描写幽静亭子的诗句
高亭 【唐】白居易 亭脊太高君莫拆,东家留取当西山. 好看落日斜衔处,一片春岚映半环. 江亭夕望 【唐】白居易 凭高望远思悠哉,晚上江亭夜未回. 日欲没时红浪沸,月初生处白烟开. 辞枝雪蕊将春去,满镊霜毛送老来. 争敢三年作归计,心知不及贾生才. 曲江亭晚望 【唐】白居易 曲江岸北凭栏干,水面阴生日脚残. 尘路行多绿袍故,风亭立久白须寒. 诗成暗著闲心记,山好遥偷病眼看. 不被马前提省印,何人信道是郎官? 新涧亭 【唐】白居易 烟萝初合涧新开,闲上西亭日几回? 老病归山应未得,且移泉石就身来. 暮春日宴溪亭 【唐】成彦雄 寒食寻芳游不足,溪亭还醉绿杨烟. 谁家花落临流树,数片残红到槛前. 苏溪亭 【唐】戴叔伦 苏溪亭上草漫漫,谁倚东风十二阑. 燕子不归春事晚,一汀烟雨杏花寒. 章梓州水亭
归有光《见村楼记》的译文。
原文 余外家世居吴淞江南千墩浦上[1]。
表兄淀山公[2]，自田野登朝[3]，宦游二十馀年[4]，归始僦居县城[5]。
嘉靖三十年[6]，定卜于马鞍山之阳、娄水之阴[7]。
忆余少时尝在外家，盖去县三十里，遥望山颓然如积灰[8]，而烟云杳霭[9]，在有无之间。
今公于此山日亲，高楼曲槛，几席户牗常见之。
又于屋后构小园，作亭其中，取靖节“悠然见南山”之语以为名[10]。
靖节之诗，类非晋、宋雕绘者之所为[11]。
而悠然之意，每见于言外，不独一时之所适。
而中无留滞[12]，见天壤间物[13]，何往而不自得
余尝以为悠然者实与道俱[14]。
谓靖节不知道，不可也。
公负杰特有为之才，所至官，多著声绩[15]，而为妒媢者所不容[16]。
然至今朝廷论人才有用者，必推公。
公殆未能以忘于世[17]，而公之所以自忘者如此。
靖节世远，吾无从而问也。
吾将从公问所以悠然者。
夫“山气日夕佳，飞鸟相与还，此中有真意，欲辨已忘言”[18]，靖节不得而言之，公乌得而言之哉[19]
公行天下，尝登泰山[20]，览邹峄[21]，历嵩、少间[22]，涉两海[23]，入闽、越之隩阻[24]，兹山何啻泰山之礨石[25]
顾所以悠然者，特寄于此
庄子云[26]：“旧国旧都[27]，望之畅然[28]。
虽使丘陵、草木之缗[29]，入之者十九[30]，犹之畅然[31]。
况见见闻闻者也[32]
”予获侍斯亭[33]，而僭为之记[34]。
翻译 我外祖父家世代居住在吴淞江南边的千墩浦边上。
表兄周淀由考中进士进入仕途，在外做官二十多年，罢官回来后在昆山县城租房居住。
嘉靖三十年，在马鞍山的南麓，娄水的两岸定居。
回忆起我小时候曾经住在外祖父家，大概离县城三十里，远远地遥望马鞍山坍塌如一堆堆积的土灰一样，云雾缭绕，似有似无。
淀山公越来越喜欢这座山了，在山上建了高大的楼阁，弯曲的栏杆，台几、坐席、门窗随处可见，又在房子的后面建了一座小花园，在园子中建了一座亭子，用陶渊明“悠然见南山”的诗句作为亭子的名字。
陶渊明的诗不像晋代、宋代那些刻意修饰文字的人所做的一样，而恬淡自然的意韵，常常体现在言外，不只是一时的适意。
而看到天地间的万物，心中无阻塞之处，随遇而安,到了哪里能不悠然自得呢?我曾经认为悠自得的人确实能够和天道成为—体，说陶渊明先生不知道天道，是不行的啊。
淀山公依仗杰出有为的才能，所做官职，多有显著的声名和功绩，因而不被嫉妒他的人容纳。
