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建筑衰败的诗句

时间:2015-01-19 15:42

描写兴盛转为衰败(灭亡)的诗句,越多越好。

州 慢姜夔淮左名都,竹西佳处,解驻初程。

过春风十里,尽荠麦青自胡马去后;废池乔木,犹厌言兵。

渐黄昏,清角吹寒,都在空城。

杜郎俊赏,算而今、重到须惊。

纵豆蔻词工,青楼梦好,难赋深情。

二十四桥仍在,波心荡、冷月无声。

念桥边红药,年年知为谁生

形容“建筑物遭受破坏后的衰败景象”的四字成语有哪些

断壁残垣 杂草丛生

为什么建筑行业如此衰败

谈不上衰败,哪个行业都有兴盛衰减时候,随着房地产趋于理性,建筑行业也不像以前那么盲目高了

当代诗歌衰败的原因

“写诗的比读诗的多”,颇能概括当今诗歌的处境。

  至于为什么会出现这种情况,有人认为是诗歌这一最古老文学样式,已经不符合当代人的阅读习惯。

本人对此不以为然,中国是诗的国度,几千年来,其地位举足轻重。

若要究其诗歌衰微的缘由,我想主要还是好的诗作越来越少了,诗歌离人们的生活越来越远了。

  诗歌是人类抒发和渲泄情感,表达和交流情感的主要载体。

《尚书•虞书》有言:“诗言志,歌咏言,声依永,律和声。

”而《礼记•乐记》也写道:“诗,言其志也;歌,咏其声也;舞,动其容也;三者本于心,然后乐器从之。

”而当代诗歌的最大弊病,就是思想苍白,情感贫乏,既很少看到言志的成分,也很少看到抒情的成分,倒是无病呻吟的多了,故作高雅的多了,非得把简单明了的意思,写得晦涩难懂,似乎不这样就不是诗歌似的,似乎不这样就体现不出诗人水平似的。

这正是当今诗歌阅读人群越来越少的主因。

  细心者不难发现,古往今来,流传至今的诗歌都是易于传诵的,《诗经•秦风》中, “蒹葭苍苍,白露为霜。

所谓伊人,在水一方。

”简单十几个字,就传达出丰富的意境,以及恋人的思念,久远而优雅。

到了唐代,诗歌达到鼎盛时期,这个时代的主旋律是,诗很讲究韵律,形成了一种音乐美。

  即使到了现代,诗歌也是主张简洁的,徐志摩的代表作《再别康桥》,通篇都是很简单的词汇,却被当作典范。

与徐志摩一个时代的诗歌闻一多就主张“三美”,1926年5月,他在《北京晨报•诗镌》上发表《诗的格律》,文章着重倡导了中国现代新诗创作的规范化、格律化,指出诗歌不独包括音乐的美(音节),绘画的美(词藻),还应有建筑的美(节的匀称和句的均齐)。

而今,这些优良的传统被舍弃了,留下的是一些诗人的孤芳自赏,和在封闭区间中聊以自慰。

  《文心雕龙•乐府》篇说:“凡乐辞曰诗,诗声曰歌。

”“诗”和“歌”从开始产生时就是须臾不可分离的,合在一起才能称之为“诗歌”。

也就是说,诗歌应该是朗朗上口的,可以用来歌咏的。

我国第一部诗歌总集《诗经》,问世已经有两千五百年了,至今读来依然韵致悠然。

也因为如此,它才显示出强大的生命力。

  上世纪80年代初,“朦胧诗”开始兴起,并掀起了一股诗歌热潮,诗歌在文学中的地位也因之提升。

这是一种带有叛逆性、先锋性的创作潮流,诗人喜欢在作品中运用象征手法,表达不确定性。

北岛、舒婷、顾城是这类诗歌的代表诗人。

尽管这类诗“意象”运用得较多,但思想性是明朗的,语境也是明快的,因此很受欢迎。

如舒婷的《致橡树》,“我如果爱你,绝不学攀援的凌霄花,借你的高枝炫耀自己;我如果爱你,绝不学痴情的鸟儿,为绿荫重复单调的歌曲……”就是一首优美而抒情的爱情诗,通过内心独白的方式,表达出一种新型的爱情观。

  而到了上世纪90年代,出现了“新生代”和“后新生代”流派,这类流派的诗歌在价值观念上表现出反崇高、反英雄,在艺术上反优雅、反意象,诗歌的概念被颠覆,几千年下来所承载的东西一去不返,语序颠倒,句子被强拆,不仅看不到音乐美,甚至读者阅读起来都有困难,这种于读者而不顾的诗歌潮流,自然会失去市场。

