中国成语故事有四个成语都有哪些
中国成语故事有哪四个找了好久，终于在淘宝搜到了这本书，《中国成语故事》是二年级课外读物，有四个成语：鹬蚌相争、自相矛盾、愚公移山、朝三暮四。
11 浏览4462019-02-23中国古代有许多成语故事，这些成语都包含着从生活中中国古代有许多成语故事，这些成语都包含着从生活中总结出来的哲学道理。
下列成语与哲学道理能够正确对应的是（ ） ①天下兴亡，匹夫有责--部分对整体的功能有影响作用 ②合久必分，分久必合--事物的联系是有必然性的 ③头痛医头，脚痛医脚--矛盾具有特殊性，要具体问题具体分析 ④一人传虚，万人传实--真理具有客观性，要以事实为根据。
A. ①④ B. ②③ C. ②④ D. ①③ 答案： ①符合题意，“天下兴亡，匹夫有责”意思是：天下大事的兴盛、灭亡，每一个老百姓都有义不容辞的责任，国家的兴旺跟每个公民息息相关，强调整体是由部分构成，部分影响整体，成语与哲学道理前后一致； ②不合题意，“合久必分，分久必合”指人或事物变化无常，分合无定．此句也用来表示人物或事情的发展分分合合拥有一定的必然性，是事物发展的规律和必然注定，而非联系的必然性，成语与哲学道理前后不一致； ③不合题意，“头痛医头，脚痛医脚”指只医治疼痛的部位，不追究病根．比喻处理问题不从全局考其根本，什么地方有问题就在什么地方解决，临时应付，忽略了联系的普遍性和多样性，而非矛盾的特殊性，成语与哲学道理前后不一致； ④符合题意，“一人传虚，万人传实”意思是一个人传出没有根据的事，众多的人跟着传播，就被当作实有的事了，违背了真理的客观性，成语与哲学道理前后一致． 故本题选A．1 浏览382018-06-19中国成语故事(精选版)有哪些
中华成语故事大全精选 栩栩如生的成语故事 【释义】栩栩：活泼生动的样子。
比喻形象生动逼真，像活的一样。
【例句】曹雪芹笔下的人物，个个栩栩如生，跃然纸上。
【近义;反义】跃然纸上 惟妙惟肖;风马牛不相及 这个成语出自《庄子•齐物论》。
一天晚上，庄子做了一个梦，梦中，他自己变成了一只蝴蝶。
那蝴蝶在空中自由自在地飞翔，欣然自得，轻快舒畅极了，称心如意极了。
这时，他已完全忘记自己是庄周了，而只是一只栩栩如生的蝴蝶。
过了好一会儿，他从梦中醒了过来，不由十分惊喜。
他不知道究竟是庄周梦见自己变成了蝴蝶，还是蝴蝶梦见自己变成了庄周。
他回味着梦中的情景，思考再三，但得不出任何结论。
成语“栩栩如生”，由此而来。
槁木死灰的成语故事 【原文】 南郭子綦隐机而坐，仰天而嘘(1)，荅焉似丧其耦。
颜成子游(2)立侍乎前，曰：“何居(3)乎?形固可使如槁木(4)，而心固可使如死灰(5)乎?今之隐机者，非昔之隐机者也。
”子綦曰：“偃，不亦善乎，而问之也!今者吾丧我(6)，汝知之乎?女闻人籁(7)而未闻地籁(8)，女闻地籁而未闻天籁(9)夫!” 《庄子.齐物论》 【故事阐述】 据《庄子.齐物论》上记载，南郭子綦倚靠几案坐着，仰望天空而缓缓吐气，形体木然，好像精神脱离了身躯。
颜成子游侍立在跟前，问说∶“怎么一回事啊?形体可以像枯木般静立不动，而精神也可以像冷却不再燃烧的灰烬一样吗?你今天靠几而坐的神情和过去靠几而坐的神情不一样了。
” 南郭子綦回答说∶“子游，你问的正好!今天我摒弃了偏执的我，你知道吗?你听说过人籁，而没有听说地籁;你听说过地籁，而没有听说过天籁!”南郭子綦认为，这是因为他已经忘了自己的形体，对外物无动于衷，达到了物我两忘的境界。
后来，从这里演变出“槁木死灰”这句成语，形容人因遭受挫折变故而心灰意冷的样子。
惨不忍睹的成语故事 【原文】 小人伏窗潜窥，但听病者卧床呻吟，其妻侧坐床前，默默若有所思，忽起身挑灯燃烛，向床后招手，一男子轻步而出，两人附耳小语。
其妻出绢一匹，登床将甲口缠闭。
两人又将甲缚伏行床，褫裈露尻。
启盎出一小蛇，将蛇首纳入竹管，以竹管对尻，取香火炙蛇尾，蛇负痛由谷道窜入腹中，闻甲大喘一声，其气遂绝。
两人相视而笑，复解甲缚，扛置床上。
小人惨不忍睹(1)，复一跃(2)上屋，恨恨而返。
至今思之，怒发犹为上指也。
先生试思，娶妻如此，有何恩爱?岂非天下最毒者莫如女子耶! 清.许奉恩《里乘.卷八.倪公春岩》 【故事阐述】 〈倪公春岩〉这则故事写到：有一渔翁因为赌输钱，决定趁着天黑去前村某甲家偷窃，刚好亲眼看到某甲的妻子和一名男子共同谋害自己丈夫的经过。
他看到某甲死状凄惨，让人不忍心再看，于是跳上屋顶，怀恨回家，自此觉得女子是天下最毒的人。
另外“惨不忍睹”也可用在形容战争场面的残忍血腥，如《洪秀全演义.第三五回》：“前后受敌，不能得脱，有欲伏地请降的，都被身首分离，真是尸横遍野，血流成河，尸首堆积，惨不忍睹。
” “惨不忍睹”这句成语是说情状极为凄惨，令人不忍目睹。
不修边幅的成语故事 【原文】 王莽末，四方兵起，莽从弟卫将军林广招雄俊，乃辟援及同县原涉为掾，荐之于莽。
莽以涉为镇戎大尹，援为新成大尹。
……是时公孙述称帝于蜀，嚣使援往观之。
援素与述同里闬，相善，以为既至当握手欢如平生，而述盛陈陛卫，以延援入，交拜礼毕，使出就馆，更为援制都布单衣、交让冠，会百官于宗庙中，立旧交之位。
述鸾旗旄骑，警跸就车，磬折而入，礼飨官属甚盛，欲授援以封侯大将军位。
宾客皆乐留，援(1)晓之曰：“天下雄雌未定(2)，公孙(3)不吐哺(4)走迎国士，与图成败，反修饰边幅(5)，如偶人形(6)。
此子何足久稽(7)天下士乎?”因辞归，谓嚣曰：“子阳井底蛙耳，而妄自尊大，不如专意东方。
” 《后汉书.卷二四.马援列传》 【故事阐述】 王莽兵败后，马援改为归附据地陇西的隗(音同“伟”)嚣，为其效力。
此时，公孙述在蜀地自立为王，因为马援和公孙述本是同乡老友，于是隗嚣派马援去探察公孙述的实力。
