老一辈革命家(如,陈毅等)诗词一首
中国人民解放军名称诞生于1927年8月1日生以来曾先后使用过国民革命军第面军、中国工命军、中国工农红军、八路军、新四军和中国人民解放军等名称。
从中国工农革命军到中国工农红军 1927年8月1日，根据中共中央的决定，以周恩来为首的中共前敌委员会和贺龙、叶挺、朱德、刘伯承等领导下的北伐军两万余人，在江西南昌举行了武装起义。
南昌起义打响了武装反抗国民党反动派的第一枪，标志着中国共产党独立地领导武装斗争的开始，但在当时的条件下，在起义过程中并没有公开打出中国共产党的旗帜，起义部队仍沿用国民革命军第二方面军的番号，仍称为国民革命军。
贺龙任总指挥，叶挺任前敌总指挥。
1927年9月9日，同志在湖南、江西边界地区，领导农民、工人和革命士兵举行了秋收起义。
参加起义的主力部队编成“中国工农革命军第一军第一师”。
这是我党第一次公开打出“工农革命军”的旗帜。
1928年4月下旬，朱德、陈毅等率领南昌起义的余部转战到井山，同同志领导的工农革命军会师，合编为“中国工农革命军第四军”，朱德任军长、任党代表(后改称政治委员)。
1928年5月25日，中共中央发出第51号通报，规定各地工农革命军一律改称“中国工农红军”(简称红军)。
1928年6月起，各革命根据地的工农革命军及其他工农武装开始陆续改称红军。
1930年8月至1936年7月，红军又先后编成了红一、红四、红二方面军。
1933年5月，中华苏维埃共和国临时中央政府决定，组织中国工农红军总部，任命朱德为中国工农红军总司令，周恩来为中国工农红军总政治委员。
从中国工农红军到八路军、新四军 1937年“七七事变”后，根据党的洛川会议和我党同国民党达成的协议，于1937年8月将红军主力部队改名为国民革命第八路军，简称“八路军”。
朱德任总指挥，彭德怀任副总指挥，叶剑英任参谋长，左权任副参谋长，任弼时任政治部主任，任副主任，下辖第一一五、第一二0、第一二九师和直属队。
全军共4. 6万人。
同年9月11日，国民政府军事委员会命令八路军改为国民革命军第十八集团军，属第二战区序列，并任命朱德为第十八集团军总司令，彭德怀为副总司令。
由于红军改编为八路军后，八路军这个名称已在群众中留下了深刻的印象，尽管国民政府令其改变番号，但一般情况下，人们仍习惯地称它为八路军。
1937年10月，根据国共两党协议，红军主力长征后，留在湖南、江西、福建、广东、浙江、湖北、河南和安徽8省15个地区的红军游击队，于1938年1月6日改编为中国国民革命军新编第四军，简称“新四军”。
叶挺为军长，项英为副军长，张云逸为参谋长，袁国平为政治部主任，周子昆为副参谋长，邓子恢为副主任。
新四军下辖4个支队和1个特务营。
全军共约1. 03万人。
1941年1月，“皖南事变”发生后，为对抗蒋介石取消新四军番号的反动命令，中共中央军委于1941年1月20日发布重建新四军军部的命令，任命陈毅为新四军代军长(军长叶挺在皖南事变中与国民党军谈判时被扣)，刘少奇为政治委员，张云逸为副军长，赖传珠为参谋长，邓子恢为政治部主任。
新四军新的军部在江苏盐城，以华中新四军八路军总指挥部为基础组成，并将活动于陇海铁路以南的八路军、新四军部队统一整编为7个师和一个独立旅，全军9万余人，继续坚持华中敌后抗战。
从八路军、新四军到中国人民解放军 抗日战争胜利后，以蒋介石为首的国民党统治集团为独占胜利果实，消灭中国共产党及其领导的武装力量，蓄谋发动内战。
为适应国民党将要发动内战的形势，中共中央制定了“向北发展，向南防御”的战略方针，各战略区遵照中共中央的指示，迅速调整战略部署：由关内各解放军抽调11万主力部队及2万余名党政军干部挺进东北；浙江、苏南、皖南、皖中地区的新四军撤至长江以北；湖北人民抗日救国军(即八路路军南下支队)及我河南军区部队分别撤至以桐柏为中心的鄂豫解放军，与新四军第五师会合。
1945年10月31日，由关内各解放区进入东北的部队和东北抗日联军等组成东北人民自治军，林彪任总司令，彭真、罗荣桓分别任第一、第二政治委员，吕正操、李运昌、周保中分别任第一、第二、第三副司令，肖劲光任第四副司令兼参谋长，程子华任副政治委员。
1946年1月14日，东北人民自治军改称东北民主联军。
中共中央在调整战略部署的同时，发出关于野战兵团的编组与指挥关系的指示，要求各战略区都应编有能够机动的突击力量，能够实行极大机动，即能够脱离本战略区域到其他区域作战。
根据中共中央的指示，各战略区的部队都陆续进行整编，先后组成了晋冀鲁豫野战军、晋察冀野战军、山东野战军、华中野战军等。
至1946年6月，全军共组成27个野战纵队(有的称师)及6个野战旅。
全部野战军61万人，另有地方军66万人。
1946年6月，国民党公开撕毁国共两党签定的《停战协定》，悍然大举进攻中原解放区，内战全面爆发。
