李白写长安的诗、或者在长安写的诗
秋浦歌 其一秋浦长似秋，萧条使人愁。
客愁不可度，行上东大楼。
正西望长安，下见江水流。
寄言向江水，汝意忆侬不。
遥传一掬泪，为我达扬州。
行路难 其二大道如青天，我独不得出。
羞逐长安社中儿，赤鸡白雉赌梨粟。
弹剑作歌奏苦声，曳裾王门不称情。
淮阴市井笑韩信，汉朝公卿忌贾生。
君不见昔时燕家重郭隗，拥篲折节无嫌猜。
剧辛乐毅感恩分，输肝剖胆效英才。
昭王白骨萦蔓草，谁人更扫黄金台。
行路难，归去来。
子夜四时歌 秋歌长安一片月，万户捣衣声。
秋风吹不尽，总是玉关情。
何日平胡虏，良人罢远征。
阳春歌长安白日照春空，绿杨结烟垂袅风。
披香殿前花始红，流芳发色绣户中。
绣户中，相经过。
飞燕皇后轻身舞，紫宫夫人绝世歌。
圣君三万六千日，岁岁年年奈乐何。
李白（长安三年中写的风景诗）
《子夜吴歌》长安一片月, 万户捣衣声。
秋风吹不尽, 总是玉关情。
何日平胡虏，良人罢远征。
《古风》秦水别陇首，幽咽多悲声。
胡马顾朔雪，躞蹀长嘶鸣。
感物动我心，缅然含归情。
昔视秋蛾飞，今见春蚕生。
袅袅桑柘叶，萋萋柳垂荣。
急节谢流水，羁心摇悬旌。
挥涕且复去，恻怆何时平。
《清平调三首之一》云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。
若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。
《清平调三首之二》一枝红艳露凝香，云雨巫山枉断肠。
借问汉宫谁得似
可怜飞燕倚新妆。
《清平调三首之三》名花倾国两相欢，常得君王带笑看。
解释春风无限恨，沈香亭北倚阑干。
《秋浦歌》秋浦长似秋，萧条使人愁。
客愁不可度，行上东大楼。
正西望长安，下见江水流。
寄言向江水，汝意忆侬不。
遥传一掬泪，为我达扬州。
《阳春歌》长安白日照春空，绿杨结烟垂袅风。
披香殿前花始红，流芳发色绣户中。
绣户中，相经过。
飞燕皇后轻身舞，紫宫夫人绝世歌。
圣君三万六千日，岁岁年年奈乐何。
李白写长安的诗或者在长安写的诗有哪些
，梁园吟我浮黄云去京阙，挂席欲进波连山。
天长水阔厌远涉， 访古始及平。
平台忧思多，对酒遂作梁园歌。
却忆蓬池阮公咏，因吟渌水扬洪波。
洪波浩荡迷旧国， 路远西归安可得。
人生达命岂暇愁，且饮美酒登高楼。
平头奴子摇大扇，五月不热疑清秋。
玉盘杨梅为君设， 吴盐如花皎白雪。
持盐把酒但饮之，莫学夷齐事高洁。
昔人豪贵信陵君，今人耕种信陵坟。
荒城虚照碧山月， 古木尽入苍梧云。
梁王宫阙今安在，枚马先归不相待。
舞影歌声散绿池，空馀汴水东流海。
沉吟此事泪满衣， 黄金买醉未能归。
连呼五白行六博，分曹赌酒酣驰辉。
歌且谣，意方远。
东山高卧时起来，欲济苍生未应晚。
望采纳，谢谢
李白到长安几次?