本以为见面后会和昔日一样，亲切的闲话家常，没想到公孙述以接待臣子的礼仪来接见他，还要任命他为封侯大将军。
马援看到这种情形，就对那些愿意留下的宾客说：“现在天下胜负都还未定，公孙述不知道用心的求取贤士，和他们一起图谋争夺天下，反而讲究衣饰仪容和形式小节，这和用泥土、木头做成的偶像有什么不一样。
这样的人怎么有能力长久留住天下的贤士?” 所以，他随即告辞回去，禀告隗嚣说：“公孙述这个人的眼光就像井底之蛙一样的浅显，还自以为了不起，你大可专心的对付东方的刘秀。
” 后来“不修边幅”这句成语就从“修饰边幅”演变而来，语义转化成相反的意思，用来形容不讲究衣饰仪容或不拘形式小节。
柳暗花明的成语典故 【释义】比喻眼看着情况已无发展余地，忽然又出现转机和希望。
这个成语出自唐•武元衡《摩诃池送李侍御之风翔》诗。
南宋著名爱国诗人陆游，坚决主张抗击金兵，被主和派免去了官职。
陆游回到了故乡山阴(今浙江绍兴)，整日在家读书，打发时间。
一天，陆游远行，绕过了一道又一道水，走了一个多时辰，人烟越来越少。
当他登上一处斜坡放眼望去，只见前面山重水复，似乎已无路可走。
游兴正浓的陆游，不肯就此回头。
他顺着山坡向前走了几十步，拐过山角，突然发现，在不远处一个山谷里，有一个小村庄，那里花红柳绿，像传说中的桃花源一样。
回到家里，陆游对这次散步远行印象深刻，便作了一首七言律诗《游山西村》，其中两句：“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
”意思是：在山重水复之间，以为无路可走，忽然眼前一亮，发现原来在浓绿色的柳树荫和明丽的花丛中，又有一个村子。
这两句写景抒情的诗句，蕴含着丰富的哲理，千百年来为人们所喜爱和传颂。
8 浏览5262016-07-19成语故事里有哪些故事破釜沉舟的故事 【解释】： 釜是锅，舟是船。
比喻下最大的决心，一拼到底。
【成语故事】 项羽是楚国人，少年习武，能将百斤鼎高举过头。
长大后跟随叔父参加推翻秦朝的起义。
有一次，秦军攻下了赵国，赵王逃到巨鹿，急忙派人向楚国求援。
楚王派项羽带领二十万楚军前去救赵。
项羽先派英、蒲两位大将率两万人做先锋，然后，自己率主力渡河。
渡过了河，项羽命令将士，每人带三天的干粮，把军队里的饭锅全砸了，把渡河的船只全凿沉了。
他对将士说：“我们‘破釜沉舟’，有进无退，三天之内，一定要打退秦军
否则只有饿死在这里
” 项羽的决心和勇气，对将士起了很大的鼓舞作用。
楚军个个士气振奋，一个人抵十个，十个人抵百个，越战越勇，终于把秦军打得大败而逃。
经过这次战役，项羽名声大振，成了各路反秦的统帅。
精忠报国的故事 【解释】： 精忠报国，为国家竭尽忠诚，牺牲一切。
【成语故事】： 八百多年以前，河南省汤阴县岳家庄的一户农民家里，生了一个小男孩。
他的父母想：给孩子起个什么名字好呢?就在这时，一群大雁从天空而过，父母高兴地说：好，就叫岳飞。
愿吾儿像这群大雁，飞得又高又远。
这名字就定下来了。
岳飞出生不久，黄河决口，滚滚的黄河水把岳家冲得一贫如洗，生活十分艰难。
岳飞虽然从小家境贫寒，食不果腹，但他受母亲的严教，性格倔强，为人刚直。
一次，岳飞有几个结拜兄弟，因为没有饭吃，要去拦路抢劫，他们来约岳飞。
岳飞想到母亲平时的教导，没有答应，并且劝他们说：拦路抢劫，谋财害命的事儿，万万不能干!众兄弟再三劝说，岳飞也没动心。
岳母从外面回来，岳飞一五一十地把情况告诉了母亲，母亲高兴地说：孩子，你做得对，人穷志不穷，咱不能做那些伤天害理的事! 岳飞十五六岁时，北方的金人南侵，宋朝当权者腐败无能，节节败退，国家处在生死存亡的关头。
一天，岳母把岳飞叫到跟前，说：现在国难当头，你有什么打算? 到前线杀敌，精忠报国! 岳母听了儿子的回答，十分满意，精忠报国正是母亲对儿子的希望。
她决定把这四个字刺在儿子的背上，让他永远记着这一誓言。
岳飞解开上衣，请母亲下针。
岳母问：你怕痛吗?岳飞说：小小钢针算不了什么，如果连针都怕，怎么去前线打仗!岳母先在岳飞背上写了字，然后用绣花针刺了起来。
刺完之后，岳母又涂上醋墨。
从此，精忠报国四个字就永不褪色地留在了岳飞的后背上。
后来，岳飞以精忠报国为座右铭，奔赴前线，英勇杀敌，立下赫赫战功，成为一名抗金名将。
乐不思蜀的故事 【解释】： 很快乐，不思念蜀国。
比喻在新环境中得到乐趣，不再想回到原来环境中去。
【成语故事】： 三国时，蜀国的刘备在驾崩之后，把皇帝的位置传给他的儿子刘禅，并请丞相诸葛亮来辅佐刘禅治理国家。
刘禅有个小名叫做阿斗，阿斗当了皇帝后，每天只会吃喝玩乐，根本不管事，还好有诸葛亮帮他撑着，蜀国才能一直很强盛。
可是，当诸葛亮去世之后，魏国马上派兵来攻打蜀国，蜀国不但打不过魏国，阿斗还自愿投降，带着一些旧大臣到魏国去当“安乐公”，继续过着吃喝玩乐的日子，完全忘记自己的国家已经灭亡了。
有一天，魏国的大将军司马昭请阿斗吃饭，故意叫人来表演蜀国的杂耍，想羞辱这些蜀国来的人。
旧大臣们看到这些蜀国的杂耍，都非常的难过，可是，阿斗却高兴地拍着手说：“好耶
好耶
真是好看耶
”一点也没有伤心的样子。
后来，司马昭故意讽刺阿斗说：“怎么样
在这里过的开心吗
想不想蜀国呀
”没想到，阿斗居然开心地说：“此间乐，不思蜀。
”意思是说：“不会呀
在这里有得吃有得玩，我呀
一点也不会想念蜀国呢
”司马昭听了以后，在心里窃笑：“真是一个扶不起的阿斗呀
难怪会让自己的国家给亡掉
” 后来，大家就用“乐不思蜀”来形容一个人过的很开心，都忘记要回家
入木三分的故事 【解释】： 意思是笔力深入木板三分。
形容书法笔力强劲，也比喻见解、议论十分深刻、恰切。
