的露水，当我的鲜花依偎在别人的情怀，我依然固执地用凝露的枯藤，在凄凉的大地上写下：相信未来。
我要用手指那涌向天边的排浪，我要用手掌那托住太阳的大海，摇曳着曙光那枝温暖漂亮的笔杆，用孩子的笔体写下：相信未来。
我之所以坚定地相信未来，是我相信未来人们的眼睛———她有拨开历史风尘的睫毛，她有看透岁月篇章的瞳孔。
不管人们对于我们腐烂的皮肉，那些迷途的惆帐，失败的苦痛，是寄予感动的热泪，深切的同情，还是给以轻蔑的微笑，辛辣的嘲讽。
我坚信人们对于我们的脊骨，那无数次的探索、迷途、失败和成功，一定会给予热情客观、公正的评定，是的，我焦急地等待着他们的评定。
朋友，坚定地相信未来吧，相信不屈不挠的努力，相信战胜死亡的年青，相信未来，热爱生命(我觉得这些都还不错,你自己选一下吧,祝你取得好成绩哦)
形容一个人有名的句子
形容一个人的优美句子【篇一：形容一个人的优美句子】共收录288个关于一个人的句子：本页收录的一个人的句子\\\/关于一个人的句子根据受欢迎度及发布时间排序，这些描写一个人的句子\\\/好句\\\/经典语句可以用来参考写作或设置qq个性签名等用途。
如果您也有喜欢的有关一个人的句子，欢迎出来与我们共享。
【篇二：形容一个人的优美句子】、友善真诚待人的结果是双赢。
深刻的道理，往往是简单的；而简单的道理，真正做到了却很不简单。
、对友情唯一不变的考验，还是长久不变的真诚。
、诚信是一面火红的旗帜，旗帜不倒，真情永驻。
让我们在生命的海滩边，拾取诚信的五彩贝壳，让我们在你我的交流中，留些诚信做友谊的基座。
商海浮沉，留些诚信，回报你的将是一片春光。
、我想，有时候的真诚，就是一桩生活的悲剧，必以悔的字句来了结。
而这种悔想必也是最刻骨铭心的，有种一朝被蛇咬，十年怕井绳的感觉。
、无论怎样选择，都不能抛开做人的底线，都不能颠倒是非，都不能以耻为荣
让我们以诚实守信为本，诚实做人，真诚待人，以信任和被信任、永恒的友谊和一片诚心，构筑一个的诚信社会吧
、诗人之所以成为诗人，就在于努力使自己的灵魂摆脱一切与虚伪世界相像的东西他是纯洁的，他是天真的。
、生活不是一场虚伪，我要的是彼此真诚的对待，譲我看到自己作出的让步是对的，是值得的，生活本身是无苦的，往往是人的欲望过多的重复，累了自己，苦了别人，何必将错误归咎于别人而觉得自己没有错。
小说中的经典，唯美的句子。
谁，执我之手，敛我半世癫狂；谁，吻我之眸，遮我半世流离；谁，抚我之面，慰我半世哀伤；谁，携我之心，融我半世冰霜；谁，扶我之肩，驱我一世沉寂。
谁，唤我之心，掩我一生凌轹。
谁，弃我而去，留我一世独殇；谁，可明我意，使我此生无憾；谁，可助我臂，纵横万载无双；谁，可倾我心，寸土恰似虚弥； 谁，可葬吾怆，笑天地虚妄，吾心狂。
伊，覆我之唇，祛我前世流离； 伊，揽我之怀，除我前世轻浮。
执子之手，陪你痴狂千生；深吻子眸，伴你万世轮回。
执子之手，共你一世风霜；吻子之眸，赠你一世深情。
我， 牵尔玉手， 收你此生所有；我， 抚尔秀颈， 挡你此生风雨。
予，挽子青丝，挽子一世情思；予，执子之手，共赴一世情长；曾，以父之名，免你一生哀愁；曾，怜子之情，祝你一生平安!
