关于结婚的、爱情的优美的诗句，吉利的
我个人觉得最优美的当属《诗经 女曰鸡鸣》中的：宜言饮酒，与子偕老。
琴瑟在御，莫不静好。
这写的就是普通夫妇之间的日常对话，可也是世间最完美的爱情。
意思是我们一起喝着酒，和你一起慢慢老去，琴瑟相互和鸣，奏出最优美的音乐，再也没有什么比这更好的了。
我要提醒的是你说的“执子之手，与子偕老”出自《诗经 邶风 击鼓》，写的是两地分离的爱情，士卒在外久戍不得归，因思家而显得哀伤凄婉，这个有点不太好哦。
求关于爱情和婚姻的古诗词
两情若是久长时 又岂在朝朝暮暮
曾经沧海难为水 除去巫山不是云
有关婚姻的诗句
最经典就是: “契阔，与子相悦；之手，与子偕老。
”出自《诗经·邶风·击鼓》 唐·白的《长恨歌》 七月七日长生殿，夜半无人私语时。
在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。
桃之夭夭，灼灼其华。
之子于归，宜其室家。
桃之夭夭，有棼其实。
之子于归，宜其家室。
桃之夭夭，其叶蓁蓁。
之子于归，宜其家人。
——周南－桃夭 讲女子出嫁和对家庭的作用。
愿得一心人,白头不相离。
汉 ；卓文君〈白头吟〉 得成比目何辞死 愿作鸳鸯不羡仙。
唐；卢照邻〈长安古意〉 在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。
天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期
唐；白居易〈长恨歌〉 滴不尽相思血泪抛红豆，开不完春柳春花满画楼。
曹雪芹《红楼梦》 江陵愁望有寄 鱼玄机 枫叶千枝复万枝，江桥掩映暮帆迟。
忆君心似西江水，日夜东流无歇时。
1、彼采葛兮，一日不见，如三日兮。
彼采萧兮，一日不见，如三秋兮。
彼采艾兮，一日不见，如三岁兮。
————《诗经王风。
采葛》 2、花自飘零水自流。
一种相思，两处闲愁，此情无计可消除，才下眉头，却上心头。
————李清照《一剪梅》 3、问世间，情是何物
直教生死相许，天南地北双飞客，老翅几回寒暑。
欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女，君应有语。
渺万里层云，千山暮几景只影向谁去
横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚，招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。
天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。
千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘处。
————元好问《摸鱼儿》 4、上邪，我欲与君相知，长命无绝衰。
山无棱江水为之竭，冬雷震震夏雨雪，天地合，乃敢与君绝。
———— 5、东风夜放花千树，更吹落，星如雨，宝马雕车香满路，风箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。
蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去，众里寻她千百度，眸然回首，那人却在，灯火栏删处。
————宋辛弃疾《青玉案》（元夕） 6、寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。
都门帐饮无绪，方留恋处，兰舟催发。
执手相看泪眼，竟无语凝噎。
念去去千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。
多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节。
今宵酒醒何处
杨柳岸，晓风残月。
此去经年，应是良辰好景虚设，便纵有千种风情，更与何人说
————柳永《雨淋铃》 7、君知妾有夫,,赠妾双明珠.感君缠绵意,系在红罗襦。
妾家高楼连天起，良人执戟明光里，知君用心如日月，事夫逝拟同生死。
还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。
———— 8、春宵一刻值千金，花有清香月有荫。
歌管楼台声细细，秋千院落夜沉沉。
————苏轼《春宵》 9、别音容两渺茫，不思量，自难忘，千里孤坟，无处话凄凉，纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。
夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆，相顾无言，惟有泪千行，料得年年断肠处，明月夜，短松冈。
————苏轼《江城子》 10、妾发初覆额，折花门前剧。
郎骑竹马来，绕床弄青梅。
同居长干里，两小无嫌猜。
十四为君妇，羞颜未曾开。
低头向暗壁，千唤不一回。
十五始展眉，愿同尘与灰。
常存抱柱信，岂上望父台。
十六君远行，瞿嵣滟屿堆。
五月不可触，猿声天上哀。
门前旧行迹，一一生绿苔。
苔深不能扫，落叶秋风早。
八月蝴蝶黄，双飞西园草。
感此怀故人，坐愁红颜早晚下三巴，预将书报家。
相迎不到远，直至长风沙。
————李白《长干行》 11、红酥手，黄滕酒，满城春色宫墙柳。
东风恶，欢情薄，一怀愁绪，几年离索。
错
错
错
春如旧，人空瘦，泪痕红浥蛟绡透。
桃花落，闲池阁，山盟虽在，锦书难托。
莫
莫
莫
————陆游《钗头凤》 12、人人要结后生缘，侬只今生结目前。
一十二时不离别，郎行郎坐总随肩。
————清黄尊宪《山歌》 13、去年今日此门中，人面桃花相映红。
人面不知何处去，桃花依旧笑春风。
————唐崔护《题都城南庄》 14、作夜星辰作夜风,画楼西畔桂堂东.身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通.隔座送勾春酒暖,分曹射覆蜡灯红。
嗟余听鼓应官去，走马兰台类转蓬。
————唐李商隐《无题》 15、相见时难别亦难，东风无力百花残。
春蚕到死思方尽，蜡矩成灰泪始干。
晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。
蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。
————唐李商隐《无题》 16、舞雪歌云，闲淡妆匀，蓝淡水深染轻裙。
酒香醺脸，粉色生春，更巧谈话，美情性，好精神。
江空无畔，凌波何处
月桥边青柳朱门。
断钟残角，又送黄昏，奈心中事，眼中泪，意中人。
————宋张先〈行香子〉 17、海上生明月，天涯共此时。
情人怨遥夜，竟夕起相思。
灭烛怜光满，披衣觉露滋。
不堪盈手赠，还寝梦佳期。
————唐张九龄〈望月怀远〉 18、打起黄莺儿，莫教枝上啼。
啼时惊妾梦，不得到辽西。
————晚唐盖嘉运《伊州歌》 19、花退残红青杏小，燕子飞时，绿水人家绕。
枝上柳棉吹又少，天涯何处无芳草。
墙里秋迁墙外道，墙外行人，墙里佳人笑。
笑渐不闻声渐小，多情却被无情恼。
————宋苏轼《蝶恋花》 20、风絮飘残已化萍，泥莲刚倩藕丝萦；珍重别捻香一瓣，记前生。
人到情多情转薄，而今真个不多情；又到断肠回首处，泪偷零。
——清纳兰性德《摊破浣溪沙》 21、冷雨敲窗不可听，挑灯闲读《牡丹亭》。
人间也有痴于我，岂独伤心是小青。
————明冯小青《题牡丹亭》 22、人无千日好，花无白日红。
早时不算计，过后一场空。
————元曲《儿女团圆》 23、拊心消息过江淮，红泪淋浪避客偕。
千古知言汉武帝，人生难得始为佳。
————清龚自珍《已亥杂诗》 24、北方有佳人，绝世而独立。
一顾倾人城，再顾倾人国。
宁不知倾城于倾国，佳人难再得。
————西汉李延年《佳人歌》 25、长安一片月，万户捣衣声。
秋风吹不尽，总是玉关情。
何日平胡虏
良人罢远征。
————唐李白《子夜吴歌》（秋歌） 26、长相思，在长安；路纬秋啼金井阑，微霜凄凄掸色寒。
孤灯不明思欲绝，卷帷望月空长叹，美人如花隔云端。
上有青冥之高天，下有绿水之波澜；天长路远魂飞苦，梦魂不到关山难。
长相思，摧心肝。
————唐李白《长相思》 27、巧妻长拌拙夫眠，千里姻缘使线牵。
世事都从愁里过，月如无恨月常圆。
————清缪良《集俗语竹枝词》 28、痴汉偏骑骏马走，巧妻常伴拙夫眠；世间多少不平事，不会作天莫作天。
————明谢在杭《佚名》 29、太行之路能摧车，若比人心是坦途；巫峡之水能覆舟，若比人心是安流。
人心好恶苦不常，好坐毛羽恶生疮；与君结发未五载，岂期牛女为参商。
古称色衰相弃背，当时美人犹怨悔。
何况如今鸾镜中，妾颜未改君心改。
为君熏衣裳，君闻兰麝不馨香；为君盛容饰，君看珠翠无颜色。
行路难，难于山，险于水。
不独人间夫与妻，近代君臣亦如此。
君不见左纳言，右纳史，朝承恩，暮赐死。
行路难，不在水，不在山，只在人情反覆间。
————唐白居易《太行路》 30、也想不相思，可免相思苦。
几次细思量，情愿相思苦。
————民国胡适《生查子》 31、月子弯弯照九州，几家欢乐几家愁。
几家夫妻同罗帐，几家飘散在他州。