  但当今诗歌真的没有市场了吗

真的无可救药吗

否也

今年汶川地震,就涌现出了一些优秀的诗作,这些诗歌的作者很多就是网民,他们原本不懂什么创作技巧,却写出感人肺俯的诗歌,这对当今诗坛是一个很好的警醒和一剂猛药。

记得有一首这样的诗歌,“孩子,快抓紧妈妈的手。

去天堂的路太黑,妈妈怕你碰了头。

快抓紧妈妈的手,让妈妈陪你走……”在网络上到处被转载,在电视上频频被朗诵,催人泪下。

  汶川地震,诗歌出现短暂复苏迹象,理由很简单——诗歌是一种主情的文学体裁,它以抒情的方式,高度凝练地反映出社会生活和情感体验。

著名作家赵本夫认为,诗歌是最快捷的表达方式,可以直白地表达一个人的情感,这次在震灾后就出现了“不会写诗也写诗”的现象,许多灾区的农民也以诗歌来表达情感,看上去就像顺口溜,但你不能否认,这是一种情绪非常饱满的表达,是不由自主的。

  因此,只要诗人能重拾诗歌的优良传统,反映民生、关注民生,就不怕没有市场。

形容衰败的成语有哪些

百业萧条 萧条:冷落、凋敝。

指各行各业都很冷落、不兴旺。

形容社会的衰败。

败井颓垣 犹言房毁墙坍。

形容村舍荒凉。

出处:鲁迅《集外集·(题三义塔)诗》:“奔霆飞熛歼人子,败井颓垣剩饿鸠。

” 败柳残花 败:衰败。

残:凋残。

凋残的柳树,残败了的花。

旧时用以比喻生活放荡或被蹂躏遗弃的女子。

出处:元·白朴《墙头马上》三折:“休把似残花败柳冤仇结,我与你生男长女填还彻,指望生则同衾,死则共穴。

” 不毛之地 不生长草木庄稼的荒地。

形容荒凉、贫瘠。

出处:《公羊传·宣公十二年》:“锡(赐)之不毛之地.” 不牧之地 不能牧养牛马的地。

指荒地。

出处:汉·桓宽《盐铁论·论功》:“不牧之地,不羁之民。

” 残花败柳 败:衰败。

残:凋残。

凋残的柳树,残败了的花。

旧时用以比喻生活放荡或被蹂躏遗弃的女子。

出处:元·白朴《墙头马上》三折:“休把似残花败柳冤仇结,我与你生男长女填还彻,指望生则同衾,死则共穴。

” 疮痍满目 疮痍:创伤。

满眼创伤。

比喻眼前看到的都是灾祸的景象。

出处:唐·杜甫《北征》诗:“乾坤含疮痍,忧虞何时毕

” 寸草不生 寸草:一点儿草。

形容土地贫瘠,连一点儿草都不长。

亦形容灾情严重。

出处:元·关汉卿《窦娥冤》第四折:“那山阳县有用毒药谋死公公犯妇窦娥,他问斩之时,曾发愿道:‘若是果有冤枉,着你楚州三年不雨,寸草不生。

’可有这件事来

” 得失荣枯 指人生的获得与丧失、兴盛与衰败。

出处:元·沈和《赏花时·潇湘八景》套曲:“休说功名,皆是浪语,得失荣枯总是虚。

” 东零西落 零散稀疏。

形容衰败。

出处:瞿秋白《饿乡纪程》十:“出车站空场上,远远就看见东零西落的房屋,战争时烧毁的建筑,残石剩础,凄然的哀诉资本主义的破产呢。

” 洞鉴废兴 洞鉴:明察。

深入透彻地了解历代兴盛衰败情况。

出处:《魏书·李顺传》:“卿往复积岁,洞鉴废兴。

若朕此年行师,不克以不

” 断壁残垣 残垣:倒了的短墙。

残存和坍塌了的墙壁。

形容残败的景象。

出处:清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第一百八回:“走到也是园滨文述农门首,抬头一看,只见断壁颓垣,荒凉满目,看那光景是被火烧的。

” 断壁颓垣 颓垣:倒了的矮墙。

坍塌的墙壁,残毁的矮墙。

形容残败的景象。

出处:清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第一百八回:“走到也是园滨文述农门首,抬头一看,只见断壁颓垣,荒凉满目,看那光景是被火烧的。

