关于健康的诗句
与其救疗于有疾之后,不若摄养于无疾之先.―――《丹溪心法》元 朱震亨治身养性谨务其细,不可以小益为不平而不修,不可以小损为无伤而不防.―――《抱朴子》晋 葛洪我命在我,不在天.―――《仙经》养生以不伤为本.―――《仙经》养性之道,莫久行、久坐、久卧、久视、久听.―――《养生要录》宋蒲虔贯措身失理,亡之于微,积微成损,积疾成衰.―――《养生论》三国 嵇康虚邪贼风,避之有时,恬淡虚无,真气从之,精神内守,病安从来.―――《素问·上古天真论》善养生者养内,不善养生者养外.―――《寿世保元》明 龚廷贤善服药者,不如善保养.―――《养老奉亲书》宋陈直才所不逮而困思之,伤也；力所不胜而强举之,伤也.―――《抱朴子》 晋 葛洪体欲常劳,食欲常少,劳无过极,少无过虚.―――《养性延命录》 南朝 梁 陶宏景虽常服药物,而不知养性之术,亦难以长生也.―――《养性延命录》 南朝 梁 陶宏景善养性者,则治未病之病,是其义也.―――《备急千金要方》 唐代 孙思邈精、气、神,养生家谓之三宝.―――《理虚元鉴》明 汪绮石邪之所凑,其气必虚.―――《素问·评热病论》正气存内,邪不可干.―――《素问·遗篇刺法论》阴平阳秘,精神乃治；阴阳离决,精气乃绝.―――《素问·阴阳应象大论惜精养生元气实,不思食；元神会,不思睡；元精足,不思欲；三元全,陆地仙.―――《养心要语》明胡文焕人年五十者,精力将衰,大法当二十日一次施泄.―――《泰定养生主论》元王珪纵欲戕生,古今同慨.―――《退庵随笔》清梁章钜若耗散真精不已,疾病随生,死亡随至.―――《尊生八笺》明 高濂酒色之类,使人志气昏酣荒耗,伤生败德.―――《食色绅言》明陈继儒御女之法,能一月再泄,一岁二十四泄,皆得二百岁.―――《备急千金要方》 唐代 孙思邈聚精之道,一曰寡欲,二曰节劳,三曰息怒,四曰戒酒,五曰慎味.―――《摄生三要》明 袁坤仪男贵寡欲养精,女贵平心养血.―――《广嗣纪要》明万全精神养生戒暴怒以养其性,少思慈以养其神,省言语以养其气,绝私念以养其心.―――《续附·养生要诀》明 胡文焕看一个医生不如交一个朋友.―――谚语人借气以充其身,故平日在乎善养,所忌最是怒.―――《老老恒言》清 曹廷栋凡心有所爱,不用深爱,心有所憎,不用深憎,并皆损性伤神.―――《备急千金要方》 唐孙思邈大喜荡心,微抑则定；甚怒烦性,稍忍即歇.―――《退庵随笔》清梁章钜人但知过怒过哀足以害性,而不知过喜过乐亦足以伤生.―――《退庵随笔》清 梁章钜心乐为良药,神伤致骨枯.―――谚语不气不愁,活到白头.―――谚语老人之情,欲豪畅,不欲郁郁阏,可以养生.―――《类修要诀》明胡文焕圣人胜心,众人胜欲,君子行正气,小人行邪气.―――《淮南子》西汉刘安等多思则神殆,多念则志散,多欲则损智,多事则形疲.―――《养生要集》唐 张湛安则物之感我者轻,和则我之应物者顺,外轻内顺,而生理备矣.―――《苏沈良方》宋苏轼、沈括忍怒以全阴气,抑喜以养阳气.―――《抱朴子》 晋 葛洪知恬逸自足者,为得安乐本.―――《尊生八笺》明 高濂物来顺应,事过心宁,可以延年.―――《寿世保元》明 龚廷贤省思虑则心血不耗,发不易白.―――《医先》明 王文禄恼一恼,老一老；笑一笑,少一少.―――《养心要语》明 胡文焕说说笑笑,通通七窍.―――谚语笑一笑,十年少；愁一愁,白了头.―――谚语笑口常开,青春常在.―――谚语事从容则有余味,人从容则有余年.―――《呻吟语》明吕坤养心莫善于寡欲.