————宋《吴歌》《京本通俗小说》《冯玉梅团圆》 32、独上高峰望八都，黑云散后月还孤。
茫茫宇宙人无数，几个男儿是丈夫
————唐吕洞宾《绝句》 33、三日入橱下，洗手作羹汤。
未谙姑食性，先遣小姑尝。
————唐王建《新嫁娘》 34、青青河畔草，绵绵思远道；远道不可思，俗昔梦见之。
梦见在我旁边，忽觉在他乡；他乡在异县，辗转不相见。
枯桑知天风，海水知天寒；入门各自媚，谁肯相为言
客从远方来，遗我双鲤鱼，中有尺素书，长跪读素书，书中竟何如
上言加餐饭，下言长相忆。
————汉蔡邕《饮马长城窟行。
》 35、自作新词韵最娇，小红低唱我吹箫。
曲终过尽松陵路，回首烟波十四桥。
————宋姜夔《过垂虹》 36、重帏深下莫愁堂，卧后青宵细细长；神女生涯原是梦，小姑居处本无郎。
风波不信菱枝弱，月露谁教桂叶香
直到相思了无益，未妨惆怅是清狂。
————唐李商隐《无题》 58、风住尘香花已尽，日晚倦梳头。
物是人非事事休，欲语泪先流。
闻说双溪春尚好，59、也拟泛轻舟；只恐双溪（舟咋）艋舟，载不动，许多愁。
————宋。
李清照。
《武陵春》 60、东飞伯劳西飞燕，黄姑织女时相见；谁家女儿对门居
开颜发艳照里闾。
南窗北牅挂明光，罗帷绮箔脂粉香；女儿年几十五六，窈窕无双颜如玉。
三春已暮花从风，空留可怜与谁同。
————南北朝古辞《东飞伯劳歌》 61、春山烟欲收，天淡星稀少；残月脸边明，别泪临清晓。
语已多，情未了，回首犹重道：记得绿罗裙，处处怜芳草。
————五代。
牛希济《生查子》 62、茕茕白兔，东走西顾；衣不如新，人不如故。
————汉。
佚名。
《古艳歌》 63、百金买骏马，千金买美人；万金买高爵，何处买青春。
————清。
屈复《偶然作》 64、劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时；有花堪折直须折，莫待无花空折枝。
————唐。
杜秋娘《金缕衣》 65、媒妁殷勤说始终，孟姬爱嫁富家翁；有缘千里来相会，无缘对面不相逢。
————元。
《金瓶梅》 66、洞房记得初相遇，便只合长相聚；何期小会幽欢，变作别离情绪。
况值阑珊春色暮，对满目乱红狂絮，直恐好风光，尽随伊归去。
一场寂寞凭谁诉
算前言总轻负，早知恁地难拌，悔不当初留住，其奈风流端正外，更别有系人心处。
一日不思量，也攒眉千度。
————唐。
柳永《昼夜乐》 67、君家何处住
妾住在横塘；停船暂借问，或恐是同乡。
家临九江水，来去九江侧；同是长干人生小不相识。
————唐。
崔灏《长干行》 68、书画棋琴诗酒花，当年件件不离他。
如今七事都更变，柴米油盐酱醋茶。
————清。
张灿《手书单》 69、色不迷人人自迷，情人眼里出西施；有缘千里来相会，三笑徒然当一痴。
————清。
黄增《集杭州俗语诗》 70、万书眉花月正圆，蓑衣滩畔系归船；行囊羞涩都无恨，难得夫妻是少年。
————民国。
吴芳吉《寄内》 71、洞房作夜停红烛，待晓堂前拜舅姑；妆罢低声问夫婿，画眉深浅入时无
————唐。
朱庆余《闺意》 72、红豆生南国，春来发几枝。
劝君多采撷，此物最相思。
————唐。
王维《相思》 73、泪湿罗巾梦不成，夜深前殿按歌声；红颜未老恩先断，斜依熏笼坐到明。
————唐。
白居易。
《后宫词》 74、桃腮檀口坐吹笙，春水难量旧恨盈；华严瀑布高千尺，未及卿卿爱我情。
————民国苏曼殊《本事诗》 75寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。
乍暖还寒时节，最难将歇。
三杯两盏淡酒，怎敌他晚来风急
雁过也，正伤心却是旧时相识。
满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘
守着窗儿，独自怎生得黑
梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴，这次第怎一个愁字了得
————宋。
李清照。
《声声慢》 76燕草如碧丝，秦桑低绿枝。
当君怀归日，是妾断肠时。
春风不相识，何事入罗帷
————唐李白《春思》 77、池塘水绿春微暖，记得玉真初见面。
从头歌韵响铮纵。
入破舞腰红乱旋。
玉钩帘下香阶畔，醉后不知红日晚，当时共我赏花人，点检如今无一半。
宋。
晏殊。
《玉楼春》 78、梦后楼台高锁，酒醒帘幕低垂。
去年春恨却来时，落花人独立，微雨燕双飞。
记得小苹初见，两重心字罗衣，琵琶弦上说相思，当时明月在，曾照彩云归。
————宋。
晏几道。
《临江仙》 79、碧海无波，瑶台有路，思量便合双飞去。
当时轻别意中人，山长路远知何处
绮席凝尘，香闺掩雾，红笺小字凭谁附
