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我国古代有大量有各的诗句

时间:2019-05-28 17:16

中国古代名言,诗句共100个 ,

1.天行健,君子以自强不息。

  2.勿以恶小而为之,勿以善小而不为。

  3.见善如不及,见不善如探汤。

  4.躬自厚而薄责于人,则远怨矣。

5.君子成人之美,不成人之恶。

小人反是。

  6.见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

7.己所不欲,勿施于人。

8.当仁,不让于师9.君子欲讷于言而敏于行。

  10.二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰。

  11.君子藏器于身,待时而动  12.满招损,谦受益。

  13.人不知而不愠,不亦君子乎

14.言必信 ,行必果。

——   15.毋意,毋必,毋固,毋我。

  16.三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。

17.君子求诸己,小人求诸人。

——   18.君子坦荡荡,小人长戚戚。

  19.不怨天,不尤人。

20.不迁怒,不贰过  21.小不忍,则乱大谋。

  22.小人之过也必文。

  23.过而不改,是谓过矣。

  24.君子务本,本立而道生。

  25.君子耻其言而过其行。

  26.三思而后行。

  27.多行不义必自毙。

  28.人谁无过,过而能改,善莫大焉。

29.不以一眚掩大德。

  30.人一能之,己百之;人十能之,己千之。

31.知耻近乎勇。

  32.以五十步笑百步。

  33.君子莫大乎与人为善。

——《孟子》   译:君子最大的长处就是用高尚、仁义的心去对待别人。

  34.人皆可以为尧舜。

——《孟子》   译:只要肯努力去做,人人都可以成为尧舜那样的大圣人。

  35.千丈之堤,以蝼蚁之穴溃;百尺之室,以突隙之烟焚。

——《韩非子》   译:千里大堤,因为有蝼蚁在打洞,可能会因此而塌掉决堤;百尺高楼,可能因为烟囱的缝隙冒出火星引起火灾而焚毁。

  36.言之者无罪,闻之者足以戒。

——《诗序》   译:提出批评意见的人,是没有罪过的。

听到别人的批评意见要仔细反省自己,有错就改正,无错就当作是别人给自己的劝告。

  37.良药苦于口而利于病,忠言逆于耳而利于行。

——《孔子家语》   译:好的药物味苦但对治病有利;忠言劝诫的话听起来不顺耳却对人的行为有利。

  38.良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。

——明代谚语   译:一句良善有益的话,能让听者即使在三冬严寒中也倍感温暖;相反,尖酸刻薄的恶毒语言,伤害别人的感情和自尊心,即使在六月大暑天,也会让人觉得寒冷。

