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关于运用典故的诗句

时间:2017-09-08 08:48

运用典故的诗句

中国是诗文的国度,名人名家较多,名句名诗如恒河沙数不胜枚举,以古代诗文的典故起名的例子也很多。

如:著名美学家王朝闻,“朝闻”语出《论语》:“朝闻道,夕死可矣

”马三立:著名相声演员,“三立”语出《左传·襄公二十四年》:“大上有立德,其次有立动,其次有立言,虽久不衰此之谓不朽。

”谢冰心,现代著名作家,“冰心”出自王昌龄诗句:“洛阳好友如相问,一片冰心在玉壶。

”鲁迅:原名周树人,“树人”出自《管子·权修》:“一年之计,莫如树谷;十年之计,莫如树木;终身之计,莫如树人。

”薄至清:“至清”取自《汉书·东方朔传》:“水至清而无鱼,人至察则无徒。

”孟浩然:唐代著名诗人,浩然出自《孟子》:“君子善养浩然之气。

”傅楚:语出《孟子· 文公下》:“孟子谓戴不胜曰:子欲子之王善与

欲其子之齐语也,则使齐语也,则使齐傅诸

使楚人傅诺

马千里:又名马良骥,四川书法家,语出唐韩愈《杂说·马说》:“左之有千里马。

”易家言:“家言”出自《史记·大史公·自序》:“凡百三十篇,五十二万六千五百字,为《太史公书》序路,以拾遗补缺,成一家言。

”孔学思:“学思”语出《论语》:“学而不思则罔,思而不学雨殆。

”孙三省:“三省”语出《荀子·劝学篇》:“吾日三省吾身”。

徐竹心:“竹心”出自郑板桥诗句,取虚心节高之意。

“徐”与“虚”谐音,徐竹心即虚竹心。

张驰:语出《孔记·杂记下》:“张而不驰,文、武弗能也;弛雨不张,文、武弗为也:一张一弛,文、武之道也。

”斐冲天:“冲天”出自《韩非子·喻老》:“虽无飞、飞必冲天:虽无鸣,鸣则惊人。

”韩三友:语出左诗“推李杏疾风一家,松竹梅岁寒三夜。

”李宗仁:字德邻,取自《论语》“里仁之为美”、“德不孤,必有邻。

”肖春晖:“春晖”出自唐代孟效《游子吟》:“谁言寸草心,报得三春晖。

”温知新:出自《论语》“温故而知新”。

2、利用古代人名、地名中的典故根据人名地名,或表示自己出生于此,或为了纪念自己与此地有关的事情

运用典故的诗句有哪些

《破阵子• 为陈同甫赋壮词以寄之》(辛弃疾)典故一:八百里分麾下炙出处:晋王恺有一良牛名“八百里驳”含义:指牛典故二:五十弦翻塞外声出处:太帝使素女鼓五十弦瑟含义:泛指各种乐器典故三:马作的卢飞快出处:三国时刘备骑的战马含义:指良马《江城子• 密州出猎》(苏轼)典故一:亲射虎,看孙郎 出处:三国孙权“骑马射虎”含义:作者以孙权自喻典故二:持节云中,何日遣冯唐出处: 云中太守魏尚获罪被赦 含义:作者以魏尚自比典故三:西北望,射天狼 出处:天狼星含义:借指自西北来进扰的西夏军队《宣州谢脁楼饯别校书叔云》(李白)典故一:蓬莱文章出处:指汉代文章典故二:建安骨出处:建安七子刚健爽朗的诗风典故三:中间小谢又清发出处:谢脁清新秀丽的诗风三个典故的共同含义:作者用汉文、魏诗和小谢的成就来比并、称许李云和自己 《行路难》(李白)典故一:闲来垂钓碧溪上出处:指姜尚被周文王重用一事典故二:忽复乘舟梦日边出处:指伊尹受成汤重用一事两个典故的含义:表达自己不甘消沉,继续追求的信心《酬乐天扬州初逢席上见赠》(刘禹锡)典故一:怀旧空吟闻笛赋出处:西晋向秀作的《思旧赋》含义:表达诗人对受害的战友的悼念典故二:到乡翻似烂柯人出处:指晋人王质含义:抒发诗人对岁月流逝,人事变迁的感叹《梅岭三章》(陈毅)典故一:此头须向国门悬出处:指春秋吴将伍子胥眼悬国门一事含义:大业未成,诗人死不瞑目典故二:取义成仁今日事出处:《论语》“杀身以成仁”;《孟子》“舍生而取义”含义:指为了真理,为了人民的解放事业而勇于牺牲《汉江临眺》(王维)典故:留醉与山翁出处:指晋人山简含义:作者以山简自喻《渔家傲》(范仲淹)典故:燕然未勒归无计出处:东汉大将窦宪追击北匈奴至燕然山刻石记功而还含义:表现边关将士的报国激情《望洞庭湖赠张丞相》(孟浩然)典故:坐观垂钓者,徒有羡鱼情出处:《淮南子》:“临河而羡鱼,不如归家结网”含义:希望得到对方的引荐《别云间》(夏完淳)典故:今日又南冠出处:楚人钟仪被晋国关押始终戴着南冠含义:指囚徒《泊秦淮》(杜牧)典故:隔江犹唱《后庭花》出处:南北朝时陈后主作的舞曲含义:这里指亡国之音