然而到现在，朝廷谈论可以重用的人才，还—定推崇淀山公。
大概淀山公没有被世人所忘怀，然而,他自己却忘怀到这种地步。
陶渊明先生已经远去了，我无从跟随他来向他请教。
我将要跟随淀山公向他请教“悠然”的原因。
那“山气日夕佳，飞鸟相与还，此中有真意，欲辨已忘言”的诗句，陶渊明没有能够说出其中“悠然”的含义，淀山公哪里能够说出它呢?淀山公游历天下，曾登上泰山；游览邹山，游历嵩山及少室山之间，涉游东海和南海；进入福建和浙江两地深险难行的地域，这马鞍山与泰山的一块大石头有什么不同呢?回想淀山公的悠然自得，只寄托在这座山中吧!庄子说：“自己的祖国和故乡，看到她心里就舒畅，即使丘陵萆木杂芜，掩蔽了十分之九，心里仍然舒畅。
何况是亲身见闻到本来面目的呢?”我获得陪同这座悠然亭的主人的荣耀，冒昧地写下了这篇文章。
注释 [1]外家：指外祖父家。
吴淞江：又名苏州河，在今江苏省南部、上海市西部，流经昆山。
千墩浦：归有光《前山丘翁寿序》：“吴郡太湖之别，为淀山湖，湖水溢出为千墩浦，入于吴淞江。
当浦入江之处，地名千墩；环浦而居者，无虑数千家。
” [2]表兄淀山公：周大礼别号淀山，系因淀山湖之地而名。
归有光的母亲周桂与周大礼的父亲周书同一祖父。
[3]自田野登朝：指周大礼于嘉靖十一年（1532）考中进士而入仕途。
[4]宦游：古人指外出做官。
[5]归：指罢官里居。
僦（jiù）居：租房。
县城：指昆山县城。
[6]嘉靖三十年：即公元1551年。
[7]定卜：指定居。
马鞍山：在今江苏昆山境内，又名玉峰。
其形如马鞍，故名马鞍山。
阳：山的南面称阳。
娄水：即娄江。
归有光《见村楼记》：“昆山治城之隍，或云即古娄江。
然娄江已湮，以隍为江，未必然也。
”阴：水的南面为阴。
[8]颓（tuí）然：坍塌的样子。
[9]杳霭：云雾飘渺的样子。
[10]靖节：即陶渊明（365—427），晋浔阳（今属江西）人，一名潜，字元亮。
曾为州祭酒，复为镇军、建威参军，后为彭泽令，因“不为五斗米而折腰”，弃官归隐，以诗酒自娱。
他诗风恬淡，状写山川田园之美，朴素自然。
有《陶渊明集》，世称靖节先生。
《晋书》《宋书》皆有传。
悠然见南山：见陶渊明《饮酒二十首》诗之五：“采菊东篱下，悠然见南山。
” [11]雕绘：指刻意修饰文字。
[12]中无留滞：指心中无阻塞之处，随遇而安。
[13]天壤间物：指天地间的万物。
[14]道：这里指宇宙万物的本原、本体。
《韩非子·解老》：“道者，万物之所然者，万理之所稽也。
” [15]声绩：指声名与功绩。
[16]妒媢：即妒忌。
[17]殆：大概。
未能以忘于世：指没有被世人所忘怀。
[18]“山气”四句：见陶渊明《饮酒二十首》之五。
大意是说，归鸟群使人感受到真朴自然的意趣，忘了再加辨析。
李善注“欲辨已忘言”云：“言者，所以在意也；得意而忘言。
” [19]乌得：哪里能够。
[20]泰山：我国五岳中的东岳，主峰在今山东泰安市北，山上名胜古迹众多。
[21]邹峄：即峄山，又名邹山，在今山东邹城东南。
秦始皇曾登此山刻石记功。
[22]嵩：即嵩山，五岳中的中岳，在今河南登封以北。
少：指少室山，为嵩山三高峰之一。
《名山记》：“嵩山中为峻极峰，东曰太室，西曰少室。
”少室山北麓五乳峰下有著名的少林寺。
[23]两海：这里指东海与南海。
周大礼曾受“广南之命”，见归有光《封中宪大夫兴化知府周公行状》一文。
