自己写关于植物的现代诗
我是一株草，我没有玫瑰那样芳香，我比不上清雅脱俗的水仙花，比不上亭亭玉立的荷花，更比不上色彩繁多的太阳花，可我很坚强，不管刮风下雨，我都很坚强，不怕困难，勇敢向前。
请专家回答轩逸车冷启动时出现的怪问题
首先，你说的冷启动转速2000转就不正常了，哪里有冷启动那么高转速的。
一般就是1000转到1200转；第二，你说的下雨后出现这个故障的话应该是你的点火系统存在这漏电，应该检查下，现在是高压火弱；第三，你说的冷启动“吱”的声响是皮带打滑，没有什么太大的影响。
最后，你的怠速这么高，不用为1500纠结了。
一般的都是800转。
让·拉封丹是谁
有何作为
让·拉封丹(1621~1695年)，法国寓言，古典主义的代表作家之一，1621年97日或8日生于夏托蒂埃利，1695年4月13日死于巴黎生于香正涅一个小官吏的家庭，在农村长大，熟悉大自然和农村的生活。
19岁到巴黎学神学，一年半后又改学法律，毕业后获得巴黎最高法院律师头衔。
他耳闻目睹法院黑暗腐败的内幕，不久便回乡去过安闲的乡绅生活。
但他不能胜任父亲遗留给他的水泽森林管理的职务，也不善于管理家业，被迫于1653年和1656年出卖土地，最后到巴黎投靠当时的财政总监富凯。
富凯给他年金，让他写诗剧。
1661年富凯被捕，他写诗向国王请愿，得罪了朝廷，不得不出奔里摩日，自此对封建朝廷甚为不满。
1663年末返回巴黎，常出入沙龙，对上流社会和权贵有了更多的接触和观察的机会。
60年代初他结识了莫里哀、拉辛和波瓦洛，促进了他的艺术观的形成。
1664他开始发表《故事诗》。
1688年发表了《寓言诗》第一集，引起很大反响，建立了他的文学声誉。
第二集于1678年至1679年间发表，《寓言诗》最后的第12卷直到1694年才问世。
拉封丹还写过一部韵文小说《普西赫和丘比德的爱情》和一些科学诗，如《金鸡纳霜》等。
但晚年他向朝廷靠拢了，同贵族社会来往密切。
在“古今之争”中，他写诗攻击贝洛的进步观点，同保守派一起维护崇古守旧的文艺思想。
《寓言诗》是拉封丹的代表作，共收入239首寓言诗，彼此独立成篇。
拉封丹从伊索寓言、希腊罗马和印度寓言家的作品以及民间故事中汲取题材，进行加工创造，诗集反映了7世纪上半叶的法国社会，作品表面上描写了自然界各类动物。
但实际上写的却是人间社会。
诗集中出现了国王、领主、廷臣、市民、教士、法官、学者、农民、手工工人等形形色色人物；涉及当时发生的国内外重大事件，还涉及哲学、宗教等经济问题，描绘的社会生活画面相当广阔。
《寓言诗》首先对封建王朝和它的统治机构的黑暗腐败作了有力的揭露和抨击。
在《患瘟疫的野兽》中，出现的是一幅朝廷的写实画，狮王的虚伪、大臣们的蛮横霸道、阴险毒辣，小民的无辜和受宰割，都跃然纸上。
诗歌一头写群兽中流行瘟疫，引起它们极大的恐慌，于是狮王开会征询意见。
它说这是老天爷“因为我们的罪恶，才降下这灾难”的，只有“我们之中罪恶最大的祭献给愤怒的老天爷，才能使大家得到痊愈”。
狐狸马上谄媚狮子说：“国王审慎深虑，无微不至……”这番话博得满堂喝彩。
对于大野兽的滔天罪恶，其它野兽“一点不敢冒犯”。
而驴子自己承认啃了舌头那么大一块青草，便被说成“罪大恶极，死有余辜!”结果伏了法。
《死狮的葬礼》则把廷臣描绘成“一群变色的蜥蜴”。
《大黄蜂和蜜蜂》等篇犀利地指责法院鱼肉人民，法官有如凶恶的猫王。
在《寓言诗》描绘的这幅现实图景中，还有对这个制度的支柱一封建权贵和僧侣的抨击。