求一些比较有名的诗句，要高深的
1、知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。
（诗经·王风·黍离）2、昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。
（诗经·小雅·采薇）3、 关关雎鸠，在河之洲。
窈窕淑女，君子好逑。
（诗经·周南·关雎）4、一日不见，如三秋兮。
（诗经·王风·采葛）5、如切如磋，如琢如磨。
（诗经·卫风·淇奥）6、青青子衿，悠悠我心。
（诗经·郑风·子衿）7、所谓伊人，在水一方。
（诗经·秦风·蒹葭）8、巧笑倩兮，美目盼兮。
（诗经·卫风·硕人）9、手如柔荑，肤如凝脂。
（诗经·卫风·硕人）10、人而无仪，不死何为。
（诗经·鄘风·相鼠）11、言者无罪，闻者足戒。
（诗经·大序）12、高山仰止，景行行止。
（诗经·小雅·车辖）13、他人有心，予忖度之。
（诗经·小雅）14、高岸为谷，深谷为陵。
（诗经·小雅）15、他山之石，可以攻玉。
（诗经·小雅·鹤鸣）16、靡不有初，鲜克有终。
（诗经·大雅·荡）17、投我以桃，报之以李。
（诗经·大雅·抑）18、天作孽，犹可违，自作孽，不可活。
（尚书）19、满招损，谦受益。
（尚书·大禹谟）20、防民之口，甚于防川。
（国语·周语）21、从善如登，从恶如崩。
（国语）22、多行不义必自毙。
（左传）23、辅车相依，唇亡齿寒。
（左传）24、皮之不存，毛将焉附。
（左传）25、欲加之罪，何患辞。
（左传）26、言之无文，行而不远。
（左传）27、不去庆父，鲁难未已。
（左传）28、外举不弃仇，内举不失亲。
（左传）29、居安思危，思则有备，有备无患。
（左传）30、人非圣贤，孰能无过
过而能改，善莫大焉。
（左传）31、曲则全，枉则直。
（老子）32、知人者智，自知者明。
（老子）33、知足不辱，知止不殆。
（老子）34、信言不美，美言不信。
（老子）35、将欲取之，必先之。
（老子）36、天网恢恢，疏而不漏。
（老子）37、民不畏死，奈何以死惧之。
（老子）38、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。
（老子）39、大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。
（老子）40、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。
（老子）41、言必信，行必果。
（论语·子路）42、既来之，则安之。
（论语·季氏）43、朝闻道，夕死可矣。
（论语·里仁）44、是可忍，孰不可忍。
（论语·八佾）45、不愤不启，不悱不发。
（论语·述而）46、敏而好学，不耻下问。
（论语·公冶长）47、己所不欲，勿施于人。
（论语·颜渊）48、仰之弥高，钻之弥坚。
（论语·子罕）49、学而不厌，诲人不倦。
（论语·述而）50、人无远虑，必有近忧。
（论语·卫灵公）51、学而时习之，不亦乐乎。
（论语·学而）52、工欲善其事，必先利其器。
（论语·卫灵公）53、往者不可谏，来着犹可追。
（论语·微子）54、君子坦荡荡，小人长戚戚。
（论语·述而）55、岁寒，然后知松柏之后凋也。
（论语·子罕）56、学而不思则罔，思而不学则殆。
（论语·为政）57、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
（论语·子罕）58、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
（论语·子罕）59、人谁无过
过而能改，善莫大焉。
（论语）60、知之为知之，不知为不知，是知也。
（论语·为政）61、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
（论语·雍也）62、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
（论语·子路）63、三人行，必有我师焉：择其善而从之，其不善者而改之。
（论语·述而）64、一张一弛，文武之道。
（礼记·杂记）65、大道之行，天下为公。
（礼记·礼运）66、凡事预则立，不预则废。
（礼记·中庸）67、学然后知不足，教然后知困。
（礼记·学记）68、独学而无友，则孤陋而寡闻。
（礼记·杂记）69、玉不琢，不成器；人不学，不知道。
（礼记·学记）70、使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者皆有所养。
（礼记·礼运）71、同声相应，同气相求。
（易经·乾）72、仁者见仁，智者见智。
（易经·系辞上）73、物以类聚，人以群分。
（易经·系辞上）74、，吾将上下而求索。