欲不可纵,欲纵成灾；乐不可极,乐极生衰.―――《养生四要》明 万全善摄生者,先除欲念.―――《食色绅言》明陈继儒喜怒衰乐之发……可节而不可止也,节之而顺,止之而乱.―――《春秋繁露》西汉董仲舒遇事不恼,长生不老.―――谚语嗜欲使人气淫,好憎使人精劳.―――《古今图书集成》清陈梦雷暴喜伤心,暴努伤肝,暴恐伤肾,过衰伤肺,过思伤脾.―――《养生四要》明 万全夫精神志意者,静而日充者壮,躁而日耗者老.―――《淮南子》西汉刘安等琴医心,花医肝,香医脾,石医肾,泉医肺,剑医胆.―――《幽梦续影》清朱锡绶人生如天地,和煦则春,惨郁则秋.―――《医述》清程杏轩善养生者,先除欲念.―――《男女绅言》明陈继儒得神者昌,失神者亡.―――《素问·移精变气》心乱则百病生,心静则万病息.―――《卫生宝鉴》元罗天益惜气存精更养神,少思寡欲勿劳心.―――《寿世保元》明 龚廷贤心胸里头能撑船,健康长寿过百年.―――谚语千保健,万保健,乐观方才是关键.―――谚语一日三笑,人生难老；一日三恼,不老也老.―――谚语生气催人老,快乐变年少.―――谚语遇怒不要恼,遇难莫急躁.―――谚语常乐常笑,益寿之道.―――谚语房宽地宽,不如心宽.―――谚语知足者常乐,善笑者长寿.―――谚语要活好,心别小；善制怒,寿无数.―――谚语笑口常开,百病不来.―――谚语治病必先治神,药疗必先心疗.―――谚语忠诚是长寿之本,善良是快乐之源.―――谚语生活上适度,精神上大度.―――谚语养生必先养德,大德必得其寿.―――谚语生理卫生强身,心理卫生强心.―――谚语要享福,常知足.―――谚语饮食养生食不语,寝不言.―――《论语》春秋战国孔丘节饮自然脾健,少餐必定神安.―――《续附·养生要诀》明 胡文焕一顿吃伤,十顿喝汤.―――谚语上床萝卜下床姜,不用医生开药方.―――谚语凡食热胜冷,少胜多,熟胜生,淡胜咸.―――《养生要录》宋蒲虔贯凡食,无强厚味,无以烈味重酒.―――《吕氏春秋》战国吕不韦等五谷为养,五蓄为助,五菜为充,五果为益.―――《养生四要》明 万全饥不暴食,渴不暴饮.―――谚语安身之本,必资于食,不知食宜,不足以存生.―――《圣济总录》宋官修阴之所生,本在五味,阴之五宫,伤在五味.―――《素问·阴阳应象大论》食欲少而数,不欲顿多难消,常如饱中饥,饥中饱.―――《养性延命录》 南朝 梁 陶宏景多饮酒则气升,多饮茶则气降.―――《养生肤语》明陈继儒谷肉果菜,食养尽心,无使过之,伤其正之.―――《素问·五常政大论》汤泡饭,嚼不烂.―――谚语服饵不备五味四气而偏食之,久则脏腑偏倾,而生其病矣.―――《素问玄机病原式》金元 刘完素食能排邪而安脏腑,悦神爽志,以资血气.―――《备急千金要方》 唐代 孙思邈食毕,饮清茶一杯,起行百步,以手摩脐.―――《昨非庵日纂》明郑宣要想身体健,食物要新鲜.―――谚语养生之道,莫先于饮食.―――《嘉业堂丛书》清刘承干莫吃空心茶,少食中夜饭.―――《类修要诀》明胡文焕膏梁厚味有损身体,粗茶淡饭延年益寿.―――谚语寒从脚起,病从口入.―――谚语朝食三片姜,犹如人参汤.―――谚语晚上少吃一口,肚里舒服一宿.―――谚语安谷则生,绝谷则亡,饮食自倍,肠胃耐伤.―――《养生要诀》明胡文焕凡有喜嗜之物,不可纵口,当念病从口入,惕然自省.―――《养生四要》明 万全晚饭少吃口,活到九十九.―――《养生要集》唐 张湛凡食物不能废咸,但少加使淡,淡则物之其味真性俱得.