《狼和羔羊》通过狼和羔羊之间生动的、戏剧性的对话，揭露了“强权即公理”的豺狼逻辑，恶狼吞噬羔羊是现实生活中贵族阶级对人民敲骨吸髓的形象写照。
《小母牛、山羊和绵羊跟狮子合伙》描写狮子依仗武力霸占了全部猎获物，写出封建权贵对人民的蛮横掠夺。
诗歌写到狮子和它的合伙者一道分配猎获物时说：“第一份应该是我的，理由是我叫作狮子，这是不容有异议的。
第二份，根据权利，也应该归我；这个权利，你们知道，就是强权。
我最勇敢，因此我要第三份。
如果你们之中有谁敢去动第四份，我就立即把他扼死。
”诗集还暴露了贵族的寄生性和腐朽性，把他们比作“很美的人头，可是没有脑子”的半身像(《狐狸和半身像》)；“只有衣服是他们的一切才华”(《猴子和豹》)；谴责贵族常在农田打猎娱乐，“使小民遭殃”(《园丁和贵族》)。
《小公鸡、猫和小鼠》则揭露了披着宗教外衣无恶不作的伪善僧侣。
在《寓言诗》中，反映劳动人民悲惨生活的内容占有重要地位。
《死神的樵夫》描写农民在捐税债务、战事徭役、家庭重压的负担下，终年不得温饱，“精疲力尽，痛苦不堪”，“何曾享过欢乐”?《补鞋匠和银行家》从另一个角度指出，穷人并不希罕“人们自认为之辛劳的那样东西”——金钱，《樵夫和默居尔》也赞扬了樵夫不贪财的可贵品质。
正是在这些生活于社会底层的劳动者身上，作者看到了他们诚实勤劳的美德。
《寓言诗》中收集了不少从人民的生活和斗争中得来的格言或教训。
拉封丹很重视这些格言和教训，认为寓言诗的灵魂就寓于其中。
例如：“慈善本来是好的；但是对谁讲慈善?问题就在这里(《乡下人和蛇》)”。
“对于人必须继续战斗下去。
和平本身是极好的，这点我同意；但是遇到不守信用的敌人，和平又有什么用处呢?”(《狼和绵羊》)“要工作，要勤劳；劳动是最可靠的财富。
”拉封丹站在破了产的中小资产阶级的立场上抨击封建社会的黑暗，反映了17世纪封建社会趋向没落的历史现实，从而使《寓言诗》在古典主义文学中占有独特的地位。
《寓言诗》在艺术上造诣相当高。
拉封丹十分重视《寓言诗》的结构，把诗集看作“一部巨型喜剧，幕数上百”，他将每一篇短短的诗歌都写成一部小小的剧本，有开场、发展和结局，既简练集中，又富于戏剧性，正是由于采取了戏剧形式，对话便必不可少，他善于在诗中穿插性格化、拟人化的动物对话，跌宕起伏，显得别致有趣。
拉封丹的语言既流畅自然，又精巧细腻，具有法兰西民族所特有的轻松、优雅和幽默感，加之他善于收集民间语言，贴切地应用到诗歌中，因此他的诗篇语汇丰富、且接近口语，其中包含着健康的人民的智慧，富有人民性，这样，他的对话如日常生活那样活泼自然，又鲜明而生动地揭示出动植物千姿百态的心理状况，起到一针见血鞭挞现实的效果。
《寓言诗》中，狮王惺惺作态：“至于我，为了满足贪婪的胃口，我吞噬过许多绵羊……但我想，人人都像我这样认罪才好；因为根据公正的立场，应该罪最大的作牺牲。
”狐狸极尽谄媚之能事，说狮王吃羊是“吃这类贱民，这批坏蛋，算是罪恶吗?不，不。
您把羊拿来大嚼一番，正是给了羊很大的面子……”这些富有个性的语言简短精练，深入浅出，是拉封丹留给后世的宝贵遗产。
拉封丹还是法国自由诗体的开创者。
他喜用自由诗体，也采用亚历山大诗体，除了12音节、10音节、8音节诗句，还有7音节、6单节甚至两三个单节的诗句，韵律千变万化、朗朗上口。
拉封丹开创了自由诗，并以其流畅自如、富有抒情色彩的优美语言使这种诗体一下子就达到成熟阶段。