（屈原·离骚）75、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。
（屈原·离骚）76、亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。
（屈原·离骚）77、举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。
（屈原·渔父）78、吾不能变心以从俗兮，故将愁苦而终穷。
（屈原·涉江）79、余将董道而不豫兮，固将重昏而终身。
（屈原·涉江）80、苟余心之端直兮，虽僻远其何伤
（屈原·涉江）81、尺有所短，寸有所长。
（楚辞·卜居）82、黄钟毁弃，瓦釜雷鸣。
（楚辞·卜居）83、其曲弥高，其和弥寡。
（宋玉·对楚王问）84、尽信书，不如无书。
（孟子·尽心下）85、生于忧患，死于安乐。
（孟子·告子下）86、得道多助，失道寡助。
（孟子·公孙丑）87、民为贵，社稷次之，君为轻。
（孟子·尽心上）88、人有不为也，而后可以有为。
（孟子·离娄下）89、穷则独善其身，达则兼济天下。
（孟子·尽心上）90、天时不如地利，地利不如人和。
（孟子·公孙丑）91、孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。
（孟子·尽心上）92、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
（孟子·滕文公）93、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
（孟子·梁惠王下）94、持之有故，言之成理。
（荀子·非十二子）95、锲而不舍，金石可镂。
（荀子·劝学）96、青，取之于蓝，而青于蓝。
（荀子·劝学）97、不积跬步，无以至千里。
（荀子·劝学）98、吾生也有涯，而知也无涯。
（庄子·养生主）99、君子之交淡如水，小人之交甘若醴。
（庄子）100、知己知彼，百战不殆。
（孙子兵法·谋攻）101、避其锐气，击其惰归。
（孙子兵法·军争）102、静如处女，动如脱兔。
（孙子兵法·九地）103、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
（中庸）104、十年树木，百年树人。
（管子·权修）105、仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。
（管子·论积贮疏）106、塞翁失马，焉知非福。
（淮南子·人间训）107、临渊羡鱼，不如退而结网。
（淮南子·说林训）108、橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳。
（晏子春秋·内篇下）109、流水不腐，户枢不蠹。
（吕氏春秋·尽数）110、千里之堤，毁于蚁穴。
（韩非子·喻老）111、以子之矛，攻子之盾。
（韩非子·难一）112、亡羊补牢，未为迟也。
（战国策·楚策）113、道不拾遗，夜不闭户。
（战国策·秦策）114、前事不忘，后世之师。
（战国策·赵策）115、鹬蚌相争，渔翁得利。
（战国策·燕策）116、战无不胜，攻无不克。
（战国策·齐策）117、士为知己者死，女为悦己者容。
（战国策·赵策）118、风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。
（战国策·荆轲刺秦王）119、螳螂捕蝉，黄雀在后。
（吴越春秋）120、项庄舞剑，意在沛公。
（史记·项羽本纪）121、不鸣则已，一鸣惊人。
（史记·滑稽列传）122、众口铄金，积毁销骨。
（史记·张仪列传）123、桃李不言，下自成蹊。
（史记·李将军传）124、失之毫厘，谬以千里。
（史记·太史公自序）125、燕雀安知鸿鹄之志哉。
（史记·陈涉世家）126、运筹帷幄之中，决胜千里之外。
（史记·高祖本纪）127、忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。
（史记·留侯世家）128、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。
（史记·报任少卿书）129、智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。
（史记·淮阴侯 列传）130、绳锯木断，水滴石穿。
（汉书·枚乘传）131、若要人不知，除非己莫为。
（汉·枚乘·上书谏吴王）132、水至清则无鱼，人至察则无徒。
（汉书·东方朔传）133、少壮不努力，老大徒伤悲。
（汉乐府·长歌行）134、人生有新故，贵贱不相逾。
（汉·辛延年·羽林郎）135、有志者，事竟成。
（后汉书·耿弇传）136、疾风知劲草，岁寒见后凋。
（后汉书·王霸传）137、失之东隅，收之桑榆。
（后汉书·冯异传）138、精诚所至，金石为开。
