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温良恭俭让 诗句

时间:2019-07-29 15:48

论语中关于温良恭俭让的句子

道德经第三十八章,全了  上德不德,是以有德;下德不失德,是以无德。

上德无为而无以为;下德无为而有以为。

上仁为之而无以为;上义为之而有以为。

上礼为之而莫之应,则攘臂而扔之。

故失道而后德,失德面后仁,失仁而后义,失义而后礼。

夫礼者,忠信之薄,而乱之首。

前识者,道之华,而愚之始。

是以大丈夫处其厚,不居其薄;处其实,不居其华。

故去彼取此。

反映仁义礼智信温良恭俭让的古代名言名句有哪些

,温良恭俭让仁:仁爱。

中国古代一种含义极广的道德范畴。

指人与人之间要相互亲爱,同情友爱,仁慈,仁厚,为人要有良心,为人要忠诚老实,善待他人,要做正确的事等;“已所不欲,勿施于人” 就是“仁”的具体体现;成语有仁人义士,仁义之师,不仁不义等。

义:忠义。

中国古代一种含义极广的道德范畴。

指公正、合理而应当做的;公正合宜的道理或举动;注重要与身边的人建立一种和谐的关系;义者,宜也,则因时制宜,因地制宜,因人制宜之意也;所当做就做,不该做就不做;成语有无情无义,忘恩负义等。

礼:礼和。

是一个人为人处事的根本,也是人,之所以为人的一个标准;原指中国古代的等级制度,以及与之相适应的道德规范和社会规范;后发展成为由风俗习惯形成或人为规定的礼仪;指个人在待人接物时所表现出来的(如恭敬、和顺、谦让等);曰:“不学礼,无以立。

”  又曰:“君子之行礼也,不可不慎也,众之纪也,纪散而众乱。

” ;人们常说的懂礼貌,知礼节就是这个“礼”;成语有礼贤下士,以礼待人等。

智:睿智。

智者,知也,无所不知也;明白是非、曲直;知道了解日常的东西也;通俗说,把平时生活中的东西琢磨透了,就叫智;就是要人们努力的学习知识,提高文化,做个有智慧的人;观一叶而知秋,此为智也;成语有大智大勇,智勇双全等。

信:诚信。

做人要诚实;人言不爽,方为有信;诚心之意,以诚居心,必然诚实;处世端正,不诳妄,不欺诈者,是为信也;有诚信是人与人之间互相信任的基础,也是西方所说的契约精神,讲信用;成语有言而无信,言而有信,背信弃义等。

温良恭俭让是指:温和、善良、恭敬、节俭、忍让这五种美德,是古代人们待人接物的准则,是中国传统文化所提倡的。

关于厚德的诗句

言之难不如容之难,容之难不如行之难.  ——《宋史》卷四四二《文苑列传》  君子忍人所不能忍,容人所不能容,处人所不能处.  ——马南邨《燕山夜话·涵养》  君子以厚德载物.  ——《易·坤》  君子务知大者远者,小人务知小者近者.  ——《左传·襄公三十一年》  忍所不能忍,容所不能容,惟识量过人者能之.  ——[明]薛瑄《理学粹言》卷一  持身不可太皎洁,一切污辱垢秽要茹纳得;处世不可太分明,一切贤愚好丑要包容得.  ——弘一大师《格言别录》  轻则足以聚人,律己足以服人,量宽足以得人,身先足以率人.  ——[宋]林逋《省心录》  海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚.  ——《古今名人对联》林则徐撰.  容人之过,却非顺人之非.  ——《训俗遗规》  宰相肚内好撑船.  ——[明]叶盛《水东日记》  能容小人,方成君子.  ——[明]冯梦龙《增广智囊补》卷三  能宽恕别人是一件好事,但如果能将别人的错误忘得一干二净就更好.  ——(英)勃朗宁《诗》  能读书,才心博;能养气,量心宏.  ——[清]江阴百一居士《壶天录》  能下人,故其心虚;其心虚,故所取广;所取广,故其人愈高.  ——[明]李贽《焚书·高洁说》  冤宜解,不宜结.  ——[清]杨风辉《南皋笔记》卷二  惟宽可以容人,惟厚可以载物.  ——[明]薛瑄《读书录》卷一  恭以敬,可以摄勇;宽以正,可以容众.  ——《孔子集语·漆雕氏》  眼孔浅时无大量.  ——[明]冯梦龙《醒世恒言》卷一  敬以持躬,恕以待人.  ——《蔡锷集·〈曾胡治兵语录〉序及按语》  腹中天地阔,常有渡人船.  ——《十老诗选》朱德《游七星岩》爱国•创新•包容•厚德敬礼看升旗,肃立唱国歌。

