表现坚贞不屈的民族气节的诗句有拿些,知道的帮帮忙,谢谢了
人生自古谁无死，留取丹青照汉青
这是很著名的坚决不屈的诗句
坚贞不屈的古诗名
咬定青山不放松，立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲，任而东西南北风。
离离原上草，一岁一枯荣。
野火烧不尽，春风吹又生。
体现诗人不怕艰难,无私奉献,坚贞不屈的诗句
1.臣心一片磁针石，不指南方不肯休。
——文天祥2.人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
——文天祥3.我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。
——谭嗣同4.粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。
——于谦5.（下面几句都是通过写物来表现坚贞不屈）千磨万击还坚劲，任尔风。
——郑板桥6.不要人夸颜色好，要留清气满乾坤。
——王冕7.墙角数枝梅，凌寒独自开。
——王安石8.零落成泥碾作尘，只有香如故。
——陆游
坚贞不屈，星火燎原的诗句出自哪个诗人
坚贞不屈，星火燎原。
这句话指的是诗人屈原，句子中包含了屈原的名字。
屈原,战国时期楚国诗人、政治家。
芈姓,屈氏,名平,字原;又自云名正则,字灵均。
表现松柏坚贞不屈的诗
凌寒松柏有本性——咏松柏古诗词赏析川 雪孔子说：“岁寒，然后知松柏之后雕也。
”（《论语·子罕第九》）我国人民自古以来就对松树怀有一种特殊的感情，常用松柏象征坚强不屈的品格，并把松、竹、梅誉为“岁寒三友”。
作为“岁寒三友”之一的松树，曾为无数文人墨客歌咏，有不少值得一读的诗篇。
松树作为诗词的意象，具有特定的内涵。
三国·魏诗人刘祯的《赠从弟》，釆用比兴手法，以松柏为喻，勉励他的堂弟要坚贞自守，不要因外力压迫而改变本性：亭亭山上松，瑟瑟谷中风。
风声一何盛，松枝一何劲。
冰霜正惨凄，终岁常端正。
岂不罹凝寒，松柏有本性。
这是一首托物言志诗，也是诗人的自我写照。
“亭亭山上松，瑟瑟谷中风”，开篇写出松树的整体形象：高耸挺拔，立于高山之颠，迎着瑟瑟寒风，不向寒风低头，不在恶势力下弯腰，高俊雄伟，傲骨铮铮。
“风声一何盛，松枝一何劲”，风声是多么的猛烈，而松枝在风中是多么刚劲
描写松树与寒风在对立中所展现的情状，突出了松树的可贵品格。
这两句是对孔子的“岁寒然后知松柏之后凋也” 思想的继承和发展，勉励他的堂弟要学习松柏，越是风声凄惨，越要挺立风中。
“冰霜正惨凄，终岁常端正”，正当严冰霜雪带来一片悲惨凄凉景象之时，松树的腰杆却总是那么挺拔美好，终年端端正正。
用冰霜的残酷再一次反衬出松树不畏严寒与高洁傲骨。
“岂不罹凝寒，松柏有本性”， 难道松柏就不怕遭受严寒吗
是的，松柏天生就有着耐寒的本性。
直接写松树品格，点明主题。
“松柏有本性”，是一种“比德”之说。
所谓“比德”就是用自然界的亊物来比喻人的道德境界，从而进一步唤起人们的人格境界的自我提升。
中国古代的士大夫喜欢用松、竹、梅、菊来比喻人格。
在这里，诗人以松柏为喻，勉励他的堂弟，同时也是自勉：不要因外力压迫而改变本性。
并劝告人们，处于乱世的时候要有一种坚定的人格追求。
东晋诗人左思在《咏史》中，借山涧底松与山头小苗的对比，抨击了门阀制度：郁郁涧底松，离离山上苗。
以彼径寸茎，荫此百尺条。
世胄蹑高位，英俊沉下僚。
地势使之然，由来非一朝。
金张籍旧业，七叶珥汉貂。
冯公岂不伟，白首不见招。
诗的意思是：茂盛的松树生长在山涧底下，风中低垂摇摆着的小苗生长在山头上。
(由于生长的地势高低不同)凭它径寸之苗，却能遮盖百尺之松。
贵族世家的子弟能登上高位获得权势，有才能的人却埋没在低级职位中。
这是所处的地位不同使他们这样的，这种情况由来已久，并非
用景来描写人的坚贞不屈这种表达方式是什么什么
以景人物的品质，用的是借代的修辞手法借代：不直出所要表达的人或，而是借用与它有密切相关的人或事物来代替。
作用：突出事物的本质特征，增强语言的形象性，使文笔简洁精炼，语言富于变化和幽默感；引人联想，使表达收到形象突出、特点鲜明、具体生动的效果。