[24]闽、越：指今福建与浙江一带。
隩（ào）阻：深险难行之地。
[25]兹山：指马鞍山。
何啻（chì）：何异于。
礨（lěi）石：大石。
[26]庄子：即庄周（前369—前286），战国宋蒙人，曾为漆园吏，著《庄子》十馀万言，主张清静无为。
《史记》有传。
以下引文见《庄子·则阳》。
[27]旧国旧都：指故乡。
[28]畅然：欢快的样子。
成玄英疏云：“少失本邦，流离他邑，归望桑梓，畅然欢喜。
” [29]草木之缗（mín）：草木丛生，芒昧不分之意。
[30]入之者十九：指进入于丘陵草木所掩蔽之中，见十识九。
[31]犹之畅然：意谓出于外而可望见者止十之一，却仍然欢快喜悦。
[32]见见闻闻：看到曾经看过的，听到曾经听过的。
指接触到熟悉的事物。
[33]获侍斯亭：获得陪同这座悠然亭的主人的荣耀。
此乃谦词。
[34]僭（jiàn）：谦词。
指超越本分，冒用在上者的职权、各义行事。
这里代指周大礼写作此文。
归有光文学作品
归有光（1507～1571）明代官员、散文家，古文家。
字熙甫，又字开甫，别号震川，又号项脊生，世称“震川先生”。
汉族，江苏昆山人。
嘉靖十九年举人。
会试落第八次，徙居嘉定安亭江上，读书谈道，学徒众多，60岁方成进士，历长兴知县、顺德通判、南京太仆寺丞，留掌内阁制敕房，与修《世宗实录》，卒于南京。
归有光与唐顺之、王慎中两人均崇尚内容翔实、文字朴实的唐宋古文，并称为嘉靖三大家。
由于归有光在散文创作方面的极深造诣，在当时被称为“今之欧阳修”，后人称赞其散文为“明文第一”，著有《震川集》、《三吴水利录》等。
散文风格朴实，感情真挚，是明代“唐宋派”代表作家。
著有《三吴水利录》、《马政志》、《易图论》、《震川文集》、《震川尺牍》等。
归有光著作版本甚多，归有光从弟归道传刻有一集二十卷，归有光子归子祜、归子宁刻一集三十二卷；孙归昌世与钱谦益进行详细校勘，编成《震川先生集》四十卷，包括正集三十卷、别集十卷，另附录一卷。
别集中有诗一卷。
写一篇纪念朱自清诞辰110周年的文章
以下是转载 万峰林是个大秘密。
奇峰翠峦，密集奇特，是神奇秀美的喀斯特山林，你是第一个发现并捅破这个秘密的人。
万峰林，峰上有峰，峰中有洞，洞中有水有人家；峰上有寨，寨下有峰，峰寨之间有田园。
捅破这个秘密的时间是在370年前中秋后的第3天。
这天，雨色霏霏，脚下泞滑。
你不是一不小心就成名的。
你自22岁新婚那年开始一直到去世前一年，33年始终不渝地从事旅游考察，用双足翻阅了祖国大地上19个省市自治区。
双足，阅读，不停。
时常穿梭在崇山峻岭、沟壑纵横之间，因为，你不喜欢平坦。
平坦就像一碗清水，不懂得遮掩，缺乏神秘感。
一眼望穿就能得到的，不是你想要的。
你的雄心在远处，在肉眼望不到的名山大川。
现在，我时常想，那些人迹罕至的长风，穷乡僻壤的荒凉，虎狼出没的凶险，云雾缭绕的峭壁，是怎样臣服在你的脚下的呢
透过游记里你血浸的字里行间，我看到你图经地志的坚强和野外最简单的生存。
在繁体字突然拐弯的地方，我看到你的双脚，对，双脚的脚趾咬破了鞋帮，在岩石、荆棘、马粪和雨雪中跋涉的艰难和疼痛，看到你“晨起，饭后而行”的勤奋，看到峰林中一个孤独穿行的背影，脚印一路踩弯了羊肠似的山腰。
你被誉为“千古奇人”，你的游记被誉为“千古第一奇书”。