五十六民族,肃立唱过歌华夏历史长,古今英雄多。

改革开放好,科技水平高。

神八和天宫,对接成功好。

红旗飞上天,中国在腾飞

邻里多关照,同学互帮助。

关心残疾人,温馨暖心房.扬善又惩恶,浩然正气张。

交往有传统,温良恭俭让。

妒忌令人嫌,偏见应自防。

流言勿妄传,君子坦荡荡。

文明成果丰,美誉五洲传。

共产党伟大,社会主义好;爱党爱人民,长大建祖国

名言:1.土扶可城墙,积德为厚地 助人为乐的2.巧言令色,鲜矣仁

只有一张嘴,是没有道德的3.仁者莫大于爱人 写仁义的4.地势坤,君子以厚德载物古诗:1、 不是花中偏爱菊,此花开尽更无花。

(唐•元稹《菊花》) 倒不是百花中特别偏爱菊花,而是因为菊花开过后再也没有花朵可赏了。

句中隐含着对菊花独傲寒霜而后凋的坚贞品格的赞美。

2、 丹青不知老将至,富贵于我如浮云。

(唐•杜甫《》) 丹青,朱红色和青色的颜料,借指绘画。

这两句说,一生沉浸在绘画艺术中而不觉得将近年老,富贵对我就像天上的浮云一般淡泊。

诗句赞扬了名画家曹霸潜心艺术,不慕名利的高尚情操。

3、 富贵不淫贫贱乐,男儿到此是豪雄。

(宋•程颢) 不为富贵所迷惑而安于贫贱,男子汉能达到这一境界才称得上英雄豪杰。

今赋予其新的含义,形容志士仁人不谋名利的高尚品质。

4、 桃李不言,下自成蹊。

(《史记》) 蹊(xī):小路。

桃树李树虽然不会说话,但是它们那芬芳的花朵和甜美的果实,却吸引人们纷纷前去欣赏采摘,以至在树下自然踩出一条条小路来。

此句比喻品德高尚的人自然会赢得人们的敬仰。

5、 非淡泊无以明志,非宁静无以致远。

(三国•蜀•诸葛亮《诫子书》) 没有恬淡寡欲的修养,就不能使志向清白;没有宁静的心胸,不排除外界干扰,就无法达到远大的目标。

诸葛亮认为,修身治学应该首先摆脱名缰利锁的束缚,切戒浮躁,方能成才。

6、 独学而无友,则孤陋而寡闻。

(《礼记•学记》) 如果孤独地学习,没有朋友相互切磋,那么就会学识浅陋,见闻不广。

7、 前事不忘,后事之师。

(《战国策•赵策一》) 指记住过去的经验教训,可以作为以后的借鉴。

8、 却是平流无石处,时时闻说有沉沦。

(唐朝•杜荀鹤《泾溪》) 告诫人们,一帆风顺时,不要自满疏忽,而要小心谨慎。

沉沦:指沉船、溺人。

9、 勿以恶小而为之,勿以善小而不为。

(《三国志》) 坏事即使很小也绝不要干,好事即使细微也一定要做。

10、有则改之,无则加勉。

(《论语》) 对待自己,每天都要自省,有错即改,无错自勉。

对别人给自己提出的意见,也应采取这种态度。

11、忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。

(宋•欧阳修《五代史•伶官传序》) 辛勤操劳,艰苦奋斗,足以成就大业;贪图安逸,放纵享乐,则必遭亡身之祸。

12、言必信,行必果。