―――《老老恒言》清 曹廷栋调理脾胃为医中之王道,节饮食乃却病之良方.―――《仁斋直指方论》宋 杨士瀛粥饭为世间第一补人之物.―――《随息居饮食谱》清王世雄饱食即卧,乃生百病.―――《备急千金要方》 唐代 孙思邈一天三顿粥,郎中朝我哭. ―――谚语冬吃萝卜夏吃姜,不劳医生开药方. ―――谚语药补不如食补. ―――谚语热饭冷茶泡,娘做郎中医不好―――谚语寒从脚上起、病从口中入 ―――谚语贪吃贪睡,添病减岁 ―――谚语甜言夺志、甜食坏龄 ―――谚语吃馍喝凉水,瘦成干棒槌 ―――谚语五谷杂粮多进口,大夫改行拿锄头 ―――谚语少吃多餐,益寿延年 ―――谚语暴食暴饮易生病,定时定量可安宁 ―――谚语肉生火,油生痰,青菜豆腐保平安.―――谚语宁吃鲜桃一口,不吃烂杏一筐.―――谚语宁可锅中存放,不让肚子饱胀.―――谚语饮食讲卫生,保你不生病.―――谚语生活养生常洗衣服常洗澡,常晒被褥疾病少指甲常剪,疾病不染 ―――谚语人勤于体者,神不外驰,可以集神；人勤于智,精不外移,可以摄精.―――《退庵随笔》清梁章钜心要常操,身要常劳.―――《呻吟语》明吕坤日光不照门,医生便上门.―――谚语出则以车,入则以辇,务以自佚,命以曰招蹶之机.―――《吕氏春秋》战国吕不韦等发,血之穷也,千过梳发,发不白.―――《养生要集》唐 张湛衣服厚薄,欲得随时合度.是以暑月不可全薄,寒时不可极厚.―――《养生要录》宋蒲虔贯牢齿之法,早朝叩齿三百下为良.―――《养生要集》唐 张湛齿,骨之穷也,朝朝琢齿,齿不龋.―――《养生要集》唐 张湛若要小儿安,常带三分饥与寒.―――谚语按摩为养生之一术.―――《雨航杂录》明冯时可春捂秋冻,不生杂病.―――谚语常洗衣服常洗澡,常晒被褥疾病少.―――谚语欲得长生,肠中常清；欲得不死,肠中无屎.―――谚语指甲常剪,疾病不染.―――谚语烟酒不尝,身体必强.―――谚语不染烟和酒,活到九十九 ―――谚语烟酒不尝,身体必强 ―――谚语捂捂盖盖脸皮黄,冻冻晒晒身体强.―――谚语要想感冒少,常洗冷水澡.―――谚语剃头洗脚,胜如吃药.―――谚语卧欲侧而曲膝,益气力.―――《宝生要录》宋 蒲虔贯养生者,心欲求寐愈难.―――《老老恒言》清 曹廷栋腰腹下至足胫欲得常温,胸上至头欲得稍凉.―――《养生要录》宋蒲虔贯冬不宜极温,夏不宜穷凉.―――《备急千金要方》 唐代 孙思邈夫人夜卧,欲自以手摩四肢胸腹十数遍,名曰干沐浴.―――《宝生要录》宋 蒲虔贯小儿无冻饿之患,有饱暖之灾.―――《温病条辨》清吴瑭涌泉二穴,精气所生之地,寝时宜擦千遍.―――《寿世青编》清尤乘春夏宜早起,秋冬宜晏眠.晏忌日出后,早忌鸡呜前.―――《养生要诀》明胡文焕腹为五脏之总,故腹本喜暖.―――《老老恒言》清 曹廷栋寒暖适体,勿侈华艳,可以延年.―――《养性延命录》 南朝 梁 陶宏景
关于健康的古诗
关康的古诗词：1、生》作者：陆游 (宋)本不强，四十已遽衰，药裹不离手，对酒盘无梨。
岂料今八十，白间犹黑丝，咀嚼虽小艰，幸未如牛
昔虽学养生，所遇少硕师，金丹既茫昧，鸾鹤安可期
惟有庖丁篇，可信端不疑。
爱身过拱璧，奉以无缺亏。
孽不患天作，戚惟忧自诒。
挛躄岂不苦，害犹在四支；二竖伏膏肓，良医所不治。
衣巾视寒燠，饮食节饱饥，虎兕虽在傍，牙爪何由施
老人不妄语，聊赋养生诗。
2、《步出夏门行·龟虽寿》作者：曹操(东汉) 神龟虽寿，犹有竟时;腾蛇乘雾，终为土灰。
老骥伏枥，志在千里;烈士暮年，壮心不已。
