米兰的用途，种属，特点，产地，赞美米兰的诗词。
米兰为楝科米仔兰属常绿木本植物。
别名：珠兰、米仔兰、树兰、鱼仔兰产地分布：原产亚洲南部，广泛种植于世界热带各地。
福建、广东、广西、四川、云南有分布，北方多用于盆栽。
形态特征：为常绿灌木或小乔木。
株高4-7m。
嫩枝常被星状锈色鳞片。
奇数羽状复叶互生，小叶3-5枚，倒卵形至长椭圆形。
圆锥花序腋生，花黄色，形似小米，芳香。
生长习性：喜阳光充足，也耐半阴。
喜温暖，湿润气候，不耐寒。
宜疏松，富含腐殖质、的微酸性土壤或砂壤土。
长江流域及其以北各地皆盆栽。
冬季移入室内越冬，湿度需保持10-12℃。
夏、秋季开花。
园林用途：米兰树姿秀丽，枝叶茂密，花清雅芳香，是颇受欢迎的花木，宜盆栽布置客厅、书房、门廊及阳台等。
暖地也可在公园、庭园中栽植。
并且有一定的药用价值。
米兰花：解郁宽中，催生，醒酒，清肺，醒头目，止烦渴。
治胸膈胀满不适，噎膈初起，咳嗽及头昏。
“枝叶：治跌打，疽疮。
”七律·米兰文 \\\/ 墨迹溪山玉树雅含晶，卉海兰花远淡清。
粒俏香心多少结，谁人独得半瑶情。
偷将种取移盆里，放置庭堂近赏莹。
举蕾千千芳似语，幽思夜夜到黎明。
五律（ 百花咏之五十六）米兰花 作者：天地蠡人 庭置一珠兰，厅堂高雅阗。
四时观艳美，满屋品清鲜。
萼小娇香溢，枝丰翠叶旋。
人生岂祈寿
赏玉化成仙。
求藏头诗
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谁能赏析一下《武候庙》这首诗
武侯庙 明 杨慎 剑江春水绿沄沄,五丈原头曰又曛. 旧业未能归后主,大星先已落前军. 南阳祠宇空秋草,西蜀关山隔暮云. 正统不惭传万古,莫将成败论三分. 明代风流才子我首推唐伯虎,但若论诗文等的著作及才学,则应首推杨慎（1488—1559）.他与金元才子元好问都是於年少时已能吟诗尚文之辈. 他与金元才子元好问都是于年少时已能吟诗尚文之辈.他更曾中了状元,但由於明武宗微行出居庸关,杨慎上疏抗谏,得罪了皇帝,故被贬谪云南.他更曾中了状元,但由于明武宗微行出居庸关,杨慎上疏抗谏,得罪了皇帝,故被贬谪云南.杨慎博览群书,诗词歌赋无一不精,且著作之丰为明代之首. 杨慎博览群书,诗词歌赋无一不精,且著作之丰为明代之首. 对於杨慎,我们可能不太熟识；但清代毛宗岗修订中国名著罗贯中的《三国演义》时,便在开头加入了杨氏的诗作「临江仙」,以致多人误以为此诗为罗氏所作.对于杨慎,我们可能不太熟识；但清代毛宗岗修订中国名著罗贯中的《三国演义》时,便在开头加入了杨氏的诗作「临江仙」,以致多人误以为此诗为罗氏所作.该诗如下： 滚滚长江东逝水, 浪花淘尽英雄. 是非成败转头空. 青山依旧在, 几度夕阳红. 白发渔樵江渚上, 惯看秋月春风. 一壶浊酒喜相逢. 一壶浊酒喜相逢. 古今多少事, 都付笑谈中. 题武侯庙(白话翻译) (明)杨慎 诸葛北伐必经的剑江(*1)的水流湍急, 他殒亡之地域五丈原(*2)的日头昏暗. 他意图统一中原未竟地(*3)不归刘襌, 他死前有对应的大星(*4)已陨落军中. 南阳卧龙冈武候庙(*5)徒然生出秋草, 四川西部(*6)关塞和山脉有雾霭阻隔. 不要因为正统不传万古(*7)而生惭愧, 谈理三国历史(*8)不能以成败论英雄. 注*1: 水名,在四川省剑阁县北,是嘉陵江的支流. 注*2: 诸葛亮曾六出祈山,北伐中原,古领五丈原(陕西省岐山县); 与魏将司马懿对峙百多天后死於五丈原军中. 注*3: 旧业即指统一大业. 注*4: 旧时认为世上一个人, 对应著天上一颗星, 星落便意味著人将死去. 注*5: 南阳在河南省南阳市; 祠宇亦即武候庙.注*5:南阳在河南省南阳市;祠宇亦即武候庙. 注*6: 诸葛生时主要在四川西部活动. 注*7: 此处著重诸葛亮精神传万古. 注*8: 三分即天下三分之三国史也.