各解放区军民奋起自卫，人民解放战争全面展开。
由于战略任务发生了根本变化，从1946年9月中旬起，我军正式改称“中国人民解放军”，朱德和彭德怀分别任正副总司令。
从此，我军一直称为“中国人民解放军”。
由于当时战事繁忙，各部队改称的时间不一，直到1947年年底才全部改完。
参考资料：
陈姓古代有什么名人
陈胜(?-前208)，秦末农民起义领袖。
陈胜(?-前208)，秦末农民起义领袖。
字涉，阳城(今河南商水西南)人。
早年为人佣耕。
秦二世元年七月，与吴广在大泽乡(今安徽宿县东南)发动戍卒起义，提出“大楚兴，陈胜王”的口号。
陈胜自立为将军。
当义军进据陈县(今河南)时自立为王，国号张楚，任命吴广为假王，率军西击荥阳，命武臣、张耳、陈余北攻赵地，邓宗南征九江，周市夺取魏地。
后周文战败，秦将章邯以优势兵力反扑，围攻陈县。
陈胜应战失利。
秦二世二年十二月退至下城父(今安徽蒙城西北)，被叛徒庄贾杀害。
陈平(?-前178)，西汉王朝开国功臣。
阳武(今河南原阳)人。
少时家贫，好黄老之术。
陈胜起义，他投魏王咎，为太仆。
后从项羽入关，任都尉。
旋归刘邦，任护军都尉，建议用反间计使项羽去谋士范增，并以爵位笼络大将韩信，为刘邦所采纳。
汉朝建立，封曲逆侯。
惠帝、因吕时任丞相，以吕氏专权，不治事。
吕后死，与太尉周勃合谋平定诸吕之乱，迎立代王刘恒，是为文帝，为丞相。
陈寔(104-187)，东汉颖川许县(今河南许昌东)人，字仲弓。
初为县吏，曾入太学就读。
后任太丘长。
党锢之祸起，被连，余人多逃亡，他说：“吾不就狱，众无所恃。
”自请囚禁。
党禁解，大将军何进、司徒袁隗招辟，皆辞不就。
陈琳(?-217)，汉末文学家。
字孔璋，广陵(今江苏扬州)人，“建安七子”之一。
初从袁绍，后归曹操，为司空军谋祭酒，管记室。
陈琳诗、文、赋兼善。
诗歌今存4首，代表作《饮马长城窟行》是最早的文人模仿汉乐府之作。
散文以表章书檄最有影响，代表作《为袁绍檄豫州文》，是一篇为袁绍声讨曹操的檄文。
辞赋有《武军赋》、《神武赋》等。
原有集10卷，已佚。
明代张溥辑有《陈记室集》。
陈群(?-236)，三国时魏国大臣。
字长文。
颍川许昌(今河南许昌东)人。
初任刘备别驾，后投奔曹操，征召为司空西曹掾属。
魏建国后，迁御史中丞。
延康元年(220)，文帝曹丕封他为昌武亭侯，徙为尚书。
后为镇军大将军，与曹休、曹真、司马懿并列为四大将军。
不久又授以司空，录尚书事。
他创立的九品中正制，将地方士人按才能分定九等，上报政府，按等选用，后逐渐演变为士族垄断政权的工具。
陈寿(233-297)，西晋史学家。
又作长寿，字承祚。
蜀国巴西安汉(今四川南充北)人。
少时好学。
仕蜀时为散骑黄门侍郎。
入晋后，司空张华爱其才，荐为孝廉，任佐著作郎，出补阳平令，后历任著作郎、治书侍御史。
晋灭吴后，他广泛收集三国时期的官私著作，著成《三国志》，分成三书，即魏书30卷、蜀书15卷、吴书20卷，条分缕析，平行叙述，在断代史中别创一格。
后人推重他的史学和文笔，把《三国志》与《史记》、《汉书》、《后汉书》并列，称为四史。
他还著有《古国志》、《益部耆旧传》，编有《蜀相诸葛亮集》等。
陈霸先(503-559)，南朝陈创建者。
陈高祖。
公元557-559年在位。
太清三年(548)在始兴(今广东韶关)起兵，受湘东王萧绎节制，与王僧辩会师讨灭侯景，进位司空，领扬州刺史，镇京口。
承圣三年，西魏陷江陵，杀梁元帝，与王僧辩迎立萧方智为梁王。
四年，王僧辩又纳北齐扶植的萧渊明为帝。
他起兵袭杀王僧辩，拥萧方智为帝，并击败北齐军，进爵为王，十月代梁即皇帝位，国号陈，改元永定。
陈子昂(约659-700)，唐代文学家。
字伯玉。
梓州射洪(今属四川)人 。
因曾任右拾遗，后世称陈拾遗。
少任侠。
24岁举进士，以上书论政得到武后重视，授麟台正字。
后迁右拾遗。
曾因“逆党”反对武后而株连下狱。
在26岁、36岁时两次从军边塞，对边防颇有些远见。
38岁辞官还乡，后被县令段简迫害冤死狱中。
于诗标举汉魏风骨，是唐诗革新的前驱者，对唐代诗歌影响巨大。
有《陈伯玉集》。
陈抟(
-989)，北宋初道士。
字图南，号扶摇子，赐号希夷先生。
亳州真源(今安徽亳州)人。
早年熟读经史百家之言，兼通医理、佛学，明天文地理。
后唐长兴年间，举进士不第，遂不求仕禄，以山水为乐，隐居武当山九室岩，专习胎息服气，辟谷导引内养静功。
所传“五龙盘体睡修功”，尤为著称，后有《睡功图》传于世。
著述有《无极图》、《先天图》、《九室指玄篇》、《易龙图》、《三峰寓言》、《高阳集》、《钓潭集》、《赤松子八诫录》、《阴真君还丹歌注》、《人伦风鉴》等。
陈友谅(1320-1363)，元末大汉政权建立者。