(《论语》) 说话要恪守信用,做事要果断彻底,这是做人的准则和美德。

13、泰山不让土壤,故能成其大;何海不择细流,故能就其深。

(秦•李斯《谏逐客书》) 让:拒绝,舍弃。

就:成就。

原喻指要广纳人才,才能成就大业。

也可喻指博学多闻,才有更深的造诣。

14、梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。

(宋•卢梅坡《雪梅》) 梅花不如雪花白,雪花则不如梅花香。

现可用以形容人各有所长,各有所短,应该互相学习,取长补短。

15、苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。

(清•林则徐《赴戍登程口占示家人》) 以:与,交付。

假如对国家有利,我可以付出自己的生命。

岂能因为有祸患而逃避,有幸福就争抢呢

诗句表现了林则徐以国家利益为重,不计较个人得失的高尚情怀。

16、瓜田不纳履,李下不整冠。

(汉乐府古辞《君子行》) 在瓜田里不要弯身提鞋(免得别人误认为是摘瓜)。

在李树下不要举手正帽(免得别人误认为偷李子)。

比喻在容易被人怀疑的地方要谨慎,注意检点规范自己的行为。

17、君子坦荡荡,小人常戚戚。

(《论语》) 君子,指有道德的人。

小人,指道德低劣的人。

这两句说君子心地平坦宽广,小人却经常局促忧愁。

18、高山仰止,景行行止。

(《诗经•小雅》) 景行(háng):大路。

止:语助词,无义。

两句的原意是:遇到高山就尽情仰望,遇到大路就顺利通行。

后以“高山”比喻道德高尚,以“景行”比喻行为光明正大。

句意为:品德像山一样崇高的人,就会有人敬仰他;行为光明正大的人,就会有人效法他。

19、荷尽已无擎雨盖,菊残犹有傲霜枝。

(苏轼《赠刘景文》) 擎(qíng):往上托,举。

擎雨盖,指荷叶,因它像撑开的雨伞。

两句的意思是:荷花衰败,那高擎如伞的荷叶也随之枯萎;可菊花凋谢,却还留下了在严霜中傲然挺立的枝桠。

诗句以荷衬菊,表达了对友人高尚情操的仰慕钦佩之情。

20、宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中。

(宋•郑思肖《画菊》) 宁愿在枝头含着芳香死去,也不为凛冽的北风所吹落。

诗人借菊咏怀,抒发坚守节操,矢志不渝的爱国情怀。

21、人而无信,不知其可。

(《论语》) 做一个人不讲信用,真不知道怎么能行。

意为人不讲信用是不行的。

22、君子成人之美,不成人之恶。

(《论语》) 君子帮助别人成就好事,不帮助别人做坏事。

23、己所不欲,勿施于人。

(《论语》) 自己不喜欢的事,不要强加在别人身上 24、人以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以见兴替;以人为镜,可以知得失。