初中诗词中,有运用了典故的诗句有哪些

李白《行路难》(其一)闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边.这两句暗用典故.姜太公吕尚曾在渭水的磻溪上钓鱼,得遇周文王,助周灭商;伊尹曾梦见自己乘船从日月旁边经过,后被商汤聘请,助商灭夏.这两句表示诗人自己对从政仍有所期待.-----------------------------刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人.用了向秀《思旧赋》及王质烂柯这两个典故.意思是说自己在外二十三年,如今回来,许多老朋友都已去世,只能徒然地吟诵向秀的《思旧赋》表示悼念而已.此番回来恍如隔世,觉得人事全非,不再是旧日的光景了.这样既表达对当时统治者迫害旧友的不满之情,又暗示自己被贬时间之长,以及回归之后生疏而怅惘的心情,涵义十分丰富.【拓展】闻笛赋:指西晋向秀的《思旧赋》.三国曹魏末年,向秀的朋友嵇康 、吕安因不满司马氏篡权而被杀害.后来,向秀经过嵇康、吕安的旧居,听到邻人吹笛,勾起了对故人的怀念.烂柯人:指晋人王质.相传晋人王质上山砍柴,看见两个童子下棋,就停下观看.等棋局终了,手中的斧把已经朽烂.回到村里,才知道已过了一百年.同代人都已经亡故-------------------------------苏轼《江城子 密州出猎》为报倾城随太守,亲射虎,看孙郎孙郎,孙权,这里作者自喻.《三国志·吴志·孙权传》载:“二十三年十月,权将如吴,亲乘马射虎于凌亭,马为虎伤.权投以双戟,虎却废.常从张世,击以戈、获之.”这里以孙权喻太守,希望自己像孙权一样年少有胆识 ------------------------------------苏轼《江城子 密州出猎》持节云中,何日遣冯唐.典出《史记·冯唐列传》.汉文帝时,魏尚为云中(汉时的郡名,在今内蒙古自治区托克托县一带,包括山西西北部分地区)太守.他爱惜士卒,优待军吏,匈奴远避.匈奴曾一度来犯,魏尚亲率车骑出击,所杀甚众.后因报功文书上所载杀敌的数字与实际不合(虚报了六个),被削职.经冯唐代为辨白后,认为判的过重,文帝就派冯唐“持节”(带着传达圣旨的符节)去赦免魏尚的罪,让魏尚仍然担任云中郡太守.苏轼此时因政治上处境不好,调密州太守,故以魏尚自许,希望能得到朝廷的信任.-----------------------------------苏轼《江城子 密州出猎》会挽雕弓如满月,西北望,射天狼天狼:星名,一称犬星,旧说主侵掠,这里引指西夏.《楚辞·九歌·东君》:“长矢兮射天狼.”《晋书·天文志》云:“狼一星在东井南,为野将,主侵掠.”词中以之隐喻侵犯北宋边境的辽国与西夏.用天狼星比喻敌人(即辽国与西夏),表达了作者爱国,想要为国杀敌,报答国家的胸怀.-----------------------备注:由于苏轼的《江城子 密州出猎》有三个用典故地地方,所以都列出来了.

《使至塞上》运用典故的诗句是那两句

那你就看看王勃的滕王阁序,典故不要太多

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