文笔塔的历史
中国大约有十几座文笔塔，但是当人们提及文笔塔时，最常说的还是位于常州市红梅公园的文笔塔。
文笔塔原名太平寺塔，建于南北朝时期，但是由于它的形状非常像文人们用的毛笔，所以又被形象地成为文笔塔，岁月如梭，太平寺塔的本名已经随风逝去，文笔塔却口口相传，流传至今。
千年风霜，当初气势恢宏，装饰精美的文笔塔已经不复当年的壮观，却平添了岁月的沧桑感。
几经翻修，如今的文笔塔隐约可见当年的盛况。
其实，早在南朝齐高祖萧道成建元年间，文笔塔初建，当时取名为建元寺，江山异姓，改朝换代，文笔塔也几经废兴，多次被修葺。
后来人们根据它的形状更名为“文笔塔”。
文笔塔高约五十米，登上塔，可以远眺山下的美丽风光，草木葱茏，群鸟略过，令人赏心悦目。
新中国时期，由于爱国人士的捐赠，文笔塔再次得以修复。
“太平古寺劫灰余，夕阳惟照一孤塔”，当初宋朝诗人杨万里的诗句成为了“文笔夕照”的典故，修葺一新的文笔塔得以再次展现这样的美丽景象。
景区内融合了常州的历史传说，汇集了不少极具历史价值的文物，诸多的亭台楼阁，表达了今人对古代著名的文人墨客的瞻仰之情。
如今的文笔塔已经不再是学子们的祭拜场所，但人民来到这里，看到那些饱经沧桑的砖瓦，依然可以想见，当年被文人学子视为笔魂的文笔塔的旧景。
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请问古代国子监、翰林院、太学之间有什么关系
听上去都和古时教育有关，能详细讲讲各职能么
国子监、太学他们都是古代教育体系中的最高学府是，作为古代中国的最高学府，在先秦以前，周代称辟雍，虞舜时称上庠，五帝时称成均，汉以后称太学。
隋朝以后称国子监，清末废除科举制度，国子监撤销。
也就是说，时间不同，叫法不同而已。
而翰林院是一种机构，相当于我们现在的作协翰林院---------从唐朝开始设立，初时为供职具有艺能人士的机构。
[1]，自唐玄宗后，翰林分为两种，一种是翰林学士，供职于翰林学士院，一种是翰林供奉，供职于翰林院。
翰林学士担当起草诏书的职责，翰林供奉则无甚实权。
晚唐以后，翰林学士院演变成了专门起草机密诏制的重要机构 [2]，有“天子私人”之称。
在院任职与曾经任职者，被称为翰林官，简称翰林。
宋朝后成为正式官职，并与科举接轨。
明以后被内阁等代替，成为养才储望之所，负责修书撰史，起草诏书，为皇室成员侍读，担任科举考官等。
地位清贵，是成为阁老重臣以至地方官员的踏脚石。
桂林山水甲天下，出自哪首诗，作者是谁
独秀峰山下一岩壁上刻有千古：桂林山水下，罗碧带青意。
1.“桂林山水甲天下”，几百年来作为赞美桂林山水景色的不朽名句可谓家喻户晓。
但这一名句的出处却一直悬而未决。
2. 对于这句话的出处，学术界一直争论不休。
历代考证中，有人认为是从宋代范成大所说“桂林之秀，宜为天下第一”转化而来；又有人认为它最早起源于南宋末年桂州经略史李曾伯《重建湘南楼记》一文中“桂林山川甲天下，三年间无兵革之警”的句子，后历代人士沿袭引用，转换成了桂林山水甲天下”。
也有的说它是来自于清代广西巡抚金武祥《漓江游草》一诗中的“桂林山水甲先下”。
还有张洵的“桂林山水冠衡湘”，邓公衔的“桂林岩洞冠天下”，曾几的“江山清绝胜中原”，张孝祥的“桂林山水之胜甲东南”等等。
几百年来人们都不确定这一名句真正撰于何处。
3. 直到1983年，桂林的一位名叫杨寅生的拓碑师傅有一次在独秀峰石刻拓印碑文时，在钟乳石下发现一块从来未被人所知的诗碑，其中有一句诗是“桂林山水甲天下，玉碧罗青意可参。
” 据这块诗碑的前言记载，这首诗是南宋庆元、嘉泰年间担任过广西提点刑狱并代理静江知府的四明（今浙江宁波）人王正功所作。
从而结束了百年的不休争论。
这一发现比原来的说法提前了六百八十五年。
4.八百年前的宋代时任广西提点刑狱兼权府事的王正功，在为赴京城赶考的桂林考生饯行的宴会上，当众赋诗，最早提出“桂林山水甲天下”之说。
王正功一生为官正直清廉，不惧权贵，因此为官几十年，虽然也颇有政绩，为民众所赞，却始终未能青云直上。
庆元六年，才提拔到桂林任广南西路提点刑狱权知府事，当年他已68岁高龄。
嘉泰元年恰逢值年大比之年，广西学子乡试者，共得举人11名，王正功很为学子们高兴，便依鹿鸣宴惯例宴请中举的学子。
在与学子对饮时，王正功作诗相勉，以志其盛，在微曛中挥笔而就，作七律二首：“百嶂千峰古桂州，向来任务固难俦。
峨冠共应贤能诏，策足谁非道艺流。
经济才猷期远器，纵横礼乐对前旒。
三君八俊具乡秀，稳步天津最上头。
” “桂林山水甲天下，玉碧罗青意可参。
时期未饶军气振，文场端似战场酣。
九关户保看勍敌，万里鲲鹏伫剧谈。
老眼摩挲顿增爽，诸群端是斗之南。