【成语故事】： 王羲之对书法勤学苦练,甚至走在路上,坐在椅上,还揣摩着名家书法的架势,手指也不停地划着字形,时间一久,连自己的衣襟都被划破了。
有一次他躺在床上,还用手临空划字,竟划到他的妻子身上。
他妻子说:“你怎么老在人家身上划?自家体,没啦!” 王羲之听到“体”字,忽然想到:是呀,应该创造自己的书体才是啊!于是从此以后,他翻遍了所有的碑帖手迹,揉和百家的长处,再加上自己的勤练,终于自成一体,成了我国古代最着名的书法家。
正因为王羲之不停地勤苦练字,天长日久竟练得腕力劲足,写出字来笔锋带力,真可以说是力透纸背。
有一次他去看望一个朋友,碰巧友人不在,于是他在茶几上写了几个字就走了。
后来这家人用力擦也擦不净,用水洗也洗不清。
他在木板上写的字,让木工拿去雕刻,木工刻时发现木板上三分深的地方还渗透有墨迹。
因此后来人们都说王羲之的字“入木三分”。
这虽然是一种夸张了的说法,却很能说明他的功夫深呵!4 浏览1282019-10-14中国有什么成语故事买椟还珠 春秋时代，楚国有一个商人，专门卖珠宝的，有一次他到齐国去兜售珠宝，为了生意 好，珠宝畅销起见，特地用名贵的木料，造成许多小盒子，把盒子雕刻装饰得非常精致美 观，使盒子会发出一种香味，然后把珠宝装在盒子里面。
有一个郑国人，看见装宝珠的盒子既精致又美观，问明了价钱后，就买了一个，打开盒 子，把里面的宝物拿出来，退还给珠宝商。
一鸣惊人 战国时代，齐国有一个名叫淳于髡的人。
他的口才很好，也很会说话。
他常常用一些有 趣的隐语，来规劝君主，使君王不但不生气，而且乐于接受。
当时齐国的威王，本来是一个很有才智的君主，但是，在他即位以后，却沈迷于酒色， 不管国家大事，每日只知饮酒作乐，而把宜切正事都交给大臣去办理，自己则不闻不问。
因 此，政治不上轨道，官吏们贪污失职，再加上各国的诸侯也都趁机来侵犯，使得齐国濒临灭 亡的边缘。
虽然，齐国的一些爱国之人都很担心，但是，却都因为畏惧齐王，所以没有人赶出来劝 谏。
其实齐威王室一个很聪明的人他很喜欢说些隐语，来表现自己的智慧，虽然他不喜欢听 别人的劝告，但如果劝告得法的话，他还是会接受的。
淳于髡知道这点后，便想了一个计 策，准备找个机会来劝告齐威王。
有一天，淳于髡见到了齐威王，就对他说：“大王，为陈有一个谜语想请您猜一猜：其 国有汁大鸟，住在大王的宫廷中，已经整整三年了，可是他既不振翅飞翔，也不发生名叫， 只是毫无目的的蜷夫着，大王您猜，这是一只什么鸟呢
” 齐威王本是一个聪明人，亦听就知道淳于髡是在讽刺自己，向那只大鸟一样，身为一国 之尊，却毫无作为，只知道享乐。
而他时再也不是一个昏庸的君王，于是沈吟了一会儿之后 便毅然的决定要改过，振作起来，做一番轰轰烈烈的是，因此他对淳于髡说： “嗯，这一只大鸟，你不知道，它不飞则已，亦非就会冲到天上去，它不鸣则已，一鸣 就会惊动众人，你慢慢等着瞧吧
” 从此齐威王不在沈迷于饮酒作乐，而开始整顿国正。
首先他召见全国的官吏，尽忠负责 的，就给予奖励；而那些腐败无能的，则加以惩罚。
结果全国上下，很快就振作起来，到处 充满蓬勃的朝气。
另一方面他也着手整顿军事，强大武力，奠定国家的威望。
各国诸侯听到这个消息以后 都很震惊，不但不敢再来侵犯，甚至还把原先侵占的土地，都归还给齐国。
齐威王的这一番作为，真可谓是“一鸣惊人”呀
所以后来的人便把“一鸣惊人”这句成语用来比喻一个人如有不平凡的才能，只要他能 好好的运用，一旦发挥出来，往往有惊人的作为。
狐假虎威 战国时代，当楚国最强盛的时候，楚宣王曾为了当时北方各国，都惧怕他的手下大将昭 奚恤，而感到奇怪。
因此他便问朝中大臣，这究竟是为什么。
当时，有一位名叫江乙的大臣，便向他叙述了下面这段故事： “从前在某个山洞中有一只老虎，因为肚子饿了，便跑到外面寻觅食物。
当他走到一片 茂密的森林时，忽然看到前面有只狐狸正在散步。
他觉得这正是个千载难逢的好机会，于 是，便一跃身扑过去，毫不费力的将他擒过来。
可是当它张开嘴巴，正准备把那只狐狸吃进肚子里的时候，狡黠的狐狸突然说话了： ‘哼
你不要以为自己是百兽之王，便敢将我吞食掉；你要知道，天地已经命令我为王中之 王，无论谁吃了我，都将遭到天地极严厉的制裁与惩罚。
’老虎听了狐狸的话，半信半疑， 可是，当它斜过头去，看到狐狸那副傲慢镇定的样子，心里不觉一惊。
原先那股嚣张的气焰 和盛气凌人的态势，竟不知何时已经消失了大半。
虽然如此，他心中仍然在想：我因为是百 兽之王，所以天底下任何野兽见了我都会害怕。
而他，竟然是奉天帝之命来统治我们的
这时，狐狸见老虎迟疑着不敢吃它，知道他对自己的那一番说词已经有几分相信了，于 是便更加神气十足的挺起胸膛，然后指着老虎的鼻子说：‘怎么，难道你不相信我说的话 吗
那么你现在就跟我来，走在我后面，看看所有野兽见了我，是不是都吓的魂不附体，抱 头鼠窜。
’老虎觉得这个主意不错，便照着去做了。
于是，狐狸就大模大样的在前面开路，而老虎则小心翼翼的在后面跟着。
他们走没多 久，就隐约看见森林的深处，有许多小动物正在那儿争相觅食，但是当它们发现走在狐狸后 面的老虎时，不禁大惊失色，狂奔四散。
这时，狐狸很得意的掉过头去看看老虎。
老虎目睹这种情形，不禁也有一些心惊胆战， 但他并不知到野兽怕的是自己，而以为他们真是怕狐狸呢
狡狐之计是得逞了，可是他的威势完全是因为假借老虎，才能平着一时有利的形势去威 胁群兽而那可怜的老虎被人愚弄了，自己还不自知呢
因此，北方人民之所以畏惧昭奚恤，完全是因为大王的兵全掌握在他的手里，那也就是 说，他们畏惧的其实是大王的权势呀
” 从上面这个故事，我们可以知道，凡是藉着权威的势力欺压别人，或藉着职务上的权力 作威作福的，都可以用“狐假虎威”来形容。
上下其手 春秋楚襄王二十六年。
楚国出兵侵略郑国。