  39.千经万典,孝悌为先。

——《增广贤文》   译:千万种经典讲的道理,孝顺父母,友爱兄弟是最应该先做到的。

  40.善恶随人作,祸福自己招, ——《增广贤文》   译:好事坏事都是自己做的,灾祸幸福也全是由自己的言行招来的。

  41.学而不思则罔,思而不学则殆。

——   译:只学习却不思考就不会感到迷茫,只空想却不学习就会疲倦而没有收获。

  42.知之为知之,不知为不知,是知也。

——《论语》   译:知道就是知道,不知道应当说不知道,不弄虚作假,这才是明智的行为。

  43.业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。

——韩愈   译:事业或学业的成功在于奋发努力,勤勉进取。

太贪玩,放松要求便会一事无成;做人行事,必须谨慎思考,考虑周详才会有所成就。

任性、马虎、随便只会导致失败。

  44.读书有三到:谓心到,眼到,口到。

——明·朱熹   译:用心思考,用眼仔细看,有口多读,三方面都做得到位才是真正的读书。

  45.学而不厌,诲人不倦。

——《论语》   译:努力学习却不感到满足,教导别人不感到厌倦。

  46.不积跬步,无以至千里,不积小流,无以成江海。

——《荀子·劝学》   译:不把半步、一步积累起来,就不能走到千里远的地方,不把细流汇聚起来,就不能形成江河大海。

  47.欲穷千里目,更上一层楼。

——唐·王之涣《登颧雀楼》   译:想看到更远更广阔的景物,你就要再上一层楼。

想学到更多更深的知识,你就要比原来更努力。

  48.强中自有强中手,莫向人前满自夸。

——《警世通言》   译:尽管你是一个强者,可是一定还有比你更强的人,所以不要在别人面前骄傲自满,自己夸耀自己。

  49.玉不琢,不成器;人不学,不知道。

——《礼记·学记》   译:玉石不经过雕琢,不能成为有用的玉器;人不经过学习,就不懂得事理。

  50.黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。

——《劝学》   译:年轻的时候不知道抓紧时间勤奋学习,到老了想读书却为时已晚。

51.知不足者好学,耻下问者自满。

——林逋《省心录》   译:知道自己的不足并努力学习就是聪明的人,不好问又骄傲自满的人是可耻的。

  52.学不可以已。

——《荀子》   译:学习是不可以停止的。

  53.学而时习之,不亦悦乎

——《论语》   译:学过的知识,在适当的时候去复习它,使自己对知识又有了新的认识,这不是令人感到快乐的事吗

  54.温故而知新,可以为师矣。

——《论语》   译:学了新的知识又常常温习已学过的知识,不断地学习,温习,学问和修养一定会很快得到提高,这样的人就可以成为老师了。

  55.读书破万卷,下笔如有神。

——唐·杜甫   译:读书读得多,写起文章来就会笔下生花,像有神助一样。

  56.少壮不努力,老大徒伤悲。

——《汉乐府·长歌行》   译:年轻时不努力学习,年老了只能后悔、叹息。

  57.读书百遍,其义自见。

——《三国志》   译:读书必须反复多次地读,这样才能明白书中所讲的意思。

  58.学而不化,非学也。

——宋·杨万里   译:学习知识但不能灵活运用,不能称为学习。

  59.好学而不贰。

——《左传》   译:爱好学习但不三心二意。

  60.学如不及,犹恐失之。

 ——.《论语·秦伯》   译:学习知识时生怕追不上,追上了又害怕再失去。

  61.人而不学,其犹正墙面而立。

——《尚书》   译:人如果不学习,就像面对墙壁站着,什么东西也看不见。

  62、知而好问,然后能才。

——《荀子》   译:聪明的人还一定得勤学好问才能成才。

  63、学之广在于不倦,不倦在于固志。

——晋·葛洪   译:学问的渊博在于学习时不知道厌倦,而学习不知厌倦在于有坚定的目标。

  64.学而不知道,与不学同;知而不能行,与不知同。

——黄睎   译:学习知识不能从中明白一些道理,这和不学习没什么区别;学到了道理却不能运用,这仍等于没有学到道理。

  65.博观而约取,厚积而薄发。

——宋·苏轼   译:广泛阅读,多了解古今中外的人和事,把其中好的部分牢牢记住;积累了大量的知识材料,到需要用时便可以很自如恰当地选择运用。

  66.差之毫厘,谬以千里。

——宋·陆九渊   译:做任何事情,开始一定要认真地做好,如果做差了一丝一毫,结果会发现相差很远。

  67.盛年不重来,一日难再晨。

——晋·陶渊明   译:美好的青春年华过去了就不会再来,一天不可能有两个早晨,要珍惜时光啊

)   68、言之无文,行而不远。

——《左传》   译:文章讲的内容或题材都很好,可表达不适当,那么欣赏的人就不会很多,难以传播千古。

  69.人之为学,不可自小,又不可自大。

——顾炎武   译:学习时不要在渊博浩翰的知识面前感到自卑,也不能因为学到一点点知识而骄傲自满。

  70.好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。

——   译:勤奋好学就接近智,做任何事情只要努力就接近仁,懂得了是非善恶就是勇的一种表现。

  71.书到用时方恨少,事非经过不知难。

——陈廷焯   译:知识总是在运用时才让人感到太不够了,许多事情如果不亲身经历过就不知道它有多难。

  72、笨鸟先飞早入林,笨人勤学早成材。

——《省世格言》   译:飞得慢的鸟儿提早起飞就会比别的鸟儿早飞入树林,不够聪明的人只要勤奋努力,就可以比别人早成材。

  73.书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。