（后汉书·广陵思王荆传）139、盛名之下，其实难副。
（后汉书·黄琼传）140、不入虎穴，焉得虎子。
（后汉书·班超传）141、贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂。
（后汉书·宋弘传）142、志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食。
（后汉书）143、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。
（三国·曹操·龟虽寿）144、山不厌高，海不厌深；周公吐哺，天下归心。
（三国·曹操·短歌行）145、捐躯赴国难，视死忽如归。
（三国·曹植·白马篇）146、本是同根生，相煎何太急。
（三国·曹植·七步诗）147、鞠躬尽瘁，死而后已。
（三国·诸葛亮·后出师表）148、受任于败军之际，奉命于危难之间。
（三国·诸葛亮·出师表）149、非学无以广才，非志无以成学。
（三国·诸葛亮·诫子书）150、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
（三国·诸葛亮·诫子书）151、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
（三国·刘备）152、读书百遍，其义自见。
（西晋·陈寿·三国志）153、国以民为本，民以食为天。
（西晋·陈寿·三国志）154、司马昭之心，路人皆知。
（西晋·陈寿·三国志）155、茕茕孑立，形影相吊。
（西晋·李密·陈情表）156、奇文共欣赏，疑义相与析。
（东晋·陶渊明·移居）157、采菊东篱下，悠然见南山。
（东晋·陶渊明·饮酒）158、山气日夕佳，飞鸟相与还。
（东晋·陶渊明·饮酒）159、羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。
（东晋·陶渊明·归园田居其一）160、久在樊笼里，复得返自然。
（东晋·陶渊明·归园田居其一）161、晨兴理荒秽，带月荷锄归。
（东晋·陶渊明·归园田居其三）162、刑天舞干戚，猛志固常在。
（东晋·陶渊明·读山海经）163、盛年不重来，一日难再晨。
（东晋·陶渊明·杂诗）164、不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。
（东晋·陶渊明·五柳先生传）165、木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。
（东晋·陶渊明·归去来兮辞）166、近朱者赤，近墨者黑。
（东晋·傅玄·太子少傅箴）167、管中窥豹，时见一斑。
（晋书·王献之传）168、笼天地于形内，挫万物于笔端。
（晋·陆机·文赋）169、余霞散成绮，澄江静如练。
（南朝·谢朓·晚登三山还望京邑）170、池塘生春草，园柳变鸣禽。
（南朝·谢灵运·登池上楼）171、登山则情满于山，观海则意溢于海。
（南朝·刘勰·文心雕龙）172、操千曲而后晓声，观千剑而后识器。
（南朝·刘勰·文心雕龙）173、句有可削，足见其疏；字不得减，乃知其密。
（南朝·刘勰·文心雕龙）174、黯然销魂者，惟别而已矣。
（南朝·江淹·别赋）175、一年之计在于春，一日之计在于晨。
（南朝·萧铎）176、蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。
（南朝·王籍·入若耶溪）177、天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。
（北朝民歌·敕勒歌）178、万里赴戎机，关山度若飞。
（北朝民歌·木兰诗）179、宁为玉碎，不为瓦全。
（北齐书·元景安传）180、城门失火，殃及池鱼。
（北齐·杜弼·檄梁文）181、人归落雁后，思发在花前。
（隋·薛道衡·人日思归）182、相顾无相识，长歌怀采薇。
（唐·王绩·野望）183、西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。
（唐·张志和·渔父）184、当局者迷，旁观者清。
（新唐书·元行冲传）185、疾风知劲草，板荡识诚臣。
（唐太宗·赠萧禹）186、云霞出海曙，梅柳渡江春。
（唐·杜审言·）187、海内存知己，天涯若比邻。
（唐·王勃·送杜少府之任蜀川）188、落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。
（唐·王勃·滕王阁序）189、少小离家老大回，乡音未改鬓毛衰。
（唐·贺知章·回乡偶书）190、不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。
（唐·贺知章·咏柳）191、念天地之悠悠，独怆然而涕下。
（唐·陈子昂·登幽州台歌）192、近乡情更怯，不敢问来人。