湖北沔阳人。
出身渔家，曾为县吏。
参加徐寿辉红巾军，以功升元帅。
元至正十九年挟持徐寿辉，自称汉王。
次年闰五月杀徐寿辉，自立为帝。
国号大汉，改元大义。
二十三年八月在鄱阳湖中流矢身亡。
陈玉成(1837-1862)，太平天国青年将领，后期军事统帅。
广西藤县人。
少孤，14岁随叔父参加金田起义。
清咸丰三年(1853)随军西征。
次年攻武昌，因功升殿右三十检点，转战湖北、安徽等地。
六年春，镇江被困，随燕王秦日纲往援，大败清军，与各友军共破江北、江南大营。
石达开出走后，受封为成天豫、又正掌率、前军主将。
八年夏与李秀成先破浦口江北大营，继而全歼湘军精锐李续宾部。
九年晋封英王。
十年会同各军再破江南大营，东征苏(州)、常(州)。
次年回师径援安庆，多次苦战失利。
同治元年庐州失守，退往寿州，为叛徒苗沛霖诱捕，在河南延津就义。
10句爱国名言 和8句爱国诗句
关于爱国的古代诗句 文天祥人生自古谁无死,留取丹心照汗青 林则徐的“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之” 晏殊和尚的诗句“:契阔死生君莫问,行云流水一孤僧。
无端欢笑无端哭,纵有欢肠已成冰。
” 捐躯赴国难,视死忽如归。
——曹植《白马篇》 1、以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。
——《管子·牧民》 2、临患不忘国，忠也。
——《左传·昭公元年》 3、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。
——屈原《离骚》 4、苟利国家，不求富贵。
——《礼记·儒行》 5、捐躯赴国难，视死忽如归。
——曹植《白马篇》 6、烈士之爱国也如家。
——葛洪《抱朴子·外篇·广譬》烈士：有抱负．有作为的人。
7、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
——范仲淹《岳阳楼记》 8、位卑未敢忘忧国。
——－陆游《病起书怀》 9、王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
——陆游《示儿》 10、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
——文天祥《过零丁洋》 11、精忠报国。
——《宋史·岳飞列传》 12、天下兴亡，匹夫有责。
——麦孟华《论中国之存亡决定于今日》 13、唐·李梦阳： 向北望星提剑立，一生长为国家忧。
14、明·于谦： 一片丹心图报国，两行清泪为忠家。
15、宋·陆游： 一身报国有万死，双鬓向人无再青。
16、三国志： 忧国忘家，捐躯济难。
17、唐·李白： 中夜四五叹，常为大国忧。
18、位卑未敢忘忧国。
——-陆游《病起书怀》 19、秦时明月汗时关,万里长征人未还 但使龙城飞将在,不教胡马度阴山 白马篇 （曹植） 白马饰金羁， 连翩西北驰。
借问谁家子， 幽并游侠儿。
少小去乡邑， 扬声沙漠垂。
宿昔秉良弓， 楛矢何参差。
控弦破左的， 右发摧月支。
仰手接飞猱， 俯身散马蹄。
狡捷过猴猿， 勇剽若豹螭。
边城多警急， 胡虏数迁移。
羽檄从北来， 厉马登高堤。
长驱蹈匈奴， 左顾陵鲜卑。
弃身锋刃端， 性命安可怀
父母且不顾， 何言子与妻
名编壮士籍， 不得中顾私。
捐躯赴国难， 视死忽如归。
【赏析】 在这首诗中，曹植以浓墨重彩描绘了一位武艺高超、渴望卫国立功甚至不惜牺牲生命的游侠少年形象，借以抒发自己的报国激情。
诗歌的风格雄放，气氛热烈，语言精美，称得上是情调兼胜。
诗歌的起首即用“连翩西北驰”的画面形象地传达出一种勇往直前的精神。
接下去关于“幽井游侠儿”的一大段文字，极尽绘声绘色之能事，写出他的飒爽英姿和高超的武艺，笔墨之间沸腾着一股激越高亢的情绪。
这位身手不凡的白马少年“长驱蹈匈奴，左顾陵鲜卑”，大有顾盼间强虏灰飞烟灭的豪迈气概。
诗人不仅以激情的笔调写出了白马少年的英雄行为，而且以精湛的语言揭示了人物的爱国精神。
诗歌的最后几句，道出了白马少年的思想底蕴和壮烈情怀，音哀气壮，声沉调远，大有易水悲歌的遗韵。
诗歌采用了倒叙、补叙的手法。
诗歌以“白马饰金羁，连翩西北驰”突兀而起，又以“借问谁家子”十二句来补叙“西北驰”的原因。
继而又倒叙“名编壮士籍”、告别家人时的心情；最后策马“赴国难”的一幕则与开首重合。
如此章法，象电影中的“闪回”，使白马英雄的形象渐次深化，忧国去家，捐躯济难的主题则得到鲜明突出的表现。
关 山 月 陆游 和戎诏下十五年，将军不战空临边。
朱门沉沉按歌舞，厩马肥死弓断弦。
戍楼刁斗催落月，三十从军今白发。
笛里谁知壮士心，沙头空照征人骨。
