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仓央嘉措关于哲学的诗句

时间:2015-09-08 10:38

仓央嘉措的诗带给我们的启迪

窗外秋雨阵阵,我轻轻地合上《只为途中与你相见——仓\\\/央\\\/嘉\\\/措传与诗全集》,凝视封面上披着袈裟的仓央嘉措的背影,只觉得他在白皑皑的漫天风雪中渐行渐远……看完仓\\\/央\\\/嘉\\\/措的传奇人生,读罢他的诗歌,如同经历了一场朝\\\/圣的旅行,只是旅途归来,心情有点复杂,既有感动,也有困惑。

很难想象这些空灵而凄美的诗句竟来自300多年前禁锢、封闭、遥远的西藏,更难相信这些充满情爱又富有哲理的诗行,出自身居庄严肃穆的布达拉宫,却向往自由率性的六世活佛达赖仓央嘉措之手。

此书中记载了仓央嘉措写的六十余首诗。

读了此书才知道,我先前读到的一些,很多人熟悉、喜欢,流传甚广的仓\\\/央\\\/嘉\\\/措的诗并不在其中,有点失望。

不管那些诗是否是以讹传讹,还是美丽的误传,我还是很喜欢。

譬如《见与不见》“你见\\\/或者不见我\\\/我就在那里\\\/不悲不喜\\\/你念\\\/或者不念我\\\/情就在那里\\\/不来不去\\\/你爱\\\/或者不爱我\\\/爱就在那里\\\/不增不减\\\/你跟\\\/或者不跟我\\\/我的手就在你手里\\\/不舍不弃\\\/来我的怀里\\\/或者\\\/让我住进你的心里\\\/默然 相爱\\\/寂静 欢喜”又如《只为途中与你相见》“那一日\\\/闭目在经殿香雾中\\\/蓦然听见你诵经中的真言\\\/那一月\\\/我摇动所有的转经筒\\\/不为超度\\\/只为触摸你的指尖\\\/那一年\\\/磕长头匍匐在山路\\\/不为觐见\\\/只为贴着你的温暖\\\/那一世\\\/转山转水转佛塔\\\/不为来世\\\/只为途中与你相见”。

很喜欢白岩松在《幸福了吗

》这本书的扉页引用的仓央嘉措的那首诗“一个人需要隐藏\\\/多少秘密\\\/才能巧妙地\\\/度过一生\\\/这佛光闪闪的高原\\\/三步两步便是天堂\\\/却仍有那么多人\\\/因心事过重\\\/而走不动”可惜,在这本仓\\\/央\\\/嘉\\\/措诗全集里,我也没有找到这首诗。

在此书中,我读到六十六首仓\\\/央\\\/嘉\\\/措写的诗,很喜欢其中的一些。

《不负如来不负卿》“曾虑多情损梵行\\\/入山又恐别倾城\\\/世间安得双全法\\\/不负如来不负卿”。

《第一最好是不相见》“第一最好是不相见\\\/如此便可不至相恋\\\/第二最好是不相识\\\/如此便可不用相思”。

细读这些诗,心中会有一种莫名的酸楚,茫茫人海,缘聚缘散,有多少深情,有多少无奈,有多少甜蜜,有多少悲凉……或许在相遇的那一刻已经注定一世的纠缠

也许爱了会受伤,也许爱了会遗憾,爱,还是不爱

仓央嘉措在诗里应用了“……不……不”的双重否定句式,是不是给了我们一个看似否定,其实肯定的答案

而佛教修行必须断绝情和欲,“世间安得双全法\\\/不负如来不负卿”,或许这也是诗人永远不能释怀的天问

仓央嘉措短暂而美丽的人生,既有宗教的神圣,政治的诡谲,又有爱情的凄美,命运的无常,扑朔迷离,充满了神奇色彩。

他原本应该是一个拥有至高无上权力的雪域之王,享尽荣华富贵的人间活佛,而他偏偏选择了做一回遗世独立,离经叛道,自由率性的浪漫诗人。

诸神把世界托付给他,而他却只想要回自己。

在神和人之间,率真的仓\\\/央\\\/嘉\\\/措选择了做一个人,一个款款深情的男人。

读仓\\\/央\\\/嘉\\\/措那些动人的诗篇,我似乎看到他双眼充满着柔情,眉宇间深藏着忧伤,时而孤独地行走在拉\\\/萨街\\\/头,匆匆地去赴一场爱的盛宴;时而披着袈裟绝望地仰望布达拉宫外伸手可及的蓝天,分明想抓住什么,却两手空空

深深的叹息化作了凄然而绝美的诗行,这些浸透深情的文字,与其说是诗,不如说是深埋在他心底如痴如醉的梦——一个被宗教囚禁的灵魂妄想挣脱牢笼,自由自在地在布达拉宫之外飞翔

仓央嘉措的诗《我与佛说》

我问佛:为何不给所有女子羞花闭月的容颜

  佛曰:那只是昙花的一现,用来蒙蔽世俗的眼  没有什么美可以抵过一颗纯净仁爱的心  我把它赐给每一个女子  可有人让它蒙上了灰  我问佛:世间为何有那么多遗憾

  佛曰:这是一个,婆娑即遗憾  没有遗憾,给你再多幸福也不会体会快乐  我问佛:如何让人们的心不再感到孤单

  佛曰:每一颗心生来就是孤单而残缺的  多数带着这种残缺度过一生  只因与能使它圆满的另一半相遇时  不是疏忽错过,就是已失去了拥有它的资格  我问佛:如果遇到了可以爱的人,却又怕不能把握该怎么办

  佛曰:留人间多少爱,迎浮世千重变  和有情人,做快乐事  别问是劫是缘  我问佛:如何才能如你般睿智

  佛曰:佛是过来人,人是未来佛 佛把世间万物分为十界:佛,菩萨,声闻,缘觉,天,阿修罗,人,畜生,饿鬼,地狱;  天,阿修罗,人,畜生,饿鬼,地狱.为;  要经历因果轮回,从中体验痛苦。

  在体验痛苦的过程中,只有参透生命的真谛,才能得到永生。

  凤凰,涅盘  佛曰,人生有八苦:生,老,病,死,爱别离,怨长久,求不得,放不下。

  佛曰:命由己造,,世间万物皆是化相,心不动,万物皆不动,心不变,万物皆不变。

  佛曰:坐亦禅,行亦禅,,一叶一如来,春来花自青,秋至叶飘零,无穷般若心自在,语默动静体自然。

  佛说:万法皆生,皆系缘份,偶然的相遇,暮然的回首,注定彼此的一生,只为眼光交汇的刹那。

  缘起即灭,缘生已空。

  我也曾如你般天真  佛门中说一个人悟道有三阶段:“勘破、放下、自在。

”  的确,一个人必须要放下,才能得到自在。

  我问佛:为什么总是在我悲伤的时候下雪  佛说:冬天就要过去,留点记忆  我问佛:为什么每次下雪都是我不在意的夜晚  佛说:不经意的时候人们总会错过很多真正的美丽  我问佛:那过几天还下不下雪  佛说:不要只盯着这个季节,错过了今冬

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