（唐·宋之问·渡汉江）193、春江潮水连海平，海上明月共潮生。
（唐·张若虚·春江花月夜）194、海上生明月，天涯共此时。
（唐·张九龄·望月怀远）195、思君如满月，夜夜减清辉。
（唐·张九龄·赋得自君之出矣）196、欲穷千里目，更上一层楼。
（唐·王之涣·登鹳雀楼）197、羌笛何须怨杨柳，。
（唐·王之涣·凉州词）198、绿树村边合，青山郭外斜。
（唐·孟浩然·过故人庄）199、春眠不觉晓，处处闻啼鸟。
（唐·孟浩然·春晓）200、野旷天低树，江清月近人。
（唐·孟浩然·宿建德江）201、黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。
（唐·王昌龄·从军行）202、，万里长征人未还。
（唐·王昌龄·出塞）203、洛阳亲友如相问，。
（唐·王昌龄·芙蓉楼送辛渐）204、江流天地外，山色有无中。
（唐·王维·汉江临泛）205、明月松间照，清泉石上流。
（唐·王维·山居秋暝）206、竹喧归浣女，莲动下渔舟。
（唐·王维·山居秋暝）207、行到水穷处，坐看云起时。
（唐·王维·终南别业）208、草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。
（唐·王维·观猎）209、大漠孤烟直，长河落日圆。
（唐·王维·使至塞上）210、月出惊山鸟，时鸣春涧中。
（唐·王维·鸟鸣涧）211、劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。
（唐·王维·送元二使安西）212、独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
（唐·王维·）213、蜀道之难，难于上青天。
（唐·李白·蜀道难）214、举头望明月，低头思故乡。
（唐·李白·静夜思）215、清水出芙蓉，天然去雕饰。
（唐·李白·论诗）216、此地一为别，孤蓬万里征。
（唐·李白·送友人）217、浮云游子意，落日故人情。
（唐·李白·送友人）218、相看两不厌，只有敬亭山。
（唐·李白·独坐敬亭山）219、春风知别苦，不遣柳条青。
（唐·李白·劳劳亭）220、山随平野尽，江入大荒流。
（唐·李白·渡荆门送别）221、秋风吹不尽，总是玉关情。
（唐·李白·子夜吴歌）222、举杯邀明月，对影成三人。
（唐·李白·月下独酌）223、两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。
（唐·李白·早发白帝城）224、桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
（唐·李白·赠汪伦）225、飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
（唐·李白·望庐山瀑布）226、大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。
（唐·李白·上李邕）227、燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台。
（唐·李白·北风行）228、俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。
（唐·李白·宣州谢朓饯别校书叔云）229、仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。
（唐·李白·南陵别儿童入京）230、抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。
（唐·李白·宣州谢朓饯别校书叔云）231、天生我材必有用，千金散尽还复来。
（唐·李白·将进酒）232、两岸青山相对出，孤帆一片日边来。
（唐·李白·望天门山）233、孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。
（唐·李白·）234、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
（唐·李白·行路难）235、兴酣落笔摇五岳，诗成笑傲凌沧海。
（唐·李白·江上吟）236、停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。
（唐·李白·行路难）237、欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。
（唐·李白·行路难）238、黄河捧土尚可塞，北风雨雪恨难裁。
（唐·李白·北风行）239、我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。
