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教化人心向善的诗句

时间:2015-01-14 20:06

人心是向善的吗

亦或只是后天的教化。

我感觉日常生活中向善的动力远小于由于各种欲望带的从恶。

为什么

中国历史上第一个主张人性本恶的是荀子。

荀子名况,字卿,赵国人,比小70多岁。

死时,荀子才10多岁,还是个儿童呢。

荀子论述“人性本恶”,相对的“”,是一个进步。

既有逻辑,不像孟子信口雌黄;又有论证,不像孟子胡搅蛮缠。

与孟子明显不同的是,他对人性下了定义:“生之所以然者谓之性。

”就是说:性,是天赋的、与生俱来的原始质朴的自然属性,是不待后天学习而成的自然本能。

与“性”相对的是“伪”。

“伪”是人为、后天加工的意思。

比如,就是“伪”,是人为教化的结果。

他认为:“性者,本始材朴也;伪者,文理隆盛也.无性则伪之无所加,无伪则性不能自美...

人心向善还是人心本善

说这话的人,可能连“文化”是什么都不知道。

就一般人理解来看,“文化”就是伦理学、政治、经济学、哲学等人文社会科学。

而科学都是普世的,不分国界的,只有准确与否。

比方说,白马非马,全世界都是个笑话;人权、平等、自由等概念几乎被世界接受。

“中国古典哲学”重视家庭,而美国人如今比中国人更重视,等等。

因此中国文化是不是只有教化人心的作用,这个等同于“人文社会科学”是否都是教化人心的。

答案完全否定。

真正教化的了人心的只有伦理学,伦理学讲述的就是如何做人,如何对待他人。

其他的,哲学是用来解释这个世界客观规律的,政治不多说。

至于兵法,那更不必多讲。

至于所谓“起作用的中国文化”,这个指的是“一个群体所普遍接受的观点,或普遍抱有的心态”。

这个取决于生活方式、成长工作环境等,不是一朝一夕、朝代更迭能够改变的了得。

举个例子,中国人爱讲口号。

口号是什么

就是能激发人的积极性,但实际内心可能完全不信的语言。

不错,这就是中国人一大特点:重情绪,而不是理性思维。

这来自于可笑的“知其不可为而为之”的思想,感情被激发出来去做自己认为完全成功不了的事。

最后,全世界的宗教、思想都劝人向善,都有教化人心的作用。

有关向上,向善,好少年的名人名言或古诗词有那些?

治理国家必须推行正直、诚信的教化,因为治理国家的重点在于教化人心,所以基本国策必须坚持正道,才能国泰民安。

正直、诚信的教化是引导人心向善的,是弘扬正气的,是凝聚民心的,所以才能把国家从根本上治理好。

用兵是特殊的情况,是不得已而采取的国家暴力行为。

用兵的目的在于取得胜利,《孙子兵法》上说:“兵贵胜,不贵久。

”。

战场上是只求胜利而不择手段的,为了胜利可以牺牲别的一切——战场不是讲究正道、滥施仁义的地方。

所以战争的精华在于出“奇”制胜。

“奇”就是不按常理出牌。

兵法上讲究“以正合,以奇胜”,意思就是用兵的统帅要懂得战争的基本规则,但又不能拘泥于那些规则。

既要会布下堂堂之阵,又要善于奇变横生。

战争是讲究斗“智”和斗“力”的。

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