赞美韩非子的诗词
1、千里之堤，毁于蚁穴。
——《韩非子·喻老》 2、华而不实，虚而无用。
——《韩非子·难言》 3、欲速则不达。
——《韩非子·外储说左上》 4、不吹毛而求小疵。
——《韩非子·大体》 5、胜而不骄，败而不怨。
——《商君书·战法》 6、民之性，饥而求食，劳而求快，苦则求乐，辱则求荣，生则计利，死则虑名。
7、以子之矛，攻子之盾。
——《韩非子·难一》 8、欲成其事，先败其事。
9、道私者乱，道法者治。
10、巧诈不如拙诚，惟诚可得人心。
——《韩非子·说林上》 11、塞翁失马，焉知非福。
——《韩非子·说难》 12、长袖善舞，多钱善贾。
——《韩非子·五蠹》 13、明主之所导制其臣者，二柄而已矣。
二柄者，刑德也。
何谓刑德
曰：杀戮之谓刑，庆赏之谓德。
14、凡奸臣皆欲顺人主之心，以取亲幸之势也。
是以主有所善，臣从而誉之；主有所憎，臣因而毁之。
凡人之大体，取舍同者则相是也，取舍异者则相非也。
15、人主之患在于信人。
信人，则制于人。
16、故为人臣者，窥觇其君心也无须臾之休，而人主怠傲处其上，此世所以有劫君弑主也。
17、夫妻者，非有骨肉之恩也，爱则亲，不爱则疏。
18、智术之士，必远见而明察，不明察不能烛私；能法之士，必强毅而劲直，不劲直不能矫奸。
19、与死人同病者，不可生也，与亡国同事者，不可存也。
20、主失其神，虎随其后；主上不知，虎将为狗。
21、偏借其权势，则上下易位矣。
此言人臣之不可借权势也。
22、故人行事施予，以利之为心，则越人易和；以害之为心，则父子离且怨。
23、故明主之治国也，明赏，则民劝功；严刑，则民亲法。
24、夫民之性，恶劳而乐佚。
佚则荒，荒则不治，不治则乱，而赏刑不行于天下者必塞。
25、故治民无常，唯法为治。
法与时转则治，治与世宜则有功。
26、明君无为于上，群臣竦惧乎下。
27、探其怀，夺之威。
主上用之，若电若雷。
28、小信成则大信立，故明主积于信。
赏罚不信，则禁令不行。
29、以肉去蚁蚁愈多，以鱼驱蝇蝇愈至。
30、爱臣太亲，必危主身;人臣太贵，必易主位。
31、群臣为学，门子好辩，商贾外积，小民右丈者，可亡也。
32、天下之难事，必作于易；天下之大事，必作于细。
33、圣人之治民，先治者强，先战者胜。
34、道在不可见，用在不可知。
35、涵掩其迹，匿其端，下不能原；去其智，绝其能，下不能意。
36、千乘之君无备，必有百乘之臣在其侧，以徙其民而倾其国；万乘之君无备，必有千乘之家在其侧，以徙其民而倾其国。
37、黄帝有言曰：上下一日百战。
38、臣主之利相与异者也。
何以明之哉
曰：主利在有能而任官，臣利在无能而得事；主利在有劳而爵禄，臣利在无功而富贵；主利在豪杰使能，臣利在朋党用私。
39、人主之道，静退以为宝。
40、故群臣陈其言，君以其言授其事，事以责其功。
功当其事，事当其言，则赏；功不当其事，事不当其言，则诛。
41、自胜谓之强。
（能够战胜自己的人才是强者）
赞美韩非子的诗词有哪些
楚人和氏得玉璞中1， 奉而献之厉王2。
使玉人相3之。
玉：“石也。
以和为诳而刖其左足4。
及厉王薨5，武王即位，和又奉其璞而献之武王。
武王使玉人相之，又曰：“石也。
”王又以和为诳而刖其右足。
武王薨，文王即位，和乃抱其璞而哭于楚山之下，三日三夜，泣6尽而继之以血。
王闻之，使人问其故，曰：“天下之刖者多矣，子奚哭之悲也7
”和曰：“吾非悲刖也，悲夫宝玉而题之以石， 贞士而名之以诳8，此吾所以悲也。
”王乃使玉人理9其璞而得宝焉。
遂命10曰：“和氏之璧”。
【注释】： 1 和氏： 一作卞和。
玉璞：玉含在石中未经剖开理治的称为“璞”。
楚山：即 荆山，在今湖北省漳县西。
2 厉王：据《史记•楚世家》记载，并无厉王其人，此处有误。
3 玉人：治玉的工匠。
相：省视、察看，此处指鉴定。
4 诳(kuang)：欺骗。
刖(yue)：古代的一种酷刑，把脚砍掉。
先秦法初犯砍左脚，因左脚不为主要用力者。
再犯，砍右脚。
刑后做阍人，看大门。
5 薨(hong)：诸侯死称为“薨”。
6 泣：一作“泪”。
7 子：你。
奚：何，为什么。
8 题：名。
贞士：精诚的人。
9 理：治玉。
10 命：名。
【翻译】： 楚国有一个人叫卞和，在荆山里得到一块璞玉。
卞和捧着璞玉去献给楚厉王，厉王命玉工查看，玉工说这只不过是一块石头。
厉王大怒，以欺君之罪砍下卞和的左脚。
厉王死，武王即位，卞和再次捧着璞玉去见武王，武王又命玉工查看，玉工仍然说只是一块石头，卞和因此又失去了右脚。
武王死，文王即位，卞和抱着璞玉在楚山下痛哭了三天三夜，哭干了眼泪，接着又哭出了血。
文王得知后派人前去询问，问道：“普天之下被砍去双脚的人很多，你为什么哭泣的如此悲痛
”卞和说：“我并不是哭我被砍去了双脚，而是哭宝玉被当成了石头，忠贞之人被当成了欺君之徒，无罪而受刑辱。
这就是我所悲痛的原因。
”于是，文王命人剖开这块璞玉，见真是稀世之玉，就命名为和氏璧。
求《韩非子·显学篇》原文及注释。
谢谢
沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。