中原干戈古亦闻，岂有逆胡传子孙
遗民忍死望恢复，几处今宵垂泪痕。
《关山月》就题意而生发，叙写同一个月光之下，关山(边境)内外三种不同人(将军、士兵、遗民)的境遇和心态。
它以时间为触发点，巧妙地通过一个守边士兵的口吻，分别从其所闻、所见、所感三个层面展开。
全诗十二句，四句一段一转韵，相应地构成三大段。
前四句写将军：临边不战，沉湎声色，弛废战备。
次四句写士兵：虚度岁月，暴骨沙头，壮志难酬。
后四句写遗民：渴望恢复，连年落空，忍死等待。
月亮是全篇的背景光源，三种人都是今夜月下的不眠之人，苍白的月光照出他们各不相同的欢乐悲苦。
诗歌的重点是写“壮士心”和“遗民泪”交织成的“月下之恨”，而“将军乐”则从正面揭露了造成这一千古悲剧的历史原因是“和戎”的国策。
全诗以淡淡的月光涂抹了一层悲愤的时代色彩，无声地吐诉着作者心头对“和戎”国策的谴责和报国无门的憾恨。
过零丁洋 文天祥 辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。
山河破碎风飘絮，身世沉浮雨打萍。
惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
此诗是文天祥的代表作，作于作者被俘后第二年正月过零丁洋时。
后来元军统帅张弘范再逼他写信招降南宋在海上抵抗的将领张世杰等人，文天祥出此诗以明志节。
诗歌首联写了个人和国家的两件大事：一是在他21岁时，明经入仕，因科举而走入仕途；二是在国家危急存亡关头，起兵勤王抗元。
第二联写国家山河破碎，局势危急，个人命运也动荡不安，国家命运和个人命运紧密相连，历经艰辛危苦。
第三联上句追忆当年兵败福建时，忧念国事的心情，下句写目前不幸被俘的孤独处境。
诗歌很巧妙地借惶恐滩和零丁洋两个地名，写出了形势的险恶和境况的危苦。
最后一联，直抒胸臆，表明自己以死明志的决心，是千古传诵的名句。
宋•陆游《金错刀行》 黄金错刀白玉装，夜穿窗扉出光芒。
丈夫五十功未立，提刀独立顾八荒。
京华结客尽奇士，意气相期共生死。
千年史册耻无名，一片丹心报天子。
尔来从军天汉滨，南山晓雪玉璘珣。
呜呼，楚虽三户能亡秦，岂有堂堂中国空无人。
〔赏析〕这里陆游至四川供职嘉州时反作，全诗咏物言志，借赞美金错刀寓抗金报国之志。
诗然引用战国时“楚虽三戾，亡秦必楚”的楚车民谣作比，用反诘句表明：汉族人民定有英雄人物能赶走女真统治者收复中原。
三户，指屈、景、昭三家。
楚民谣虽仅八字，但深刻说明民心不会死、民力可回天这一道理。
陆游虽生活于国力衰微偏安江左的南宋，但基于对民心、民力的正确认识，在述志时他坚信中国有人，定能完成北伐事业，其爱国精神感人至深。
破阵子 为陈同甫赋壮词以寄 年代：【宋】 作者：【辛弃疾】 体裁：【词】 醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。
八百里分麾下灸，五十弦翻塞外声。
沙场点秋兵。
马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。
了却君王天下事，嬴得生前身后名。
可怜白发生
[内容评析]满怀家国之愁，壮志未酬的词人在友人纵谈离去之后，借酒浇愁愁更愁，他拨亮油灯，抽出宝剑，醉眼朦胧中，恍惚回到当年战斗的情境。
嘹亮的号角吹遍了「连营」，广阔的土地上，战士们正在分食大块的烤肉。
此时鼓瑟齐鸣，反映边塞生活的军乐雄壮震天。
原来战士们正在沙场点兵
在词人的笔下，看似信手拈来的点兵场面，火热的战斗激情却自然喷涌而出。
一个「连」字，透出声势之豪壮，军容之整肃。
「八百里」、「五十弦」佳对天成，与「吹角连营」相辅相成，营造了雄浑阔大的意境。
下片以两个特写镜头开始：骏马飞快，箭如霹雳，惊心动魄。
马与箭两个具典型意义的事物，以色彩鲜明的词语，写得历历如画。
这一切都是为了「了却」洗雪国耻，恢复中原的「天下事」，是为了施展雄才大略，赢得为国家建功立业的「生前身后名」
读到此，有声有色，酣畅淋漓的点兵场面，斩将擎旗的英雄战士，「了却君王天下事」的赤胆忠心，无一不跃然纸上，然而一个陡转——「可怜白发生」
一下从理想的高峰跌入了现实的深渊。
全词至此戛然而止，为读者留下了无尽的思绪。
这首词基调雄壮高昂，真不愧为「壮词」。
而结句的悲壮低徊，却与此形成鲜明对比。
更令人感慨与寻思。
词的结构上也不同于一般词作，上下片语义连贯，过片不分，直到最后一句突然一个顿挫，读来波澜起伏，跌宕有致，实为辛弃疾「沉郁顿挫」的典型之作。
岳飞 满江红 怒发冲冠，凭阑处、潇潇雨歇。
抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。
三十功名尘与土，八千里路云和月。