高楼目尽欲黄昏，梧桐叶上潇潇雨。
————宋。
晏殊《踏莎行》 80、梳洗罢，独倚望江楼。
过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠，肠断白苹洲。
————唐。
温庭筠《梦江南》 81、城上斜阳画角哀，沈园非复旧池台。
伤心桥下春波绿，曾是惊鸿照影来。
———宋。
陆游《沈园》 ————清。
曹雪芹《红楼梦（红豆诗）》
求我最喜欢的红楼梦人物作文1000字
读《红楼梦》有感之——宝钗1初读《红楼梦》，那时还小，被一群复杂的人物关系搞得晕头转向，始终提不起多大的兴致。
后来，才被曹公精到的文笔和新奇的构思所感染。
在所有的人物中，我还是衷情与黛玉——红楼梦第一女主角。
如果说宝钗是敦厚温婉的牡丹，无疑黛玉便是那风流灵巧的芙蓉，黛玉的魅力更是她那尽情绽放生命的美。
她不似宝钗，醉心于“女子无才便是德”的世界，拼命的压抑自己，“人谓娤愚，自云守拙”。
不错，宝钗赢了世界，但也输了自己。
几乎所有的人都会赞宝钗，她性格温和，待人宽厚，不会像黛玉毫无防备的说些俏皮话打趣人。
一回诗社螃蟹宴，让湘云死心塌地的喜爱这个宝姐姐；金钏儿死后的那一番宽心话和几身新衣裳，在王夫人跟前做足了人情；哥哥运回来的土特产也是人情分子，连赵姨娘都一口一个“宝姑娘好”逢人便说。
贾府上下被她笼络了个遍，更不必提宝玉。
一有空儿便会仕途经济的劝导他；贾妃赐的红麝串，宝玉瞧都没瞧一眼，她早已“羞笼”；宝玉午睡的空儿，便坐在“侍妾”的位置上摇扇绣鸳鸯，谁曾想宝玉睡梦中一语惊人，凉了她的心。
话不投机半句多，她偏不知自己“贤妻良母”的作为，宝玉已对她有些许厌烦，男一号她终究笼络不到。
还有一人更不为宝钗所笼络，那就是精明沉着的贾母。
时间已经慢慢将她的聪明沉淀成智慧。
刘姥姥二进大观园，贾母领众人逛园子，来到衡芜苑，“雪洞一般”，宝钗定会暗自得意：但我多简谱，一色器物全无。
不过这也太过了一点，贾母不高兴了。
贾母素来很有品位，极具诗意。
知道“软烟罗”，听戏要隔着水声，凸碧堂赏月只需吹笛的远远吹来，更不必提她自己的房子装饰考究了。
见了这雪洞，心中会想：你一年轻姑娘就这样一素到底，我老太太年纪一大把合着该住马棚了
相比之下，潇湘馆的清幽雅致更让她倾心。
月洞窗上笼着薄纱，上面挂着回念诗的鹦鹉，窗外千杆翠竹曳曳，屋内还有大雁居住，书香，木香，云雾缭绕，好一派诗意生活
连贾政元妃也赞，所有的居所唯潇湘馆最佳
有一个场景令我难忘。
宝玉在怡红院养棒伤，围了一屋子的人。
宝玉有心，引着贾母夸黛玉，贾母却夸起了宝钗
这贾母着实聪明，她这样说：我们家四个女孩，都比不上宝丫头。
无疑这是指“元迎探惜”四姐妹。
元春可是贤德妃，你宝钗进京就是为了待选宫女，到现在每个影儿，谁不知是落选了
撇开不谈但是社会的黑暗，到底你比不上元春，夸得人心里脸上都过不去。
啧啧，凤姐也自叹弗如啊
纵观全书，宝钗的一生，落得个“贤德”美名。
他有人缘儿，性情好，看似比黛玉快活，其实不然。
黛玉一生虽短，却如一枝怒放的芙蓉，尽情享受了生命，享受了爱情。
她的陨落，不应该是高鹗所写的“焚稿断痴情”，应如刘心武所写的，沉湖而归，这比葬花埋冢更富有诗意。
宝钗的一生苦极累极，无论如何却也抓不住宝玉的爱情。
宝黛二人，有前世的灌溉恩，今生的还泪情，他们是天上的仙姝神明，相比宝钗却是凡夫俗子，她赢了婚姻，却也输了爱情。
其可悲亦为群芳之首
“黛”为古代女子纹眉之物，此为眉饰，风流别致；而“钗”为古代女子别发之品，彼为头饰，雍容华贵。
然而在判词中“玉带林中挂，金簪雪里埋”。
命运着实太不眷顾宝钗
为何不写“金钗雪里埋”，偏用一“簪”字
翻开字典便知，二者同为头饰，而钗为两股，簪只有一条，预示着宝钗自始至终也只孤独一人，而那两湾罥烟眉，却也始终是一双
林黛玉 2林如海与贾敏的女儿，因母亲去世，又无亲生兄弟姊妹作伴，外祖母怜其孤独，接来荣国府扶养。
林黛玉出身于钟鼎世家，书香之族，祖籍姑苏，家住扬州。
先祖曾世袭列侯，父亲林如海乃是前科探花，升至兰台寺大夫，又被钦点为扬州巡盐御史；母亲贾敏是贾母的女儿，贾政的妹妹。
“诗礼名族之裔”其实是贾政为儿女择亲时所强调的，林黛玉的出身可谓既有“钟鼎之家”的尊贵，又不乏“书香之族”的高雅。
林如海四十岁时，仅有的一个三岁之子死了，因膝下无子，只有嫡妻贾氏生了女儿黛玉，爱如珍宝。
黛玉从小聪明清秀，与诗书为伴，但父母让她读书识字，“不过假充养子之意，聊解膝下荒凉之叹。
”母亲去世后黛玉进京，与宝玉一同深得贾母关爱。
不久父亲病故，她便长住贾府，逐渐与宝玉相知相爱。