——《增广贤文》   译:勤奋是登上知识高峰的一条捷径,不怕吃苦才能在知识的海洋里自由遨游。

  74.学如逆水行舟,不进则退。

——《增广贤文》   译:学习要不断进取,不断努力,就像逆水行驶的小船,不努力向前,就只能向后退。

  75.吾生也有涯,而知也无涯。

——《庄子》   译:我的生命是有限的,而人类的知识是无限的。

  76.天下兴亡,匹夫有责。

——明·顾炎武   译:国家的兴旺、衰败,每一个人都负有很大的责任。

  77.生于忧患,死于安乐。

——孟子   译:逆境能使人的意志得到磨炼,使人更坚强。

相反,时常满足于享受,会使人不求上进而逐渐落后。

  78.位卑未敢忘忧国。

——陆游《病起书怀》   译:虽然自己地位低微,但是从没忘掉忧国忧民的责任。

  79.人生自古谁无死,留取丹心照汗青。

——宋·文天祥《过零丁洋》   译:自古以来,谁都难免会死的,那就把一片爱国的赤胆忠心留在史册上吧

  80.先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。

——宋·范仲淹《岳阳楼记》   译:为国家分忧时,比别人先,比别人急;享受幸福,快乐时,却让别人先,自己居后。

知缘斋主人   81.小来思报国,不是爱封侯。

——唐·岑参《关人赴安西》   译:从小就想着报效祖国,而不是想着要封侯当官。

)   82.有益国家之事虽死弗避。

——明·吕坤《呻吟语·卷上》   译:对国家有利的事情要勇敢地去做,就算有死亡的危险也不躲避。

  83.一寸山河一寸金。

——金·左企弓语   译:祖国的每一寸山河比一寸黄金还要宝贵,是绝不能让给外人的。

  84.欲安其家,必先安于国。

——武则天   译:如果想建立个人幸福的小家,必须先让国定安定,繁荣起来。

  85.捐躯赴国难,视死忽如归。

——三国·曹植《白马篇》   译:在国家有危难的时候要敢于挺身而出,把死当作回家一样。

  86.风声、雨声、读书声,声声入耳;家事、国事、天下事,事事关心。

——明·顾宪成   译:风声、雨声、琅琅读书声,都进入我们的耳朵,所以,作为一个读书人,家事、国事,天下的事情,各种事情都应该关心,不能只是死读书。

  87.生当作人杰,死亦为鬼雄。

——宋·李清照《夏日绝句》   译:活着的时候要做英雄,死后也要当英雄。

  88.利于国者爱之,害于国者恶之。

——《晏子春秋》   译:对于国家有利的事就要热心地去做,对国家有害的事就要憎恶它,远离它。

89.读书本意在元元。

——宋·陆游   译:读书的目的应该是掌握了知识后为社会和大众服务,而不是为了自己的升官发财。

  90.时穷节乃现,一一垂丹青。

——宋·文天祥   译:历史上许多忠臣义士,在国家有难时,他们的节操就显现出来,一个个名垂史册。

知缘斋主人   91.哀哀父母,生我劬劳。

——《诗经》   译:想起父母,做子女的是多么为他们感到心痛啊

他们生我育我,花费了多少辛勤的劳动啊

  92.报国之心,死而后已。

——宋·苏轼   译:报效祖国的志向到死都不会变。

  93.忧国忘家,捐躯济难,忠臣之志也。

——三国·曹植《求自诚表》   译:忧虑国家大事忘记小家庭,为拯救国家危难而捐躯献身,这都是忠臣的志向。

  94.大丈夫处世,当扫除天下,安事一室乎

——汉·陈蕃语   译:有志气的人活在世上,应当敢于跟各种不利于国家的行为作斗争,哪能只满足于处理好自己小家的小事呢

  95.君子之交淡如水,小人之交甘若醴。

——《庄子》   译:君子之间的交往,像水一样的平淡、纯净,这样的友谊才会持久;往小人之间的交像甜酒一样的又浓又稠,但不会长久。

  96.老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。

——《孟子》   译:尊敬、爱戴别人的长辈,要像尊敬、爱戴自己长辈一样;爱护别人的儿女,也要像爱护自己的儿女一样。

  97.见侮而不斗,辱也。

——《公孙龙子》   译:当正义遭到侮辱、欺凌却不挺身而出,是一种耻辱的表现。

  98.天下皆知取之为取,而莫知与之为取。

——《后汉书》   译:人们都认为只有获取别人的东西才是收获,却不知道给予别人也是一种收获。

  99.人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。

——汉·司马迁《史记》   译:人终究免不了一死,但死的价值不同,为了人民正义的事业而死就比泰山还重,而那些自私自利,损人利已的人之死就比鸿毛还轻。

知缘斋主人   100.羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义。

101.有朋自远方来,不亦说乎。

102.鱼和熊掌不可兼得。

103.唯女子与小人难养也。

104.好读书不好读书,好读书不好读书。

105.子不教,父之过。

106.子不学,师之惰。

107.玉不琢,不成器。

108.人不学,不知义。

109.人之初,性本善。

110。

性相近,习相远。

111.苟不教,性乃迁。

112.融三岁,能让梨。

113.桃李无言,下自成蹊。

114.车到山前必有路,船到桥头自然直。

115.善有善报,恶有恶报。

116.弟子不必不如师,师不必强于弟子。

117.青出于蓝而胜于蓝。

118.木受绳则直,金就砺则利。

119.三个臭皮匠顶个诸葛亮。

1.床前明月光,疑是地上霜。

2。

举头望明月,低头思故乡。

3.忽如一夜春风来,千树万树梨花开。

4.离离原上草,一岁一枯荣。

5.野火烧不尽,春风吹又生。

6.沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。