莫等闲、白了少年头 ，空悲切。
靖康耻，犹未雪。
臣子恨，何时灭
驾长车，踏破贺兰山缺。
壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。
待从头收拾旧山河，朝天阙。
一起写登高临远 ，凭栏眺望，句中隐括了荆轲于易不饯别、 座中人发尽冲冠的故事。
连“潇潇雨歇”一语，亦神似《易水歌》。
长啸而仰天，足以表壮怀之激烈。
三十功名、八千里路，一纵一横，兼写壮怀壮举，概括性极强。
又信手拈来古乐府名句“少壮不努力，老大徒伤悲”， 将及时努力与抗金事业联系，洋溢着爱国主义激情，为千古箴铭。
上片写出责任感、紧迫感，过片更直书国耻，慷慨陈词。
谓当激励士卒，功期再战，北逾沙漠，喋血虏廷。
这里，“饥餐渴饮”和“食肉被皮”两个成语熔铸一联， 如实反映了惨遭凌暴的宋人对金兵的仇恨，切齿之声纸上可闻。
又由于“壮志”、“笑谈”等语的运用， 造成“为君谈笑静胡沙的”轻快语调，表现出在战略上对敌人的蔑视。
结尾以收拾金瓯的决胜气概镇住全词，与发端的力量悉称。
全词濡染大笔，直抒胸臆，忠义愤发，元气淋漓。
寓绝大感慨，饶必胜信念。
从而成为豪放词的千古杰作，至于岳飞英名，同垂不朽。
大风起兮云飞扬，威如海内兮归故乡 汉•刘邦《大风歌》 〔今译〕大风刮起呵云彩飞舞飘扬，威权行遍全国呵我回到了故乡。
〔赏析〕汉高祖刘邦平定天下后回到他的故乡沛县（今江功沛县东），和故乡的父老、子弟一起喝酒。
酒酣时，刘邦兴高采烈地击筑，唱了这支歌。
因以“大风”两字开头，后僦名之为《大风歌》。
这两句诗语言雄浑有力，表现了这位开国皇帝的不平凡的气概，同时也流露出他统一天下后踌躇自得的神情。
这首歌用的还是楚地歌谣的传统调子，因而它仍是自由舒展的“楚辞体。
” 〔原作〕大风起兮云飞扬，威如海内兮归故乡。
安得猛士兮守四方。
宋•李清照《乌江》 当做人杰 生当做人杰,死亦为鬼雄。
至今思项羽,不肯过江东。
[赏析] 宋代靖康二年（1127），金兵玫陷汴京（今河南开封），徽、钦二帝被掳，康王赵构逃到江南建立南宋政权。
不久李清照也到了建康（今江苏南京），诗当作于此时，表面是咏史，实则借古讽今。
历史上的西楚霸王项羽，兵败之后，逃至乌江，因无颜见江东父老，自刎而死。
他本是个失败的英雄，但李清照却给以热情的赞颂。
与其说赞颂项羽，毋宁说是赞颂壮烈牺牲、不肯苟安的精神。
两句言简意赅，在强烈的抒情气氛中寓有深刻的哲理。
笔力雄健，激昂慷慨，显示了她诗作与词作的不同风格。
清李调元《雨村词话》卷三评其词曰：“盖不徒俯视巾帼，直欲压倒须眉。
”近人深曾植《菌阁琐谈》云：“易安倜傥，有丈夫气。
”移之以论其诗，实为不刊之论。
出塞 王昌龄 秦时明月汉时关， 万里长征人未还。
但使龙城飞将在， 不教胡马度阴山。
这是一首著名的边塞诗，表现了诗人希望起任良将，早日平息边塞战事，使人民过着安定的生活。
诗人从写景入手，首句勾勒出一幅冷月照边关的苍凉景象。
“秦时明月汉时关”不能理解为秦时的明月汉代的关。
这里是秦、汉、关、月四字交错使用，在修辞上叫“互文见义”，意思是秦汉时的明月，秦汉时的关。
诗人暗示，这里的战事自秦汉以来一直未间歇过，突出了时间的久远。
次句“万里长征人未还”，“万里”指边塞和内地相距万里，虽属虚指，却突出了空间辽阔。
“人未还”使人联想到战争给人带来的灾难，表达了诗人悲愤的情感。
怎样才能解脱人民的困苦呢
诗人寄希望于有才能的将军。
“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
”只要镇守龙城的飞将军李广还活着，就不会让胡人的骑兵跨越过阴山。
“龙城飞将”是指汉武帝的镇守卢龙城的名将李广，他英勇善战，多次把匈奴打败。
“不教”，不允许，“教”字读平声；“胡马”，这里指代外族入侵的骑兵。
“度阴山”，跨过阴山。
阴山是北方东西走向的大山脉，是汉代北方边防的天然屏障。
后两句写得含蓄、巧妙，让人们在对往事的对比中，得出必要的结论。
这首诗被称为唐人七绝的压卷之作。
悲壮而不凄凉，慷慨而不浅露，王诗《出塞》两首，本诗是第一首。
人民不仅有权爱国，而且爱国是个义务，是一种光荣。
—— 徐特立 • 常思奋不顾身，而殉国家之急。
—— 司马迁 • 一身报国有万死，双鬓向人无再青。
—— 陆游 • 死去原知万事空，但悲不见九州同。
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
—— 陆游 • 瞒人之事弗为，害人之心弗存，有益国家之事虽死弗避。
—— 吕坤 • 惟有民魂是值得宝贵的，惟有他发扬起来，中国才有真进步。
—— 鲁迅 • 恨不抗日死，留作今日羞。
国破尚如此，我何惜此头。