“悄悄地挥一挥手，不带走一片云彩”的是诗人
祖国，我是您的孩子， 当您把我抱在怀里，我感觉到了您的温暖; 当您拉着我一起奔跑，我体会到了肩上的责任; 首先，请听林慧同学朗诵 《祖国，我爱您!》 生命是美好的，也是短暂的。
如何把握这有限的人生，创造出无限的价值呢?请听孙欣悦同学朗诵《生命》 我们的成长是跳跃的诗行，只有诗才能表达出这诗般的青春，诗般的成长。
请听李岚坤同学朗诵《成长》 我深深爱恋的祖国，你是昂首高吭的雄鸡，你是冲天腾飞的巨龙，你是人类智慧的起源，你是深埋心中的悸动。
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足球问题
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目前，改制后的欧冠没有球队卫冕成功过，即使巅峰时期梦三的巴塞罗那也最多是隔年拿次欧冠，没有一次卫冕过。
以后应该会有，但是不直到什么时候出现第一只。
主要是现在欧冠豪门球队很多，很多球队都投入大量资金购买好的球员，不断补充阵容的强度和深度，球队之间的差距一直不大，即使默默无闻的球队也有不少击败豪门球队的战绩。
2012欧冠冠军切尔西在2013直接就栽在小组赛。
所以欧冠必须保持集中的注意力，每场都要发挥全部的水平才能挺近下一轮直到冠军。
欧洲冠军联赛，简称欧冠，是欧洲足球协会联盟主办的年度足球比赛，代表欧洲俱乐部足球最高荣誉和水平，被认为是全世界最高素质，最具影响力以及最高水平的俱乐部赛事，亦是世界上奖金最高的足球赛事和体育赛事之一，估计每届赛事约有超过十亿电视观众通过人造卫星观看赛事。
欧冠前身是1955\\\/1956赛季创建的欧洲俱乐部冠军杯（European Champion Clubs' Cup）。
1992\\\/1993赛季，欧足联对这项杯赛的赛制和名称正式进行了修改，赛事因此改称现在使用的“欧洲冠军联赛”（UEFA Champions League），而旧有的名称“欧洲俱乐部冠军杯”则被套用于现在的冠军奖杯上。
算上欧洲冠军杯时代，皇家马德里一共10次夺冠，之后是7次夺冠的AC米兰，5次夺冠的拜仁慕尼黑和利物浦、巴塞罗那，以及4次夺冠的阿贾克斯。
我要写一篇议论文，论点大概就是什么时势造英雄，不知道素材怎么办啊
直觉得是时势造就了英其实无论是英雄还是枭雄是因为环境为他们的发展了机会，而他们也及时抓住了机遇，这才催生了这些不同凡响的人物。
如果秦始皇生活在西周鼎盛时期，纵使他有再大的本事、再高的谋略，也不可能铸造大秦帝国的辉煌，充其量也就是让秦国发展得更好些，在国内深受百姓爱戴罢了。
如果秦始皇处在汉武帝刚刚登基的那个国力强盛的时代，修建长城也不会落下千古骂名，反而可能会受到百姓的无尽景仰和膜拜。
我以为不必过于苛责秦始皇。
试问：不修长城，那些六国的士兵又怎么处置
放他们回去让六国实力死灰复燃吗
我以为，秦始皇的贡献本不该被后人以一两点过失而掩盖。
自古以来，多少人哀叹自己生不逢时——和平年代，武士哀叹英雄无用武之地；战乱年代，学者哀叹空有满腹才华无处施展。
杜甫若生在盛唐，世上也许就少了一位伟大的现实主义诗人；贾谊若早生几十年，世上也许就多了一位伟大的政治家……时势这种东西，可遇而不可求，但你可以利用时势展现自己的某一个或几个方面的才能——前提是你必须有这样的潜质。
就像岳飞和辛弃疾这两位原本都是文武双全的人：岳飞文才不凡，可惜后人只记得他的武功；辛弃疾武功卓著，可惜后人只记得他的文才——时势使然耳。
时势造英雄。
人是社会的产物，受社会环境的制约，没有人能轻易地以一己之力改变世界。
许多所谓的英雄人物，都是在时代大潮中应运而生的。
比如爱因斯坦，在他的相对论诞生的前夜，关于这方面的理论基础已经完备，只是还没有人把它总结概括而已。
而爱因斯坦具备了那样的潜质，在前人理论的基础上提出了相对论，这也是时势发展的必然，如果爱因斯坦生活在牛顿那个时代，他还能提出相对论吗
人们不能随心所欲地改变世界，但是我们仍然可以努力成为时代造就的那个英雄。
希望能帮到你，望采纳，谢谢