《寓言诗》的写作波及全欧，使得这种体裁广泛流行开来。
拉封丹的出色的幽默和他的寓言故事的语气本身，都带有浓厚的民族特点。
普希金曾经指出，“天真朴实是法国人民与生俱来的天性”，拉封丹在自己的寓言中特别清楚地表现了这一点。
寓言家拉封丹是典型的古典主义艺术家，其寓言的鲜明、准确和清晰的形式首先使他和古典主义拉近了距离。
拉封丹的诗文和谐自然，机智灵活，常常成为非常完美的谚语和格言，能够准确地表达出敏锐的思想和对人们的生活、习俗、性格行为的精辟见解，拉封丹的遗产之所以能广泛地深入人民生活，他的作品的情节、形象、语汇在法国人的口头和书面语言中能够广为应用，其原因正在于此。
七年级上学期语文AB卷人教版第三单元B卷作文是什么
河北大学版语文七年级上册 AB 卷 第三单元 B 卷 第一部分 基础知识1、 根据原文填空（2 分）几处早莺争暖树， 。
，巴山夜雨涨秋池。
2、在《钱塘湖春行》一文中，作者描写春天植物的欣欣向荣的诗句是： ， （2 。
分）3、 《夜雨寄北》中，作者利用想象，抒发自己的思乡之情的诗句是： ， （2 。
分）4、本单元的两首诗，分别描绘了春天和秋天的景色，除了本单元的诗句，你还能写出关于“春”或“秋”的一个完整诗句吗
试一试 ， （2 。
分） （35、下列句子中加点的成语使用正确的一项是（ ） 分） A 这篇作文没有中心，东拉西扯，内容空洞，语言贫乏，令人莫衷一是。
B 从高处眺望，辽阔的绿色大草原上，几座白色的油井房星罗棋布，煞是好看。
C 回到故乡，见到亲人，在外漂泊多年的他终于忍俊不禁，流下了辛酸的泪水。
D 西子湖畔桃红柳绿，春色迷人，外地游客纷至沓来，领略秀美的湖光山色。
6、高尔基的《童年》正是真实反映他的童年生活，用你的童年与他的做一下对比吧
（要求 （4前后句式相似、优美，并符合事实） 分）高尔基的童年 ；我的童年 。
高尔基的童年 ；我的童年 。
7、仿照下列例句，以“时间”开头，写两个比喻句。
例句：书籍好比是一架梯子，它能引导我们登上知识的殿堂；书籍如同一把钥匙，它将帮我 （4们开启心灵的智慧之窗。
分）仿写： 。
第二部分 阅读训练 （一）阅读下列古文，回答问题。
燕赵古称多感慨悲歌之士。
董生举进士，连不得志于有司，怀抱利器，郁郁适兹土。
吾知其必有合也。
董生勉乎哉
夫以子之不遇时，苟慕义强仁者皆爱惜焉。
矧燕、赵之士出乎其性者哉
然吾尝闻风俗与化移易，吾恶知其今不异于古所云邪
聊以吾子之行卜之也。
董生勉乎哉
吾因子有所感矣。
为我吊望诸君之墓，而观于其市， “明 复有昔时屠狗者乎
为我谢曰：天子在上，可以出而仕矣。
”8、本文的作者是 代 家、 家 字 （5 。
分） （39、给加点的字注音： 分）慕义强（ ． ） 仁者 矧（ ． ）燕、赵之士 聊以吾子之行卜（ ． ）之也10、翻译下列句子（4 分）燕赵古称多感慨悲歌之士：然吾尝闻风俗与化移易，吾恶知其今不异于古所云邪
： （311、读课文回答下列问题： 分）（1） 董邵南为什么去河北
。
（2） 作者在本文中明送实留，比较明确的提出应该为朝廷效力的句子是： 。
（312、如果你是董邵南，听了韩愈的话后，你会怎么做，说说你的理由： 分） 。
，回答下列问题。
（二）阅读《多好的草地也有瘦马》 ①曾经有这样一幅漫画：碧草如茵的原野上，远处一匹匹膘肥体健的骏马正悠闲自得地吃着草。
然而就在近处，一匹瘦骨嶙峋横卧在地面上的马打破了这美好的画面。