7.两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。

8.君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复还。

9.大漠孤烟直,长河落日圆。

10.王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。

11.国破山河在,城春草木深。

12.白头搔更短,浑欲不胜簪。

13.感时花溅泪,恨别鸟惊心。

14.烽火连三月,家书抵万金。

15.天街小雨润如酥,草色遥看近却无。

16.飞流直下三千尺,疑是银河落九天。

17。

夜来风雨声,花落知多少。

18.春眠不觉晓,处处闻啼鸟。

19.宝剑锋自磨砺出,梅花香自苦寒来。

20。

遥知不是雪,唯有暗香来。

21.落红不是无情物,化作春泥更护花。

22.莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。

23.山穷水复疑无路,柳暗花明又一村。

24.山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。

25。

日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。

26.横看成岭侧成峰,远近高低各不同。

27.松下问童子,言师采药去。

28.不知庐山真面貌,只缘身在此山中。

29.清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。

30.少小离家老大回,乡音未改鬓毛衰。

31.少壮不努力,老大徒伤悲。

32.大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语。

33.嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘。

34.千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面。

35.同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。

36.劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。

37.窈窕淑女,君子好逑。

38.夕阳无限好,只是近黄昏。

39.方宅十余亩,草屋八九间。

40.狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。

41.榆柳荫后檐,桃李罗堂前。

42。

户庭无尘杂,居室有余闲。

43.商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。

44.要问其中谁最多,江州司马青衫湿。

45.老大嫁作商人妇,商人重利轻别离。

46.暧暧远人村,依依墟里烟。

中国古代大概有多少首诗词

据《全唐诗》,唐诗作品存世约五万五千七百三十首。

据《全宋词》宋词留世词作约 20000首。

这些只是当时以及后人编录的数目,里面都是诗词精华之作,尚有大量遗珠。

可想而知,历时天空中诗词总数应如我们现在头顶的苍穹一样--繁星无数。

我国古代诗词中有大量咏雪的诗句,你能写出几句

“忽如一夜春风来,千树万树梨花开。

”唐·岑参《白雪歌送武判官归京》; “白雪却嫌春色晚,故穿庭树作飞花。

”唐·韩愈《春雪》; “雪似梅花,梅花似雪,似和不似都奇绝。

”宋·吕本中《踏莎行》。

“宫城团回凛严光,白天碎碎堕琼芳。

”唐·李贺《十二月乐辞·十一月》; “天街飞辔踏琼英,四顾全疑在玉京。

”唐·裴夷直《和周侍洛城雪》; “落尽琼花天不惜,封他梅蕊玉无香。

”宋·杨万里《观雪》; “对琼瑶满地,与君酬酢。

”宋·辛弃疾《和廓之雪》。

玉 “千峰笋石千株玉,万树松萝万朵云。

”唐·元稹《南秦雪》; “开门枝鸟散,一絮堕纷纷。

”“岘山一夜玉龙寒,凤林千树梨花老。

”; “剩喜满天飞玉蝶,不嫌幽谷阻黄莺。

”“玉花飞半夜,翠浪舞明年。

” “六出飞花入户时,坐看青竹变琼枝。

” “黄昏门外六花飞,困倚胡床醉不知。

”; “门前六出花飞,樽前万事休提。

”“雪花似掌难遮眼,风力如刀不断愁。

” “燕山雪花大如席,片片吹落轩辕台。

”盐、尘、柳絮 “撒盐空中差可拟,未若柳絮因风起。

” 山回路转不见君,雪上空留马行处(岑参) 云横秦岭家何在,雪拥蓝关马不前(韩愈) 忽如一夜春风来,千树万树梨花开(岑参) 雪消门外千山绿,花发江边二月晴(欧阳修)“才见岭头云似盖,已惊岩下雪如尘。

”雨、酥、叶、藻 “彤云惨惨如天怒,寒龙振鬣飞乾雨。

”“朝来试看青枝上,几朵寒栈未肯消。

”“瑞叶飞来麦已青,更烦膏雨发欣荣。

中国古代有抱负的诗人及其诗句

李白 太熟悉了 就不介绍了  诗句:长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。

  (所列的名句都是表现他们抱负的句子)  王勃 “冯唐易老李广难封”“时运不济 命运多舛”  王勃(649或650~676或675年),唐代诗人。

汉族,字子安。

绛州龙门(今山西河津)人。

王勃与于龙以诗文齐名,并称“王于”,亦称“初唐二杰”。

王勃也与杨炯、卢照邻、骆宾王齐名,齐称“初唐四杰”,其中王勃是“初唐四杰”之冠。

王勃为隋末大儒王通的孙子(王通是隋末著名学者,号文中子),王通生二子,长名福郊,次名福峙,福峙即王勃之父,曾出任太常博士、雍州司功、交趾县令、六合县令、齐州长史等职。