盈缩之期，不但在天;养怡之福，可得永年。
3、《饮酒》作者：陶渊明(东晋) 结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔
心远地自偏。
采菊东篱下，悠然见南山。
山气日夕佳，飞鸟相与还。
4、《江村》作者：杜甫(唐) 老妻画纸为棋局，稚子敲针作钓钩； 但有故人供禄米，微躯此外复何求
5、《负冬日》作者：白居易(唐) 杲杲冬日出，照我屋南隅，负暄闭目坐，和气生肌肤。
初似饮醇醪，又如蛰者苏。
外融百骸畅，中适一念无。
旷然志所在，心与虚空俱。
6、《摄养诗》作者：龚廷贤(明) 惜气存精养神，少思寡欲勿劳心。
食惟半饱无兼味，酒止三分莫过频。
每把戏言多取笑，常含乐意莫生嗔。
炎凉变诈都休问，任我逍遥过百春。
7、《好了歌》作者：曹雪芹(清)世人都晓神仙好，惟有功名忘不了
古今将相今何在
荒家一堆草没了。
世人都晓神仙好，只有金银忘不了
终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了。
世人都晓神仙好，只有娇妻忘不了
君生日日说恩爱，君死又随人去了。
世人都晓神仙好，只有儿孙忘不了
痴心父母古来多，孝顺儿孙谁见了
关于健康的诗句
人人健康人人爱,最好关心下一代0老年人别生病,儿孙满堂他高兴0中年人是脊梁,注意身体是本钱0不要慌不要忙,煅练身体属正常0心态好.起的早.溜弯.溜鸟身体好0平常心.莫攀比,家庭和谐最重要0扶老是责任,教孩是本份0======王林安===原创======0
关于健康的古诗有哪些
给你几首修身养性保健康诗：1、曹操《步出夏门行·龟虽神龟虽寿，犹时；腾蛇乘雾，终为土灰。
老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。
盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。
诗中以长寿动物神龟为例，说明生老病死的规律。
同时也是一曲养生之道的千古绝唱，是曹操给后世养生长寿的渡人金针!今人常用诗中“烈士暮年，壮志不已”来抒发老当益壮的胸襟。
2、陶渊明《饮酒》结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔
心远地自偏。
采菊东篱下，悠然见南山。
山气日夕佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辩已忘言。
这首典型的养生诗，境与意会，物与心融，真是妙不可言
3、杜甫《江村》老妻画纸为棋局，稚子敲针作钓钩；但有故人供禄米，微躯此外复何求
这是杜甫的肺腑之言。
温馨的家庭生活给了诗人至纯至厚的情，至深至广的爱，才使他晚年一度过得安闲而自在一些。
4、白居易《负冬日》杲杲冬日出，照我屋南隅。
负暄闭目坐，和气生肌肤。
初似饮醇醪，又如蛰者苏。
外融百骸畅，中适一念无。
旷然志所在，心与虚空俱。
从诗中可以看出，白居易不但爱好气功，而且已修炼到很高的层次。
他练功时“外融百骸畅，中适一念无”。
5|程颢的一首诗云淡风轻近午天，傍花随柳过前川；时人不识余心乐，将谓偷闲学少年。
他认为人的一生，即便老了，生活也应当和少年人一样丰富多彩，以愉悦身心，欢度晚年。
6、家苏东坡《苏沈良方》羽虫见月争翻翻，我亦散发虚明轩。
千梳冷快肌骨醒，见露气人霜逢根。