清代著名学者钱谦益在《嘱徐仲昭刻游记书》中说：“……先生游览诸记，此世间真文字、大文字、奇文字。
”你探查过270多个中国西南地区的洞穴，是中国乃至世界广泛、细致地考察喀斯特地貌的卓越先驱。
英国科技史家李约瑟对你评价：“他的游记不像17世纪的学者所写，倒像是一部20世纪的野外勘察记录。
”李约瑟在《中国科学技术史》中，把你的游记对地理学的贡献，提高到了西方地理学的现代水平。
也就是说，你370年前探到的故国大西南喀斯特地貌这个秘密，已早于西方地理学几百年。
这个完美的结论，曾让我站在黔西南兴义市万峰林观景点的亭子上，眺望着浩瀚无际的峰林，高兴不已，激动不已。
那一刻，我拭去额角上攀登的汗水，举起饮料瓶的时候，我突然想起你“以野果充饥，以清泉解渴”的野外苦旅。
想起你光辉的诗句：“天下山峰何其多，唯有此处峰成林。
”你不愧是明代地理学家、旅行家和文学家。
你双脚一路印刷过万峰林后留下不朽的名句，“磅礴数千里，为西南奇胜。
”我断定，你是第一个向世人推介万峰林绝妙风景的人。
我捧读《黔游日记》一、二两个章节，夜灯下伴着香烟遨游了两遍都没有追觅到。
我敢说，我平生还没有如此认真地、字斟句酌地拥抱过某个人的学说，你是第一次。
那一刻，我很失望。
窗外，雨从山上来，无故地拍打着我的窗棂。
我是不甘心的。
我在春天捧读你的游记，我兴致很高，如碧绿的田野旺盛着盎然的春意。
终于，在接下来的《滇游日记二》里，在庄稼渐丰的中秋里，看到了你姗姗迟来的足印踩破了万峰林往日的宁静。
我想，那时的万峰林应该是归滇管辖的。
中秋，这是个敏感的字眼。
我猜想，在你的故乡，江苏江阴的某个宅子里，你的老母亲在某年中秋望月的时候，你孤独的步履正跋涉在某处山林的崎岖颠簸里。
那时，天空时常有雨，你永远拧不干的背影倾斜着，贴进雨里。
影子有些单。
你是个大孝之人啊，父亲去世后，你欲按古训“高堂在，不远游”。
但你的母亲是个读书识字、明白事理的女人，她鼓励你说： “身为男子汉大丈夫，应当志在四方。
你出外游历去吧
到天地间去舒展胸怀，广增见识。
怎么能因为我在，就象篱笆里的小鸡，套在车辕上的小马，留在家园，无所作为呢
”你走出了家门，这一走就是33年的征程，这一走就走出60多万字的游记。
我时常把你孤独的背影想象成一幅画，你在画里面沉默着，低着头，卷曲的头发遮住大半个脸，一尺长的胡子打了锈结；袖口和裤管被荆刺刮出布丝丝来，这些布丝丝随风摇摆；脚面上尚有未干的血迹，而你枯手里的拐杖（其实是个树枝）依然镇定；你时而停下来查看地形，时而听一些少见的山雀鸣叫，我觉得你是属于大自然的，是属于江河湖泊的。
你是1638年农历8月18日途经万峰林的。
“平明，雨色霏霏。
饭后下山。
……东瞻罗庄，南去甚遥，则罗庄自西界老脊分枝而东环处也。
坞中时有土冈自西界东走，又有石峰自东界西突。
路依西界北行，遥望东界遥峰下，峭峰离立，分行竞颖，……盖此丛立之峰，西南始于此，东北尽于道州，磅礴数千里，为西南奇胜，而此又其西南之极也”。
我在《滇游日记二》里找到了这些久远的文字。
仰视这些文字，我觉得这些文字是碧绿的，如秀丽的山川，同时，也是高贵的。
我愿和它们作默默的交流，因为它们是明末那个行者用脚在山路上踩出来的。
这些文字里有你少年立下的“大丈夫当朝碧海而暮苍梧”的旅行大志。
这些文字里透着坚韧、简素、淡泊和励精图治的心跳。