(《资治通鉴》) 善于借鉴别人的经验教训来对照自己的言行,就会知道哪些是对的,哪些是错的。

25、言之者无罪,闻之者足戒。

(《毛诗•序》) 提意见的人没有罪过,听意见的人,可引以为戒。

26、非我而当者,吾师也;是我而当者,吾友也;谄谀我者,吾贼也。

(《荀子》) 正确地批评我的错误的人,是我的老师;恰当肯定我的优点的人,是我的朋友;一味奉承阿谀我的人,是存心要害我的贼寇。

这是荀子处世做人的原则,时过千年,仍值得我们借鉴。

27、洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。

(唐•王昌龄《芙蓉楼送辛渐》) 晶莹如冰的心藏于内,高洁如玉壶之形现于外,比喻为人内外纯洁,品质高尚。

28、千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金。

(唐•刘禹锡《浪淘沙》) 比喻清白正直之士,虽一时被诬陷,但历尽千辛万苦,其崇高品德终究会被人们认识的。

现用以说明凡事经过艰苦努力,终能获得宝贵成果。

29、不要人夸好颜色,只留清气满乾坤。

(元朝•王冕《墨梅》) 这是通过自画的墨梅表现出作者清高绝俗的节操。

30、莫道桑榆晚,为霞尚满天。

(唐•刘禹锡《酬乐天》) 桑榆:日落时,其余光留于桑榆之上,故桑榆指晚暮,也借指人的晚年。

本句借绚丽的晚霞为喻,用劝勉的口吻,表现出老当益壮,力求进取的精神。

1.天行健,君子以自强不息。

地势坤,君子以厚德载物。

2.子贡曰:孔文子何以谓之文也?子曰:敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。

3.见贤思齐,见不贤而内自剩4.君子达,则兼济天下;穷,则独善其身。

5.吾尝终日不食,终日不寝,以思,无益,不如学也。

6.己所不欲,勿施于人。

7.读未见书,如得良友;见已读书,如逢故人。

8.不因果报方修德,岂为功名始读书。

9.鱼离水则鳞枯,心离书则神索。

10.读书贵能疑,疑乃可以启信;读书在有渐,渐乃克底有成。

11.立足定须成白璧,读书何止到青山。

12.有真才者,必不矜才;有实学者,必不夸学。

13.读书有四个字最要紧,曰阙疑好问;做人有四个字最要紧,曰务实耐久。

14.尽前行者地步窄,向后看者眼界宽。

15.处草野之日,不可将此身看得小,居廊庙之日,不可将此身 看得大。

16.心志要苦,意趣要乐,气度要宏,言动要谨。

17.自责之外,无胜人之术;自强之外,无上人之术。

18.语言间尽可积德,妻子间亦是修身。

19.勿施小惠伤大体,毋借公道遂私情。

以情恕人,以理律己。

20.品诣常看胜如我者,则愧耻自增;享用常看不如我者,则怨尤自泯。

21.上士忘名,中士立名,下士窃名。

22.居安虑危,处治思乱。

23.怒宜实力消融,过要细心检点。

24.俭则约,约则百善俱兴;侈则肆,肆则百恶俱纵。

25.直不犯祸,和不害义。

26.道生于安静,德生于卑退,福生于清俭,命生于和畅。

27.必有容,德乃大;必有忍,事乃济。

28.处人不可任己意,要悉人之情;处理不可任己见,要悉事之 理。

29.公生明,诚生明,从容生明。

30.何以息谤?曰无辩。

何以止怨?曰不争。

31.能容小人,是大人;能培薄德,是厚德。

32.宽厚者,毋使人有所恃;精明者,不使人无所容。

33.修己以清心为要,涉世以慎言为先。

34.学而时习之,不亦说乎!有朋自远方来,不亦乐乎!人不知而不愠,不亦君子乎!35.君子务本,本立而道生。

36.吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?37.事父母,能竭其力;与朋友交,言而有信。

38.食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言。

39.温故而知新,可以为师矣。

40.先行其言而后从之。

41.君子周而不比,小人比而不周。

42.学而不思则罔,思而不学则殆。

43.知之为知之,不知为不知,是知也。