虽然她是寄人篱下的孤儿，但她生性孤傲，天真率直，和宝玉同为封建的叛逆者，从不劝宝玉走封建的仕官道路，她蔑视功名权贵，当宝玉把北静王所赠的圣上所赐的名贵念珠一串 送给她时，她却说：“什么臭男人拿过的，我不要这东西
”。
他和宝玉有着共同理想和志趣，真心相爱，但这一爱情被王夫人等人残忍地扼杀了。
林黛玉最后泪尽而逝。
林黛玉首先是个内慧外秀的女性，“两弯似蹙非蹙罥烟眉，一双似泣非泣含露目。
态生两靥之愁，娇袭一身之病。
泪光点点，娇喘微微。
闲静时如姣花照水，行动处似弱柳扶风。
心较比干多一窍，病如西子胜三分。
” 这首词中尽现了黛玉迷离、梦幻、病态、柔弱、动静交融的美丽和气质，我找不到一个更好的形容词来综合形容这样脱俗的美和媚，或者“秉绝代姿容,具希世俊美”，也或者“此女只应天上有，人间哪得几回见
” 林黛玉之美，还表现在她才学横溢和浓郁的诗人气质。
黛玉天生丽质，心较比干多一窍，病如西子胜三分，却又作出“尔今死去侬收葬，未卜侬身何日葬”的诗句，为何
就是因为太注重细节了吧，到头来竟在无奈中香消玉殒，留下千古遗愿。
可惜了,红颜薄命。
林黛玉毕竟是单纯天真的少女，她幻想着与贾宝玉的爱情有朝一日获得统治阶级的认可，配上一个合乎封建礼教的形式，成为合理的存在。
但美好的幻想无所附丽，结局如何，林黛玉没有贾宝玉那样乐观自信。
她担心着“不知将来如何”，更多的是预感到这爱情的悲剧结局。
没有婚姻的爱情是不完整的，林黛玉正是在将爱情发展成为婚姻上碰到了更大的威胁，也更加显得无能为力。
林黛玉的小心眼儿，尖齿利牙，得罪了周围好多人，失去了友军。
除了宝玉和贴身丫头紫鹃之外，贾府上下没有人关心她，也没有谁替她着想。
她还处处不饶人，别人不敢说的话，她偏说。
如宝玉和袭人的暧昧关系，大观园中无人不知，但谁也怕捅破这层纸，只有黛玉敢一语道破，对袭人说：“你说你是丫头，我只拿你当嫂子待。
”她的性格孤傲，如他对王夫人的心腹、怡红院中的内奸，竟一点也不顾忌，直率的惊人。
封建蒙昧主义最野蛮的地方，往往对人的个性施以暴虐和残害，人性发展加以束缚。
在这里，真实的个性存在本身就是叛逆。
林黛玉性格上的缺陷掩盖不了她叛逆思想的光芒。
当她的爱情幸福被扼杀时，表现得那样的勇敢、决绝，她以死向黑暗的社会表示强烈的反抗。
至此，她的叛逆性格到了高峰。
一个美丽、柔弱、勇敢、决绝的悲剧形象，便深深铭刻在读者心中，屹立在中国文学史上。
19
源氏物语主要讲的是什么故事
谁的故事
氏物语》是日本的古典文学名著，对于日本文学的发生过巨大的影响，是日本古典文学的高被誉为日本的红楼梦。
在日本开启了“物哀”的时代。
作品的成书年代一般认为是在1001年至1008年间，是世界上最早的长篇小说。
小说描写了日本平安时代的风貌，揭露人性与宫廷斗争，反映了平安时代的宫廷生活。
《源氏物语》成书于公元1001-1008年之间，“物语” 是日本的文学体裁，它是世界上最早的长篇小说，是三千万日本家庭不朽的国民文学，是世界上公认的亚洲文学十大理想藏书，亦是世界文学宝库中不可或缺的一件珍品。
以日本平安王朝全盛时期为背景，通过主人公源氏的生活经历和爱情故事，描写了当时社会的腐败政治和淫乱生活上层贵族之间的互相倾轧和权力斗争是贯穿全书的一条主线，而源氏的爱情婚姻，则揭示了一夫多妻制下妇女的悲惨命运。
在贵族社会里，男婚女嫁往往是同政治斗争的手段，妇女成了政治交易的工具和贵族男人手中的玩物。
全书共五十四回，近百万字。
故事描写了四代天皇，历70余年，所涉人物四百多位，其中印象鲜明的也有二三十人。
人物以上层贵族为主，也有中下层贵族、宫女、侍女及平民百姓。
全书以源氏家族为中心，前两部描写了光源氏与众女子的种种或凄婉或美好的爱情生活；第三部以光源氏之子薰君为主人公，铺陈了复杂纷繁的男女爱情纠葛事件。
从体裁看，该书颇似我国唐代的传奇、宋代的话本，但行文典雅，很具散文的韵味，加上书中引用白居易的诗句90余处，及《礼记》、《战国策》、《史记》、《汉书》等中国古籍中的史实和典故，并巧妙地隐伏在迷人的故事情节之中，使该书具有浓郁的中国古典文学的气氛，我国读者读来有读本国小说那种强烈的亲近感。
而且该书与《红楼梦》一样，所涉人物都是贵族。
虽然所展示的场景是日本的贵族阶层，但对爱情生活的着墨点染却与《红楼梦》有异曲同工之妙， 但却比《红楼梦》早了700多年，因此，被认为是日本的《红楼梦》。
“源氏”是小说前半部男主人公的姓，“物语”意为“讲述”，是日本古典文学中的一种体裁，类似于我国唐代的“传奇”。
较著名的还有《竹取物语》、《落洼物语》、《平家物语》、《伊势物语》等。
《竹取物语》中辉夜姬的故事在日本更是妇孺皆知。
怎么说三十岁生日感言