” 5.“桂林山水甲天下”一句便从这酒桌边传遍华夏，久经传唱，后有一位叫张次良的人将这两首诗完整地刻在了著名景点独秀峰南麓的读书岩上方。
赋此诗后不久，发生了兴安县令放纵儿子打死县衙小吏案，王正功因秉公执法而违背了官场潜规则，竟被诬告罢官。
也许是王正功被罢官的缘故，不知是当事人为了脱离干系，用泥淖盖住了读书岩上方的那块石碑，还是因为岩壁间的泥沙经过岁月的风雨侵袭而遮住了那块石碑，不久就不见天日了，随着岁月的推移，只留下一句“桂林山水甲天下”在坊间流传而不绝于世。
6. 虽然王正功作诗的本意不是赞美桂林山水，而是希望学子们在学业上要百尺竿头，更进一步，使自己在学业上要如同桂林山水一般，秀甲天下。
但“桂林山水甲天下”这一诗句，随着时间的推移却成为赞美桂林山水最具概括性、最具生命力、最经典的诗句 ，包容了所有人的想象力，使桂林山水名扬天下。
7.在后来举行的“桂林山水甲天下”诗作研讨会上，中国诗词、文博专家一致认定：此句出自南宋王正功的诗作。
华东师范大学中文系教授洪本健说，王正功的诗句及好地凸现出桂林的山青、水秀、洞奇和石美，确立了桂林作为风景旅游城市在中国乃至国际上的地位。
什么是“广东九大状元”
广东的9位文状元分别是:封开人莫宣卿；南海人简文会、张镇孙、伦文叙；顺德人黄士俊、梁耀枢；番禺人庄有恭；潮州人林大钦；吴川人林召棠。
崇尚知识，重视教育是中华民族的优良传统。
在“学而优则仕”的时代，读书是绝大多数人晋身官场、光宗耀祖的唯一途径，所以整个社会很自然就形成了“万般皆下品，唯有读书高”的观念。
各地纷纷兴建文笔塔 古人还将能否考取功名和地理环境联系起来，人们在长期的实践中发现，要提高“中举率”，附近一定要有高大的物体。
形如文笔的山峰和尖形的塔（古人称为文笔塔）可以接收天地的灵气，对改善一个地区的“文运”有一种奇妙的作用。
于是，全国各地纷纷兴建文笔塔，明清时期此风最盛，目前保存至今的文笔塔大多数是这个时期建的。
我国自隋、唐开科举取士以来，至清末废除科举的1300多年间共产生了652位文状元，按籍贯计算，出状元最多的省是江苏省，共81位，其次是浙江省，有63位，第三是河北省，有45位。
排第四、五、六、七、八分别是河南（42位）、江西（38位）、福建（35位）、山东（33位）、安徽（23位），广东共出过9位状元，与北京、湖北、广西并列排第12。
江浙两省出状元最多 从表一可以看出，东南沿海的省份出状元最多，尤其是江浙一带，出状元的人数高居榜首，其次是中原地区。
有人觉得奇怪：中原地区是中华文化的发源地，历史悠久，文化发达，为什么状元没有沿海省份多呢
对中国历史有所了解的人都知道，隋、唐以后中国的政治文化中心东移，从黄河、长江的中上游移向中下游，南京和杭州一度成为全国的政治文化中心，江浙等省山清水秀、人杰地灵，江苏的宜兴、江西的临川等都是著名的才子之乡。
广东的9位文状元分别是封开人莫宣卿；南海人简文会、张镇孙、伦文叙；顺德人黄士俊、梁耀枢；番禺人庄有恭；潮州人林大钦；吴川人林召棠（见表二）。
其中6位状元出自珠三角地区，可见经济的发展对文化的促进和人才的培养有密切关系。
广东出状元可以说是百年一遇的事情，从隋、唐经五代至宋代共770多年，广东只出了3位状元，平均250多年出一位状元，此后元、明、清三代共540多年，广东出了6位状元，平均90年出一位状元。
过去广东状元家喻户晓 以前有不少人认为两广地区是“南蛮之地”，文化落后，人才很少，通过了解中国历代状元的籍贯，我们知道事实上并非如此，这9位状元的出现证明唐以后广东的文化相当发达，人们所受的教育不亚于国内其他地区。
现代人对广东的这9位状元可能有点陌生，但在过去可以说是家喻户晓，莫宣卿17岁中状元，被唐宣宗称为“南方奇才”，伦文叙在广东的名气最大，传奇故事也最多，伦文叙父子连登三元的奇迹在南粤传为美谈。
而林大钦和林召棠都是福建莆田“九牧林”的后裔。
福建莆田的林披公有子9个，女1个，9子皆成唐朝命官，官至刺史、府史等，故有“九牧林”的美誉。
广东9位状元的故里都是山环水抱的地方，有的故居仍保存至今，有的则已湮没无存，状元的成才与地理环境有何关系
这是我们要探究的问题，今后笔者将陆续探访状元故里，告诉大家一些鲜为人知的秘密。
莫宣卿 唐朝大中五年辛未科状元 简文会 南汉乾亨二年戊寅科状元 张镇孙 宋朝咸淳七年辛未科状元 伦文叙 明朝弘治十二年己未科状元 林大钦 明朝嘉靖十一年壬辰科状元 黄士俊 明朝万历三十五年丁未科状元 庄有恭 清朝乾隆四年己未科状元 林召棠 清朝道光三年癸未科状元 梁耀枢 清朝同治十年辛未科状元 粤西唯一的状元林召棠的故乡吴川市吴阳镇有一座文笔塔，名为“双峰塔”，建于明万历二十七年（1599年）。
