想知道古代关于龙阳之好的所有故事，还有描写古代男风的古诗词
散发乘夕凉轩卧闲敞 仲夏苦夜短，纳微凉 残云收夏暑雨带秋岚 夏半阴气始，云景秋 残暑蝉催尽，新秋雁带来 纷纷红紫已成尘，布谷声中夏令新洞庭波兮木叶下 萧瑟兮草木摇落而变衰，憭栗兮若在远行，登山临水兮送将归 草木摇落露为霜榈庭多落叶，慨然知已秋 芙蓉露下落，杨柳月中疏亭皋木叶下，陇首秋云飞 秋声万户竹，寒色五陵松 碧云天，黄叶地，秋色连波，波上寒烟翠 榈庭多落叶，慨然知已秋 亭皋木叶下，陇首秋云飞
带有月风这两个字的古诗有
岑参《走马川行奉送出师西征 \\\/ 走马川行奉送封大夫出师西征》：轮台九月风夜吼，一川碎石大如斗，随风满地石乱走。
：多事年年二月风，翦出鹅黄缕。
卢仝：一弹流水一弹月，水月风生松树枝。
李峤：夜警千年鹤，朝零七月风。
杜荀鹤：连天一水浸吴东，十幅帆飞二月风。
康与之：秦时宫殿咸阳里。
千门万户连云起。
复道亘西东。
不禁三月风。
程必：如今正好。
万绿千红深处坐。
也使春工。
唤作天池五月风。
黄庭坚：雪月风花，不醉怎生得。
孟郊：盛夏火为日，一堂十月风。
费冠卿：九月风到面，羞汗成冰片。
白居易《题喷玉泉》溜滴三秋雨，寒生六月风。
陈师道《西江月（席上劝彭舍人饮）》：晚云将雨不成阴。
竹月风窗弄影。
诗经·风的诗句
1.衡门之下，可以栖迟。
泌之扬扬，可以乐饥。
《诗经·陈风·衡门》 译：陈国城门的下方，游玩休息很理想;泌丘泉水淌啊淌，清流也可充饥肠。
2.关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。
《诗经·国风·周南·关雎》 译：雎鸠关关相对唱，双栖河里小岛上。
文静美丽的好姑娘，是君子的好配偶。
3.蒹葭苍苍，白露为霜。
所谓伊人，在水一方。
《诗经·国风·秦风·蒹葭》 译：河边芦苇青苍苍，秋深露水结成霜。
意中人儿在何处?在那河的那一旁。
4.桃之夭夭，灼灼其华。
《诗经·国风·周南·桃夭》 译：桃树蓓蕾缀满枝杈，鲜艳明丽一树桃花。
5.手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉。
巧笑倩兮，美目盼兮。
《诗经·国风·卫风·硕人》 译：手指纤纤如嫩荑，皮肤白皙如凝脂，美丽脖颈像蝤蛴，牙如瓠籽白又齐，额头方正眉弯细。
微微一笑酒窝妙，美目顾盼眼波俏。
6.知我者，谓我心忧。
不知我者，谓我何求。
悠悠苍天,此何人哉?《诗经·国风·王风·黍离》 译：了解我的人，能说出我心中忧愁;不了解我的人，以为我有什么要求。
高远的苍天啊，这(了解我的)人是谁? 7.风雨如晦，鸡鸣不已。
既见君子，云胡不喜?《诗经·国风·郑风·风雨》 译：风雨天气阴又冷，雄鸡喔喔报五更。
丈夫已经归家来，我心哪能不安宁?诗经 8.青青子衿，悠悠我心。
《诗经·国风·郑风·子衿》 译：你的衣领色青青，我心惦记总不停。
9.有匪君子，如切如磋，如琢如磨。
《诗经·国风·卫风·淇奥》 译：美君子文采风流，似象牙经过切磋，如美玉经过琢磨。
10.投我以木桃，报之以琼瑶。
匪报也，永以为好也。
《诗经·国风·卫风·木瓜》 译：送我一只大木瓜，我以美玉来报答。
不仅仅是为报答，表示永远爱着她。
(注：风诗中，男女定情后，男多以美玉赠女。
) 11.死生契阔(qìkuò)，与子成说。