（唐·李白·闻王昌龄左迁龙标，遥有此寄）240、请君试问东流水，别意与之谁短长。
（唐·李白·金陵酒肆留别）241、三山半落青山外，一水中分白鹭洲。
（唐·李白·登金陵凤凰台）242、此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。
（唐·李白·春夜洛城闻笛）243、云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。
（唐·李白·清平调）244、君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。
（唐·李白·将进酒）245、安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。
（唐·李白·）246、潮平两岸阔，风正一帆悬。
（唐·王湾·次北固山下）247、晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。
（唐·崔颢·黄鹤楼）248、纵使晴明无雨色，入云深处亦沾衣。
（唐·张旭·山中留客）249、莫愁前路无知己，天下谁人不识君。
（唐·高适· 别董大）250、战士军前半死生，美人帐下犹歌舞。
（唐·高适·燕歌行）251、拜迎长官心欲碎，鞭挞黎庶令人悲。
（唐·高适·封丘县）252、今夜偏知春意暖，虫声新透绿窗纱。
（唐·刘方平·夜月）253、柴门闻狗吠，风雪夜归人。
（唐·刘长卿·）254、朱门酒肉臭，路有冻死骨。
（唐·杜甫·）255、射人先射马，擒贼先擒王。
（唐·杜甫·前出塞）256、细雨鱼儿出，微风燕子斜。
（唐·杜甫·水槛遣心）257、读书破万卷，下笔如有神。
（唐·杜甫·奉赠韦左丞二十二韵）258、香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。
（唐·杜甫·月夜）259、好雨知时节，当春乃发生。
（唐·杜甫·春夜喜雨）260、随风潜入夜，润物细无声。
（唐·杜甫·春夜喜雨）261、感时花溅泪，恨别鸟惊心。
（唐·杜甫·春望）262、烽火连三月，家书抵万金。
（唐·杜甫·春望）263、吴楚东南坼，乾坤日夜浮。
（唐·杜甫·登岳阳楼）264、会当凌绝顶，一览众山小。
（唐·杜甫·望岳）265、白也诗无敌，飘然思不群。
（唐·杜甫· 春日忆李白）266、露从今夜白，月是故乡明。
（唐·杜甫·月夜忆舍弟 ）267、笔落惊风雨，诗成泣鬼神。
（唐·杜甫·寄本十二白二十 ）268、文章千古事，得失寸心知。
（唐·杜甫·偶题）269、敏捷诗千首，飘零酒一杯。
（唐·杜甫· 不见）270、星随平野阔，月涌大江流。
（唐·杜甫·旅夜书怀）271、新松恨不高千尺，恶竹应须斩万竿。
（唐·杜甫）272、万里悲秋常作客，百年多病独登台。
（唐·杜甫·登高）273、无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
（唐·杜甫·登高）274、为人性僻耽佳句，语不惊人死不休。
（唐·杜甫·江上值水如海势聊短述）275、尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。
（唐·杜甫·戏为六绝句）276、窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。
（唐·杜甫·绝句）277、此曲只应天上有，人间那得几回闻。
（唐·杜甫·赠花卿）278、出师未捷身先死，长使英雄泪沾襟。
（唐·杜甫·蜀相）279、思家步月清宵立，忆弟看云白日眠。
（唐·杜甫·恨别）280、正是江南好风景，落花时节又逢君。
（唐·杜甫·江南逢李龟年）281、流连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。
（唐·杜甫·江畔独步寻花）282、别裁伪体亲风雅，转益多师是汝师。
（唐·杜甫·戏为六绝句）283、江间波浪兼天涌，塞上风云接地阴。
（唐·杜甫·秋兴）284、穿花蛱蝶深深见，点水蜻蜓款款飞。
（唐·杜甫·曲江）285、酒债寻常行处有，人生七十古来稀。
（唐·杜甫·曲江）286、白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。
（唐·杜甫·闻官军收河南河北）287、花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。
（唐·杜甫·客至）288、马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。
（唐·岑参·逢入京使）289、忽如一夜春风来，千树万树梨花开。
（唐·岑参·白雪歌送武判官归京）290、今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱。