44.多闻阙疑,慎言其余,则寡尤;多见阙殆,慎行其余,则寡悔。

45.乐而不淫,衰而不伤。

46.仁者安仁,智者利仁。

47.君子怀德,小人怀土,君子怀刑,小人怀惠。

48.不患无位,患所以立。

不患莫己知,求为可知也。

49.君子喻于义,小人喻于利。

50.事父母几谏,见志不从,又敬不违,劳而不怨。

51.君子欲讷于言而敏于行。

52.德不孤,必有邻。

53.见其过而内自讼。

54.知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

55.仁者先难而后获。

56.博学于文,约之以礼。

57.不义而富且贵,于我如浮云。

58.三人行,必有我师焉。

择其善者而从之,其不善者而改之。

59.君子坦荡荡,小人长戚戚。

60.智者不惑,仁者不忧,勇者不惧。

61.先进于礼乐,野人也;后进于礼乐,君子也。

62.克己复礼以为仁。

63.非礼忽视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。

64.君子敬而无失,与人恭而有礼。

65.居之无倦,行之以忠。

66.君子成人之美,不成人之恶。

67.质直而好义,察言而观色,虑以下人。

68.君子以文会友,以反辅仁。

69.居外恭,执事敬,与人忠。

70.君子和而不同,小人同而不和。

君子泰而不骄,小人骄而不泰。

71.有德者必有言,有言者不必有德。

仁者必有勇,勇者不必有仁。

72.贫而无怨难,富而无骄易。

73.不以物喜,不以己悲。

74.君子通达于仁义,小人通达于财利。

75.君子耻其言而过其行。

76.强不知以为知,此乃大愚;本无事而生事,是谓薄福。

77.日日行,不怕千万里;常常做,不怕千万事。

78.缓事宜急干,敏则有功;急事宜缓办,忙则多错。

79.先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。

80.路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。

81.无心者公,无我者明。

82.见事贵乎明理,处事贵乎心公。

83.人之谤我也,与其能辩,不如能容;人之侮我也,与其能防,不如能化。

84.聪明者戒太察,刚强者戒太暴,温良者戒无断。

85.心慎杂欲,则有余灵;目慎杂观,则有余明。

86.志之所趋,无远勿届,穷山距海,不能限也。

87.寡欲故静,有主则虚。

88.敬守此心,则心定;欲抑其气,则气平。

89.处逆境心,须用开拓法;处顺境心,要用收敛法。

90.名誉自屈辱中彰,德量自隐忍中大。

91.意粗性躁,一事无成。

心平气和,千祥骈集。

92.毋毁众人之名,以成一己之善;毋设天下之理,以护一己之过。

93.海阔凭鱼跃,天空任鸟飞。

94.困辱非忧,取因辱为忧;荣利非乐,忘荣利为乐。

95.见人不是,诸恶之根。

见己不是,万善之门。

96.以耐事了天下之多事;以无心息天下之争心。

1、每一个成功者都有一个开始。

勇于开始,才能找到成功的路。

2、世界会向那些有目标和远见的人让路(冯两努——香港著名推销商)3、造物之前,必先造人。

4、与其临渊羡鱼,不如退而结网。

5、若不给自己设限,则人生中就没有限制你发挥的藩篱。

6、赚钱之道很多,但是找不到赚钱的种子,便成不了事业家。

7、蚁穴虽小,溃之千里。

8、最有效的资本是我们的信誉,它24小时不停为我们工作。

9、绊脚石乃是进身之阶。

10、销售世界上第一号的产品——不是汽车,而是自己。

在你成功地把自己推销给别人之前,你必须百分之百的把自己推销给自己。

11、即使爬到最高的山上,一次也只能脚踏实地地迈一步。

12、积极思考造成积极人生,消极思考造成消极人生。

13、人之所以有一张嘴,而有两只耳朵,原因是听的要比说的多一倍。

14、别想一下造出大海,必须先由小河川开始。

15、有事者,事竟成;破釜沉舟,百二秦关终归楚;苦心人,天不负;卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。