执子之手，与子偕老。
《诗经·国风·邶风·击鼓》 译：生生死死离离合合，(无论如何)我与你说过。
与你的双手交相执握，伴着你一起垂垂老去。
12.月出皎兮，佼人僚兮。
《诗经·国风·陈风·月出》 译：月亮出来亮皎皎，月下美人更俊俏。
13.硕鼠硕鼠，无食我黍。
三岁贯汝，莫我肯顾，逝将去汝，适彼乐土。
《诗经·国风·魏风·硕鼠》 译：大老鼠啊大老鼠，别再吃我种的黍。
多年辛苦养活你，我的生活你不顾。
发誓从此离开你，到那理想的新乐土。
(这里把剥削阶级比作老鼠) 14.式微式微，胡不归!《诗经·国风·邶风·式微》 译：天渐渐黑了，为什么不回去呢? 15.交交黄鸟，止于桑。
《诗经·国风·秦风·黄鸟》 译：黄雀叽叽，飞来桑树上。
16.彼采萧兮，一日不见，如三秋兮。
《诗经·国风·王风·采葛》 译：采蒿的姑娘，一天看不见，犹似三季长。
17.绸缪束薪，三星在天。
今夕何夕，见此良人。
子兮子兮，如此良人何。
《诗经·国风·唐风·绸缪》 译：把柴草捆得更紧些吧，那三星高高的挂在天上。
今天是个什么样的日子呀?让我看见如此好的人呀。
你呀你呀，你这样的好，让我该怎么办呀? 18.匪汝之为美，美人之贻。
《诗经·国风·邶风·静女》 译：不是认为荑美丽，因是美人的赠贻。
19.人而无仪，不死何为。
《诗经·鄘风·相鼠》 译：为人却没有道德，不死还有什么意思。
20.心之忧矣，如匪浣衣。
静言思之，不能奋飞。
《诗经·国风·邶风·柏舟》 译：心中的幽怨抹不掉，好像没洗的脏衣裳。
静下心来思前想，只埋怨飞无翅膀。
21.汉之广矣，不可泳思。
江之永矣，不可方思。
《诗经·国风·周南·汉广》 译：汉水滔滔深又阔，水阔游泳力不接。
汉水汤汤长又长，纵有木排渡不得。
22.信誓旦旦，不思其反。
反是不思，亦已焉哉! 译：当年山盟又海誓，哪料反目竟成仇。
不要再想背盟事，既已恩绝就算了。
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姓凤
《国风的民间歌谣（包括《小雅》中一部分类似作品），映的生活内容比纯粹出于上层的《雅》、《颂》广阔得多，生活气息也更为浓厚。
十五《》，以《豳风》的年代最早。
其中《七月》一篇，是极古老的农事诗，一般以为产生于西周初。
与《周颂》中的农事诗不同，它以相当长的篇幅，叙述农夫一年四季的劳动生活，并记载了当时的农业知识和生产经验，像是记农历的歌谣。
诗的作者，像是一个奴隶管理人，或者如一些学者所说，他是一个奴隶家庭的家长，率领一群农夫和自己的妻子儿女为“公”和“公子”工作。
不拘哪一种，其本人的身份，也属于奴隶，只是地位稍高些。
所以诗中既嗟叹农夫的辛劳，又将此作为农夫应尽的义务，并为“公”和“公子”热情祝颂。
诗的价值，在于相当忠实而细致地描绘了从氏族公社转化来的氏族奴隶制的社会情状。
《国风》中也有相当一部分政治批评和道德批评的诗。
这些诗有些是针对特定的人物事件的，有的则带有普遍意义。
总体上说，这些诗较多反映了社会中下层民众对上层统治者的不满。
如著名的《伐檀》：坎坎伐檀兮，置之河之干兮。
河水清且涟猗。
不稼不穑，胡取禾三百廛兮
不狩不猎，胡瞻尔庭有悬貆兮
彼君子兮，不素餐兮
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