1、婚姻必须切实平淡似细水长流，平淡才能长久，细水才能长流，但平淡不等于无味，细水不等于完全波澜不惊，否则就是走入婚姻的另一个极端，也是婚姻的另一个死角，淡而无味毫无新鲜感才是婚姻最大的致命伤。
2、照现代人生活的“正确公式”经营了婚姻：比如，当你想跟某人结婚，你的动机为100。
其中男人的自身条件占40，爱情至少要在20以上。
剩下的40就要由爱情或者自身条件来填满它。
条件占10，爱情占90的婚姻，经不起爱情变淡的危机；条件占90，爱情占10的婚姻，则让双方都感觉不到生活的乐趣；条件占40，爱情占20的婚姻，虽然满足了最小限度的前提条件，但是，没有足够满足任何一种理由，这样就使双方对婚姻失去信心。
3、女人不喜欢“太老实”的男人，实际上，男人也不喜欢“太老实”的女人。
总之一句话，要想提升自己的婚姻竞争力，做太太，不要太“老实”。
4、当我们怨天忧人抱怨婚姻的乏味或不幸时，其实我们都在犯着同一个致命的错误，那就是：我们将婚姻不幸的根源指向婚姻本身而非我们自已，这真是一个天大的误区，也是我们的可悲之处。
是谁制造了不幸的婚姻
是我们自已，幸与不幸，全在自已。
5、不必待到忍无可忍，该走就走，将来你会感谢自己的仁慈与睿智。
6、什么是爱情最大的悲剧
也许有人会说，爱情最大的悲剧当然是爱到最后却分手了，因为不爱了所以分手，这当然令人伤心，但这是爱情的无奈而不是悲剧，从另一个角度看反而是爱情的幸运，不爱了却硬要在一起那才是悲剧。
其实爱情最大的悲剧是，自已是否爱对方都搞不清楚，错把不爱当作爱。
7、爱情基本上从来不是婚姻的必要条件，妻子和丈夫之间的关系，与其说是相爱关系，更像是合伙人或者盟友的关系。
8、婚姻的持久靠的是两颗心，而不是双方的肉体。
9、婚姻就像一个魔盒，它改变着婚姻中的男人和女人，而这种改变倒不是婚姻本身起作用，恰恰是婚姻中夫妻自已在改变自已，也就是说男人女人通过婚姻这根纽带有意或无意地在改变着自已。
10、婚姻，若非天堂，即是地狱。
11、不要因为贪图免费搬运工，而找男人逛街。
12、现代夫妻有三大心理误区：只关注夫妻小世界而忽视彼此大家庭；总想对方按自已的思维和习惯模式行事；想当然的把对方当作是自已完全的私有财产。
13、不要对他说，即使他有了别的女人，只要不抱着小孩回来，你都不在乎。
他会以为自己是有尚方宝剑的钦差大臣，你也会发现他竟然以为你不是在开玩笑。
14、不要继续刺激愤怒中的男人，他们会像具攻击性的爬虫类。
即使你说的都是对的，急怒攻心的男人不会认为自己有错。
15、不聪明的女人，被潜后，会慢慢等着失宠；而聪明的女人，被潜后，会雕琢羽翼，让那个男人，成为脚下的台阶…… 16、没有不幸的婚姻，只有不幸的夫妻。
一对对夫妻怀着对婚姻的无比美好的憧憬走入婚姻的殿堂，可最终他们却失望了，于是他们责怪婚姻，说婚姻是爱情的坟墓，而其实真正要怪的是他们自已。
17、相爱是一门艺术，爱是两个人一起成长，这就必须得有交流，有交流才有了解，有了解才有更深的爱。
交流必然会有争执的可能，但这不是坏事，暴露矛盾相比掩盖矛盾来说，最终更有利于婚姻和谐，沉默不是解决问题，而只是隐瞒和回避问题。
18、沟通是解决的第一把钥匙，也是最重要的钥匙之一，沟通可以解决大多数。
19、夫妻间彼此相爱着，彼此忠诚着，这是最基本的要求，当然首先必须做到，但婚姻质量的高低更多地体现在生活的细节上。
细节问题解决起来并不难，关键是不要视而不见，更不要见而不管。
20、对于，天堂使他的家，而他的后裔，家就是天堂。
21、夫妻感情要持久，除了相互忠诚与真心这个前提外，更要牢记住两句话：恋爱可以短暂美丽如电光一闪，婚姻却必须切实平淡似细水长流。
简单是最成熟的美丽，单纯是最丰富的高雅。
浓缩成两个字就是：简单。
22、除非你可以训练一只猫游泳，或一只看着刚打开的罐头而不摇动尾巴，否则你千万别以为自己可以百分之百控制自己的孩子。
23、真正相爱的人是不需要在一起的，他们需要的是精神上的沟通和默契，是对彼此心灵的助长和赞许。
他们尊重对方的生活方式，宽容以待；他们同时拥有自己的人格和世界，不容破坏。
他们相容，并且相让。
24、幸福的前提与基础当然是爱与忠诚，而最终能否真正获得幸福则取决于夫妻之间良好的情感习惯。
所以说，好习惯成就幸福婚姻。
25、婚姻最终依靠的是你对生活的态度和那一套关于爱情的哲学，无论你是怎样的金枝玉叶，婚姻依旧需要经营，需要付出，需要平等，需要忍让。
就算是鲍鱼，男人们天天吃着也会觉得索然无味，没准还会想念方便面吃起来的酣畅淋漓。
26、婚姻不是一张彩票，即使输了也不能一撕了事。