16、你的脸是为了呈现上帝赐给人类最贵重的礼物——微笑,一定要成为你工作最大的资产。

17、以诚感人者,人亦诚而应。

18、世上并没有用来鼓励工作努力的赏赐,所有的赏赐都只是被用来奖励工作成果的。

19、即使是不成熟的尝试,也胜于胎死腹中的策略。

天行健 君子以自强不息 是关于什么的诗句

仁义礼智信  孔子曾将“智仁勇”称为“三达德”,又将“仁义礼”组成一个系统,曰:“仁者人(爱人)也,亲亲为大;义者宜也,尊贤为大;亲亲之杀,尊贤之等,礼所生焉。

” 仁以爱人为核心,义以尊贤为核心,礼就是对仁和义的具体规定。

  孟子在仁义礼之外加入“智”,构成四德或四端,曰:“仁之实事亲(亲亲)是也;义之实从兄(尊长)是也;礼之实节文斯二者是也;智之实,知斯二者弗去(背离)是也。

”  董仲舒又加入“信”,并将仁义礼智信说成是与天地长久的经常法则(“常道”),号“正常”。

曰:“仁义礼智信五常之道”(《贤良对策》)。

  忠孝廉耻勇  过去,人们往往以“缺德”来作为对人最贬恶的评价。

伴随着社会、意识和观念的日异更新,富裕的日益亲近和贫穷的渐行渐远,评价体系也早已作了根本意义上的改弦更张,并达到了空前的一致和统一。

所以,该题目之近的话题也懒得提起了,只有那些不开化者有时还念念不忘。

这不,之前既然有了德之系——温良恭俭让和和德之续——仁义礼智信,在此基础上就再来个三:德之扬——忠孝廉耻勇,就此了结此德篇。

  其实,这忠孝廉耻勇于那仁义礼智信和温良恭俭让并无一二三之分,只是我在这里分个说话的顺序而已,诸如这些方方面面,都是一个相互联系相互渗透相互影响相互制约的统一体,其完整性自然是十分突出的,进而集中到一点上,也是十分有特点的。

  忠,忠诚、忠良、忠恕、忠真。

诚然,目的者往往把忠放在一个十分重要的地位来推崇,其结果和过程更是一目了然。

文化的熏陶更把其推上一个个的骄人高度,并人为地展现和刻画出一片片的耀眼光彩。

所谓“天下兴亡匹夫有责”、“精忠报国舍生取义”等等壮举,无不构成一幅幅扣人心弦的壮丽画面。

这忠,无论其针对的对象为谁,所起的作用都是十分巨大和不可估量的。

  孝,孝敬、孝道、孝心、孝行。

一提这孝,人们首先想到的就是孝敬父母。

这一点,无论就其动物的自然属性还是人们的社会属性,本人认为其分歧度相对最小。

至于那些“忠孝不能两全”、“孝乃德之本”、“百善孝为先”之类的说辞,还是赞成具体情况具体分析具体对待。

只是在利益面前,许许多多的行为与孝本的矛盾甚至背道而驰都在既成事实也是在所难免的。

  廉,廉洁、清廉、廉正、廉明。

不说也知道,这廉具有特重要的总结意义、现实意义和极深远的历史意义。

洁身自好、不苟且不贪腐,早已成为人们向往的理想。

廉生威、威生明、明生信,君子爱财、取之有道,威武不屈,贫贱不移,富贵不淫,汝廉乎?  耻,耻辱、羞耻、惭愧、耻污。

知耻者慎行,知违者不羁。

害人者为己不得善身,侵权者为人不得善终。

遂  人非圣贤,孰能无过,过而知耻,继而改之,焉能为君子矣。

恭近于礼远耻辱,无以利害义,则耻辱亦无至矣。

故知廉耻,完其生。

  勇,勇敢、坚强、刚毅、勇猛。

在词义中,勇虽于智相对,但绝不矛盾。

这勇,在此也是能力的意思,所以也就包含有综合性的素质在里面,因而则生敢想、敢干、敢说、敢为并开拓、创新、承担、坚持诸项,其自强不息、英勇顽强百折不挠的特色就十分突出,应了那句:“有志者,事竟成”。

  忠孝廉耻勇,一担轻为重。

知会现代人,思思老祖宗。

应应千年梦,何收其大同。

只是善作念,始本恶为终。

关于厚德两个字的诗句

名言名句经典133条*不管风吹浪打,胜似闲庭信步 ——*不打无准备之战。

——*不是东风压倒西风,就是西风压倒东风 ——*不到长城非好汉 ——*榜样的力量是无穷的 ——*兵民是胜利之本。

——*把别人的经验变成自己的,他的本事就大了。

——*彻底的唯物主义是无所畏惧的 ——*陈毅是个好同志,他对中国革命和世界革命所作的贡献,是已经下了结论的。

——*打得赢就打,打不赢就走。

——*党外无党,帝王思想,党内无派,千奇百怪.—— *上台也有好处,他喜欢跟英美闹别扭 ——*敌进我退,敌驻我扰,敌疲我打,敌退我追 ——*敌人一天天烂下去,我们一天天好起来 ——*敌人有的,我们要有,敌人没有的,我们也要有。

