有没有意思类似于 走自己的路 让别人说去的诗句
“世间有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、骗我，如何处置乎
” “忍他、让他、避他、由他、耐他、敬他、不要理他，再过几年你且看他”别人笑我太疯颠，我笑他人看不穿
怎样用诗句来表达自己想做却不能做
诗句来形容自己的事情自己做《文子·上德》：“怨人不如自怨,求诸人不如求之己.”老子，姓李名耳，字聃，一字或曰谥伯阳。
华夏族，楚国苦县厉乡曲仁里人，[1] 约生活于前571年至471年之间。
是我国古代伟大的哲学家和思想家、道家学派创始人，被唐朝帝王追认为李姓始祖。
老子乃世界文化名人，世界百位历史名人之一，存世有《道德经》（又称《老子》），其作品的精华是朴素的辩证法，主张无为而治，其学说对中国哲学发展具有深刻影响。
在道教中，老子被尊为道教始祖。
老子与后世的庄子并称老庄。
《列子·黄帝》：“不施不惠；而物自足.”《列子·黄帝》是一篇古文。
本篇皆在论述养身冶物之道。
全文围绕道心与外物的关系展开多番探讨，唯有应理处顺，忘形养神，才能达到所适常通，遇物无滞的境界。
具体而言，修养内在道心。
必须”壹其性，养其神”，做到心无逆顺，物我两忘。
列子以列子御风、伯昏临渊、商丘诚信、粱鸯饲虎、津人撮舟、吕梁济水、佝偻承蜩等多则寓言对此反复加以证明。
同时他又指出，除了保持内心的虚静凝独,人们在应物处世时还必须“含其德”，做到韬光养晦，与世无违。
文中海上沤乌、赵襄子狩猎神巫季威、列子之齐、杨朱之沛,杨朱过宋数章，既为阐明其理。
陆游《子遹入城三宿而归独坐凄然示以此篇》吾儿早自立,所惧非饥寒.我归自仙蓬,再疏请挂冠.明恩华其行,汝亟忝一官.得禄宁甚远,惧违菽水欢.我年且九十,亦觉去汝难.生死要相守,岂惮联征鞍.但恐老益衰,千里愁关山.官期犹累岁,言之已辛酸.村醪泻盎盆,山果亦满盘.春风吹桃李,一笑且团栾.《子遹入城三宿而归独坐凄然示以此篇》是宋朝著名文学家陆游的代表作品之一。
陆游(1125-1210)字务观，号放翁，越州山阴（今浙江绍兴）人。
绍兴中应礼部试，为秦桧所黜。
后孝宗即位，赐进士出身，曾任镇江、隆兴通判，官至宝章阁待制。
晚年退居家乡。
他是南宋的大诗人，词也很有成就。
有《剑南诗稿》、《放翁词》传世。
辛弃疾（1140-1207），南宋词人。
字幼安，号稼轩，历城（今山东济南）人。
出生时，山东已为金兵所占。
二十一岁参加抗金义军，不久归南宋，历任湖北、江西、湖南、福建、浙东安抚使等职。
任职期间，采取积极措施，招集流亡，训练，奖励耕战，打击贪污豪强，注意安定民生。
一生坚决主张抗金。
在《美芹十论》、《九议》等奏疏中，具体分析当时的政治军事形势，对夸大金兵力量、鼓吹妥协投降的谬论，作了有力的驳斥；要求加强作战准备，鼓励士气，以恢复中原。
他所提出的抗金建议，均未被，并遭到主和派的打击，曾长期落职闲居江西上饶、铅山一带。
晚年韩侂胄当政，一度起用，不久病卒。
其词抒写力图恢复国家统一的爱国热情，倾诉壮志难酬的悲愤，对南宋上层统治集团的屈辱投降进行揭露和批判；也有不少吟咏祖国河山的作品。
艺术风格多样，而以豪放为主。
热情洋溢，慷慨悲壮，笔力雄厚，与苏轼并称为“苏辛”。
《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》、《永遇乐·京口北固亭怀古》、《水龙吟·登建康赏心亭》、《菩萨蛮·书江西造口壁》等均有名。
但部分作品也流露出抱负不能实现而产生的消极情绪。
有《稼轩长短句》。
今人辑有《辛稼轩诗文钞存》。
表达自己不被重用，生不逢时的诗句
1.行路难
行路难
多歧路，今安在
——《行路难·其一》：李白译文：行路呵多么艰难，多么艰难； 眼前歧路这么多，我该向北向南
2.之难,难于上青天，侧身西望长咨嗟
——《蜀道难》唐代：李白译文：蜀道太难走呵简于上青天；侧身西望令人不免感慨与长叹
3.人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。
——《宣州谢脁楼饯别校书叔云》唐代：李白译文：人生在世，无法称心如意，不如披头散发，登上长江一叶扁舟。
4.昨高罢，今朝更举觞。
——《九月十日即事》唐代：李白译文：昨天刚登上龙山宴饮，今天又在这里举起了酒杯。
5.白发三千丈，缘愁似个长。
——《秋浦歌十七首》唐代：李白译文：白发长达三千丈，是因为愁得这样长。