以当时楚国那么强大，弱小的郑国，实在没 有能力抵抗的，结果，郑国遭遇到战败的厄运，连郑王颉也被楚将穿封戌俘虏了。
战事结束 后，楚军中有楚王弟公子围，想冒认俘获郑颉的功劳，说郑王颉是由他俘获的，于是穿封戌 和公子围二人便发生争执，彼此都不肯让步，一时没有办法解决得来。
后来，他们便请伯犁 作公正人，判定这是谁的功劳。
伯州犁的解纷办法本是很公正的，他主张要知道这是谁的功劳，最好是问问被俘的郑 王。
于是命人带了郑王颉来，伯州犁便向他说明原委，接着手伸二指，用上手指代表楚王弟 公子围，用下手指代表楚将穿封戌，然后问他是被谁俘获的。
郑王颉因被穿封戌俘虏，很是 恨他，便指着上手指，表示是被公子围所俘虏。
于是，伯州犁便判定这是公子围的功劳。
“上下其手”这句成语便是出于这个故事；是表示玩法作弊，颠倒是非的意思。
在现在的社会中，这种情形是常常会发生的：譬如有人做了不法的事情，知道罪有应 得，难逃被惩处的厄运；于是暗地里进行贿赂，或请托亲友奔走求情，求予包庇，结果大事 化小，小事化无，仍得消遥法外。
像这种参与其事的人，从中枉法舞弊，便可以说是：“上 下其手”了。
杞人忧天 从前在杞国，有一个胆子很小，而且有点神经质的人，他常会想到一些奇怪的问题，而 让人觉得莫名其妙。
有一天，他吃过晚饭以后，拿了一把大蒲扇，坐在门前程量，并且自言自语的说： “假如有一天，天塌了下来，那该怎么办呢
我们岂不是无路可逃，而将活活地被压 死，这不就太冤枉了吗
” 从此以后，他几乎每天为这个问题发愁、烦恼，朋友见他终日精神恍惚，脸色憔悴，都 很替他担心，但是，当大家知道原因后，都跑来劝他说： “老兄啊
你何必为这件事自寻烦恼呢
天空怎么会塌下来呢
在说即使真的塌下来， 那也不是你一个人忧虑发愁就可以解决的啊，想开点吧
” 可是，无论人家怎么说，他都不相信，仍然时常为这个不必要的问题担忧。
后来的人就根据上面这个故事，引伸成“杞人忧天”这句成语，它的主要意义在唤醒人 们不要为一些不切实际的事情而忧愁。
它与“庸人自扰”的意义大致相同。
亡羊补牢 这故事出自“战国策”。
战国时代，楚国有一个大臣，名叫庄辛，有一天对楚襄王说： “你在宫里面的时候，左边是州侯，右边是夏侯；出去的时候，鄢陵君和寿跟君又总是随看 你。
你和这四个人专门讲究奢侈淫乐，不管国家大事，郢（楚都，在今湖北省江陵县北）一 定要危险啦
” 襄王听了，很不高与，气骂道：“你老糊涂了吗
故意说这些险恶的话惑乱人心吗
” 庄辛不慌不忙的回答说：“我实在感觉事情一定要到这个地步的，不敢故意说楚国有什 么不幸。
如果你一直宠信这个人，楚国一定要灭亡的。
你既然不信我的话，请允许我到赵国 躲一躲，看事情究竟会怎样。
” 庄辛到赵国才住了五个月，秦国果然派兵侵楚，襄王被迫流亡到阳城（今河南息县西 北）。
这才觉得庄辛的话不错，赶紧派人把庄辛找回来，问他有什么办法；庄辛很诚恳地说： “我听说过，看见兔子牙想起猎犬，这还不晚；羊跑掉了才补羊圈，也还不迟。
……” 这是一则很有意义的故事，只知道享乐，不知道如何做事，其结果必然是遭到悲惨的失 败无疑。
“亡羊补牢”这句成语，便是根据上面约两句话而来的，表达处理事情发生错误以后， 如果赶紧去挽救，还不为迟的意思。
例如一个事业家，因估计事情的发展犯了错误，轻举冒 进，陷入失败的境地。
但他并不气馁，耐心地将事情再想了一遍，从这次的错误中吸取教 训，认为“亡羊补牢”，从头做起，还不算晚呢
一暴十寒 战国时代，百家争鸣，游说之风，十分盛行。
一般游说之士，不但有高深的学问、丰富的知识，尤其是以有深刻生动的比喻，来讽劝执政者，最为凸出。
孟子也是当时的一个著名辩士，在“孟子”的“告子”上篇中有这样一段记载： 孟子对齐王的昏庸，作事没有坚持性、轻信奸佞谗言很不满，便不客气的对他说：“王也太不明智了，天下虽有生命力很强的生物，可是你把它在阳光下晒了一天，却放在阴寒的地方冻了它十天，它那里还活着成呢
我跟王在一起的时间是很短的，王即使有了一点从善的决心，可是我一离开你，那些奸臣又来哄骗你，你又会听信他们的话，叫我怎么办呢
”按着，他使打了一个生动的比喻：“下棋看起来是件小事，但假使你不专心致志，也同样学不好，下不赢，奕秋是全国最善下棋的能手，他教了两个徒弟，其中一个专心致志，处处听奕秋的指导；另一个却老是怕着有大天鹅飞来，准备用箭射鹅。
两个徒弟是一个师傅教的，一起学的，然而后者的成绩却差得很远。
这不是他们的智力有什么区别，而是专心的程度不一样啊；”这是一个很有教学意义的故事，我们要学习一样东西、做好一件事情，是非专心致志、下苦功夫不可的。
若是今天做一些，把它丢下了，隔天十天再去做，那么事情怎样做得好呢
求学、做事的能否成功，这也是个决定因素之一，故后来的人便将孟子所说的“一日暴之，十日寒之”精简成“一暴十寒”一句成语，用来比喻修学、做事没有恒心，作辍无常的一种说法。
例如一位同学，对于求学很是随便，学习的时间少，荒废的时间多，我们便说：他这种一曝十寒的作法，那里能学到什么东西呢
三人成虎 战国时代，互相攻伐，为了使大家真正能遵守信约，国与国之间通常都将太子交给对方作为人质。
“战国策”：“魏策”有这样一段记载： 魏国大臣庞葱，将要陪魏太子到赵国去作人质，临行前对魏王说： “现在有个一人来说街市上出现了老虎，大王可相信吗
” 魏王道：“我不相信。
” 庞葱说：“如果有第二个人说街市上出现了老虎，大王可相信吗
” 魏王道：“我有些将信将疑了。
” 庞葱又说：“如果有第三个人说街市上出现了老虎，大王相信吗
” 魏王道：“我当然会相信。
” 庞葱就说：“街市上不会有老虎，这是很明显的事，可是经过三个人一说，好像真的有了老虎了。
现在赵国国都邯郸离魏国国都大梁，比这里的街市远了许多，议论我的人又不止三个。