原子弹要有,氢弹也要快。

管他什么国,管他什么弹,原子弹、氢弹,我们都要超过。

——*多少事,从来急,天地转,光阴迫,一万年太久,只争朝夕。

——*帝国主义是纸老虎 ——*对立统一规律是宇宙的根本规律。

——*夺取全国胜利这只是万里长征走完了第一步. —--最谦虚的一句话 ——*另起炉灶,打扫干净屋子再请客,一边倒 ——*二十年后,法国人将有一番大大的头痛 ——*发展体育运动,增强人民体质 ——*凡是敌人反对的,我们就要拥护;凡是敌人拥护的,我们就要反对。

——*妇女要顶半边天 ——*搞一点原子弹、氢弹、,我看十年完全可能 ——*高峡出平湖 ——*革命不是请客吃饭,不是做文章,不是绘画绣花,不能那样雅致,那样从容不迫,“文质彬彬”,那样“温良恭俭让”。

革命就是暴动,是一个阶级推翻一个阶级的暴烈的行动。

——*高贵者最愚蠢,卑贱者最聪明! ——*古为今用,洋为中用,百花齐放,推陈出新 ——*国共和谈谈拢的希望一丝一毫也没有 ——*核潜艇一万年也要搞出来 ——*核战争打不起来 ——*好好学习,天天向上 ——*孩儿立志出乡关,学不成名誓不还——*基本粒子也是可分的 ——*教育者必须先受教育 ——*加强纪律性,革命无不胜。

——*决定战争胜负的是人,而不是物 ——*老人知事百事通 ——*牢骚太盛防肠断,风物长宜放眼量。

——*历史是人民创造的。

——毛主席语录*历史的发展是不以人的意志为转移的 ——*农村是一个广阔的天地,在那里是可以大有作为的 ——*农村包围城市,武装夺取政权 ——*路线是个纲,纲举目张 ——*将会使美国参加二战 ——*马克思主义的道理千条万续,归根结底就是一句话,造反有理

——*没有调查就没有发言权 ——*没有文化的军队是愚蠢的军队…… ——*没有资产,就是最大的资产。

——*没有正确的政治观点,就等于没有灵魂。

——*想打多久,我们就打多久! ——*美国可能对中国实行 ——*南下是没有出路的,我相信,一年之后,你们会回来的 ——*哪里有压迫,哪里就有反抗 ——*你办事,我放心。

—--最充满希望的一句话 ——*你要有知识!你就得参加变革现实的实践你要知道梨子的味道!你就得变革梨子!亲口吃一吃你要知道原子的组织同性质!你就得实行物理和化学的实验!变革原子的情况 你要知道革命的理论和方法!你就得参加革命 ——*群众是真正的英雄 ——*

—-- 一条千古不变的真理 ——*前途是光明的,道路是曲折的 ——*人活着总需要一点精神! ——*人不犯我,我不犯人

—--最正气澶然的一句话 ——*人民万岁

——毛主席语录*人民,只有人民才是历史进步的动力 ——*日本与德国将会危祸世界 ——*扫帚不到,灰尘照例不会自己跑掉。

——*时代不同了,男女都一样 ——*石达开没有走通的路,我们一定能走通 ——*世上无难事只要肯登攀 ——*世界是你们的,也是我们的,但是归根结底是你们的。

你们青年人朝气蓬勃,正在兴旺时期,好像早晨。

希望寄托在你们身上。

——*... ——*谁是我们的敌人,谁是我们的朋友,这是革命的首要问题。

——*谁敢横刀立马,唯我 ——*三十年前您是我的老师,三十年后的今天,您仍然是我的老师 ——*世界上怕就怕‘认真’二字,共产党就最讲认真。

——*世界上没有无缘无故的爱,也没有无缘无故的恨。

——*首先,苏联、美国是第一世界;其次,中间派,日本、欧洲、加拿大,是第二世界;最后,亚洲(除了日本)、非洲和拉丁美洲是第三世界。

——*生的伟大,死的光荣 ——*天要下雨,娘要嫁人,由他去吧

—--最无奈又最具神秘性的一句话 ——*贪污和浪费是极大的犯罪 ——*团结紧张 严肃活泼 ——*我们会失去打破第五次“围剿”的有利时机 ——*我们不能去湘西钻口袋 ——*我们不当李自成,我们一定要考好。