我不觉一惊；多好的草地也会有瘦马。
看来，要有所作为，光有优越的条件是不够的，更重要的还须自己努力。
②当然，我承认有优越的条件确实很好，但它还必须加上自己努力才会有意义。
古今中外，贫困潦倒或有失天缺陷者，凭借努力而成名成家之人，比比皆是。
③古希腊的德摩斯梯尼，小时候口吃，但他苦加练习，终于成为著名的演说家。
法国作家大仲马出身微贱，但他毫不在乎，在贫苦中坚持写作，终成为文坛巨子。
我国古代一个叫陈正之的人，天生反应迟钝，但他付出了常人无法想像的努力，终成博学之士。
我国数学家陈景润在极其艰难的条件下，通宵达旦忘我地研究，终摘数学桂冠。
够了，够了，不必再例举了——我无非是想通过这些例子说明，一个人若要有所成就，努力奋斗是必不可少的。
④也许有人会认为努力无关紧要，重要的是拥有天时地利，仔细解析一下，便会发现其中的漏洞。
⑤其一，外界条件过于优越，人不一定就会成才，相反，也许倒会沉醉于纸醉金迷之中。
譬如，十六、七岁世纪的欧洲，贵族们奢侈成风，这难道不是不会正确利用优越条件的典型吗
⑥其二，先天的条件优越，但后天不努力，同样会碌碌无为。
宋代方仲永天资聪慧，但不知后天加以努力，最终落得个“泯然众人矣”。
另外，爱迪生所说的“成功就是百分之一的天才加百分之九十九的努力”不也证实了这一点吗
⑦如果你的条件优越，那么好好利用它吧
如果你的条件太一般，那么就用努力来弥补它吧
否则，无论处于什么样的草地，你都将是匹瘦马。
13．本文的中心论点是（ （2 ） 分） A． 要有所作为，光有优越的条件是不够的，更重要的还须自己努力。
B． 贫困潦倒或有先天缺陷者，凭借自己努力而成名成家之人，比比皆是。
C． 努力无关紧要，重要的是拥有天时地利。
D． 成功就是百分之一的天才加百分之九十九的努力。
14．第③段中的事例论证了什么
作者为什么要列举四个事例进行论证
（2 分）15．第④段中“其中的漏洞”是指什么
（2 分）16．第⑦段中的“草地”比喻 ，“瘦马”比喻 （2 。
分）17．阅读第⑦段中画线句子，请结合自己成长的经历，谈谈你是如何“利用”或“弥补”原 （3有条件的。
分） ，回答下列问题 （三） 阅读《子夜昙花》 （1）恩师过世。
其子邀我去拿些物品，留作永久的纪念。
于是，我去他家搬回一株昙花。
（2）也许是对老师的感情难以割舍吧，总觉得世间万物，包括花魂鸟魄，冥冥中可以沉默交流。
人离开了，见不到了，但他在我心中，于是便存在。
（3）昙花搬回来，静静紧靠屋檐下数月。
自春入夏，人花无语，岁月无声，只有偶然翠绿，显示出它对环境的适应。
新叶缓慢自旧叶中长出。
黑斑渐褪，花树重新有着雍容气度，一如恩师寡言的性格， 在低调行事风格中，始终带着浓郁而清晰的自信。
我对花树没有期待，它存在，我已心满意足。
（4）就在寻常一天，竟意外发觉昙花已垂首含苞了。
（5）何等蓦然而来的惊喜
不是花开花落，而是花的讯息。
像久别的人，传来心花怒放的约会，直教人朝夕亟待。
（6）久闻昙花只开一夕，是最初一夜，也是最后一夜。
充满生命奋发与无常的哲理，便决心迎接它来临的启迪。
（7）那几乎是即时降临，一旦发觉满蕾的翌夜，便有如忍俊不禁的笑容，迫不及待地绽开。
黑暗夜晚，洁白花朵，如冬天雪夜，没有月光，星星也暗淡。
它的来临使人震撼，也使人惊惶。
有一种漫步而来的绰约，以缓慢的节奏，进入生命最灿烂点，也是最颓废点，没有一丝保留，像爱与死