可知王勃生长于书香之家。

王勃也是王绩的侄孙。

  王勃才华早露,14岁,应举及第,后来他的才华更是锋芒毕露,在那时就与杨炯、卢照邻、骆宾王齐名并称为初唐四杰。

乾封初(666年)为沛王李贤征为王府侍读,两年后因戏为《檄英王鸡》文,被高宗怒逐出府。

随即出游巴蜀。

咸亨三年(672年)补虢州参军,因擅杀官奴当诛,遇赦除名。

其父亦受累贬为交趾令。

上元二年(675年)或三年(676年),王勃南下探亲,渡海溺水,惊悸而死。

其诗力求摆脱齐梁的绮靡诗风,文也有名,著名的《滕王阁序》就出自他之手。

今存有《王子安集》。

  关于王勃的生卒年,有不同的说法。

一种说法根据杨炯的《王勃集序》。

上面说他于唐高宗上元三年(676年)卒,年二十八岁。

据此推断,王勃生于唐太宗贞观二十三年(649年)。

另一种说法根据王勃自己写的《春思赋》:“咸亨二年,余春秋二十有二。

”咸亨二年即671年。

据此,则当生于高宗永徽元年(650年)。

现在大多数学者多以后一种说法为准,认为王勃生于永徽元年(650年),卒于上元三年(676年),生年27岁。

  曹操“老骥伏枥,志在千里”  曹操祖父曹腾在汉桓帝时担任官职,封为费亭侯。

据说父亲曹嵩本姓夏侯,后成为曹腾养子并改姓继承侯爵。

曹操小名阿瞒、吉利,故而有曹阿瞒之说。

年轻时期的曹操机智警敏有随机权衡应变的能力,而任性好侠、放荡不羁,不修品行,不研究学业,所以社会上没有人认为他有什么特别的才能,只有梁国的桥玄等人认为他不平凡,桥玄对曹操说:“天下将乱,非命世之才不能济也,能安之者,其在君乎

”南阳何颙对他说:“汉室将亡,安天下者,必此人也

”许劭,字子将,以知人著称,他也曾对曹操说过:“君清平之奸贼,乱世之英雄” (此据《后汉书·许劭传》,裴松之注引孙盛《异同杂语》及《三国演义》中作“子治世之能臣,乱世之奸雄也。

”) 于公元184年汉末黄巾时显露头角,后被封为西园八校尉之一,参与了天下诸侯讨伐董卓的战争。

董卓死后,独自发展自身势力,纵横乱世,南征北战,先后战胜了吕布、袁术,并接受了张绣的投降。

公元200年10月,曹操在官渡(今河南中牟县东北)以少胜多挫败河北袁绍10万军队,公元201年在仓亭(今河南管县东北)再次击破袁绍大军,并于公元207年十二月北伐三郡乌桓,彻底铲除了袁氏残余势力,基本统一了中原地区。