李白到长安三次。
开元十八年（730年），李白第一次入长安。
通过光禄卿许辅乾的介绍去拜访一向爱推贤进士的右丞相张说。
不巧的是张说正在病中，便嘱托他的二儿子张某接待了李白。
没有想到这个爱士之家的二公子却是一个嫉贤妒能之辈。
他想方设法疏远李白。
李白从初夏等到深秋，一直再没有见到张某。
这次遭遇使李白弄清了世道：即使在圣主治下的盛明时期，也是“行路难”啊。
于是写下了“大道如青天，我独不得出”的诗句，只好慨叹“行路难，归去来”了。
天宝元年（742年）八月，岁的李白在朋友元丹丘的推荐下接到朝廷召他入京的诏书。
李白以为这下终于时机来了，他又惊又喜，额手相庆，不仅“呼童烹鸡酌白酒”般地狂饮自慰，而且高歌“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人
”。
真是“春风得意马蹄疾”，这次李白只用了十天。
有什么诗句是写两人没有共同话题的,之前的付出都白费
“行草”是汉乐府，题目的意思是劝酒。
”在歌曲“沉不得不填补的意思，”对节奏十一著名文章包含（752）。
由于拥挤，离开长安李白，开始了第二次漫游东鲁，梁国为中心。
当时，他和他的朋友们岑勋在嵩山另一个朋友袁丹莹洋山栖息地的乘客。
他们喝一杯，对酒当歌，充满了不公自由地表达感情。
这项工作是他的抒情佳作呗酒。
李白三入长安三次怎样离开
开元十八年（730年），李白第一次入长安。
通过光禄卿许辅乾的介绍去拜访一向爱推贤进士的右丞相张说。
不巧的是张说正在病中，便嘱托他的二儿子张某接待了李白。
没有想到这个爱士之家的二公子却是一个嫉贤妒能之辈。
他想方设法疏远李白。
李白从初夏等到深秋，一直再没有见到张某。
这次遭遇使李白弄清了世道：即使在圣主治下的盛明时期，也是“行路难”啊。
于是写下了“大道如青天，我独不得出”的诗句，只好慨叹“行路难，归去来”了。
天宝元年（742年）八月，岁的李白在朋友元丹丘的推荐下接到朝廷召他入京的诏书。
李白以为这下终于时机来了，他又惊又喜，额手相庆，不仅“呼童烹鸡酌白酒”般地狂饮自慰，而且高歌“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人
”。
真是“春风得意马蹄疾”，这次李白只用了十天，就跨越两千余里赶到了长安。
李白这次到长安，倒是得到了玄宗的接见，也被擢为翰林大学士，让他“随时待诏。
然而，李白没有想到玄宗所谓的“佐佑”和“润色”的并不是他所理解的“王化“与“鸿业“，而是侍候皇帝洗澡、侍候娘娘赏花、给梨园配词之类为帝妃们吃喝玩乐效劳的琐事。
这就让李白陷入莫可名状的苦恼之中。
那是天宝二年（743年）冬天发生的故事。
那天，李白正在和贺知章、张旭等一帮文人在酒楼喝酒时，突然接到玄宗的诏书，让他为朝廷起草出师诏。
李白欣然应诏，并在不到一个时辰的时间里，笔走龙蛇，洋洋洒洒，写下千余言，得到玄宗的称赞，玄宗甚至放言要授他中书舍人的实职。
没想到是第二天朔方节度使、左武卫大将军王忠嗣的一番奏谏，却让李白十分得意的“吓蛮书”成了一叠废纸。
不过，“醉写吓蛮书”这件事也确实让李白施展了才华，加上多次为宫廷填词赋诗的表现和玄宗的奖掖，于是，“恃才傲物”、“交通外官，图谋不轨”等谗谤接踵而来，甚至连他《清平调》词中“借问汉官谁得似，可怜飞燕倚新妆”也被指斥为影射贵妃。
宠臣的谗谤，奸佞的排挤，使玄宗也渐渐疏远了李白。
李白只能“徘徊庭阙下，叹息光阴逝”，过着放荡醉酒的生活。
他在写下“群沙秽明珠，众草凌孤芳，古来共叹息，流泪空沾裳“的诗句之后，终于上书请求”还山”，玄宗自然“恩准”。
天宝三年（744年）暮春，李白写了最后一首古风《秦水别陇首》：“秦水别陇首，幽咽多悲声……挥涕且复去，恻怆何时平
”就是在这样的心绪下，李白离开了长安。
十年之后的天宝十二年（754年），李白第三次来到长安。
这次是为了向朝廷告发安禄山造反之事，同时进献济时之策，以便消除这场大乱，实现他济苍生、安社稷的夙愿。
虽然这次他和老朋友杜甫经过许多努力，却没有见上一位有权势的朝廷官员，反而碰上朝廷正在处置“诬告”安王爷谋反的罪犯。
这让李白大惊失色，遂打消了揭发安禄山、进献济时之策的念头。
此年秋天，李白告别了杜甫，应从弟李昭之邀，南下宣城去了
李白二进长安的故事
著名的千金买壁故事家喻户晓。
但时间似乎不对。
1：“我浮黄河去京阙，”去是离开的意思。
说明是出长安。
李白两到长安。
是哪一次呢
2：诗中有“五月不热疑清秋。
”是夏天。
李白第一次进长安失意离开是初夏，到梁园是夏天，时间对。
而二出长安，去了山东，娶了任城女子，这说明题诗后，“千金买壁”只是欣赏才华，与爱情无关。