——*我们不但善于破坏一个旧世界,我们还将善于建设一个新世界. ——*无限风光在险峰 ——*为人民服务

—--令贪官们最为警醒的一句话 ——*为有牺牲多壮志,敢教日月换新天 ——*我们都是来自五湖四海,为了一个共同的革命目标,走到一起来了. ——*文字必须改革,要走世界文字共同的拼音方向。

——*务必使同志们继续保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风;务必使同志们继续地保持艰苦奋斗的作风。

——*向雷锋同志学习 ——*星星之火,可以燎原 —--最鼓舞人心的一句话 ——*形式主义害死人。

——毛主席语录*小国能够打败大国,弱国能够打败强国。

——*虚心使人进步,骄傲使人落后 ——*希特勒将在欧洲发动侵略 ——*香港问题将来可按协商办法解决 ——*消灭了敌人的同时,也就等于消灭了自己。

——*用革命的两手,对待反革命的两手 ——毛主席语录*有了第二战场,就能够在一年之内打败德国 ——*有些共产党人在糖弹面前要打败仗 ——*友谊第一,比赛第二 ——*一面学习,一面生产,克服困难,敌人丧胆。

——*一个人能力有大小,但只要有这点精神,就是一个高的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人。

——*一个外国人,不远万里来到中国,这是什么精神,这是共产主义精神 ——*一切反动派都是纸老虎

—--最豪迈,最傲气的一句话 ——*宜将剩勇追穷寇,不可故名学霸王 ——*原子弹并没有什么了不起的,我看他也是纸老虎...... ——*与天斗其乐无穷,与地斗其乐无穷,与人斗其乐无穷 ——*愚公移山,人定胜天 ——*中国取得独立之后,可能大规模引进外资 ——*中国人民从此站起来了 —--最震憾人心,最震憾世界的一句话 ——*中国的秘密在于农村 ——毛主席语录*中国应当为人类作出较大的贡献 ——*中国有六亿人口,不斗行吗. ——*中国永远不称霸 ——*中日之间20年内必有一战 ——*中国的抗战要打七八年 ——*中国要赶上和超过世界上最先进的国家,需要100多年时间 ——*自己动手,丰衣足食

—--最有志气的一句话 ——毛主席语录*自立更生,艰苦奋斗 ——毛主席语录*自信人生二百年,会当水击三千里 ——*战略上要蔑视敌人,战术上要重视敌人 ——*做一次好事容易,难的是一辈子做好事 ——*抓住主要矛盾其他问题就可以迎刃而解了 ——*在战争中学习战争。

——*只有解放全人类,才能最后解放我们自己。

——*只有大量地消灭敌人,才能更好地保存自己 ——*真理有时在少数人手里。

——毛主席语录*昨日文小姐,今日武将军。

——*政治的首要任务是区分敌友 ——毛主席语录*张伯伦必然会搬起石头砸自己的脚 ——

仁义礼智信,五德不全;下联是什么?

上联:仁义礼智信五德不全下联:温良恭俭让五常何在上联:仁义礼智信五德不全下联:色受想行识五蕴俱在

关于桀的成语或者诗句 最好是褒义的。

“桀”在现代汉语中是凶暴的意思,“桀犬吠尧”、“桀骜不逊”、“桀贪骜诈”等都是贬义成语,并未找到褒义的……在古文中若果通假“杰”的话,就有“特出”、“高出”、“豪杰”的意思,例句有“水泉深则鱼鳖归之,树木盛则飞鸟归之,庶草茂则禽兽归之,人主贤则豪桀归之”等等。

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