希望大王明察才好。
” 魏王道：“一切我自己知道。
” 庞葱陪太子回国，魏王果然没有再召见也了。
市是人口集中的地方，当然不会有老虎。
说市上有虎，显然是造谣、欺骗，但许多人这样说了，如果不是从事物真相上看问题，也往往会信以为真的。
这故事本来是讽刺魏惠王无知的，但后世人引伸这故事成为“三人成虎”这句成语，乃是借来比喻有时谣言可以掩盖真相的意思。
例如：判断一件事情的真伪，必须经过细心考察和思考，不能道听途说。
否则“三人成虎”，有时会误把谣言当成真实的。
邯郸学步: 河北邯郸 战国时期 燕国有几个青年 羡慕赵国人走路 去邯郸学 结果非但没学成 `连自己怎么走路也忘记了 只好爬回国 比喻生硬模仿 退避三舍：春秋时期，晋国内乱，晋献公的儿子重耳逃到楚国。
楚成王收留并款待他，他许诺如晋楚发生战争晋军将退避三舍（一舍为三十里）。
后来重耳在秦穆公的帮助下重回晋国执政。
晋国支持宋国与楚国发生矛盾，两军在城濮相遇，重耳退避三舍，诱敌深入而大胜。
一鸣惊人：相传楚庄王（另一说为齐威
有赞美家乡新农村发展的诗句吗
为你奉上，请你参考： 家乡新农村赞美诗 在祖国赣西北九岭山脉中段 有一个“宜”人“丰”饶的地方 那是“中国十大竹子之乡”—“宜丰” 魂牵梦绕可爱迷人的家乡 清流“耶溪”是它博动的血脉 绿色宝库“官山”是它高能的腑臓 国道“320”、“昌铜高速”东西走向穿过县境 “武吉（大广）高速”南北通途实现老区人民梦想 佛教胜地禅宗祖庭“洞山”、“黄辟”名闻宇内 “曹洞”、“临济”佛家鼻祖天下为宗 田园诗人陶渊明的故里 也座落在县城的东方 菱形的1935平方公里的沃土上 点缀着六乡（含林场）八镇和两个垦殖场 30万儿女用勤劳的双手建设着美丽家园 乡音各异风俗不同却有一样的古道热肠 “小南京”之称的“天宝”迎来新机遇 高速枢纽催动巨变深山小镇声名远扬 古村人传承古村文化尽显人文之邦风采 昔日“岭里”采集时代元素谱写新的篇章 “潭山”古镇“文明村镇”佳绩共创 倡导工业强镇、林业富镇振兴家乡 老树新花焕发出无穷魅力笑迎天下宾客 “大潭山”大手笔明日将更加富强 “昌铜高速”带来“同安”的机遇与繁荣 佛家祖庭“洞山”风景秀丽迎接四方嘉宾 “太平岗文化遗址”向人们揭示远古文明史话 古老瓷乡得天独厚人才辈出万民同安 瓷土富矿促进“花桥”的经济腾飞 “猕猴桃酒业”经久不衰打造“猕猴桃之乡”美名 农林并举充分利用木竹资源 沧桑“鲁班坊”华夏文明焕发新妆 闻名的“黑金”产地“棠浦”重镇 史上“康乐”古城物产丰富堪称粮仓 保护资源改变思路招商引资鞋业巨鳄落户宝地 如火如荼的建设不断刷新曾经的辉煌 南山下“渊明故里”陶氏继承先祖发扬光大 “牌楼”前狮舞傩戏物质遗产无愧武术之乡 胶合板、家具、运输产业成为支柱 崛起的“澄塘”各业发展同奔富康 新兴运输产业成就幸福“新庄” 丰富的矿产资源崛起“万国矿业集团” 农林牧副渔全面发展百业兴旺 无愧为家乡东大门的一颗耀眼明珠 “夏布之乡”依仗国道优势加速发展， “石市镇”展现宜丰名片塑造窗口形象 粮油、禽鱼、生猪、多业并举 工业强镇的号角响彻锦江两岸 “天隐洞”、“古岩葬”留下多少悬念 “香源鸭”，“大丰水库”把“芳溪”联想 蚕桑、鞭炮、果业展示地方特色 胶合板林木业航母当属“雪岭集团” “车上林场”林业水利带来无尽财富 壮大乡镇企业、发展林竹产品和陶瓷 绿色的产业绿色的家园勤劳的山里人 诚心携手巧用资源筑巢蓄水引凤招凰 “黄岗镇”林木资源天赐财富凭添优势 客籍风情无改乡音携手建设家乡 “临济”祖庭“黄辟”仙山福地笑迎近宾远客 “官山保护区”原始森林自然遗产美妙风光 绿色宝库世外桃源“双峰林场” 原生态纯朴民风置身毛竹海洋 “水妹子”纯菜世间美味扬名天下 遍地山珍健康天然任凭采摘由君品尝 “桥西”依托县城撑起工业支柱 城乡融为一体农商并进道路康庄 新农村新面貌小楼别墅高耸 城里靓妹争相聘嫁乡下新郎 当年干部下放第二故乡“石花尖垦殖场” 难忘激情燃烧岁月把动人故事传扬 瓷业基地造纸老作坊留下当年足迹 太阳岭“天上花园”美若仙境疑天下无双 “黄岗山垦殖场”重振雄风发达兴旺 “潭鑫广场”精巧气派人气盛昌 药业基地“华太”声誉鹊起 一个新兴的农、工、商一体化企业如日中天 “新昌”老街展崭新面容跻身现代都市 一河两岸绘如画美景百姓安康 公园广场遍布城区各具特色 耶溪大道绿色长廊行人欢畅 工业园敞开大门招商引资汇八方来客 “英田”汽车开向五湖四海扬名城乡 玻璃、陶瓷、铅锌电池产业催动GDP、 “鹰美”、“信星”创造神话造福地方 历史的变迁折射出时代的进步与发展 新世纪的脚步焕发了古城的勃勃生机 原谅我拙笔难书家乡美景和巨变 只因她实在是完美绝伦举世无双
求用来形容社会和谐、人际关系融洽的诗句，谢谢~
《江村》杜甫清江一曲抱村流，长夏江村事事幽。
自去自来堂上燕，相亲相近水中鸥。
老妻画纸为棋局，稚子敲针作钓钩。
但有故人供禄米，微躯此外更何求
《游山西村》陆游莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。
山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。
从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。
《社日》王驾鹅湖山下稻粱肥，豚栅鸡栖半掩扉。
桑柘影斜春社散，家家扶得醉人归。
《正月十五夜》苏味道火树银花合，星桥铁锁开。
暗尘随马去，明月逐人来。
游妓皆秾李，行歌尽落梅。
金吾不禁夜，玉漏莫相催。
《过故人庄》孟浩然故人具鸡黍，邀我至田家。
绿树村边合，青山郭外斜。
开轩面场圃，把酒话桑麻。
待到重阳日，还来就菊花。