公元208年,成为东汉政权丞相。

公元208年7月,曹操南征荆州刘表,12月于赤壁与孙刘联军作战,失利。

公元211年7月,曹操领军西征击败了以马超为首的关中诸军,构筑了整个魏国基础。

公元212年又击败了汉中张鲁,至此,三国鼎立之势基本成型。

公元213年,汉献帝派御史大夫郗虑册封曹操为魏王,于邺城建立魏王宫铜雀台,享有天子之制,获得“参拜不名、剑履上殿”的至高权力。

公元220年,曹操于洛阳逝世,享年66岁,谥号“武王”,死后葬于高陵。

曹操一生未称帝,他病死后,曹丕继位后不久称帝,追谥为“武皇帝”。

  刘禹锡“曾经沧海难为水,除却巫山不是云”  刘禹锡(772-842)字梦得,晚年自号“庐山人”,唐代中期诗人、文学家、哲学家、政治家,有“诗豪”之称。

世称“刘宾客”刘禹锡生于嘉兴(当时属苏州),彭城(江苏徐州)或河南洛阳(有待考证),汉族,洛阳(今属河南)人。

自言系出中山(今河北定县)。

  刘禹锡曾任监察御史,是王叔文政治改革集团的一员,他的家庭是一个世代以儒学相传的书香门第。

政治上主张革新,是王叔文派政治革新活动的中心人物之一。

  后来永贞革新失败被贬为朗州司马。

他没有自甘沉沦,而是以积极乐观的精神进行创作,积极向民歌学习,创作了《采菱行》等仿民歌体诗歌。

  一度奉诏还京后,刘禹锡又因诗句“玄都观里桃千树,尽是刘郎去后栽”触怒新贵被贬为连州刺史。

后被任命为江州刺史,在那里创作了大量的《竹枝词》。

名句很多,广为传诵。

824年夏,他写了著名的《西塞山怀古》:“王浚楼船下益州,金陵王气黯然收。

千寻铁锁沉江底,一片降幡出石头。

人世几回伤往事,山形依旧枕寒流。

今逢四海为家日,故垒萧萧芦荻秋。

”这首诗为后世的文学评论家所激赏,认为是含蕴无穷的唐诗杰作。

  后来,几经多次调动,刘禹锡被派往苏州担任刺史。

当时苏州发生水灾,饥鸿遍野。

他上任以后开仓赈饥,免赋减役,很快使人民从灾害中走出,过上了安居乐业的生活。

苏州人民爱戴他,感激他,就把曾在苏州担任过刺史的韦应物、白居易和他合称为“三杰”,建立了三贤堂。

唐文宗也对他的政绩予以褒奖,赐给他紫金鱼袋。

  刘禹锡晚年回到洛阳,任太子宾客加检校礼部尚书,与朋友交游赋诗,生活闲适。

死后被追赠为户部尚书。

  其诗现存800余首。

其学习民歌,反映民众生活和风土人情的诗,题材广阔,风格上汲取巴蜀民歌含蓄宛转、朴素优美的特色,清新自然,健康活泼,充满生活情趣。

其讽刺诗往往以寓言托物手法,抨击镇压永贞革新的权贵,涉及较广的社会现象。

晚年所作,风格渐趋含蓄,讽刺而不露痕迹。

词作亦存四十余首,具有民歌特色,刘禹锡在洛阳时,与白居易共创《忆江南》词牌。

刘禹锡早年与柳宗元齐名,世称“刘柳”;晚年与白居易唱和,也称“刘白”。

有《刘梦得文集》(又称《刘中山集》)传世。

要大量描写古代房子的句子

1 淡淡的檀木香充斥在身旁,镂空的雕花窗桕中射入细碎的阳光,细细打量一番,身下是一张柔软的木床,精致的雕花装饰的是不凡,身上是一床锦被,侧过身,一房古代女子的闺房映入眼帘,古琴立在角落,铜镜置在木制的梳妆台上,满屋子都是那么清新闲适。

2  房间当中放着一张花梨大理石大案,案上磊着各种名人法帖,并数十方宝砚,各色笔筒,笔海内插的笔如树林一般。

那一边设着斗大的一个汝窑花囊,插着满满的一囊水晶球儿的白菊。

西墙上当中挂着一大幅米襄阳《烟雨图》,左右挂着一副对联,乃是颜鲁公墨迹,其词云:烟霞闲骨格,泉石野生涯。

案上设着大鼎。

左边紫檀架上放着一个大官窑的大盘,盘内盛着数十个娇黄玲珑大佛手。

右边洋漆架上悬着一个白玉比目磬,旁边挂着小锤。

卧榻是悬着葱绿双绣花卉草虫纱帐的拔步床。

给人的感觉是总体宽大细处密集,充满着一股潇洒风雅的书卷气。

3 缓缓睁开眼睛,映入眼帘的竟是粉黄色的帐幔,暮色微凉。

头顶是一袭一袭的流苏,随风轻摇。

不适的动了动,却发现身下的床榻冰冷坚硬,即使那繁复华美的云罗绸如水色荡漾的铺于身下,总是柔软却也单薄无比。

不时飘来一阵紫檀香,幽静美好。

榻边便是窗,精致的雕工,稀有的木质。

窗外一片旖旎之景,假山,小池,碧色荷藕,粉色水莲。

不时有小婢穿过,脚步声却极轻,谈话声也极轻。

4 正门五间, 上面桶瓦泥鳅脊,那门栏窗,皆是细雕新鲜花样,并无朱粉涂饰,一色水磨群墙,下面白石台矶,凿成西番草花样.左右一望,皆雪白粉墙,下面虎皮石,随势砌去.往前一望,见白石,或如鬼怪,或如猛兽, 纵横拱立,上面苔藓成斑,藤萝掩映,其中微露羊肠小径.进入石洞来.只见佳木茏葱,奇花闪灼,一带清流,从花木深处曲折泻于石隙之下.再进数步,渐向北边,平坦宽豁,两边飞楼插空,雕Н绣槛,皆隐于山树杪之间.俯而视之,则清溪泻雪,石磴穿云,白石为栏,环抱池沿,石桥三港,兽面衔吐.桥上有亭.5 院外粉墙环护,绿柳周垂,三间垂花门楼,四面抄手游廊。