—— 吉鸿昌 • 我死国生，我死犹荣，身虽死精神长生，成功成仁，实现大同。
—— 赵博生 • 大江歌罢掉头东，邃密群科济世穷。
面壁十年图破壁，难酬蹈海亦英雄。
—— 周恩来 • 祖国如有难，汝应作前锋。
—— 陈毅 • 我爱我的祖国，爱我的人民，离开了它，离开了他们，我就无法生存，更无法写作。
—— 巴金 • 我荣幸地从中华民族一员的资格，而成为世界公民。
我是中国人民的儿子。
我深情地爱着我的祖国和人民。
—— • 我所谓共和国里的美德，是指爱祖国、也就是爱平等而言。
这并不是一种道德上的美德，也不是一种基督教的美德，而是政治上的美德。
—— 孟德斯鸠 • 热爱祖国，这是一种最纯洁、最敏锐、最高尚、最强烈、最温柔、最有情、最温存、最严酷的感情。
一个真正热爱祖国的人，在各个方面都是一个真正的人。
—— 苏霍姆林斯基 • 我是你的，我的祖国
都是你的，我的这心、这灵魂；假如我不爱你，我的祖国，我能爱哪一个人
—— 裴多菲 • 为祖国而死，那是最美的命运啊
—— 大仲马 • 只有热爱祖国，痛心祖国所受的严重苦难，憎恨敌人，这才给了我们参加斗争和取得胜利的力量。
—— 阿•托尔斯泰 • 祖国更重于生命，是我们的母亲，我们的土地。
—— 聂鲁达 • 我们波兰人，当国家遭到奴役的时候，是无权离开自己祖国的。
—— 居里夫人 • 我赞美目前的祖国，更要三倍地赞美它的将来。
—— 马雅可夫斯基 • 锦绣河山收拾好，万民尽作主人翁。
—— 朱德 • 热爱自己的祖国是理所当然的事。
—— 海涅 • 锦城虽乐，不如回故乡；乐园虽好，非久留之地。
归去来兮。
—— 华罗庚 • 爱国主义的力量多麽伟大呀
在它面前，人的爱生之念，畏苦之情，算得是什麽呢
在它面前，人本身也算得是甚麽呢
—— 车尔尼雪夫斯基 • 科学没有国界，科学家却有国界。
—— 巴甫洛夫 • 假如我是有一些能力的话，我就有义务把它献给祖国。
—— 林耐 • 夜视太白收光芒，报国欲死无战场
—— 陆游 • 南北驱驰报主情,江花边草笑平生.一年三百六十日,都是横戈马上行. —— 戚继光 • 我有我的人格、良心，不是钱能买的。
我的音乐，要献给祖国，献给劳动人民大众，为挽救民族危机服务。
—— 冼星海 • 我死以后，把我的骨灰送家乡……把它埋了，上头种一棵苹果树，让我最后报答家乡的土地，报答父老乡亲。
—— 彭德怀 • 一个人对人民的服务不一定要站在大会上讲演或是作什麽惊天动地的大事业，随时随地，点点滴滴地把自己知道的、想到的告诉人家，无形中就是替国家播种、垦植。
—— 傅雷 • 中国人搞出的理论，首先要为中国人服务。
—— 吴仲华 • 我们为祖国服务，也不能都采用同一方式，每个人应该按照资禀，各尽所能。
—— 歌德 • 祖国，我永远忠于你，为你献身，用我的琴声永远为你歌唱和战斗。
—— 肖邦 • 我无论作什麽，始终在想着，只要我的精力允许我的话，我就要首先为我的祖国服务。
—— 巴甫洛夫 • 为了国家的利益，使自己的一生边为有用的一生，纵然只能效绵薄之力，我也会热血沸腾。
—— 果戈理 爱国主义就是千百年来巩固起来的对自己祖国的一种深厚的感情。
——列宁 为中华崛起而读书。
——周恩来 我是中国人民的儿子。
我深情地爱着我的祖国和人民。
——。
记金华的双龙洞的诗句、察句、格言
《洞山十咏·双龙洞》年代: 宋 作者: 金履祥天鑱鬼凿匪人间，涌雪轰雷震地寒。
石上双龙盖形似，更深须有老龙蟠。
八一是什么意思?
中文名 八一建军 英文名 Army Day 别 称 人民解放军建军纪念 节间 八月一日 节日类型 传统节日 流行地区 中国 节日意义 纪念中国工农红军成立 设立机构 中国人民革命军事委员会 设定时间 1933年7月11日每年的八月一日是中国人民解放军建军纪念日，因此也叫“八一”建军节。
1933年7月11日，中华苏维埃共和国临时中央政府根据中央革命军事委员会6月30日的建议，决定8月1日为中国工农红军成立纪念日。
1949年6月15日，中国人民革命军事委员会发布命令，以“八一”两字作为中国人民解放军军旗和军徽的主要标志。
中华人民共和国成立后，将此纪念日改称为中国人民解放军建军节。
陈丕显与陈毅
从陈毅之子陈丹淮1996年9月发表在人民日报上的回忆中可略见一斑，全文如下 追记陈毅与陈丕显的友情 我记得那是1953年，全家从南京迁到上海后。
一天，父亲陈毅、母亲张茜带我去西郊公园玩，遇见了也是带着小孩的一家人。
父亲就让我叫两个个子不高，但很精神的大人为“阿丕叔叔，小谢阿姨。
”当时我感到特别奇怪，难道还有姓阿的吗
叫一个大人为“小”谢阿姨，也是没有过的事。
我很难为情，只喃喃地小声喊了一声。
后来发现所有人，无论老的还是小的都一律称呼他们为阿丕和小谢，也就安然了，很亲热地阿丕叔叔、小谢阿姨的叫起来。