这些文字与一个人的意志和命运是息息相关的，对于现在，对于未来，它是不可泯灭的。
这些文字是亲切的，因为它记录的就是我日夜生活的地方。
虽然，几个世纪以来，它们静静地躺在一本璀璨的游记里，但是它们的价值于无声处不断飙升。
如今，万峰林中有大大小小100多个寨子，我想，你在途经的时候，是绝对没有这空前的繁荣的。
如今，每年慕名来访的游客络绎不绝，万峰林脚下的纳灰村寨农家乐的餐饮也异常火爆，给当地的百姓带来大大的实惠。
万峰林的名声已冲出国门走向世界，这和你古老的推介绝对有着千丝万缕的联系。
尽管在你的游记里没有留下你在万峰林峻峭险幽的攀爬里划破手脚的记载，但我断定，你是不会那么幸运的。
因为你走的路常人是不会走的，你走的是一条“前无古人，后无来者”的路。
虽然你“凌绝壁，冒丛箐，攀度粳级，捷如青猿，健如黄犊。
”但，这一年，你已经是53岁的年纪了。
这个数字是无辜的，但却是无情的，隐藏着你体力的极限和挑战。
我想，是的。
好在你幼年好学，博览群书，你很快在秋天的峰林里找到了大血藤、石筋草、折耳根、止血草等消炎止血的中药材。
由此推断，万峰林还应该是连绵不绝的药山。
当然你还会坐下来小憩片刻，听画眉、黄莺、斑鸠、绿鹦哥的悠扬鸣叫；听麻雀、洋雀、黄豆雀、点水雀的无序叽喳。
因为，这些鸟雀都是万峰林里会飞的精灵。
那一刻，你肯定是陶醉了的。
如果不是因为你的远大志向，你会乐不思蜀的。
你笔下万峰林里的兴哆啰、罗庄、罗罗寨，这些古老的小寨子是否依旧存在
我不知道。
或许已无从考起。
但我相信，你肯定是问过寨子里的某个人，并在那个半懂不懂的语言指引下，于农历8月26日来到了峰林不远处的黄草坝。
当时的黄草坝隶属普安州管辖。
这里“其地田塍中辟，道路四达，人民颇集，可建一县；而土司恐夺其权，州官恐分其利，故莫为举者。
”从这寥寥几行文字里，我读到了当时混乱的环境与帝制的黑暗和愚昧，也辨明了你不仅喜欢这里的山水，更关心这里的发展，心疼着这里的人民。
我想，这应该和你吃了黄草坝的鸡枞面无关。
“……黄草坝诸处，与泗城接界矣。
是日余草记阁中。
影修屡设茶候，供以鸡枞（一中菇类）菜、蕌（鱼腥草）桨花、黄连头，皆山蔬之有风味者也。
”鸡枞，又名鸡宗、鸡松、鸡脚菇等，是滇黔之交的著名特产。
它肥硕壮实、质细丝白、鲜甜脆嫩、清香可口、营养丰富，口感上可与鸡肉相媲美，故名鸡枞。
时至今日，在当地百姓的餐桌上仍是上品，且游客食后赞不绝口。
你放下筷子的背影走远了，在峰林深处已经永远的消失了。
我有些伤感，这是不是很多余
我不知道。
但，我一直认为，有一种不老的情怀仍在牵引着我们，或许，正在走远，或许，永远都无法走远。
我突然想起了肖华的话：“其实，很多时候，看上去最短，最方便的路，未必是捷径，因为也许不可能成功；相反，一条看上去很弯的路，虽然可能要花费很大精力，但恰恰有可能达到成功的顶点。
捷径有时候就是一条弯路。
”你走的就是一条成功的弯路，虽然你淡泊名利。
但你的脚步是光芒四射的，你对后世的贡献是巨大的。
我一直认为你是孤独的，其实我是错误的。
因为你心灵中拥有足够开阔的空间，这是属于你一个人的空间，在这个空间里，你的思想是自由的。
自由的空间是一个快乐的领域，它包括行走的快乐，创造的快乐，欣赏大自然和艺术的快乐。
被一种超常的体验和遐想所围绕，所有的这些都构成了你快乐的源泉，所以，行走本身并不是孤立的，是共生互通的。
