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分别感伤的诗句

时间:2018-01-30 19:37

两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮,整首诗是什么呢?

两情若是久长时——《鹊桥仙》纤云弄巧,飞星传恨,银迢暗度。

金风玉露一相逢,便胜却人间无数。

柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路,两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。

秦观的《鹊桥仙》是借牛郎织女的传说歌颂坚贞爱情的优秀词作。

牛郎织女这一古老的神话故事,在古诗词中,早已是写滥了的套子。

多少名家咏七夕,每每感叹双星聚少离多,秦观此作能于俗套中翻出新意,可谓匠心独运。

起首二句:“纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度”,展现的是一幅七夕的美景。

轻柔细美的云彩,在天空中巧妙地变弄着花样;迢迢银河相隔,牛郎织女二星遥相闪烁,象在飞传离别的的愁怨。

在这难得的初秋夜空中,双星通过鹊桥,渡过银河,作一年一度的相会。

此三句笔触轻巧,却能于“传恨”“暗度”中,见出天河被隔的怨恨。

双星之恨,早为人们所熟知了,然而词人却从这一年一度的相会中,不同寻常地挖掘出其思想深度:“金风一相逢,便胜却人间无数”。

“一相逢”指双星一年一度的相会;“人间无数”指人间无数朝夕相聚的夫妻。

本来,“一”比“无数”,是断不能比的。

但却不是绝对不变的。

牛郎织女虽只能“一相逢”,但他们的爱情,就象高爽的秋风和纯白的露水那样高尚纯洁。

那么,这“一”岂不可以胜过“无数”

这是对双星坚贞爱情的歌颂,对世俗虚伪爱情的嘲笑。

下片,“柔情似水,佳期如梦”,与上片首二句都是属对工巧的偶句。

这里写双星的欢会。

双方情意缠绵,深沉广大。

因长久的分别,这一相逢竟有“佳期如梦”之感,似真如幻。

会期短暂,一刻千金,怎忍心回顾鹊桥归路呢

“忍”字的描写,把这难分难舍之情景真切地表现出来。

但是,词作的高妙之处,还不在于感伤离别。

而是在结句中,别弄琴操,唱出震撼人心的赞歌:“两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮

”这是多么崇高的境界

诚然,两情相爱,又能朝夕厮守,自然很好。

但是,仅以花前月下朝夕厮守来衡量爱情的真挈与否,这未免显俗了。

爱情的真正价值不因两人的分别而损伤于毫厘。

相反,如果双方貌合神离,那么即使朝夕相处,又有多少幸福可言

词人正是从这“一相逢”中,看到爱情长久的重要,这就使词的境界大大地升华了,闪烁着积极乐观的色彩,一洗消沉感伤之态。

这出自一个封建文人的手笔,实在难得。

多少年来,人们在离别悲伤之中,只要吟咏着“两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮”的诗句。

便会得到安慰和鼓舞,从中吸取力量。

全词语言清新优美,自然流畅;写景抒情中偶有议论,却不以为累,使词作婉约蕴藉,余味盎然。

与“两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮”相反的诗句有哪些

1.《酬乐天扬州初逢席上见赠》一诗中,饱含诗人无限辛酸,流露出内心的愤懑不平的诗句是 巴山楚水凄凉地 ,二十三年弃置身 ;诗中运用典故的诗句是 怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。

诗中有一联是千古名句,现在常用它来说明新事物必将取代旧事物,这两句是 沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。

2.《赤壁》中既是名句,又是想像的诗句是东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。

3.《过零丁洋》中,概括写出诗人被捕前的全部经历的诗句是辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。

;写出国家和个人的境遇的诗句是 山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍;概括写出两次抗元,遭受失败后的的心情的诗句是 惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁;表现诗人誓死报国,表现诗人崇高的爱国情怀与坚贞的民族气节的诗句是 人生自古谁无死,留取丹心照汗青 。

4.《水调歌头·明月几时有》中,通过写明月来表达对人生美好祝愿的句子是 但愿人长久,千里共婵娟;直接写明月的句子是 转朱阁,低绮户,照无眠 ;富有人生哲理的句子是 人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全;“此事古难全”中的“此事”指 人有悲欢离合 月有阴晴圆缺;写出词人矛盾心理的句子是我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒 。

5.《山坡羊·潼关怀古》中,暗示潼关是兵家必争之地的句子是 峰峦如聚,波涛如怒,山河表里潼关路 ;写曲人驻远望、感慨横生的诗句是  伤心秦汉经行处,宫阙万间都做了土。