再以后慢慢长大了，才知道小谢阿姨有一个很男子汉的名字：谢志成；才知道阿丕叔叔真名叫陈丕显，从前是一个红小鬼，和父亲陈毅是生死与共的战友。
今年8月23日是阿丕叔叔逝世一周年纪念日，8月26日是父亲陈毅诞辰95周年纪念日。
仔细算起来，他们真正在一起工作的时间并不很长，赣粤边三年、苏中半年、上海两年，但是他们结下的友谊是很不一般的。
我只想撷取几次父亲陈毅与阿丕叔叔的告别时的情景，表示后辈的崇敬和怀念，也希望给予当代人一些启迪。
一、赣南―――出生入死 1929年，朱德、领导的红四军从井冈山下来，在闽西一带活动。
阿丕是福建上杭人。
他经常看到红四军的布告，布告署名大多是军长朱德、党代表、政治部主任陈毅。
年仅13岁的阿丕就这样知道了“朱毛”，也知道了陈毅。
不久阿丕参加了革命，成为一名“红小鬼”。
1934年10月，红军开始长征。
陈毅和阿丕同被留在苏区坚持游击战争。
1935年2月，留守苏区的机关和部队决定九路突围，分赴各游击区坚持斗争。
前七路陆续出发了。
3月3日，项英、陈毅来到了于南的赣南省军区，送别由蔡会文、阮啸仙、阿丕率领的要突围到赣粤边的油山区的这一路。
陈毅深情地望着每个人，他从容地说：“红军战士都应该是革命的英雄。
胜利的时候要当英雄，困难的时候更要当英雄。
”项英、陈毅和每一个人握手道别。
陈毅和阿丕是首次见面，却又是首次告别，他们紧紧握着对方的手，只说了一句：“再见，再见。
”他们心中明白，也许再也见不到面了，不久项英、陈毅、贺昌率领最后一路人马也离开了于南向油山突围。
突围，牺牲是惨重的，革命所付出的代价是昂贵的。
突围成功的只占十分之二三。
贺昌、阮啸仙、毛泽覃英勇牺牲了；刘伯坚被俘，高唱着“带镣长街行”从容就义。
4月上旬，到达油山的两路队伍重逢了，虽然只分手一个月，但真是恍若隔世，大家都含泪哽咽着说不出话来，只是紧紧地握着手。
1936年6月，陈毅和阿丕为了组织和指挥大余地区的反清剿斗争，同住在彭坑周篮嫂家的茅草屋里。
从后窗到后围墙上架了一条长木板，敌人一出现，他们就从后窗木板跑过围墙，直接上山隐蔽。
陈毅和阿丕还多次翻山越岭，奔波于北山和油山之间。
每当他们夜宿在大庾岭山顶时，陈毅就笑着对阿丕说：“我们是头枕着广东，脚踩着江西睡觉啊
”阿丕就故意头枕着江西，脚踩在广东，大家乐得直笑。
就这样，陈毅和阿丕，同住一个窝棚，同吃一个锅里的野菜竹笋，共同抗击着国民党的清剿，结下了生死不渝的友谊和信任。
二、苏中―――围棋话别 1937年7月7日，抗日战争开始。
国共第二次合作后，南方八省红军游击队改编为新四军。
1938年1月，新四军军部在南昌宣告成立，陈毅任新四军军分会副书记，一支队司令员；6月率部队东进苏南，开辟了茅山抗日根据地。
阿丕留在皖南军部担任东南局青年部长。
他们分开了一段时间，但深厚的友情却有增无减。
阿丕在新婚之夜，拿出一支精致的左轮手枪很骄傲地对小谢说：“看，这是陈司令前几天送的。
”小谢看到这样精致的手枪，十分喜爱，就用手去摸。
阿丕马上把手缩回来说：“不要乱动
这是武器啊。
”气得小谢直撇嘴。
1940年，阿丕第一次离开皖南军部到茅山，一到水西村阿丕就拉着小谢说：“去看陈司令。
”正好赶上陈毅召开苏南县团级干部会议，会上陈毅作了鼓舞人心的报告，阿丕被深深地感染了，主动地要求留在苏南工作一段时间。
陈毅非常高兴，对阿丕说：“对，你就应该留下来。
老项把这么多干部窝在皖南，新区却这么需要干部。
我马上就回后方（指皖南军部）。
”7月，陈毅、粟裕率苏南主力北渡，按中央指示全力开辟苏北根据地。
7月下旬一天傍晚，阿丕接到陈毅的一份急电：“望速带东南局干部渡江，在江都塘头会合。
”阿丕立即带了十多位干部乘船夜渡长江，其中包括我的母亲张茜。
当时他们只带了三条枪，差点在江中与日本鬼子巡江的“汽划子”遭遇，幸好有芦苇作掩护未被发现，拂晓时终于到达长江北岸。
第二天，陈毅将阿丕找来说：“你们现在赶到苏北正是时候，我这儿太缺少干部了。
现在与韩德勤的决战不可避免了。
韩军人数是我军的十倍，这次东进北上是破釜沉舟，背水一战。
不过得道多助，哀兵必胜。
”接着又拿出一份中央的电报，电文要求成立统一指挥的苏中区党委；陈毅就委托阿丕准备一个方案。
7月28日，新四军进驻黄桥镇，9月苏中区党委成立，陈毅兼任书记，提名阿丕任副书记兼组织部长，这是他们第一次以直接正副职务共事。
10月初著名的黄桥战役爆发了。
决战三天，打垮了反共顽军韩德勤的进攻，新四军在苏北站住了脚，迎来了抗日的新局面。
不久，山东八路军南下部队与新四军北上部队会师，刘少奇率中原局也到达苏北。
中央批准在盐城成立华中八路军、新四军总指挥部，任命叶挺为总指挥，刘少奇为政委，陈毅为代总指挥。
陈毅奉命进驻盐城。
刚在一起，又要分离，阿丕带着难以排遣的离情别绪来送行。