（8）犹如一张昂首的脸，花容就是一世青春。
然而此花与众不同，它的才情志向极端隐秘，因而选择了寂静无人之夜，不屑在白日与红尘争艳。
（9）它极端美丽。
尤其在孤独时，要在众芳国里遗世独居，又是何等勇毅果决
花开之夕，遂自有清雅幽香。
香随夜转浓，弥漫四周，有如昭告天下：在这一夜里全世界只有一种花香，为一个人。
为了此夜，必须是另一朵花，另一种香。
永远没有重复，像一段情，或一个名字。
（10）它的性格极其刚烈。
它幽雅绝俗，不只有意逃避四周繁华，甚至鄙弃热闹，喜欢冷清。
（11）它一夜尽情绽放无悔。
花期虽短，绽放姿态却极为狂放，有一种壮士舍身之悲壮。
但每年花季有如转世，无悔依然。
（12）我随即发觉，即使在短暂漆黑夜里，它的笑容已日渐难以为继，并带着英雄的疲惫。
本来雪白如银的花瓣，光芒四溅，几可灼伤人目；而后却是慢慢苍白如纸，只隐约露出些许其原来的风骨神韵。
这一张脸，我想我最熟悉，最会为之伤心垂泪。
那不只是物伤其类，更是命运中许多注定的无法回转和挽留。
（13）生命的确如此
许多灿烂时光，有如昙花一现。
花开刹那，如幻如梦，花不知自己在盛开，梦中人更不觉自己在幻梦。
惟有梦醒花凋，方悉前尘过往。
我知道今夜花会尽情怒放，正如黎明一定会来临。
（14）辞世恩师如此幻过，今日我也如此梦过，将来我的学生还会如此幻梦下去，最终我们便会一一走入夜里。
留下一生的纪录，其实不过是花与夜的争辉。
18. 请你解释文中加点词语的意思（2 分） 忍俊不禁：19. 作者写到“我对花树没有期待，它存在，我已心满意足”，继而又说“何等蓦然而来的惊喜”。
作者“心满意足”是因为 作者“惊喜”是因为 （2 分） （220. 联系本文内容，谈谈你对第六段中加点句子“充满生命奋发与无常的哲理”的理解。
分）21. 文章开头和结尾部分写了恩师，而中间部分却写昙花，作者这样写的目的是什么（2） （222. 读了本文，谈谈你对生命的认识与感悟。
分） 作文40 分23、依据下面的一段文字，以“我很重要”为话题，自拟题目写一篇文章，除诗歌外，体裁不限，不少于 500 字。
文中不得出现真实的姓名、校名、地名。
．．．．．．．．．．．．．．． 著名作家毕淑敏曾在一篇文章里说道：中国人一向忽视自己的重要性。
可是，对于父母，我是他们的唯一；对于亲密无间的朋友，我的友谊是他们珍藏的财富；在生活和工作中，我是不可或缺的主宰……所以，我很重要我们应该有勇气大声宣布：我很重要第三单元 B 卷 D1-4 略 5、 6、 略 7、 注意格式与修辞要一致 8、 唐、文学家、哲学家、韩愈、退之 9、-10 略 11、（1）董生举进士，连不得志于有司，怀抱利器，郁郁适兹土（2）明天子在上，可以出而仕矣 12、言之有理即可 13．A 14．（1）论证了“一个人若要有所成就，努力奋斗是必不可少的”观点（2）四个事例分别从古今中外全面进行了论证，增强了文章的说服力。
15． （1）外部条件过于优越，人不一定就会成材，相反，也许倒会沉醉于纸醉金迷之中。
（2）自身先天条件优越，但后天不努力，同样会碌碌无为。
16．外部条件，或成长的环境；没有成材的人，或平庸的人。
17．例：我从小体质不好，体育成绩很差，但我不气不馁，寻找一切机会积极参加各种体育锻炼，如今的我身强体健，在体育中考时三项成绩均获得了满分。
18. 忍不住笑。
19. 昙花如恩师一样性格寡言， “我”能够与之沉默交流。