27、猜忌是婚姻生活的一颗毒瘤，聪明的夫妻懂得如何一起努力去巧妙化解，被猜忌的一方要做好自已，猜忌的一方要多些信任与释然，相互理解，相互信任，相互忠诚，减少误解，加强沟通，避免因为猜忌毁掉美好的感情和幸福的婚姻 28、天底下没有一个人能完美地满足条件和爱情这两种要求。
可是，你必须努力寻找一个在条件和爱情之间达到平衡的人。
只有这样，你才有可能在将来营造出更好的婚姻生活。
这是非常重要的，也是你这个当事人的权利。
谁都没有权利说你“挑三拣四”。
29、结婚后夫妻最大也是最重要的变化就是婚后夫妻不再相互欣赏。
具体地说就是，无视对方的优点，没有赞美，没有表扬，更多的是挖苦和讽刺；无视对方为自已所做的一切，认为一切都是理所当然，没有发自内心的感恩。
30、如果你的父母并非嫌贫爱富，而以人品为由阻止你和某人谈恋爱，千万不要为了要证明他们是错的，就拚尽全力爱起他来，你会发现你吃的苦头远比想像中多。
而稍能收成时，岁月已经没有留下任何空间可以懊悔。
你不过证明了，那人比他们看得到的还烂很多。
31、分居两地的夫妻比以往任何时候都要经受更多的诱惑，有更多的情感候选对象，危机四伏，对夫妻感情是一个极大的挑战。
夫妻既然由于不能克服的现实而分居两地，那么首先就要接受这个事实，其次要比其他夫妻更多些用心去。
32、男人最需要一位能与他水乳交融的知音伴侣，当男人为情色所惑之时，正是妻子自已把丈夫推向诱惑的最前沿，别的女人也就正好乘虚而入。
让老公远离情色诱惑的最好法宝就是女人自已做好自已，抓住了老公的心就抓住了老公的人，所有的诱惑也就不堪一击。
当然男人是否能抵住情色诱惑，关键在自已，男人自已得争气，明明娇妻在家却仍是身在福中不知福，这样的男人就无可救药。
33、夫妻不要滥用对方给自已的宽容和自由权力。
夫妻双方当然有各自的生活圈子和交往的自由，但一定要知道在你享受这种自由和宽松氛围的同时，不要忘了考虑一下对方的感受。
对方给自已以信任，要对得起对方的信任；对方给自已以宽容，要对得起对方的宽容；对方给自已以自由的空间，更要对得起这种自由。
34、夫妻吵架后切忌长时间赌气保持沉默和冷漠。
有两句话可以概括沉默和冷漠的杀伤力：沉默是无形的伤害；最大的伤害莫过于冷漠。
35、爱情不能勉强，婚姻也无须强求，无论男人女人，对待爱情与婚姻都应慎重，情感婚姻都不能是随意的行为。
36、男人比女人更“浪漫”，或者说，男人的“现实”和“浪漫”是清晰分开的。
在初次见面的时候，对于男人来说，最重要的就是“感觉”。
37、忠诚是婚姻关系的底线，一旦冲破，就有可能会打翻婚姻这条船，伤着爱人，伤着儿女，伤着亲人。
虽然很多人都明白这个道理，但是这个世界有太多的诱惑，重要是要做到清醒心智，要学会反思自己，让自己成熟。
38、要是碰见一个喜欢的人，就在心里掂量掂量，不要有什么负罪感。
看看他的条件能不能弥补你俩稍微欠缺的爱情，或者你和他的爱情是否能弥补他相对不足的条件。
39、无论如何，如何经营双方的爱情每个人都各有一套，置身于其中的人觉得舒服与自在便是最重要的。
()同时，懂得如何在亲密关系中保留自我，如何不让爱情在生活的柴米油盐中被淹没，也是我们需要用一生去学习的重要课题， 40、承担义务是幸福而长久的婚姻关系的基础。
41、要想男人不变心，女人首先不变“脸”。
要想男人不外跑，女人别做祥林嫂。
结婚决不是女人变“黄脸婆”和“唠叨婆”的分水岭。
42、面对不幸的婚姻，我们首先要做的事是放弃战争，当然也不奢求马上回归甜蜜，而是要彼此静下心来好好想一想。
没有思考就没有行动，也就不可能找到解决具体问题的钥匙，因为自已想要的东西和婚姻的细节永远只有自已最清楚，解决问题的钥匙最终是握在自已手中。
43、无论是幸福还是不幸，其中必然有它的理由在里面，幸福不是天生的，不幸也不是天生的，在羡慕别人婚姻幸福、哀叹自已婚姻不幸的时候，你是否想过其中的缘由所在
除了一些你无法改变的外界因素和力量，婚姻不幸的苦酒绝大多数都是夫妻亲手酿成的，而我们往往只知抱怨却不知反思自已。
44、没有绝对正确的婚姻保鲜高招，没有对所有婚姻都管用的灵丹妙药，婚姻是否有活力，能否保鲜，最关键的不是寻求这些保鲜招数，而是心里常有这根弦，心中有了这根弦，你就会想出适合你自已婚姻的保鲜招数，夫妻就能常爱常新。
45、什么样的夫妻最幸福
一句话，知道自已幸福的夫妻最幸福--身在福中而知福。
最大的不幸是身在福中不知福，身在福中不知福的人，在别人看来再大的幸福他都看不见，因为他不知福，也就永远不幸福，至少不是最幸福；而最大的幸福是身在福中而知福，因为知福才能享福，知福才是有福人。
所以，不要放过生活中每一个简单的细节，不要无视婚姻中每一次平凡的感动，做身在福中而知福的人。
46、别考验男人的极限，因为通常当你知道自己怎么样做会死的时候，你也已经死了，没有重来的机会。