;曲中的主旨句是 兴,百姓苦;亡,百姓苦 。

6.《饮酒》中写出了面对良辰美景神往而迷惘的诗句是山气日夕佳,飞鸟相与还 ;诗中体现作者爱菊的名句是 采菊东篱下,悠然见南山 ;表明诗人决意摆脱尘世的干扰,过闲适恬静的生活的诗句是 结庐在人境,而无车马喧。

7.《行路难》中,表明诗人的政治出路全初权贵堵塞的诗句是 欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山 ;暗用典故的诗句是 闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边;表达诗人终将冲出苦闷,相信自己的理想抱负总有一天会实现的情怀的诗句是 长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。

8.《茅屋这秋风所破歌》中,写出诗人从沉思中振作起来的句子是 安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山;表现作者无私奉献精神的语句是何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足。

9.《白雪歌送武判官归京》中,从视觉角度,色彩鲜明、红白映衬的诗句是 纷纷暮雪下辕门,风掣(chè)红旗冻不翻;写北方过地风狂风早的诗句是 北风卷地白草折(zhé),胡天八月即飞雪;以春花喻冬雪的诗句是 忽如一夜春风来,千树万树梨花开;写沙漠冰封、愁云惨淡的景象的诗句是 瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝;与“孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流”意境相似的诗句是 山回路转不见君,雪上空留马行处。

10.《己亥杂诗》中,被后人形容老一辈革命家鞠躬尽瘁精神的诗句是 落红不是无情物,化作春泥更护花。

11.《小石潭记》中,能够反映作者心境感伤的句子是 坐潭上,四面竹树环合,寂寥(liáo)无人,凄神寒骨,悄(qiǎo)怆(chuàng)幽邃(suì ) 。

12.《岳阳楼记》中,表达作者旷达胸襟的句子是  不以物喜,不以己悲;表现迁客骚人因物而喜的两个四字句是 把酒临风,其喜洋洋 ;表现迁客骚人因物而悲的两个四字句是 满目萧然,感极而悲 ;文中动静结合,描写洞庭湖月夜美景的句子是 浮光耀金,静影沉璧;表现作者政治抱负的句子是 先天下之忧而忧,后天下之乐而乐 ;叙述腾子京政绩的句子是 政通人和,百废具兴 ;文中“进亦忧”“退亦忧”中的“进”与“退”分别指居庙堂之高则忧其民;处(chǔ)江湖之远则忧其君

蓬草在古诗文中一般比喻什么

一点浩然气千里风一然气,千里快哉风 “一生,旷达传千秋;亘古辉耀,文四家。

”当东坡的生命携着明丽的色彩,浩浩荡荡地穿空而过;当几纸金墨伴着喧嚣散落,我思索,是一种怎样的神奇而强烈的力量,用旷达塑造英雄;又是怎样一种气概,用豪情冲破了逆流? 风光霁月 枝柯涌流日月精华,花萼孕育出一朵尘世绝唱,他是文人的奇迹,他太出色了。

一杆竹管潇洒地涂画,便能镌刻山河,撼动寰宇;多才多艺,超然的风范更能倾倒众生,俯仰万世———那是琥珀般的思绪飞扬,那是旭日喷薄般的才情流转,那是中华文化长卷中瑰丽的色彩一抹。

他的诗是一种雄浑的蕴藏,可以令人思接千载,让时空飞腾;他的文是高山流水般的风雅,清新畅达,洗尽浮华。

到处都在传诵他的华章,在文人雅士的青衫拂动间,在晚秋惊鸿的一掠间。

仕途顺达,皇上重用,才华横溢,这位天之骄子尽享生命的喜悦。

命途多舛 太耀眼的光芒总是引起小人嫉妒的目光,卑劣的小人们媚笑着走来,历史的阴霾从此要羁绊苏轼一生,“乌台”的暗流褪尽了昔日的荣耀,颠沛流离取代了曾经的风光霁月。