本来对花树没有期待的“我”发现昙花已经垂首含苞了。
20. “生命奋发”指昙花勇毅果决地尽情绽放，无比灿烂； “无常”指昙花不同于其他花，是在寂静无人之夜绽放，短暂而毫无保留。
21. 作者借花喻人，赞颂恩师就像昙花一样，生命虽短暂，却能尽情绽放，把最光辉的一面留给人们，表达了对恩师的深切怀念之情。
22. 生命是美好的，也是多彩的，生命应该体现出自身的价值，应该像昙花一样，花期虽短，却尽情绽放，充满活力，把最美的一面留给人们，我们应该珍惜生命，热爱生命。
（大意正确即可得相应的分）
两山排闼送青来上一句是什么
书湖阴先生①壁 王安石 茅檐长扫静无苔，花木成畦手自栽。
一水护田将绿绕，两山排闼②送青来。
注释 注释 Title 注释 【注释】 ①：湖阴先生:名杨德逢，为王安石寓金陵紫金山下时的邻居。
②：排闼：推开门。
赏析 赏析 【赏析】 王安石晚年退居江宁，心绪趋于平静，吟诗学佛，创作了许多写景抒情的绝句，为人称誉。
黄庭坚评曰：“荆公暮年作小诗，雅丽精绝，脱去流俗。
”（见胡仔《苕溪渔隐丛话》前集卷三十五）。
曾季狸《艇斋诗话》亦云：“荆公绝句妙天下”，“绝句之妙，唐则杜牧之，本朝则荆公，此二人而已”。
《书湖阴先生壁》共二首，这首非常有特色，大多数文学史都提到它。
湖阴先生是杨德逢的别号，王安石的邻居。
这首小诗写出湖阴先生住处的特点，写出一个清幽雅洁的意境，用笔精妙。
茅草房檐下，因为主人经常清扫而没有苔藓，显得干净，整个小院则很宁静。
请留意，诗人说的是“静无苔”，而不是“净无苔”，这里，“静”与“净”侧重修饰的对象不同，前者一比后者包含的意思更加丰富。
因为“净”是修饰茅檐下的石头的，只表明一层干净清洁的意思，而“静”则是修饰了整个环境，写出一种气氛。
况且，既说了“长扫”，有补言“无苔”，洁净这个意思已经表达清楚，再加一“净”字就没有必要了。
第二句写花木长得很好，整治成畦，全是主任自己亲手栽种的。
这两句从小处落笔，写湖阴先生的住处景物，在描写茅檐无苔，花木成畦这些外在景物的同时，也摹写出主人的内在性情。
这是一位心境安闲、雅好整洁的人物。
后面两句从大处落笔，写湖阴先生的居处环境：“一水护田将绿绕，两山排闼送青来。
”一带流水护卫着田地，环 绕着绿色的农作物；两座山峰面对着房屋，仿佛要推开门，给主人送上满山的青翠。
诗人运用了对偶、拟人、借代的修 辞手法，把山水描写得有情且有趣。
山水本是无情之物，可诗人说水“护田”，山“送青”，水对田有一种护措之情，山对人有一种友爱之情，这就使本来没有生命的山水具有了人的情思，显得柔婉可爱，生动活泼。
本来水是环绕着绿色的农作物，但诗人没说具体的植物，而是用植物的色彩来代替，说“将绿绕”，环绕着绿意；青色，也是虚的，是没法送的，诗人却说山要“送青来”，这就化实为虚，诗意盎然。
事实是湖阴先生的房屋与山距离很近，主人开了门，就会看见青苍的山峰。
可如果写成开门见青山，那就全无诗味了，诗人换了个说法，从对面落笔，让山做了主语，化静为动，顿成佳句，这真是巧思妙想，令人拍案叫绝。
后两句写得这么好，并非完全出自诗人的独创，而是有所借鉴。
据南宋吴曾《能改斋漫录》卷八载，五代沈彬有诗句云：“地隈一水巡城转，天约群山附郭来”，王安石的诗句是摹仿沈诗而成。
两相比较，沈诗大为逊色，干枯乏味，与王句根本不可同日而语。
王安石巧于点化，出于蓝而远胜于蓝，因而对他的这两句诗，人们非常熟悉，津津乐道，至于沈诗则鲜有人知。