陈毅动情地说：“我们近几年不常见面，现在刚在一起打开了局面，又要和你这个老战友分手，说心里话，真有点舍不得啊。
不过现在比写梅岭三章的年代可好得多了。
我这个司令员也是一个棋子，革命需要放在哪里，就去哪里。
区党委的事就交给你了。
来，不要说什么了，韩紫石借给我的一副云子还没还哩，我们下盘棋吧。
”于是在啪、啪、啪的落子声中，他们豪迈地告别了。
1941年元月，皖南事变爆发，新四军新军部在苏北盐城宣告成立。
陈毅受命于危难之际，出任代军长，担负起新四军的领导工作。
苏中的部队改编为一师，阿丕担负起整个苏中的地方党政领导工作。
三、上海―――重托 解放后，陈毅担任上海市市长，阿丕担任苏南区党委书记，他们的工作都得到了党中央的肯定。
1952年2月22日，阿丕忽然接到华东局负责人谭震林的电话：“中央和华东局决定调你到上海工作。
”阿丕立即到上海向陈毅报到。
陈毅非常高兴：“阿丕，想不到我们又在一起工作了。
” 从1952年起陈毅和阿丕共事两年，为上海的恢复与发展呕尽了心血。
1954年陈毅奉调中央工作，临行时陈毅向阿丕谈了自己在上海工作的经验和体会。
他说：“上海这样一个大城市，极其复杂。
在工作指导上既要积极，又要慎重，二者并重，不可偏废。
只积极，不慎重，会出乱子；只慎重，不积极，也会被动。
党的团结、社会安宁是发展生产、繁荣经济不可缺少的重要条件，务必千万注意。
”陈毅像13年前在苏中一样把上海重担交给了阿丕。
陈毅到了北京，但还是经常回上海，关心上海的工作。
而每次回沪阿丕都一定要陈毅作一个形势报告，同时都要受到阿丕和小谢的款待。
一次陈毅随周恩来总理到上海，阿丕和小谢就在锦江饭店请他们吃螃蟹。
周总理是细剥细嚼，而陈毅却是大撕大掰、连壳带肉放在嘴里嚼嚼就吃完了；完全是两种不同风格和性情。
结果，周总理一个螃蟹还没吃完，陈毅已经吃了三四只了，壳子堆了一大盘。
看得阿丕和小谢哈哈大笑，连周总理也忍不住笑了起来。
四、北京―――诀别 1966年2月，阿丕不幸身染癌症，陈毅十分焦急，经常询问他的病情。
他对我们说：“阿丕比我小十几岁，正是担负重任的时候，可是却得了这样的病，真可惜啊
”那时根本没想到文革对阿丕的折磨远远甚于重病，也根本没想到不几年陈毅自己就因患绝症而早早离开了我们。
1966年6月，同志发动了文化大革命，10月在北京召开了中央工作会议。
会后陈毅专门在家里宴请华东的省市第一书记等主要负责同志，他们是：陈丕显、江渭清、叶飞、江华…… 陈毅从中央人事的变化已经预感到文化大革命是一场不同寻常的运动，已经预感到这对干部将是一场灾难，可能再没有机会谈话了。
他一反往常，在席间谈论起了领导。
“德国出了马克思、恩格斯，又出了伯恩斯坦。
伯恩斯坦对马克思佩服得五体投地，结果呢
马克思一去世，伯恩斯坦就当叛徒，反对马克思主义
俄国出了列宁、斯大林，又出了赫鲁晓夫。
赫鲁晓夫对斯大林比对亲生父亲还亲
结果呢
斯大林一死，他就焚尸扬灰，背叛了列宁主义
中国现在又有人把毛主席捧得这样高。
毛主席的威望党内外都知道么，不需要这样捧么
我看哪，历史惊人地相似……” 由于大家对文革的目的和做法很不理解，处境都很困难，所以情绪很差，饭桌上被一种沉重的气氛所压抑，完全没有了过去老战友相聚时的欢快、热闹的场面。
陈毅看着自己的这些出生入死的老部下、老战友，心中一阵疼痛。
他拿起茅台酒瓶，给每一位书记都斟满了酒，然后举起杯子来沉重地说：“让我们干了这最后一杯
我保不住你们了，你们各自回去过关吧。
如果过了关，我们再见；如若过不了关，很可能这是最后一次见面了。
”他的话不幸言中了，没有一个人能过关，就连他自己也没能过关。
阿丕和其他书记一样，会后回到上海就被造反派揪斗起来。
不幸成为了事实，陈毅与阿丕的诀别就是在北京的那次家宴。
五、阿丕叔叔，永别了 1975年，阿丕才被解放，1976年到北京分配工作，那时我父母亲已相继去世。
阿丕叔叔像很多老同志一样把对父亲陈毅的怀念转为对我们兄妹的关怀。
1995年8月23日，昊苏陪同一个外国友好代表团等候江总书记的接见。
江总书记进来后看见昊苏就心情沉重地说：“阿丕今天去世了，你知道吗
” 昊苏吃惊地说道：“不知道。
还没有得到消息。
” 江总书记嘱咐说：“你要赶快去看看小谢。
你们两家的关系是不一般的。
” 昊苏回来就把这件事告诉了我们兄妹。
我们都为阿丕叔叔的辞世感到震惊，同时也为江总书记的嘱咐所感动。
我们赶到阿丕叔叔的家里，看着阿丕叔叔慈祥的照片，泪水忍不住地流下来。
老一辈越来越多地离开了我们，给我们留下了不尽的哀思，也留下了无限的责任。
也许我们个人永远达不到上一辈人那么卓著的功勋和成就，但是国家确实是在我们这辈人的手中前进的。
“前人无愧，无愧前人”，这就是我们的志愿和安慰。
《人民日报》 〔1996年09月02日第十版〕