” 风雨萧条 萧条:寂寞。

风雨交加,显出冷落的景象。

出处:唐·崔融《嵩山启母庙碑》:“访遗踪于女峡,风雨萧条,征往事于姑泉,弦歌响亮。

” 红衰翠减 红:指花;翠:指绿叶。

红花衰败,绿叶减少。

形容春尽花残或初秋百花凋谢的景象。

出处:宋·柳永《八声甘州》:“渐霜风凄紧,关河冷落,残照当楼,是处红衰翠减,苒苒物华休。

” 花残月缺 形容衰败零落的景象。

也比喻感情破裂,两相离异。

出处:唐·温庭筠《和王秀才伤歌妓》诗:“月缺花残莫怆然,花须终发月须圆。

” 环堵萧然 环堵:玶着四堵墙;萧然:萧条的样子。

形容室中空无所有,极为贫困。

出处:晋·陶潜《五柳先生传》:“环堵萧然,不蔽风日。

” 荒无人烟 人烟:指住户、居民,因有炊烟的地方就有人居住。

形容地方偏僻荒凉,见不到人家。

出处:穆欣《南线巡回·解放西昌之战》:“部队指战员忍饥受寒,翻越高达四千二百多米荒无人烟的大山。

” 鸡犬不闻 形容极为荒凉冷僻。

家道中落 家业衰败,境况没有从前富裕。

出处:《儿女英雄传·序》:“晚年诸子不孝肖,家道中落,先时遗物斥卖略尽。

” 荆榛满目 荆榛:带刺的丛生灌木。

放眼望去,都是荆榛。

形容遭遇变故后到处都是荒凉的景象。

也比喻处境困难,障碍重重。

出处:《旧五代史·卢文进传》:“文进在平州,率奚族劲骑,鸟击兽搏,倏来忽往,燕赵诸州,荆榛满目。

” 鞠为茂草 指杂草塞道。

形容衰败荒芜的景象。

鞠,通“鞫”。

鞫为茂草 指杂草塞道。

形容衰败荒芜的景象。

枯枝败叶 败:衰败。

干枯的树枝,衰败的花叶。

形容荒凉、破坏的样子。

出处:清·孔尚任《桃花扇·余韵》:“鸽翎蝠粪满堂抛,枯枝败叶当阶罩。

” 落花流水 原形容暮春景色衰败。

后常用来比喻被打得大败。

出处:唐·李群玉《奉和张舍人送秦炼师归岑公山》诗:“兰浦苍苍春欲暮,落花流水怨离襟。

”五代南唐·李煜《浪淘沙》词:“流水落花春去也,天上人间” 满目疮痍 比喻眼前看到的都是灾祸的景象。

出处:唐·杜甫《北征》诗:“乾坤含疮痍,忧虞何时毕

” 满目荆榛 荆:荆条,灌木。

榛:树丛。

满眼看见的都是荆条和树丛。

形容十分荒凉萧条的环境。

满目凄凉 所见的全是凄惨冷落的景象。

出处:陈毅《过黄泛区书所见》:“三过黄泛区,走跄踉。

川原水洗,城社荒落,满目凄凉。

” 民生凋敝 民生:人民的生计;凋敝:衰败,艰苦。

社会穷困,经济衰败,人民生活极端困苦。

出处:《汉书·循吏传序》:“民用凋敝,奸轨不禁。

” 气息奄奄 形容呼吸微弱,快要断气的样子。

也比喻事物衰败没落,即将灭亡。

出处:晋·李密《陈情表》:“但以刘日薄西山,乞息奄奄,人命危浅,朝不虑夕。

” 泣麟悲凤 麟:麒麟;凤:凤凰。

古代传说是吉祥的禽兽,只有在太平盛世才能见到。

谓哀伤国家衰败。

出处:孔子因乱世获麟而涕泣,又因凤鸟不至而伤。

见《公羊传·哀公十四年》、《论语·子罕》。

人亡邦瘁 指贤者不在位,国家因而衰败。

出处:《诗·大雅·瞻卬》:“人之云亡,邦国殄瘁。

”毛传:“殄,尽;瘁,病也。

”郑玄笺:“贤人皆言奔亡,则天下邦国,将尽困穷。

” 日薄西山 薄:迫近。

太阳快落山了。

比喻人已经衰老或事物衰败腐朽,临近死亡。

出处:晋·李密《陈情表》:“但以刘日薄西山,气息奄奄,人命危浅,朝不虑夕。

” 日薄虞渊 犹日薄西山。

比喻人已经衰老或事物衰败腐朽,临近死亡。

虞渊,神话传说中日入之处。

出处:《淮南子·天文训》:“扞日呴至于虞渊,是谓黄昏。

”庄逵吉校:“《太平御览》作‘薄于虞渊’。

” 身后萧条 形容死后家境冷落、贫困。

盛衰荣辱 兴盛、衰败、荣耀、耻辱。

指人事变化发展的各种情况。