《追和柳恽》李贺汀洲白苹草，柳恽乘马归。
江头楂树香，岸上蝴蝶飞。
酒杯箬叶露，玉轸蜀桐虚。
朱楼通水陌，沙暖一双鱼。
她说:你小日子过得挺滋润嘛， 每天都有人陪你吃喝。
怎样回答好
现成的没有，资料一大把，你看看吧 心中的桃花源 我为身边的杂事搅扰得心烦意乱。
晚上熄灯后躺在床上，于胡思乱想之中无论如何也无法熟睡。
忽而我在朦胧中被一阵异香惊醒，睁开眼睛，竟看见床前飘着一朵金黄的菊花，虽在黑暗中，它的鲜艳的色彩也无法被掩饰。
那细长的花瓣错落有致的卷曲着，一尘不染的，让人在面对着这“花之隐逸者”时，也顿生心旷神怡之感。
我方知那让我惊醒的异香，乃是来源于它了。
那香气并不浓烈，宛如悬在空中的一缕丝绦，若隐若现的，使你疑心它本是来自于仙境。
我只觉得那花朵连同它的气味已经融入了我的灵魂，我几乎要入定了…… 忽然，它开始慢慢的飘走了，而我也情不自禁的随它而去。
我不知它要带我飘向何方，只觉得树木，楼，校园，街道……那黑暗中的万物连同几点未熄的灯火都渐渐离我远去。
慢慢的，它们又都融化了，彼此混杂在一起，如一片黑色的河水，时而缓缓的流淌，时而剧烈的翻腾，突然这一切却又凝固了，就像一张被胡乱泼满了墨汁的画布一样。
不知过了多久，终于连那夜幕也离我而去了。
我的眼前是一处幽静的村舍，一圈篱笆围出了宽敞的院落，几间草屋在院子中间伫立着，前屋后栽植的树木蓊蓊郁郁的，为这院子平添了许多生气。
时候大概是初秋，种在篱边的菊花尚未开放，不过几株性急的已经长出了骨朵儿。
往远处望去，可以隐约的看见连绵的山的影子。
我推开柴门，走入院中，这才看见屋前树下的石桌旁坐着一位老人，他端着杯子，正在那儿安详的独饮--我不知道他是在品茶还是酌酒。
不意间那熟悉的诗句在我的脑海里浮现了出来:“少无适俗韵，性本爱丘山……”，我禁不住小声说了出来:“啊，陶渊明先生!”老人抬起头，看见了我。
我有些后悔自己的冒失，心里思忖着如果他问我是谁，是怎么来到这里的，我该如何回答。
可他只是微微笑了一下，说道:“你好啊，年轻人。
”接着便问:“你觉得我住的这地方怎么样 ?” “真是太美了!”我回答，“这里远离尘世的喧嚣，人与自然和谐的融为一体，住在这儿能让人把一切烦扰都忘得一干二净……” “那只是你现在看到的，”他轻轻摇了摇头，说，“你还记得钱钟书先生是如何借用西方人评论他们的牧的话来评价中国的田园诗人的吗?” “ 记得记得。
他说西洋文学里的牧老是形容草多么又嫩又软，羊多么既肥且驯，牧童牧女怎样在尘世的净土里谈情说爱，于是有人说这种诗里漏掉了一件东西-- 狼。
而中国传统的田园诗也常常遗漏了一样东西--狗，地保公差这一类统治者的走狗以及他们所代表的剥削和农民的制度。
” “ 是啊。
后人从我的文字中看到的，绝不是我的生活的全部。
弃官归隐虽然让我远离了官场的污浊，但因此我也不得不受酷吏们的横征暴敛。
当那些官差在村子中叫嚣隳突的时候，你跟本没有办法躲避他们。
唯一值得庆幸的，只是自己不必再与此等人同流合污而已。
而且，生活中的烦恼还不只这些。
我虽不愿作官，可毕竟是个文人，于种田还是外行。
如果遇上年景不好，一年的收成都不一定能填饱肚子。
‘种豆南山下，草盛豆苗稀’，呵呵，现实可绝非诗里写的那么轻松啊。
还有更糟的呢:自从归隐以后，我的家里已经着了三次火，遇到这样的事情，谁还能够平心静气?” “唉，刚到这里的时候，我还以为来到了您笔下的桃花源呢。
”我怃然，“看来世外桃源终于不过是个乌托邦罢了。
” “不，你错了，年轻人。
我问你:假如没有那些烦恼，你是否愿意过这样的生活呢?” 我没有料到他会问我这样的问题，沉思良久，才答道:“我倒是愿意，只是我不能。
我还要找工作，还要准备考试，还要拿学位……” “ 哈哈哈……”他笑了起来，“这就是了。
其实，无论你身在何处，都无法逃避世俗的羁勒，除非你能不食人间烟火。
所以，桃花源不是世上的一处地方，而是你心中的一种意境。
”我听得一脸茫然，他接着说:“桃花源其实就在你的心里，当纷繁芜杂的世事让你的灵魂无法安宁的时候，你自然会想到它。
那里没有争名逐利，没有尔虞我诈，也没有人间世的那许多欲求。
那里是一处宁静的港湾，当你的心灵之帆经历过一番惊涛骇浪之后，一定会停泊在那里。
只要你在心中为自己保留这样一处桃花源，无论你在生活中遇见什么烦恼，你的灵魂都能找到它的归宿。
守住心中的桃花源，你便不会迷失自己。
记住:桃花源，就在你的心里……” 心中的桃花源，心中的桃花源…… 我躺在自己的床上，没有了村舍，也没有了那菊花。
心中的桃花源啊，我如何才能找到你? 心中的桃花源，你竟比那现实中的桃花源更其缥缈…… 心中的桃花源 作者:吴… 文章来源:学习周报 点击数: 更新时间:-1-26 13:10:21 文章出处:语文学习周报高中时文鉴赏版第24期 武陵人沿溪行，发现了桃花源。
沧海桑田，在无线电波覆盖了每一个角落的地球上，这样的桃花源或许只能在梦中出现。
金秋时节，我们离开车水马龙的香港，到湘西沈家大宅寻梦。
相约同游的有来自上海、的几位复旦校友。
一路游山玩水，领略了张家界的峻秀、金鞭溪的幽静、猛洞河的秀美，还有称全国小资大本营--沱江边上镇那浓浓的乡土风情和人文气息，悟到一些前所未悟的东西。
小团队聚会，因为人少而更加无拘无束，有了更多深谈的机会，所以彼此之间多了很多心灵层次上的沟通。
发现在每个人的心中，其实都可以有一个桃花源。
短短几天，一行人留下了一路欢声笑语。
忘不了在气筏上体验天下第一漂，沿河青翠逼人，有飞瀑三五处，如珠如线，中途聊发少年狂，两筏互打水仗直到十一人成了五对半落汤鸡;忘不了芙蓉古镇的石板街、一家接一家的“晓庆豆腐店”和原始人酒吧中一瓶接一瓶的啤酒;忘不了在虹桥上的艺术馆中偷得片刻宁静，手捧清茶看窗外船来船往，河边吊脚楼及近山的松竹，脑海中似乎听到沈从文笔下水手和女的对话;忘不了苗寨德夯的拦门酒和苗家少女涂在我们几个男游客脸上的黑烟灰;更忘不了最后在地陪的精心安排下泛舟湘江，连老天爷也知道成人之美，一夜间气温突降十几度，让我圆了寒秋，看湘江北去的夙愿。