说的就是他在皎洁的月光下，站立在空旷的轩阁之中，梳发健身的情景。
他还经常练习气功，“云散月明谁点缀，天容海色本澄清。
”便是他练习气功时清朗精神境界的写照。
和健康有关的诗句
养生诗词养生原则与其救疗于有疾之后，不若摄养于无疾之先。
―――《丹溪心法》元 朱震亨治身养性谨务其细，不可以小益为不平而不修，不可以小损为无伤而不防。
―――《抱朴子》晋 葛洪我命在我，不在天。
―――《仙经》养生以不伤为本。
―――《仙经》养性之道，莫久行、久坐、久卧、久视、久听。
―――《养生要录》宋蒲虔贯
关于健康文明的诗句一
学习争先虽重要， 文明礼貌也要好。
学校规定都遵守， 见到老师有礼貌。
同学之间相友爱， 友谊小手牵的牢。
爱护公物放心上， 树立新风我做到。
见师长，先问好，懂礼让，要热情。
课堂上，要动脑，写作业，要仔细。
课间操，认真做，眼保操，要做好。
十分钟，备学具，不喧哗，不追跑。
放学时，路队齐，出校门，守交规。
新世纪，好少年，懂文明，有礼貌。
跟健康有关的诗词
魏武帝曹操热心究炼气养性之理，健康长寿。
在他生诗中，最精彩的当推《步出夏门行·龟虽寿》。
诗中写道：神龟虽寿，犹有竟时;腾蛇乘雾，终为土灰。
老骥伏枥，志在千里;烈士暮年，壮心不已。
盈缩之期，不但在天;养怡之福，可得永年。
诗中以长寿动物神龟为例，说明生老病死的规律。
同时也是一曲养生之道的千古绝唱，是曹操给后世养生长寿的渡人金针!今人常用诗中“烈士暮年，壮志不已”来抒发老当益壮的胸襟。
善于养神，是重要的修身养性之道，也是延年益寿的良方。
东晋名士陶渊明《饮酒》诗曰：结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔
心远地自偏。
采菊东篱下，悠然见南山。
山气日夕佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辩已忘言。
”这首典型的养生诗，境与意会，物与心融，真是妙不可言
家和万事顺，家和万事兴，家中人和，是人生幸福之泉。
“诗圣”杜甫在安史之乱的年月里，颠沛流离，备受艰辛，体衰神伤。
所幸的是，他家中有老伴体贴，小儿亲昵。
这在他的《江村》诗中得到印证：老妻画纸为棋局，稚子敲针作钓钩；但有故人供禄米，微躯此外复何求
这是杜甫的肺腑之言。
温馨的家庭生活给了诗人至纯至厚的情，至深至广的爱，才使他晚年一度过得安闲而自在一些。
唐代诗人白居易，在诗作中有不少是抒写养生方法的。
他的“养生方法 ”之一就是勤炼气功。
他在《负冬日》诗中写道：杲杲冬日出，照我屋南隅，负暄闭目坐，和气生肌肤。
初似饮醇醪，又如蛰者苏。
外融百骸畅，中适一念无。
旷然志所在，心与虚空俱。
从诗中可以看出，白居易不但爱好气功，而且已修炼到很高的层次。
他练功时“外融百骸畅，中适一念无”，这不是一般炼气功的人所能达到的。
健身需健心，“心乐才有身乐”，乐观旷达，内心欢乐，才能健身强体。
怎样才能“心乐”呢
北宋名家程颢的一首诗，给人一个深刻的启示：云淡风轻近午天，傍花随柳过前川；时人不识余心乐，将谓偷闲学少年。
他认为人的一生，即便老了，生活也应当和少年人一样丰富多彩，以愉悦身心，欢度晚年。
宋代文学家苏东坡一生仕途坎坷，很不得志，但他却处世达观，淡泊名利，晚年除寄情山水外，还潜心研究医药，收集民间验方，编成《苏沈良方》以济世救人。
他在一首养生健身诗中写道：羽虫见月争翻翻，我亦散发虚明轩。