（唐·刘方平·月夜）291、姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
（唐·张继·枫桥夜泊）292、春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。
（唐·韩翃·寒食）293、春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。
（唐·韦应物·滁州西涧）294、春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。
（唐·孟郊·登科后）295、若待上林花似锦，出门俱是看花人。
（唐·杨巨源·城东早春）296、人面不知何处去，桃花依旧笑春风。
（唐·崔护·题都城南庄）297、今夜月明人尽望，不知愁思落谁家。
（唐·王建·十五夜望月）298、问姓惊初见，称名忆旧容。
（唐·李益·喜见外弟又言别）299、谁言寸草心，报得三春晖。
（唐·孟郊·游子吟）300、曲径通幽处，禅房花木深。
（唐·常建·题破山寺后禅院）
小说中的伤感唯美好听的句子都可以，一定要带出处
1.，，修道之谓教。
道也者，不可须臾离也；可离，非道也。
◎白话解：上天所赋予人的本质特性叫做本性（天性），遵循着本性以做人处事叫做道，圣人的教化，就是遵循本性，来修正过与不及的差别现象，使一切事物皆能合于正道，这称之为教化。
这个正道，是片刻也不能够离开的，如果可以离开，就不是正道了。
2.君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。
莫现乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。
◎白话解：君子在没有人看到的地方，更是小心谨慎。
在没有人听到的地方，更是恐惧害怕。
最隐暗的地方，也是最容易被发现的处所，最微细的事物，也是最容易显露的，因此君子在一个人独处的时候，更要特别谨慎。
3.喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和。
中也者，天下之大本也，和也者，天下之达道也。
，天地位焉，万物育焉。
◎白话解：喜怒哀乐的情感还没有发生的时候，心是平静无所偏倚的，称之为『中』；如果感情之发生都能合乎节度，没有过与不及则称之为和。
『中』是天下万事万物的根本，『和』是天下共行的大道。
如果能够把中和的道理推而及之，达到圆满的境界，那么天地万物，都能各安其所，各遂其生了。
4.曰：「君子中庸，小人反中庸。
君子之中庸也，君子而时中，小人之反中庸也，小人而无忌惮也。
」 ◎白话解：说：「君子一言一行所作所为都合乎中庸的道理，小人所作所为都违反中庸的道理，君子之所以能合乎中庸的道理，是因为君子能随时守住中道，无过与不及；小人之所以违反中道，是因为小人不明此理，无所顾忌无所不为。
」 5.子曰：「舜其大知也与，舜好问而好察迩言，隐恶而扬善。
执其两端，用其中于民，其斯以为舜乎
」 ◎白话解：说；「舜真是具有大智能啊
他喜欢征询别人的意见，就算是浅近的话，也欢喜省察它的含意。
把别人的错误和不好的意见隐藏起来，同时又表扬别人正确的好意见，最后再将众人的意见，所有过与不及之处都加以折衷，取其中道，施行于人民，这就是舜之所以为天下百姓拥戴，与津津乐道的缘故吧
」 6.子路问「强」。
子曰：「与
北方之强与
抑而强与
宽柔以教，不报无道，也。
君子居之。
衽金革，死而不厌，北方之强也。
而强者居之。
故君子和而不流，强哉矫。
」 ◎白话解：子路问怎样叫做『强』
孔子说：「你所问的是南方人的『强』呢
还是北方人的『强』
还是你所谓的『强』呢
用宽宏柔和的道理教化人，能忍受无理的欺侮而不报复，这是南方人的强，君子安然处之。
至于披铠甲，卧枕刀枪，死也不后悔，这是北方人之强。
好勇斗狠的人安于此道。
因此君子与人和平相处，而不随流俗移转，这是真正的强啊
7.子曰：「道不远人，人之为道而远人，不可以为道。
」 ◎白话解：孔子说：「中庸之道是离人不远的，假使有人遵行中庸之道而远离人群，那就不可以称之为道了。
」 ※（道在人身上，道在生活之中。
） 8.言顾行，行顾言，君子胡不慥慥尔
◎白话解：说话时要顾虑到能不能做到，做事时也要顾虑到与自己所说的话，是不是一致，君子何不努力笃行实践，做到言行合一呢
9.君子素其位而行，不愿呼其外。
素富贵行乎富贵；素贫贱行乎贫贱；素夷狄行乎夷狄；素患难行乎患难。
君子无入而不自得焉。
◎白话解：君子只求就现在所处的地位，来做他应该做的事，不希望去做本分以外的事，处在富贵的地位，就做富贵人应该做的事；处在贫贱的地位，就做贫贱时应该做的事；处在夷狄的地位，就做夷狄所应该做的事；处在患难，就做患难时所应该做的事。
君子安心在道，乐天知命、知足守分，故能随遇而安，无论在什么地方，都能悠然自得。