而且二进长安失意离开是三月，初夏在洛阳，秋天与杜甫，高适游宋城（商丘）梁园。
冬往河北安陵，奔山东录入道籍。
路过任城与任城女子成婚。
后来50岁左右才与宗氏在一起。
仰慕变成了爱情。
另外，《行路难》，《蜀道难》应该写于一进长安时。
《行路难》三首，提到与市井之人混在一起。
二进长安后，李白没机会和这些人在一起。
皇家有自己的宫廷斗鸡。
《蜀道难》是在长安送王炎去剑阁写的，还写了意思相近的〈剑阁赋〉，和一首送王炎的诗。
二进长安后宫廷里勾心斗角太多了，蜀道已经不算难了
第一次的可能性大。
而且二进长安当官前呈给贺知章看的也是《蜀道难》。
所以，是一进长安写的。
揭秘李白为什么被逐出长安
天宝元年(742年)八月，唐玄宗下令征召李白进京。
李白接到命令，以为可以从此仕途通达，不再灰头土脸地生活在蓬蒿之间，于是“仰天大笑出门去”，从山东兖州启程奔赴长安。
到达长安不久，他在金銮殿受到了玄宗的隆重接见。
虽然玄宗并没有给李白安排什么官职，只是让他待诏翰林，但是，这个临时、候补的身份，却让李白有了接近玄宗、接近杨贵妃的机会。
有证据表明，李白进入宫廷之后，的确也是一位出色的“供奉翰林”。
被任命为翰林供奉的当年十月，玄宗携杨贵妃往骊山温泉宫，李白奉命随侍并且写了《侍从游宿温泉宫》等诗。
天宝二年(743年)初春，宫中行乐，玄宗亲自作曲，想要以新词入曲，于是急召李白。
当时李白正在酒店里喝得烂醉，但是，被抬进宫中，凉水泼面之后，他顷刻之间就写了十余首诗——其中八首保留到今天。
玄宗十分高兴，赞赏有加。
仲春，玄宗游宜春苑，李白奉命跟随并写了《龙池柳色初青听新莺百啭歌》。
暮春，玄宗跟杨贵妃在兴庆宫沉香亭前观赏牡丹，一时兴起，命李白创作新词，李白也是沉醉之中一口气就写了三首诗，专门歌咏杨贵妃的美貌。
这组题为《清平调词》的三首诗歌，词藻华丽，名句琳琅，“云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓”，“借问汉宫谁得似?可怜飞燕倚新妆”，“解释春风无限恨，沉香亭北倚阑干”，写出了杨贵妃的美艳神韵，每一首诗都堪称名作。
夏天，玄宗泛舟白莲池，李白奉命写了《白莲花开序》。
除了上述作品，李白还写过其他一些应制之作。
从玄宗的频繁征召、命其作诗这两点看，对于李白的敏捷诗才，他是十分满意的。
从另一方面看，李白也完全胜任供奉翰林一职。
按理说，玄宗李隆基让谁卷铺盖，也不应该让李白走人。
但是，卷铺盖回家的偏偏就是李白。
天宝三载(744年)春天，李白不得不离开朝廷，离开长安。
李白做翰林供奉，前后不过一年半时间。
那么，其中的原因是什么呢?《新唐书》本传说是李白自己恳求退出朝廷回到家乡(“还山”)的，“恳求还山，帝赐金放还”。
这当然是有缘故的，即李白“自知不为亲近所容”，也就是说，皇帝身边的人已经很讨厌李白，不可能容忍他继续待在皇帝身边，待在朝廷了;李白本人也意识到，继续待在朝廷已经没有意义。
换言之，李白得罪了玄宗李隆基身边的人，例如杨贵妃，例如高力士。
当今权威的文学史教材，一般根据李白的自述，认定是因为朝廷中的权贵谗毁，李白被迫离开朝廷，离开长安。
换言之，是朝中权贵将李白排挤出朝廷的。
我认为，李白恳求还山只是一种表面现象。
一般权贵排斥李白的说法，也不太可信。
李白担任翰林供奉期间，未见有任何政治上的企图和行动，他的地位根本不足以跟权贵叫板，不可能妨碍任何当政者的利益。
此外，从李白前后的言行看，他是不可能主动离开朝廷的，他离开朝廷，绝对是迫不得已的。
无论是皇帝亲近之人的厌恶，还是一般的朝廷权贵的排挤，最后下命令的总归是玄宗皇帝。
天宝初年的李隆基，还是能够掌控朝政的。
因此，李白的离开朝廷、离开长安，最重要的原因都是玄宗不再喜欢李白。
玄宗为什么要将李白逐出朝廷、逐出长安呢?主要原因就是：李白误他的事。
具体地说，就是喜欢饮酒的李白泄露了宫廷的秘密。
范传正说李白“乘醉出入省中，不能不言温室树”，清人王琦怀疑李白“曾醉中泄漏禁中事机，明皇因是疏之”。
本来，玄宗召李白进宫是为了点缀文采、“润色鸿业”的，孰料李白是一个贪杯嗜酒、口没遮拦的主儿，这当然使玄宗大失所望，大为不满。
李白原本有意模仿汉朝的东方朔，但实际上他做不到东方朔那样超脱飘逸。
《玉壶吟》一诗中“世人不识东方朔，大隐金门是谪仙。
西施宜笑复宜颦，丑女效之徒累身”四句，就透露了李白承认自己由于没有学到东方朔隐藏真实心迹、滑稽调笑周旋于帝王身边的本事因而弄巧成拙的意思。
李白不是司马相如，也不是东方朔，他有较强的自尊心，言语之间难免有锋芒，他常常醉酒，难以做到守口如瓶，他不甘心于只扮演“俳优”角色，忍不住要批判现实。
这些，应该就是李白被唐玄宗炒了鱿鱼的主要原因。