我想，是的。
世界银行首位中国籍副行长兼首席经济学家林毅夫说：“将军最大的荣耀是战死疆场，马革裹尸，学者最大的荣耀是累死在书桌上。
”那么作为伟大的地理学家、旅行家和文学家，你是当之无愧的。
后来，你因患足疾，至云南丽江后，便怅然终其旅行。
但仍坚持编写《游记》和《山志》，基本完成了60多万字的游记。
这年，你55岁。
云南地方官用车船送你回江阴。
次年正月二十七日病逝于家中。
如今，你的背影离我们越来越遥远了，留下得更近乎传说了。
至于你会不会消失在历史的烟尘中，我们不知道。
但有一点可以肯定，来万峰林看一看这里的山，看一看这些灵性的摇曳的草，看一看这些沉默的有足够硬度的石头，或许会给我们带来无限美好的遐想。
我想，有这些，就已足够。
你是一个罕世行者，这让我联想到苦行僧这个称呼。
对，僧应该和佛有缘。
那么，我宁愿把你当作佛来看待。
因为贾平凹先生说：“佛不在西天，也不藏在经卷，佛不在深山古庙里，佛在熙熙攘攘的人群里。
” 2038年，是你来兴义市万峰林行走的400周年纪念，到那时，我该用怎样的一支秃笔来怀念你
我相隔几世的先生
霞客，一个天地接壤的名字，透着雨虹的苍凉。
在我看来，万峰林丛立的影子，应该就是你消失在雾霭深处的背影。
《悠然亭记》（明）归有光的翻译
我外祖父家世代居住在吴淞江南边的千墩浦边上。
表兄周淀由考中进士进入仕途，在外做官二十多年，罢官回来后在昆山县城租房居住。
嘉靖三十年，在马鞍山的南麓，娄水的两岸定居。
回忆起我小时候曾经住在外祖父家，大概离县城三十里，远远地遥望马鞍山坍塌如一堆堆积的土灰一样，云雾缭绕，似有似无。
淀山公越来越喜欢这座山了，在山上建了高大的楼阁，弯曲的栏杆，台几、坐席、门窗随处可见，又在房子的后面建了一座小花园，在园子中建了一座亭子，用陶渊明“悠然见南山”的诗句作为亭子的名字。
陶渊明的诗不像晋代、宋代那些刻意修饰文字的人所做的一样，而恬淡自然的意韵，常常体现在言外，不只是一时的适意。
而看到天地间的万物，心中无阻塞之处，随遇而安,到了哪里能不悠然自得呢?我曾经认为悠自得的人确实能够和天道成为—体，说陶渊明先生不知道天道，是不行的啊。
淀山公依仗杰出有为的才能，所做官职，多有显著的声名和功绩，因而不被嫉妒他的人容纳。
然而到现在，朝廷谈论可以重用的人才，还—定推崇淀山公。
大概淀山公没有被世人所忘怀，然而,他自己却忘怀到这种地步。
陶渊明先生已经远去了，我无从跟随他来向他请教。
我将要跟随淀山公向他请教“悠然”的原因。
那“山气日夕佳，飞鸟相与还，此中有真意，欲辨已忘言”的诗句，陶渊明没有能够说出其中“悠然”的含义，淀山公哪里能够说出它呢?淀山公游历天下，曾登上泰山；游览邹山，游历嵩山及少室山之间，涉游东海和南海；进入福建和浙江两地深险难行的地域，这马鞍山与泰山的一块大石头有什么不同呢?回想淀山公的悠然自得，只寄托在这座山中吧!庄子说：“自己的祖国和故乡，看到她心里就舒畅，即使丘陵萆木杂芜，掩蔽了十分之九，心里仍然舒畅。
何况是亲身见闻到本来面目的呢?”我获得陪同这座悠然亭的主人的荣耀，冒昧地写下了这篇文章。
马沙群岛作文两百字
题方寺丞西重山瀑布亭 刘克庄 与客穷源上尽山，林霏初卷岭泥乾。
似嫌甲第施朱戟，别筑茅亭俯碧湍。
龙怒岂容缘磴汲，雹寒不敢近崖看。
平生粗有登临胆，今日凭高立未安