信而见疑,忠而被谤,这样的挫折他始料未及,这样的遭遇注定坎坷,因为小人们总喜欢在暗中加害于他。

但苏轼毕竟是苏轼,他能驾一叶扁舟,出没于惊涛骇浪而从容应对,豁达处之。

在白露横江、清风徐来之际,他要以自己更为旷达、疏狂的性情和更俯仰万世的思考,来压制内心深处对人生变迁、世事无常的感伤。

他猛然间豁然开朗,终于悟出了“自其变者而观之,则天地曾不能一瞬;自其不变者观之,则万物与我皆无尽也”的哲理。

霎时,他的内心已一片澄明。

于是,所有的不幸与困苦,都在这旷达的胸中渺小得如同一缕游丝,一缕轻尘。

那些小人不懂,可江上的清风懂了,山间的明月懂了。

在这场与邪恶的拔河中,苏轼取得了心灵上的胜利。

于是,他远离了喧嚣,回归于清纯空灵;他习惯了淡泊,才情更加俊逸洒脱;他明白了如何应对困难,才能做到宠辱不惊。

繁华落尽见真醇,于是他寄情于优美的诗文,沉淀出不朽的艺术。

于是,凄苦得以超越,灵魂得以提升,奇迹得以出现。

历史永远记住了这个彻响千古的名字———苏东坡。

后记:痛苦的历练往往是人生不可或缺的一部分。

面对困难,我们要做的不是用迷雾来遮盖心灵的光辉,不是把困难放大来羁绊人生。

放大困难的蛹,永远成不了蝶;放大困难的鸟,决不会在烈火中重生。

我们要做的是用心灵的月光照亮黑夜的路,用乐观豁达的浩然之气点化人生旅途中“千里快哉风”的惬意! 与苏轼相遇 假如有时间隧道,让我与苏轼相遇,我愿意选择——在秋天。

——题记 日落西山,暮色苍茫,秋风卷来丝丝凉意,在空气中肆意蔓延。

我站在他必经的城门外,看城楼的轮廓一点点稀释在秋色寒霜中。

遥望远处,古道西头,一个身影在踽踽独行,蹒跚的脚步踏过一地的落叶。

在他身后,每一片叶子都记叙着他的人生坎坷和精彩篇章。

他走近了,面庞逐渐清晰,神情疲惫而目光炯炯,飘拂在秋风中的是那花白凌乱的胡须。

我镇静的等待,等待他的发问。

“你为何选择在秋天与我相遇

” “四季轮回,秋天是个最为特别的季节,越过了夏的繁华,面对冬的临近而不由的彷徨,所以秋天是再好不过的沉思季节,总结过往的点滴,树立超越冬天的信心。

好比短暂人生前依青年,后傍老年,人于是不惑而知天命,许多意外的收获才会呈现在眼前……” “说得好

”苏轼微捋胡须,含笑点头眉宇间却凝聚一股散之不去的哀愁,“这么说,我应该高兴我步入了人生之秋了,然而我一向积极乐观面对人生,却总是居无定所,瓢泊四方,命运究竟给了我一个怎样的位置

” 我笑了,作为古人,哪能比拟今人的思想,放眼现代,大学士才高八斗,学富五车,文采飞扬,早就是名作家了,何必担忧仕途不顺

“一旦被牵入政坛,卷入这浑浊的洪流中,有思想的人便难以立足。

隐退避世固然是一妙法,在文人身上屡见不鲜,难得你空怀一身抱负,却仕途不顺,佩服的是在这辗转漂泊中,你仍葆有一颗清澈豪迈的心,在中秋之夜诵‘明月几时有’,赤壁之畔‘遥想公瑾当年’,密州之林‘老夫聊发少年狂’。

用现代眼光看,你的生活是充实而深刻。

更佩服你超然物外,不计得失,尽情享受自然赋予的山间明月和江上清风,这又是怎样的心境。

看来,你并没有缺憾,词人和散文家的行列中,不是有你显著的位置吗

” 天边隐有晚归的孤雁,落叶依旧一片片地飘卷在空中,做最后飞翔的美丽,寂静夜幕中的一切拨动了我的心。

万物都有自己独特的生活方式,纵使不够完美。

我又该如何做到深沉地面对人生,面对苏轼的困惑呢

而苏轼则不停地捋着胡须,微锁眉头,半晌,只见他仰起头,眉头舒展了许多:“寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟

” 我抬头,夜色渐浓,头顶是广阔的苍穹,那般深邃,高不可测。

天幕上,星河浩瀚,偶有流星闪电般划过。

我豁然开朗,面对无垠宇宙,人又是怎样的渺小

何必困惑人生的坎坷失意,天空会告诉你一切。

意犹未尽地收回目光,与苏轼对视。

从他的双眸中,我又读出了一份悠远的自信。

这就是心灵的沟通,超越时空,纵横千古,今人与古人之约,原是如此简单而不凡。

我们不约而同地仰天大笑,笑声穿破夜空,惊起夜鸟无数

请问:岸边柳丝垂指的是什么?

中国古典诗词中用“柳丝”、“柳枝”意象的多的是,你去读读唐诗宋词就知道了,好多诗人词人都用类似的诗句。

柳与留同音,想留却留不住,所以用柳象征分离、分别,柳这个意象带有离别的感伤色彩。

古典诗词中常以柳丝、柳枝的意象来表达依依惜别之情。

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