院中甬路相衔,山石点缀,五间抱厦上悬“怡红快绿”匾额。

整个院落富丽堂皇,雍容华贵,花团锦簇,剔透玲珑,后院满架蔷薇、宝相,一带水池。

沁芳溪在这里汇合流出大观园,有一白石板路跨在沁芳溪上可通对岸。

原来四面皆是雕空玲珑木板,或“流云百蝠”,或“岁寒三友”,或山水人物,或翎毛花卉,或集锦,或博古,或万福万寿各种花样,皆是名手雕镂,五彩销金嵌宝的。

一槅一槅,或有贮书处,或有设鼎处,或安置笔砚处,或供花设瓶,安放盆景处。

其槅各式各样,或天圆地方,或葵花蕉叶,或连环半璧。

真是花团锦簇,剔透玲珑。

倏尔五色纱糊就,竟系小窗;倏尔彩绫轻覆,竟系幽户。

且满墙满壁,皆系随依古董玩器之形抠成的槽子。

诸如琴、剑、悬瓶、桌屏之类,虽悬于壁,却都是与壁相平的。

6 整个房间都挂满了用金花点缀的深红色土耳其织锦。

在房间的凹处,有一样长沙发模样的东西,上面放着几把阿拉伯宝剑,剑鞘是镀金的,剑柄镶嵌着一颗颗晶莹夺目的宝石;从天花板垂下一盏威尼斯琉璃灯,外形和色彩都很迷人;脚下踩的是能陷至脚踝的土耳其地毯;数道门帘垂落在门前,另有一扇门通向第二个房间,里面似乎被照耀得富丽堂皇。

7 只见入门便是曲折游廊,阶下石子漫成甬路。

上面小小两三房舍,一明两暗,里面都是合着地步打就的床几椅案。

从里间房内又得一小门,出去则是后院,有大株梨花兼着芭蕉。

又有两间小小退步。

后院墙下忽开一隙,清泉一派,开沟仅尺许,灌入墙内,绕阶缘屋至前院,盘旋竹下而出。

8 整个房间都挂满了用金花点缀的深红色土耳其织锦。

在房间的凹处,有一样长沙发模样的东西,上面放着几把阿拉伯宝剑,剑鞘是镀金的,剑柄镶嵌着一颗颗晶莹夺目的宝石;从天花板垂下一盏威尼斯琉璃灯,外形和色彩都很迷人;脚下踩的是能陷至脚踝的土耳其地毯;数道门帘垂落在门前,另有一扇门通向第二个房间,里面似乎被照耀得富丽堂皇。

9 房间收拾得十分整洁,墙角边放一张简单的床铺,一头是棋盘格花纹的帐幔,另一头却只有粉刷的墙壁。

地下铺着泥砖,真是一尘不染,但是很潮湿,好像上回冲洗以后,再也不肯干了。

地下室的窗口对着街道,因为怕小孩子们扔石头,装上一面百叶窗,又挂满了从篱笆上,沟渠边和田野间采来的奇形怪状的野草,……。

那屋子里到处挂着药草,光线也受了障碍;药草在风干的时候,随着散发出一种不大好闻的气味。

10 这个房间陈设很简单,但却很华丽。

房间是圆形的,靠壁,有一圈固定的长椅。

长椅上,墙上,天花板上,都铺钉着富丽堂皇的兽皮,踏上去像最贵重的地毯一样柔软;其中有鬃毛蓬松的、阿脱拉斯的狮子皮,条纹斑斓的、孟加拉的老虎皮,散布着美丽的花点的、在但丁面前出现过的、卡浦的豹皮,西伯利亚的熊皮,挪威的狐皮;这些兽皮都一张叠一张地铺得厚厚的,似乎就像在青草最茂密的跑马场上散步,或躺在最奢侈的床上一样。

11 阴暗的窗子面临着同一个庭院,装着同样的栅栏,栏杆间结着一个也许有二十五年之久的蜘蛛网,那一块用了二十五年、本来是绿色的窗帘,由于眷恋着太阳,如今已经褪色了。