这次与地陪零距离接触，同筏而战、卧铺座谈、岳麓漫步，从多日的相处中知道这个经过浦江洗礼的湘人小日子过得无比滋润:工作上游刃有余，生活上轻松自得，有诚心携朋友出游，有孝心听老人唠叨，有童心与小孩同乐，没有在声色犬马中迷失自我，不屑于在横流的物欲中随波逐流，在百忙中能锻炼身体，修心养性，“采菊东篱下”的陶潜如果生活在今天，也不外如此吧?现代人来去匆匆的社会生活不允许我们像《神童诗》中所描述的那样去过日子，“春游芳草地，夏赏绿荷池。
秋饮黄花酒，冬吟白雪诗”对我们来说只能是偶尔为之的身心享受，可假如生活中没有了这种享受，甚至因为利欲熏心或无止境往上爬的野心而失去了追求这种享受的意愿或欣赏这种享受的心态，那我们的心灵就一定已经受到了严重的污染。
我想心灵污染可以借助清、浊二字，把每个人包括灵与肉的全部生活分成两大类:清类像雨后森林中清新的空气，包括仁爱之心和生活中营养神经的亲情、友情、爱情，以及一切与这三情有关的活动和事物;浊类像盛夏香港红磡口车龙边上的空气加上超标的悬浮粒子，包括滚滚红尘中横流的物欲、虚名和实利，以及一切与之相关的人和事。
在每个人的人生小溪中，清、浊二流的比例就是衡量一个人心灵污染的指数;在不同体、城和社会中，每个个体的小溪所汇成的大河同样包括了清、浊二流，这二者在这些大河中的比例构成了这些体、城和社会的共同指数。
令人庆幸的是，人类心灵的抗污染能力远远大于身体对环境的抗污染能力，就算浊浪排空，自己是否同流合污，也就是一念之间。
可惜往往一叶障目，不见泰山，因一尘蒙心而不见桃花源。
有慧心者，心中自有桃花源，这些人就算身在滚滚红尘，生活中依然处处芳草鲜美，落英缤纷。
中的桃花源 总想去找一块属于自己的净土，轻轻地拨下一粒花种，等待着那朵小小的桃花静静的绽放。
--题记 在这个随着信息技术同样快速发展的时代里，金钱、利益、权利，时刻充满着这个时代人的思想。
在这样一个物欲横流的社会里，亲情已成脚下阶梯，友情化作足下粪土。
我厌恶这里的灯红酒绿，看透了现在人的利欲熏心。
这就是我所在的时代，这就是我所在的社会。
一名默默无闻的普通小学生，去谈论时代，谈论社会，也许，还太幼稚。
不过，我以自己的眼睛去看时代，看社会，它是最真实的写照。
我多想揉揉我的眼睛，去看清这个“美丽”的世界。
而我又多想背起行囊，逃离这个可怕的地方，飞入那与世隔绝、令我梦寐以求的桃花源。
于是我想找位同伴，随我一同前往，我问他们:“你需要去桃花源吗?” 和绅说:“我不需要。
加官晋爵，官及子孙，才是我所追求的。
” 秦桧说:“我不需要。
经纪事物，荣华富贵，才是我所向往的。
” 同说:“我不需要。
吃喝玩乐，子孙不愁，才是我所向往的。
” 听完这些，我便没有再问。
因为我知道，我再怎样问，也是同一个答案:“不需要”。
为什么，为什么?他们得到了自己想要的，但他们快乐吗? 我虽与陶渊明相隔数世纪，但我们好像相接相通，他笔下的桃花源，正是我所向往的。
我所向往的桃花源，拥有“明月松间照，清泉石上流”的空灵;也拥有“轻轻地我走了，正如我轻轻地来”的轻盈;更拥有“留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼”的生机。
哦，我明白了，人世间，最美丽的桃花源就在我自己的心中。
在我心中，桃花源里，一切都显得如此单纯，如此美好。
在我心中，没有荒淫奢侈，也没有沽名钓誉;没有功名利禄，也没有勾心斗角。
在我心中，有着“小鸟时来啄食，人至不去”的宁静;有着“明月半墙，桂影班驳”的灵动，有着“黄发垂髫，并怡然自乐”的喜悦。
人与人之间，以平和相间，以诚恳对待，徜徉在和谐、平静之中。
可是，这个城越是渲染得华丽，我对桃源的感觉就越是朦胧。
思忖一下，竟明白，桃源是个永远也到不了的远方，桃源，只是一场无法实现的梦，如此而已。
如果，在现实面前，我们仍然保持着一颗和善的心，从生活中汲取一丝快乐，这同样也是一种享受。
我们去不了心中那片神圣的桃花源，却一定要拥有逃花一般纯洁的心。
心中的桃花源 当第一缕阳光射入瞳孔，当第一抹绿映入眼帘，当第一片落叶随风落下，当第一片雪花落在眉睫时，我的心中总会涌起一种莫名的感动。
这是来自生命的感动。
这是心中永远的桃花源--只为人间真情。
天空阴沉沉，突如其来的雨使我不知所措，只得静静的站在屋檐下，寒风吹来，钻进我的衣领，牵起我的衣襟，寒意顿上心头，被风一吹便麻了。
我的脑中突然闪过一个问题:心中的桃花源何在?我们心中的桃花源到底是个怎样的概念? 我漫无目的看着这条街，路人行色匆匆，五颜六色的伞一时间汇成一条河，一条不知流向何方的河。
忽然我的目光定格在了两个大人的身上，我暂定他们是一对母子，不，他们一定是母子，因为我从男子的眼中读到了温暖，从老人的笑中读到了幸福，那是一种别样的感觉，我似乎对桃花源有了模糊的印象。
白发苍苍的老母亲坐在轮椅上，推车的是一个中年男子，男子穿着衬衫，打着伞，他不时俯下身，在母亲耳边说着什么，我无法听见，但却能清楚的看见老人的嘴角轻轻划动，划开了一条弧，似流星划空一般灿烂，仿佛盛满了甜蜜与幸福。
他们缓缓前行，路人的目光也被其吸引，不少人还停下来匆忙的脚步，驻足而望。
老人膝上的毯子悄然而落，男子赶忙弯腰拾起，动作是那么麻利，重新将毯子盖在母亲的身上，并细心的将褶皱一一抚平。