上位的女人见好就收吧 47、六种“极端”男人嫁不得：极端自私自利的男人；极端花心好色的男人；极端男子主义的男人；极端吝啬小气的男人；极端松散懒惰的男人；极端恋母情结的男人。
历年来，人们对离骚有哪些评价呢
茶糜是一薇科的落叶灌木，初夏开花。
也就是说茶糜春天最后开花的植物，它开了也就着春天结束了，“三春过后诸芳尽”开花的季节也就结束了。
所以有开到茶糜花事了的诗句。
所以茶糜花开总是形容女子的青春将逝。
或是感情到了尽头，突然会想到茶糜是因为爱如空气那首歌。
这首歌是幸福象花儿一样的主题曲。
“幸福就像花期，开到荼靡”，歌中传出了主人公的无奈和渴望。
对幸福的，对爱情的，对婚姻的。
四个人在其中挣扎不已，两个人为幸福努力-白杨和杜鹃，一个人放弃-林彬。
所以我很讨厌林彬这个人，他总是放弃，为自己的尊严，放弃与杜鹃的爱情。
却不介意白杨为了他留军而作的努力。
这种男人真是世界上最可恶的男人。
表面上为别人着想，而且也许他自己已经说服了自己，他是在为别人着想，其实呢却给了人幸福象开到茶糜的假象。
\ 爱情只有一次吗
我觉的不是。
也许，当你觉得爱情已经是开到茶糜的时候了，那么，就放弃这段爱情吧。
因为一段爱情的结束，不代表幸福的结束。
不放弃生活，就会发现有新的爱情能给你更大的幸福。
而不要沉浸于过往，将自己过早的埋葬。
就象杜鹃，最后回到了白杨的怀中。
也许，我们常常忽略身边的幸福，但是，常常不会太晚，只要你肯睁大眼睛，只要你肯发现。
\ 这是百度上找到的，要是不喜欢你也百度一下追问：\ 刚刚看过很感伤和无奈的那种感觉，其实你一定会比我明白 ，只不过当局者迷啊。
茶糜花是春天最后开的花，开过后春天就过去了追问：\ 那就是说茶靡花开的时候，一切将会结束
回答：\ 呵呵，你说的非常对。
是否可以解决您的问题
身为江南女子应该有怎样的气质
忽然想起戴望舒那首著名的“雨巷”来，默忆着绮丽的诗句，眼前慢慢幻化出神态寂寥，踽踽独行的江南女子身影：\ 她有着丁香一样的颜色，丁香一样的芬芳，丁香一样的忧愁，撑着油纸伞在雨中哀怨，在哀怨中彷徨，她静默地走近，投出太息一般的眼光，她梦一般地飘过，冷漠，凄清，惆怅……\ 她可能是沈园欲笺心事，独语斜栏的唐婉，也可能是桨声灯影里泣不尽风檐夜雨铃的李香君……或者，她就是寻常的江南女子。
\ 江南女子……安静淡恬、柔媚可人，你一视之下，那白皙的肤色，玲珑的身姿，柔婉的话语，让你顿然感受到典雅的审美愉悦，风，吹不皱她们的皮肤，雨，淋不残她们的青春，她们清高冷傲，也慵懒缱绻，仿佛在熄灭某种热忱与激情。
恹恹不快的时候，她们秀眉微蹙，落寞如花，意兴飞扬的时候，她们皓腕轻举，团扇轻挥，那种野性的如烈焰般激动人心的壮阔不已的情怀已是很少见到，只是踩着碎石款款细步，在水温山瘦的江南，一任湿漉漉的空气润泽她们的肌肤她们的心。
\ 她们属于秩序生活的遵守者，擅长把生活之酒酿就得绵软清香。
对于爱情婚姻，她们要的是安稳平和。
并非一定要把婚姻看作神圣，她们也爱做浪漫的梦，只是少了对风险的承担意识，不愿意一个人在世界上劳碌奔波；对于生活，她们总是能调理得完美精致，在忙碌中轻悠着，即使勤勉孜孜。
也会有条不紊，最能够消受甜蜜和幸福。
她们小鸟依人的娇羞，让人想起的是歌舞升平，是安宁和谐；她们弱柳扶风的孱弱，让你的心变得安静，温馨；她们典雅华贵的气质，更让男人感到熨贴自若，爽心悦目。
在淡泊中体现柔情，在矜持中显示神秘，那份温和的抚爱，足以消磨万丈豪情，让你在温柔中沉沉睡去。
\ 江南女子，生得美丽又生于美丽，她们心不想齐天，命不愿如纸，只想该耕的就耕，该织的就织，只愿在方方块块的江南，在水一方的江南，烟雨迷朦的江南，杨柳依依的江南，杏花梨花桃花樱花的江南，紫燕剪春雨丝竹弄管弦的江南，为人贤妻，做人良母。
\ 江南水滑，才养得出如此多情，如此才情的女子。
想象春晨或秋晚，那江南的女子，就坐在二楼临巷的小窗旁，手拈一片花叶，浅笑低眉。
如烟的长发，就那样盘在头顶，或着也用一枝象牙钗，任垂下的头发拂过面庞，如同初春的杨柳，划过水面，惹起情意万千。
她捏一个兰花指，唱一段江南小调。
或改一首小词，垂一会相思泪。
间或迷离的眼神，是在想那个美丽的少年么
不然为什么腻如凝脂一般的面，会悠然飘起一片红云呢
\ 也许南唐李璟的《浣溪沙》更能体现江南女子哀愁的神韵：\ 手卷珍珠上玉钩，依前春恨锁重楼。
风里落花谁是主
思悠悠。
\ 青鸟不传云外信，丁香空结雨中愁。
回首绿波三楚暮，接天流。
\ 或者用徐志摩“最是那一低头的温柔”句来形容江南女子，最是贴切不过。
能像上面一样估计就是纯正的江南女子勒~~~~~~~