窗子旁边摆着的依旧是那张黑色桌子,铺着一块早先也是绿色、现在却尽是斑点的台布。

桌子上摆着一只又大又黑的墨水台和一大瓶黑色止淋粉,都固定在一个座子上;还摆着一对黄铜烛台,再也没有人用来点烛了,一把剪烛芯的铜剪子,也没有人拿来剪烛芯了。

一张垫着薄薄褥子的铁床,上面挂着一支从来没有用过的双筒猎枪。

床底下,有一只样子像小棺材的六弦琴盒子。

一张窄小的皮长沙发、两把皮椅子、一个白铁皮大脸盆和一个小小的深樱姚的红的橱子,凑成这房间的家具。

这房间由于地形狭长,更兼经常笼罩着一片昏暗,与其说它像一间屋子,不如说像一个坟墓。

12 这是一个洁净、雅致的房间。

一张席梦思双人床,摆在屋子中间,上边盖着洁白的、绣着小花的床罩。

左边是一对精致的小沙发,一个床头柜,柜上放着一个贝壳叠起的小台灯。

右边是一台淡绿色的冰箱,上面摆着一套雕花的玻璃水杯。

屋子正中墙,悬挂着一张大彩色照片……13 墙上挂着用金银各色丝线绣着狩猎图的帐幔,那绣工在当时可算得是最精致的了。

床上铺着一块同样富丽的绸罩单,四围挂着紫色的短幔。

椅子也都有彩色套子,其中一张特别高,前面放着一个镂花的象牙脚凳。

至少有四盏银制的灯架,点着高大的蜡烛,把全屋子照得通明。

14 这书房显得这样超凡的安静。

空气是平均的,温温的。

炉火也缓缓地飘着红色的光。

墙壁是白的,白的纸上又印着一些银色图案画,两个书架也是白色的,那上面又非常美观地闪着许多金字的书。

并且书架的上面排着一盆天冬草,草已经长得有三尺多长,像香藤似的垂了下来,绿色的小叶子便隐隐地把一些书掩盖着。

在精致的写字台上,放着几本英文书,一个大理石的墨水盒,一个小小玲珑的月份牌,和一张《希望》镶在一个银灰色的铜框里。

这些装饰和情调,是分明地显出这书房中的主人对于一切趣味都是非常之高的……15 走进冰如的客室。

这是一间西式的屋子:壁炉上面,横挂一幅复制的油画,画的是一个少女,一手支颐,美妙的眼睛微微下垂,在那里沉思。

两只式样不同安舒则一的大沙发,八字分开,摆在壁炉前面。

对面是一张玲珑的琴桌、雨过天晴的花瓶里,插几枝尚未全开的腊梅。

里面墙上挂四条吴昌硕的行书屏条,生动而凝炼,整个地望去更比逐个逐个字看来得有味。

墙下是一只茶几,两把有矮矮的靠背的椅子。

中央一张圆桌,四把圆椅围着。

地板上铺着地毯。

光线从两个又高又宽的窗台间射进来,全室很够明亮了。

右壁偏前的一只挂钟,的搭的搭奏出轻巧温和的调子。

16 树影在地毡上移动,大宣炉里一炉好香的烟气,袅袅不断的上升。

东面的壁衣浴在太阳光里,上面附着的金碧锦绣,反射出耀目的光彩。

中堂挂着的一幅陈所翁的墨龙,张牙舞爪的像要飞舞下来。

西壁是一幅马和之的山水,那种细软柔和的笔触,直欲凸出绢面来,令人忘记了是坐在京市的宅院里。

17 墙上画着淡蓝色小方块的彩色图案,围着镀金的、华丽的框子,角上刻着精致的花果,有肥胖的小爱神在上面自如飞翔。

天花板上绘着金碧辉煌的藻井,围护着中间的一丛明灯——在闪光的棱柱和镀金泥灰卷叶之间点缀着好些电灯泡。

地板打蜡、擦亮、发出微红的光来,四周都装着镜子——高大、明洁、车边的镜子——相互辉映,映出了不知多少人影、面容和灯架来。

餐桌本身并不怎么出色,可是台布上印着饭店的名称,银器上刻着特芬纳的牌号,瓷器上有哈弗兰的厂名,小红灯罩下灯光照耀着这样的器物,以及客人的衣服上、脸庞上反映出的墙壁的色泽,使餐桌显得仿佛很夺目。

18 一间白大理石的巨大宴会厅:红色的帷幕,发亮的嵌花地板,绿色圆柱中间放着很多桌子,白桌布上面金、银、玻璃器皿闪闪发光。

高台上有一张长桌,从大厅这一头直到那一头,约有一百尺长,其余的桌子一排排和高台成直角。

两盏金碧辉煌的巨型吊灯从高高的红色金色的天花板垂下,吊灯上的无数个毛玻璃的圆灯大放光明。

在墙上还有装饰华丽的壁灯闪光耀目。

19 屋里也和一般农家大不相同。

一般农家,都是当屋放着一张破床,床上放着案板瓢盆一类杂物。

这里倒很有点地主家的派头,中间放着条几、八仙桌子,两边各放着一把太师椅,椅子上还铺着红布椅垫。

条几上那座大自鸣钟,擦得明光锃亮。

两边的隔扇门都挂着雪白的门帘,里间屋的摆设就被遮挡住了。

20 红的砖,绿的窗棂,白的栏杆,淡黄的瓦……这是一所典型的北京式“四合院”,里面住着三户人家。

在四幢相对的灰砖平房中间,是一个灰砖铺就的长方形小院。

院当中砌着个花坛,上面陈放着十几盆盛开的菊花。

花坛旁那棵一丈多高的红海棠树,枝条被修剪得疏密适度,整个庭院更显得古朴、静谧。

只有当阵阵清风吹拂,从盆菊和海棠树上落下的枯叶在地上沙沙作响时,才偶尔划破院中的沉寂。

21 纱幔低垂,营造出朦朦胧胧的气氛,四周石壁全用锦缎遮住,就连室顶也用绣花毛毡隔起,既温暖又温馨。

陈设之物也都是少女闺房所用,极尽奢华,精雕细琢的镶玉牙床,锦被绣衾,帘钩上还挂着小小的香囊,散着淡淡的幽香。

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