他并没有起身，而是用手指着一幢正在修建的，他们说着笑着，也许是在讨论他们心中的桃花源，老母不时的点点头，高兴的笑着，男子则深深的望着老人，在这清冷的雨天唯一的一丝温暖从中泛起…… 那一刻，冷风依然吹打着我，莫名的感动，温暖如春……男子远去的身影如此高大，我无意间看到他背后的水迹，衬衫紧紧地贴在他的后背，风吹过，衬衫随风飘动，仿佛是一颗鲜红的心轻轻的跳动着…… 我明白了，心中的桃花源不是渴望而不可及，而是垂手可得，不必轻倚窗边叹生活中无桃花源，因为她就在身边。
人间的真情，生活的感动，生命的恬静，我想这便是心中的桃花源吧!!! 心中的桃花源 多想寻找一块属于自己的净土，播下一粒种子，等待着那片小小的却充满宁静的树荫…… 金色的秋日，就在那阴云朵朵，漫天大雾的迎接下毫无征兆的落脚了，没带来丰收的喜讯，却带来了萧瑟的寒风，清冷而沉闷。
每当我走在街上，抬头望着那昏昏沉沉的天空，心情便低落的一如那郁郁的天色。
清冷而沉闷。
每当我走在街上，抬头望着那昏昏沉沉的天空，心情便低落的一如那郁郁的天色。
我生在繁华似锦的都，尽享丰富多彩的同时，却免不了体会钢筋丛林的冷漠与喧嚣。
一次次，从书中读到那田野、天空、海水、沙滩时，我的心便飞向了遥远的地方，飞向了我心中的桃花源。
我心中的桃花源，正沉睡在某一座并不豪华奢靡，但却朴素平凡的老城里。
洋洋洒洒，漫天飞舞的雪为这座城平添了一份优雅，屋檐下，有滴滴答答的水珠，顶上，有缤纷轻柔的雪花。
整个城笼罩在一片圣洁的气息下。
古旧的街巷，静谧而美丽，偶尔有几个孩子们追打嬉闹，那笑声随风久飘。
温暖的壁炉，盈盈升腾着热气，一家人围在炉边，脸上挂着满足与惬意的笑容，尽享天伦之乐。
这里有悠久的历史，这里更有动人的故事。
我心中的桃花源，正睡眼朦胧的仰卧在某一座挺拔而巍峨的高山上。
落叶为它换了一身“炫目靓丽”的秋装，树木虽然枯萎了，花朵虽然凋谢了，但仍留下了一片片金色，整座山看上去包裹的金碧辉煌，偶尔有一片树叶从枯木上落下来，为我的心情涂抹上富有诗意的一笔，走在落叶覆盖的小道上，嘎吱嘎吱，叶子在我的脚边调皮的舞蹈。
而山下的小镇，正呈现一副热闹非凡的景象，香甜可口的水果摆满摊上，整条街道飘着若有若无的清香，农民们喜笑颜开，孩子们更是无比欢畅。
我心中的桃花源，正度假在明媚的海滩上。
一望无际的大海，蔚蓝晴朗的天空，柔软舒适的沙滩，毒辣炽热的骄阳，一切都泛着阳光般的美好。
赤脚飞奔在沙滩上，看海水肆虐的扑打着脚丫，笑容逐渐浮现脸上。
捧起一把细细的沙，微缈的沙粒从指缝间倾泻，柔和而粗糙。
孩子们兴致盎然的捡着鹅卵石，那一块块圆润、光滑、美丽的鹅卵石，安静的躺在在孩子们稚嫩的小小的手掌上，而阳光则洒在他们兴奋的红彤彤的脸蛋上。
我心中的桃花源，正奔跑在空旷宽广的田野上，享受着温和的阳光。
青翠的草、碧绿的树、娇艳的花、随着暖融融的轻风苏醒了，它们微微摆动着身躯，在绚烂的阳光下生长。
河水姑娘不甘示弱，冻解了自己坚硬的外衣，欢快的跳跃起来，尽情的展示着自己曼妙柔美的身姿。
小心翼翼的触碰着，那一丝微凉，缠绕着指尖，一直流淌到心底，随着清澈见底的河水，心情也豁然开朗。
一向温顺乖巧的绵羊快乐的撒着欢儿，那个活泼伶俐的牧羊男孩也咯咯笑着打滚在草丛上。
睁开眼，我还是坐在窗边的课桌旁，还是背着沉重的书包行走在路上，还是对着低沉的天空叹息，还是怀着心中的桃花源这个美丽的梦想。
有什么词语或成语可以形容农村，城市变化大
日新月异rì xīn yuè yì[释义] 新：更新；异：不同。
指发展或进步迅速；不断出现新事物、新气象。
[语出] 宋·林景熙《霁山集》：“金碧嵯峨；日新月异；则亦不独师能之也。
”[正音] 异；不能读作“yí”。
[辨形] 异；不能写作“艺”。
[近义] 一日千里 与日俱进[反义] 一成不变 固步自封[用法] 用作褒义。
形容变化快、大。
一般作谓语、宾语、定语。
[结构] 联合式。
[辨析] ～和“一日千里”都可形容发展迅速。
但～重于变化得快；
山穷水尽疑无路 柳暗花明又一村 解释
山重水复疑无路, 本意指山层叠,水交横,令人迷失方向.现在则引申为山穷水尽或庆幸极度危险.往往与柳暗花明又一村配合,表示转危为安. 柳暗花明又一村. 拨开时明时暗的柳叶花瓣,村子赫然出现在眼前.Do you understand?~^V^
形容越来越好的成语
1、渐入成语拼音jiàn rù jiā jìng成语解释：佳境：的境界。
逐渐进入美界。
比喻情况逐渐好转或兴趣逐渐浓厚。
成语出处：《晋书 文苑传 顾恺之》：“恺之每食甘蔗，恒自尾至本，人或怪之。
云：‘渐入佳境。
’” 2、蒸蒸日上成语拼音：zhēng zhēng rì shàng成语解释：蒸蒸：一天天地向上发展。
形容发展速度快。
成语出处：清 李宝嘉《官场现形记》：“你世兄又是槃槃大才，调度有方，还怕不蒸蒸日上吗
” 3、欣欣向荣成语拼音：xīn xīn xiàng róng成语解释：形容草木长得茂盛。
比喻事业蓬勃发展；兴旺昌盛。
荣：茂盛。
成语出处：晋 陶潜《归去来辞》：“木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。
” 4、精益求精成语拼音：jīng yì qiú jīng成语解释：精：完美；益：更加。
已经十分美好了；还要求更加美好。
指对某种技能或学术的追求很高；没有止境。
成语出处：先秦 孔子《论语 学而》：“《诗》云：‘如切如磋，如琢如磨。
’”宋 朱熹注：“言治骨角者，既切之而复磋之；治玉石者，既琢之而复磨之，治之已精，而益求其精也。
” 5、与日俱增成语拼音：yǔ rì jù zēng成语解释：与：跟着；日：时间；俱：一起。
随着时间的增长而增长。
成语出处：《清史稿 圣祖纪三》：“万国安，即朕之安，天下福，即朕之福，祝廷者当以慈为先。
朕老矣，临深履薄之念，与日俱增，敢满假乎
”