千梳冷快肌骨醒，见露气人霜逢根。
说的就是他在皎洁的月光下，站立在空旷的轩阁之中，梳发健身的情景。
他还经常练习气功，“云散月明谁点缀，天容海色本澄清。
”便是他练习气功时清朗精神境界的写照。
南宋大诗人陆游，一生共走过了85个春秋。
他诗中蕴含的独特养生之道，可以使我们参悟到这位诗人的长寿秘诀，对现代人提高健康素养无疑具有现实的借鉴意义。
陆游钟情食养，清淡为主。
在诸多食疗方法中，陆游似乎对食粥有所偏好。
他写道：世人个个学长年，不悟常年在目前。
我得宛丘平易法，只将食粥得神仙。
他认为丰盛的饮食会加重肠胃的负担，粗茶淡饭为宜。
粥系流质食物，老幼皆宜，味美香糯，营养丰富，易为人体消化吸收。
如果在粥中加入相应的食品或食物，如莲心、薏苡仁、花生米、羊肉、西洋参、胡萝卜等，还有防治疾病、祛病延年的功用。
明代开国功臣，辅佐朱元璋打天下的军师刘伯温作过一首养生自娱诗：买条黄牛可耕田，结间茅屋傍林泉。
因思老去无多日，且向山中过几年。
为吏为官皆是梦，能诗能酒总神仙。
世间万事皆增价，老了文章不值钱。
刘伯温刚满60岁，即看透世事，归隐山林，给自己身心一派绿水青山，实现了返璞归真，怡养天年。
去过那“能诗能酒总神仙”的无拘无束轻松愉快逍遥自在的日子。
明代名医龚廷贤活到92岁，他写的《摄养诗》，是根据多年从医治病，保健养生的实践，归纳出的一套有关“吃喝玩乐”的科学规律。
诗的全文如下：惜气存精养神，少思寡欲勿劳心。
食惟半饱无兼味，酒止三分莫过频。
每把戏言多取笑，常含乐意莫生嗔。
炎凉变诈都休问，任我逍遥过百春。
这首诗告诉人们，别轻视“吃喝玩乐”。
这四个字是每个人终其一生都在做的“大文章”，只不过岁月给每个人判的分数不同罢了。
“吃喝玩乐 ”不是人生目的，而是保证身心健康的生活工作手段。
曹雪芹在《红楼梦》一书中写的《好了歌》颇耐人寻味：世人都晓神仙好，惟有功名忘不了
古今将相今何在
荒家一堆草没了。
世人都晓神仙好，只有金银忘不了
终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了。
世人都晓神仙好，只有娇妻忘不了
君生日日说恩爱，君死又随人去了。
世人都晓神仙好，只有儿孙忘不了
痴心父母古来多，孝顺儿孙谁见了
《蔡轩琐记》中的《人心难足歌》是这样写的：终日奔波只为饥，才教食足又思衣。
衣食若还多充足，洞房捻冷便思妻。
娶得妻来鸳被暖，奈何送老恐无儿。
有妻有子双双乐，终日思量屋舍低。
起得高楼并大厦，又无官职受人欺。
县丞主薄皆嫌小，欲去朝中挂紫衣。
人心似海何时满，奈何阎罗下帖追。
“闲扫萧斋静扫蝇，修行何必定如僧。
”这是清代著名诗人袁枚在《偶成》诗中的诗句。
他主张动静结合，在读书间隙不妨做点清扫书斋等事，既可活动筋骨，又可创造清洁的环境。
袁枚享年82岁，被誉为“一代文星兼寿星”。
到了古稀之后，从事扫书斋等活动已力不从心了，又该做何消遣呢
他在《遣怀杂诗》中写道：一笑老如此，做何消遣之
思量无别法，惟有多吟诗。
并写道：譬如将眠蚕，尚有未尽丝，何不快倾吐，一使千秋知。
字里行间充满着乐观进取遗嘱后人的精神，颇能给人以启迪。
清代东阁士阎敬铭写的《不气歌》更是使人猛悟：他人气我我不气，我本无心他来气。
倘若生气中他计，气下病来无人替。
请来医生将病治，反说气病治非易。
气之危害太可惧，诚恐因气命要去。
我今尝过气中味，不气不气真不气。