出处:《周易·杂卦》:“损、益,盛衰之始也。

”《周易·系辞上》:“枢机之发,荣辱之主也。

” 盛衰兴废 盛:兴盛;衰:衰败;兴:兴旺;废:废弃。

指人与事变化发展的各种情况。

出处:宋·王安石《祭欧阳文忠文》:“呜呼

盛衰兴废之理,自古如此。

” 十室九空 室:人家。

十家有九家一无所有。

形容人民大量死亡或逃亡后的荒凉景象。

出处:《抱朴子·用刑》:“徐福出而重号淘之仇,赵高入而屯豺狼之党,天下欲反,十室九空。

” 时绌举盈 绌:不足、不够。

盈:有余、多余。

当衰败之时,而强作奢侈之事。

盈,通“赢”。

同“时绌举赢”。

出处:清·吕留良《与董方白书》:“度所费不下数千金,时绌举盈,极为民害。

” 颓垣败壁 犹颓垣废井。

形容荒凉破败的景象。

出处:《恨海》第六回:“走了半里多路,只见一处烧不尽的颓垣败壁。

” 颓垣败井 犹颓垣废井。

形容荒凉破败的景象。

出处:《花月痕》第四五回:“破庙荒凉,草深一尺,见一群的羊在那里吃草,颓垣败井,廊庑倾欹。

” 颓垣断堑 犹颓垣废井。

形容荒凉破败的景象。

出处:宋欧阳修《真州东园记》:“园之广百亩,而流水横其前,清池浸其右,高台起其北……此前日之颓垣断堑而荒墟也。

” 颓垣废井 倒塌了的墙,废弃不用的井。

形容荒凉破败的景象。

出处:宋苏轼《密州通判厅题名记》:“虽然,不可以不一言,使数百年之后,得此文于颓垣废井之间者,茫然长思而一叹也。

” 颓垣废址 犹颓垣废井。

形容荒凉破败的景象。

出处:宋欧阳修《有美堂记》:“今其江山虽在,而颓垣废址,荒烟野草,过而览者,莫不为之踌躇而凄怆。

” 西风残照 秋天的风,落日的光。

比喻衰败没落的景象。

多用来衬托国家的残破和心境的凄凉。

” 出处:唐·李白《忆秦娥》词:“乐游原上清秋节,咸阳古道音尘绝。

音尘绝,西风残照,汉家陵阙。

” 杳无人迹 杳:不见踪影;迹:脚印。

连一个人的脚印也看不到。

形容地方非常荒凉、偏僻,从来没有人去过。

出处:唐·常沂《灵鬼志·郑绍》:“至明年春,绍复至此,但见红花翠竹,流水青山,杳无人迹。

绍乃号恸经日而返。

” 杳无人烟 僻远无人居住。

形容荒凉,偏僻。

出处:明·吴承恩《西游记》第六十四回:“师兄差疑了,似这杳无人烟之处,又无个怪兽妖禽,怕他怎的

” 雨井烟垣 比喻荒凉、冷落的景象。

出处:清·孔尚任《桃花扇·题画》:“明放着花楼酒榭,丢做个雨井烟垣。

” 月缺花残 形容衰败零落的景象。

也比喻感情破裂,两相离异。

出处:唐·温庭筠《和王秀才伤歌妓》诗:“月缺花残莫怆然,花须终发月须圆。

” 瘴雨蛮烟 指南方有瘴气的烟雨。

也泛指十分荒凉的地方。

出处:宋·辛弃疾《满江红》词:“瘴雨蛮烟,十年梦,尊前休说。

” 秋风扫落叶 秋天的大风把落叶一扫而光。

比喻强大的力量迅速而轻易地把腐朽衰败的事物扫除光。

出处:《三国志·魏志·辛毗传》:“以明公之威,应困穷之敌,击疲弊之寇,无异迅风之振秋叶矣。

” 百足之虫,死而不僵 百足:虫名,又名马陆或马蚿,有十二环节,切断后仍能蠕动。

比喻势家豪族,虽已衰败,但因势力大,基础厚,还不致完全破产。

出处:三国·魏·曹冏《六代论》:“百足之虫,至死不僵,以扶之者众也。

写红楼梦贾家衰败的诗歌或句子

“黟县小桃源,烟霞百里间。

地多灵草木,人尚古衣冠。

”唐朝大诗人李白的诗句道出了皖南乡村的独特意境:山水风物幽美,古老文化酝酿出淳厚从容的民风人情。

“想了解中国古代帝王生活,请到北京去

想了解中国明清平民生活,请到黟县来

”国际古迹遗址理事会专家在考察了西递、宏村古民居后曾留下这样的话语。

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